Close
Faqja 11 prej 79 FillimFillim ... 9101112132161 ... FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 101 deri 110 prej 790
  1. #101
    Alter ego Moderatus Maska e yllbardh
    Anėtarėsuar
    18-08-2007
    Vendndodhja
    as vetė se di.... :)
    Postime
    808
    Citim Postuar mė parė nga Nuh Musa Lexo Postimin
    arabet nuk kane nevoje te maskerohen sepse jan populli i vetem ne historine e njerezise qe deshmojn nje kulture te larte civilizuese te panderprere tash e 1400 vjet....njeh nje popull tjeter me kete nam ???, nese po, na trego te shohem a mund te nxjerim nje paralele mes atij populli dhe arabeve.
    T'i kthehem edhe njėherė kėtij pohimit tėnd se tani mė doli pakė kohė.
    Ti me tėvėrtet je verbėruar nga "madhėshtia" e arabėve sa qė nuk sheh mizėn para hundės sate. Ke dėgjuar ti ndonjėherė pėr kinezėt ose ose japonezėt? Kulturė e pandėrprerė.....nck....nck....nck.

    Citim Postuar mė parė nga Nuh Musa Lexo Postimin
    Natyrisht dhe kuptueshen, qe ne flasim ketu per rrethanat e pergjithshme, e jo per raste individuale, ku ndonje despot e ka shfrytezuar rastin, dhe e ka keqperdore forcen e vet, duke "assimilu" keshtu ne sensin negativ, pra, me padrejtesi dhe dhunshem.....sigurisht se edhe gjate periudhes sundimtare te arabeve ka patur ne histori raste te tilla te vecanta.....por, neve nuk na intereson ki realitet skajore.
    Ti ore a e din kuptimin e fjalės asimilim? Njė despot i vetėm nuk mundė tė asimiloj, ai kryen akt gjenocidi ose tjetėr tė ngjashėm nėse kryen vepra mizore kundėr njė populli nėn sundim tė tij dhe assesi asimilim. Kėtu me asimilim arab tė popujve qė ata i kanė okupuar kam ndėrmend tėrė popullatėn e afrikės veriore tė cilėt sot si gjuhė amtare kanė gjuhėn arabe dhe kanė kulturė arabe.

    Citim Postuar mė parė nga Nuh Musa Lexo Postimin
    Ne kontradikte absolute qendron realitit i pesianeve apo i mongoleve, qe deshmojn "epresine" e kultures islame, armen e vertete te arabeve.

    Persianet u MPOSHTEN nga arabet, por nuk u assimiluan ne arab, jan aman muslimanet me te spikatur dhe me te perpiket mbi rruzull !, ki realitet eshte krejtesisht ne konfuzion me "preteksin" tend qe ke mbi arabet, pra NUK ASSIMILOJN.

    Hordhite mongole vice versa i mposhten mbreterite arabe dhe islamin, por NUK I ASSIMILUAN arabet, perkundrazi, u assimiluan ata ne MUSLIMAN, edhe ki realitet eshte krejtesisht ne konfuzion me "preteksin" tend, se goja assimilin e berin arabet nen masken e islamit.
    Ok. Nga e para persianėt sot kanė alfabet arab dhe gjithashtu edhe kulturė arabe e vetmja gjė qė u ka mbetur ėshtė gjuha ndėrsa pėr mongolėt e ke gabim kur thua se u asimiluan nė musliman, jo ata zotrote u asimiluan nė arab pasi qė u konvertuan nė muslimanizėm. Por me fjalė tė tuaja ata u asimiluan gjė qė edhe unė po mundohem tė tregoj ty por ti edhe thua qė popujt janė asimiluar dhe nuk janė asimiluar nga arabėt.

    Citim Postuar mė parė nga Nuh Musa Lexo Postimin
    Perfundimisht, te kish assimiluar populli ARAB orientin ne ate stil qe e ke ti ndermend, sot sigurisht do te njiheshin nderprerje sundimi ne cfaredo periudhe kohore, sundimi nuk eshte nderprere kurre, por ka kaluar nga dora ne dore, por, krejtesisht ajo arabe deri tek erdhen osmanlijt, te cilet pjeserisht e sunduan orientin, sunduesi me i madh bile ish shqiptari Mehmed Alija.
    Prapė se prapė ti i dymendjesh tregohesh. Po sundimi i arabėve nga osmanlinjtė a ėshtė ndėrprerje e sundimit tė civilizimit arab nė lindje tė afėrt?
    Citim Postuar mė parė nga Nuh Musa Lexo Postimin
    Dominanca e arabeve ne orient (dhe vetem aty, edhe pse pjeserisht kane qene prezent qe nga maroko deri ne brendi te kines, ne veri dhe jug) ka te beje me shkaqe tejet normale, qe eshte thjesht dominance demografike.....ose ala katundarce, kan PJELLE me shume......nese ja u marim kete te drejte arabeve historik, atehere u japin njekohesisht edhe serbeve qe e synojn kosoven te tyre, sepse edhe ata i referohen fertilitetit "aggresiv" te shqiptareve, kur "argumentojn" mbi perpjesetimet demografike sot dhe dikure....
    Me kėtė ta merr mendja ty se ma ke bė 8 me 2 si thoshim ne.... Ke dėgjuar ti ore pėr luftėtarėt Ghazi, ja kėtu e ke edhe arabisht غازى‎ ndoshta e merr veshė ma mirė me tė cilėt cdo luftė arabe ka filluar, ku ata me plaēkitjet e tyre si nė mallra po ashtu edhe nė sllavė tėhollonin sė pari popullatėn qė do tė okupohej.

    Citim Postuar mė parė nga Nuh Musa Lexo Postimin
    .....ne tashe 100 vjet nuk e kultivojm "Kulturen" e trasheguar baballare, me kete, shprehjet individuale (arabizmat dhe turqizmat)......kjo do me thene, se gjenerata JONE e re nuk i njeh ato fjale, por, po e pyete nje plak te thinjur, ai rrend nje nga nje ti shpjegon ndash kuptimet bukvale, ndash attributet e tyre.....JO RASTESISHT, perdori edhe une ketu kajher fjale te tilla.....


    tung
    Gjeneratat e reja i kanė hedhur poshtė arabizmat dhe turqizmat sepse kėto janė parė si shenjė e okupimit turk dhe shumė mirė kanė bėrė me kėtė se nuk ėshtė nevoja qė nė gjuhėn e pėrditshme tė pėrdoren ato kur kemi shprehje ekuivalente nė gjuhėn shqipe.
    Shqiptari qė derdhė gjak shqiptari nuk meriton tė quhet shqiptarė

  2. #102
    Per sa i perket Islamit sot , do e karakterizoja si nje kult i cili nuk mbeshtetet ne besimin ne Zot sa duhet dhe me shume perparesi i jep kauzes se lindjes se mesme , apo te shtimit te rradheve te myslimaneve duke treguar per te konvertuarit e rinj ato shkrime apo citime qe jane me te lehta per t'u kosumuar dhe propaganduar dhe duke fshehur shume fakte te tjera si psh keto me poshte, te cilat jane natyrisht pjese e islamit Tradicional :



    Vendim i komisionit tė fatva-ve i Azhar-it mbi vrasjen e apostatėve


    Ekspertizė ligjore
    Njė ekspertizė ligjore (fatva) e komisionit tė fatva-ve i Azhar-it, i institucionit mė me autoritet i islamit sunnit, mbi vrasjen e apostatėve e vitit 1978. Pėrkthim nga arabishtja i dokumentit origjinal:
    „al-Azhar. Komisioni i fatva-ve.
    Nė emėr tė Allahut Meshiruesit, Meshireberesit .
    Pyetje e zotit Ahmad Dervish; ai e ka paraqitur kėtė pyetje pėrmes zoteriut (emri i padukshėm), shtetas gjerman:
    Njė burrė i besimit mysliman dhe shtetas egjiptian ėshtė martuar me njė grua tė besimit tė krishterė dhe shtetase gjermane. Me pėlqim tė bashkshortėve myslimani nė fjalė ndėrroi fenė nė atė kristiane duke iu bashkuar fesė kristiane.
    1. Si gjykon feja islame mbi statusin e kėtij personi nė lidhje me dėnimet islame?
    2. Do tė shihen fėmijėt e tij si myslimanė apo si tė krishterė? Ē'gjykim jepet?“

    Pėrgjigja:
    Ēdo lavdi meriton Allahu, zoti i botėve. Bekuar dhe paqje qoftė me vulėn e profetėve, te nderuarin tonė Muhamedin, familjen e tij dhe gjithė bashkėluftėtarėt e tij.

    Kėtu japim informacionin: meqėnėse ai e ka braktisur fenė islame i kėrkohet qė tė bėjė pendimin. Nė rast se nuk tregon pendim, nė bazė tė ligjeve islamike ai do tė vritet.
    Pėr sa i pėrket fėmijėve tė tij, ata janė myslimanė tė mitur. Pas arritjes sė moshės sė duhur, nė rast se ata mbesin nė fenė islame, do tė jenė myslimanė. Nė rast se ata e braktisin fenė islame, u kėrkohet qė tė bėjnė pendimin. Nė rast se ata nuk tregojnė pendim, do tė vriten.
    Dhe Allahu, mė i larti, e di mė sė miri.

    Kryetari i komisionit tė fatva-ve nė Azhar.

    Data: 23 shtator 1978
    Vula me emblemėn e shtetit: Republika Arabe e Egjiptit. Al-Azhar. Komisioni i fatva-ve nė Azhar.

    Bazuar ne hadithet SAHIH(Te Sakte-Autentik) , ai person qe braktis fene Islame ose nderron fe , duhet te vritet , ky eshte LIGJ i Sheritit Islam,
    Shikoni hadithet Sahih ne Vazhdim:



    Sahih Al-Buhariu

    Vėllimi 9, Libri 83, Numėr 17:

    Transmeton Abdullahu:

    I dėrguari i Allahut tha: "Gjaku i njė muslimani i cili pranon se nuk ka tė adhuruar me tė drejtė pėrveē Allahut dhe se unė jam i dėrguari i Tij, nuk mund tė derdhet ndryshe pėrveē nė tri raste: Nė rastin pėr vrasje, nė rastin e njė personi tė martuar qė kryen marrėdhėnie tė paligjshme seksuale si dhe ai i cili braktis fenė Islame (bėhet femohues) dhe e lė bashkėsinė muslimane. "

    SAHIH BUHARIU
    Vėllimi 4, Libri 52, Numri 260:

    Transmetuar nga Ikrima:

    Aliu kishte djegur disa njerėz dhe ky lajm arriti tek Ibn'Abbasi, i cili i tha, "Nėse unė do tė kisha qenė nė vendin tėnd unė nuk do t'i kisha djegur ata, sepse Pejgamberi (a.s) ka thėnė:" Mos e dėnoni (askėnd) me ndėshkimin e Allahut. "Nuk ka dyshim, se unė do t'i kisha vrarė ata, sepse Profeti ka thėnė, "Nėse dikush (mysliman) braktis fenė e tij, ta vrisni atė."

    SAHIH BUHARIU
    Vėllimi 9, Libri 84, Numėr 57:

    Transmeton 'Ikrima:

    Disa Zanadika (ateistė) janė sjellė tek 'Aliu dhe ai i dogji ata. Lajmet e kėsaj ngjarjeje, arritėn tek Ibn'Abbasi i cili tha, "Po tė kisha qenė unė nė vendin e tij, unė nuk do t'i kisha djegur ata, ashtu sikur i dėrguari i Allahut e ka ndaluar djegjen e njeriut, duke thėnė:" Mos e dėnoni askėnd me ndėshkimin e Allahut (zjarrin). "Unė do t'i kisha vrarė ata sipas deklaratės sė dėrguarit tė Allahut, qė thotė se "Kushdo qė ndryshon fenė e tij islame, t'a vritni atė. '"

    Sahih Buhariu
    Vėllimi 9, Libri 84, Numėr 58:

    Transmeton Ebu Burda:


    ..... ishte njė njeri pranė Ebu Muisas. dhe Muadhi pyeti: "Kush ėshtė ky (njeriu)?" Ebu Muisa i tha: "Ai ėshte njė ēifut qė u bė mysliman dhe pastaj ėshtė rikthyer pėrsėri nė Judaizėm." Pastaj Ebu Muisa i kėrkoi Muadhiut qė tė ulet, por Muadhiu ka thėnė: "Unė nuk do tė shtrohem nė tryezė para se ai tė jetė vrarė. Ky ėshtė gjykimi i All-llahut dhe i tė dėrguarit tė Tij (pėr raste tė tilla) dhe e ka pėrsėritur kėtė tri herė. Pastaj Ebu Musa urdhėroi qė njeriu tė vritet, dhe ai u vra. Ebu Musa shtoi, "Pastaj kemi diskutuar lutjet e natės dhe njėri prej nesh tha:" Unė lutem edhe nė gjumė, dhe shpresoj se All-llahu do tė mė shpėrblejė pėr lutjet tė mia. "....

    Sahih Buhariu
    Vėllimi 9, Libri 89, Numri 271:

    Transmeton Ebu Musa:

    Njė njeri e pėrqafoi Islamin dhe pastaj u rikthye pėrsėri nė judaizmin. Muadh bin Xhebeli erdhi pėr t'a parė atė njeri me Ebu Musan . Dhe Muadhi pyeti, "Ēfarė ka ndodhur me kėtė njeri?" Ebu Musai u pėrgjigj: "Ai e pėrqafoi Islamin dhe pastaj u rikthye pėrsėri nė Judaizėm." Muadhiu tha: "Unė nuk do tė ulem (nė tryezė) pėrveē nėse ju e vritni atė (sepse ky ėshtė) vendimin e All-llahut dhe i tė dėrguarit tė Tij

    _______________________________________

    Kurse edhe per ata qe pine alkol per here te katert ka denim me vdekje:
    HADITH SAHIH NGA EBU DAVUDI;
    Ebu Davudi (38:4467) Profeti tha, "nėse do tė pijnė verė, fshikullojini(me kamxhik) ata,
    pėrsėri nėse do tė pijnė atė, fshikullojini ata .
    Pėrsėri nėse do tė pijnė, t'i vritni ata.
    " Por nė hadithin me numer (38:4469)thuhet; ata morėn tre fshikellime me kamxhik paralajmėruese para se tė vriten nė rastin e katėrt.

    PRA SIPAS HADITHIT ME LART :
    KUSH PI PIJE ALKOLIKE PER HERE TE KATERT , DUHET TE VRITET (SIPAS ISLAMIT)

    QENTE DUHET TE VRITEN SIPAS HADITHEVE SAHIH;


    Sahih Buhariu
    Vėllimi 4, Libri 54, Numer 539:


    Transmeton Ebu Talha:

    Profeti tha: "Engjėjt nuk hyjnė nė njė shtėpi qe ka qen apo njė foto nė tė."



    Sahih Buhariu
    Vėllimi 4, Libri 54, Numer 540:


    Transmetuar nga Umer bin 'Abdullah ':

    I Dėrguari i Allahut urdhėroi qė qentė duhet tė vriten.[/QUOTE]



    Marre nga nje Liber me titullin : Hadithi dhe korrupsioni i fese se madhe islame , shkruar nga Ibrahim Mustafa

    nje fragment nga ky liber:

    (39) MUSLIMAN I VDEKUR do tė thotė njė ēifut nė ferr;

    Sahih Muslimi;

    Burda transmeton se babai i tij ka thėnė se i Dėrguari i Zotit ka thėnė; ". Sa herė qė njė burrė mysliman vdes, Perėndia e vė nė zjarr njė ēifut ose te krishterė"

    Njė tjetėr gėnjeshtėr qė nuk ka mbėshtetje nė Kur'an. Pėrsėri kontrolloni 3:199 dhe 6:164

    (40) Muhamedi shkruan duke iu drejtuar Romakėve;

    Sahih Buhariu;

    Katada tha;. se Enesi tha: "Kur profeti Muhamed (as) donte pėr t’u shkruar romakėve, ai tha se ata nuk do t’a lexonin mesazhin, nėse nuk ėshtė e vulosur. Ai (Muhammedi) mori njė pullė te bėrė nga argjendi, unė mund tė shihja bardhėsinė e saj tė ndritshme nė dorėn e tij dhe ai(Muhamedi) shkroi nė tė gdhendur mbi tė, "Muhamedi i Dėrguari i Zotit"

    Nė kėtė hadith Muhamedi ėshtė pėrmendur te ketė shkruar emrin e tij nė vulėn e tij prej argjendi. Pjesa tjetėr e haditheve tė librave u pėrpoq tė portretizojnė Muhamedin si njė njeri analfabet i cili nuk mund tė lexonte dhe tė shkruante.

    Fjala qe u mbėshtetėn dijetarėt qė ia mveshėn Pejgamberit ishte "UMMI". Pėr fat tė keq pėr kėto "dijetarė", kjo fjalė nė mėnyrė tė qartė do tė thotė "pagan" apo ai qė nuk ndjek ndonjė shkrim i shenjtė (Torah ose Ungjillin). Shih 2:78, 3:20, dhe 75, 62:2, nuk do tė thotė "analfabet".

    Kjo qė pretendojnė se Muhamedi ėshtė njė njeri analfabet ėshtė nė kundėrshtim me Kuranin i cili tregon se Muhamed ishte njė njeri qė mund tė lexonte dhe tė shkruante.

    Kur'ani na tregon se Muhamedi shkroi Kuranin, bashkėkohėsit e tij janė cituar nė Kur'an duke thėnė: "Kėto janė pėrralla nga e kaluara qė ai i shkroi. Ata janė duke i'u thėnė atij ditė e natė." 25:5, Ju nuk mund tė "diktoni" mbi njė person analfabet. Armiqtė e Profetit qė e akuzojnė atė pėr analfabetizėm shpėrdorojnė ajetin 29:48 , i cili lidhet nė mėnyrė specifike pėr shkrimet e mėparshme.

    Ky hadith ėshtė nė vetvete njė shembull tjetėr kontradikte qe gjendet nė librat e haditheve.

    "... Nėse do tė ishte prej dikujt tjetėr pėrveē Zotit, do tė gjenin nė tė shumė kontradikta." 4:82

    (41) SHTĖPITE dhe pemėt nė zjarr;

    Sahih Buhariu;

    Buhariu tregon njė histori tė gjatė tė Gareer-it i cili ka thėnė se profeti i kėrkoi atij tė heqin qafe njė vend nė Khathaam, kėshtu qė ai shkoi me 150 njerėz pėr tė djegur shtėpitė dhe drurėt dhe u largua duke i shkatėrruar tėrėsisht. Ai ishte i bekuar si edhe njerėzit e tij nga profeti.

    Nė njė tjetėr hadith,Nafii tha se Ibn Omeri tha se profeti (as) dogji Palmat e Banij Al Naddiir.

    Kėto janė vetėm dy shembuj qė qėndrojnė nė librat e haditheve sahih. Sė pari ata e kundėrshtojnė Kur'anin qė e pėrshkruan profetin Muhamed si njė nga mė tė mėshirshmit dhe njė njeri me njė karakter dhe moral tė larte. Sė dyti ata kundėrshtojnė hadithet e tjera qė nė mėnyrė tė qartė kane thėnė se profeti nė mėnyrė specifike u tha trupave tė tij gjatė luftėrave tė tij mos tė djegin pemė ose tė plagosin kafshėt, gratė apo fėmijėt.

    Nuk ėshtė habi qė i Dėrguari do tė ankohet tek Zoti nė Ditėn e Gjykimit qė myslimanėt e braktisen Kuranin pėr kėto trillime dhe gėnjeshtra.

    (42) duke vrarė te burgosur lufte; Shih edhe numrin e 58-te

    Sahih Buhariu;

    Enes ibn Maliku ka thėnė se, i Dėrguari i Zotit i dha leje pėr tė vrarė njė te burgosur lufte i cili ishte mbajtur pranė Qabesė.

    Pėrsėri ky hadith bie nė kundėrshtim me gjithēka qė ėshtė e njohur pėr profetin Muhamed me dhembshurinė dhe dashurinė pėr qeniet njerėzore. Ai bie nė kundėrshtim me Kur'anin dhe hadithet e tjera.

    (43) hajdutėt dhe shkelėsit e kurorės E KANE TE GARANTUAR PARAJSEN;

    Sahih Buhariu;

    "Ebu Dherri, tha se, profeti tha; Xhibrili mė tha;. Ēdo njė person nga Umeti yt, i cili vdes pa kryer kurrė adhurim idhujsh do tė hyjė nė Xhennet ,ai pyeti, edhe nėse ai vodhi dhe ka shkelur kurorėn, ai tha se edhe nėse ai vodhi dhe ka kryer tradhti bashkėshortore. "

    Kėtu ėshtė njė shkelje e qartė e principeve kuranore ku tė gjithėve do t'u kėrkohet llogari pėr tė gjitha mėkatet qe ata kane kryer. Kjo ėshtė njė ftesė e hapur pėr tė thyer ligjet e Perėndisė. Kjo ėshtė njė ftesė pėr hajdutėt dhe shkelėsit e kurorės tė jenė tė lumtur dhe tė kėnaqur me mėkatet e tyre.

    (44) SA MUSLIMANĖ do tė hyjnė nė parajsė??

    Sahih Buhariu;

    Sahel Ibn Saad tha se, profeti tha: "Do tė hyjnė nė xhenet shtatėdhjetėmijė apo shtatėqindmijė ...."

    Numrat e pėrmendur dukeshin shumė te mėdhenj pėr fallsifikuasit ne atė kohe, ku t'a dinin se myslimanėt do tė tejkalojnė miliardin. Hadithe tė tjera pohojnė se tė gjithė myslimanėt do tė hyjnė nė Xhennet, edhe nėse ata mėkatuan, dhe kjo do tė bėnte shifrėn 70.000 apo edhe 700.000 shumė tė vogėl nė krahasim me numrin e myslimanėve tė cilėt do tė jetojnė nė kėtė tokė.

    (45) pėshtyni nė anėn tuaj tė majtė;

    Sahih Buhariu;

    Ebu Katada tha se profeti tha, ėndrra e mirė ėshtė nga Perėndia dhe ėndrra e keqe ėshtė nga Satanai. Nėse njė prej jush kishte njė ėndėrr te keqe, ai duhet tė pėshtyje nė anėn e tij tė majtė dhe tė kėrkojė strehim tek Zoti nga djalli.

    No Comment!

    (46) MOS pėshty para vetes, ZOTI ĖSHTĖ ATY;

    Sahih Muslimi;

    "Abdulla Ibn Omeri ka thėnė se i Dėrguari i Zotit njė herė pa pėshtyma nė muret e xhamisė, ai i pastroi ato pastaj erdhi tek njerėzit dhe u tha atyre nėse ju jeni duke u lutur mos pėshtyni para jush, sepse pėrpara ėshtė Perėndia , kur ju jeni duke u lutur. "

    Dyshoj se falsifikuesit e kėtij hadithi nuk e dine se Kur'ani ėshtė duke na thėnė se Perėndia ėshtė kudo, para nesh, nė tė djathtė dhe tė majtė dhe pas nesh.

    (47) pėshtyni mbi kėmbėn tuaj tė majtė;

    Sahih Muslimi;

    Ebu Saeed AL-Khudri tha se profeti njėherė pa njė pėshtymė nė murin e xhamisė, ai e pastroi atė, atėherė na tha tė mos pėshtyjmė nė anėn tonė tė djathtė, ose pėrballe, por ne duhet t"a nxjerrim pėshtymen nė anėn e majtė ose mbi kėmbėn e majtė .

    (48) KUR JU pėshtyni fshijeni atė ME kėpucėn tuaj tė majtė;

    Sahih Muslimi;

    Abdulla Ibn AL-Shakheri tha se babai i tij tha se unė u luta me tė dėrguarin e Zotit dhe e pashe atė te pėshtyje pastaj te fshije pėshtymėn e tij me kėpucėn e tij tė majtė.

    Ēfarė ka kjo tė bėjė me fenė e adhurimit tė vetėm Zotit . Sa herė e ka theksuar Kur'ani se ēfarė duhet tė bėjmė kur ne pėshtyjmė?!

    Tani ne e dimė se pse Zoti ėshtė duke bėrė thirrje pėr tek Libri i tij, Hadithi me i mirė dhe i vetmi hadith i pranueshėm.

    (49) Zoti, bie nė gjumė;

    Ibn Kethir;

    Ibn Kethiri nė librin e tij nė lidhje me tefsirin e transmeton Ebu Hurejren duke thėnė se ai ka dėgjuar tė Dėrguarin e Zotit duke treguar njė histori rreth Moisiut qė pyeti nėse Perėndia fle apo jo, kėshtu Zoti dėrgoi njė engjėll pėr t'a mėsuar atė. Historia vazhdon kur shkoi engjėlli dhe i dha Moisiut dy enė qelqi dhe i tha atij pėr t'i mbajtur ato nė tė dy duart vazhdimisht dhe mos t'i leje tė binė pėrtokė. Moisiun, pas njė kohe tė gjatė e zuri gjumi dhe i theu enėt prej qelqi.Hadithi kishte pėr qėllim pėr tė treguar se Perėndia bie nė gjumė sikurse qė i ndodhi edhe Moisiut. Ibn Kethiri e dėnoi kėtė hadith si njė gėnjeshtėr tė pastėr, sepse Perėndia nuk bie nė gjumė, ashtu siē na thuhet edhe nė Kur'an. Ibn Kethiri e quajti kėtė njė hadith nga hadithet e Izraeliteve qė u infiltruan nė Islam.[/QUOTE]


    librat Sahih kanė rregulla tė shumta qė bien nė kundėrshtim me Kur'anin, p.sh. ndėshkimin e shkelėsit te kurorės deklaruar nė Kuran nė 24:2, ata pretendojnė se ajetin e gurėzimit te kurorėshkeljes me vdekje u ėshtė ngrėnė nga njė dhi dhe kėshtu ėshtė hequr nga Kur'ani. Shtojcė:
    Transmeton Aishja
    "Kur vargjet" e Rexhmit "[gurėzimit] dhe ajeti" Rezah Kabir "kane zbritur, ata ishin tė shkruara nė njė copė letėr dhe mbajtur nėn jastėkun tim. Pas vdekjes sė Profetit Muhamed njė cjap e ka ngrėnė kėtė copė letre, ndėrsa ne ishin tė pikėlluar pėr kėtė gjė.
    1. Suna Ibn Maxhe, Vėllimi 2, faqe 39, botuar Karaēi.
    2. Musnad Imam Ahmedi, Volumi 6, Faqe 269, Publikuar nė Bejrut.
    3. Tauel Mukhtalif Al Hades, Faqe 310, po ashtu i Publikuar nė Bejrut

    Suna Ibn Maxhe, Libri i Nikahut, Hadithi me numėr # 1944
    Transmeton Aishja.
    Ajeti i gurėzimit dhe i foshnjės sė gjirit dhjetė herė janė shpallur, dhe ata ishin (me shkrim) nė njė letėr dhe ishin mbajtur nėn shtratin tim. Kur i Dėrguari i Allahut (a.s) vdiq dhe ne ishim tė preokupuar me vdekjen e tij, njė dhi hyri dhe e hėngri kėtė letėr.
    http://www.islamweb.net/newlibrary/d...5&startno=1933



    si edhe ky hadith SAHIH por qesharak:

    Edhe majmunėt gurėzoheshin sipas haditheve Sahih

    Sahih Buhariu

    Vėllimi 5, Libri 58, Numėr 188

    Transmeton Amėr bin Maimun:

    Gjatė kohės sė paditurisė paraislamike , pashė njė majmun femėr tė rrethuar nga disa majmunė. Ata po e gurėzonin (gjuanin atė me gurė), sepse ajo kishte kryer marrėdhėnie seksuale tė jashtligjshme. Unė gjithashtu e gjuajta atė me gurė sėbashku me ta.

    *Hadithet Sahih n'a informojne se Kur'ani nuk eshte i plote;

    *Sahih Muslimi (4194) 'Abdullah ibn Abbas njoftoi se' Umer ibn el-Hatab u ul nė minderin e te Dėrguarit te Allahut (paqja qoftė mbi tė) dhe tha: Vėrtet, Allahu dėrgoi Muhamedin (paqja qoftė mbi tė) me tė vėrtetėn dhe Ai zbriti poshtė Librin(Kuranin) mbi tė, dhe ajetin gurėzimit ishte i pėrfshirė nė atė qė i ėshtė zbritur atij. Ne e kemi recituar atė, mbajtur atė nė kujtesėn tonė dhe e kemi kuptuar. I Dėrguari i Allahut (paqja qoftė mbi tė) e ka urdheruar dėnimin e gurėzimit deri nė vdekje (tė kurorėshkelėsit te martuar ) dhe, pas tij, ne gjithashtu e kemi zbatuar ndėshkimin e gurėzimit. Unė kam frikė se, me kalimin e kohės, njerėzit (mund t'a harrojnė atė) dhe mund tė thonė: Ne nuk e gjejme dėnimin e gurėzimit nė Librin e All-llahut, dhe kėshtu devijojnė duke braktisur kėtė detyrė tė caktuar nga Allahu. Gurėzimi ėshtė njė detyrė e pėrcaktuar nė Librin e All-llahut pėr burrat e martuar dhe gratė qė shkelin kurorėn, kur prova ėshtė vertetuar, ose nėse ka shtatzėni. "(Sahih Muslimi, vol. III, f. 912, # 4194)
    *SAHIH MUSLIMI Volumi 3 Libri 17, Hadithi me numer Numer 4194 ,
    *
    *Nė Kuran ka 14 ajete ku bėhet sexhde pas leximit tė tyre

    Suna e Ebu Davudit:
    Libri 2, Numri 1396:

    Transmeton Amr ibn el-'As:

    Profeti (paqja qoftė me tė) mė mėsoi pesėmbėdhjetė sexhde qė bėhen duke recituar Kuran, duke pėrfshirė tre nė el-Mufassal dhe dy nė suren el-Haxh.

    Ēfarė fyerje?!
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga bani : 20-01-2012 mė 10:27
    Nuk ka perėndi tjetėr pėrveē ZOTIT

  3. #103
    Pagan Warrior Maska e Hylltar
    Anėtarėsuar
    18-03-2011
    Vendndodhja
    Nė Fushat e Elyses
    Postime
    164
    T'i kthehem edhe njėherė kėtij pohimit tėnd se tani mė doli pakė kohė.
    Ti me tėvėrtet je verbėruar nga "madhėshtia" e arabėve sa qė nuk sheh mizėn para hundės sate. Ke dėgjuar ti ndonjėherė pėr kinezėt ose ose japonezėt? Kulturė e pandėrprerė.....nck....nck....nck.
    Lėre qė t'i madhėrojė arabėt, se me kėtė veē sa e vėrteton atė qė thuhet nė kėtė temė: Islami kundėr kombit.
    PAGANĖT PO TRIUMFOJNĖ, IMAMĖT PO BIEN, BOTĖS SĖ SHPEJTI DO TI KTHEHET PAQA.

  4. #104
    Per te kuptuar me mire se pse feja Islame eshte aq shumne e akuzuar sot eshte e nevojshme qe te shihet ne imtesi baza e formimit te nje personi qe quhet Mysliman , apo qe shprehet qe ka islamin per fe ,
    eshte fakt qe shumica e myslimaneve tradicionale shqiptare nuk i dine shumicen e ketyre fakteve qe po sjell ne keto postime,
    Nje tjeter krim ne boten islame sot eshte perdorimi i termeve arabe ne komunikimin e perditshem me njeri tjetrin , duke te dhene pershtypjen se ke te besh me arab e jo me shqiptar ,
    Arabet kane krijuar nje kult te fjaleve Allah , ose islam ose Mysliman , qe sipas tyre ato fjale eshte me mire te mbeten te paperkthyeshme , duke bere keshtu qe shume myslimane joarabe te keqkuptojne fene e tyre dhe t'i referohen Zotit me emrin Allah dhe vetes se tyre me emrin mysliman dhe keshtu me rradhe ,

    per sa i perket fjales mysliman , le te shikojme se si e thote vete Kur'ani kete fjale dhe me ckuptim mund te perdoret;

    Si ka mundesi qe keta ishin myslimane pa ardhur Muhamedi??

    Kur'an
    28:53. Dhe kur u lexohet atyre(jehudive dhe te krishtereve), thonė: "Ne kemi besuar atij, ajo ėshtė e
    vėrtetė prej Zotit tonė, ne edhe para tij kemi qenė myslimanė!"

    pra ka nesara(te krishtere) myslimanė(tė nėnshtruar) dhe jehudi myslimanė.

    Kurse per sa i perket fjales Allah, le te shikojme se si dhe pse ajo perdoret edhe ne Bibel:
    Perdorimi i fjales Allah nga Myslimanet joarabe anekend botes me mendimin se eshte emer dhe nuk perkthehet duke argumentuar se edhe ne Bibel permendet kjo fjale , ata nuk kuptojne se edhe gjuhet Hebreje dhe Aramike te cilat perbejne bazen e Bibles jane gjuhe me te njejten rrenje te perbashket dhe per kete edhe fjalet e tyre ngjajne shume me njera tjetren ashtu sikur edhe Italishtja me Spanjishten sot, po keshtu edhe te krishteret arabe perdorin te njejten fjale pra "Allah" per Perendine ,
    Perdorimi I fjales Allah nga bota Islamike sot dhe ngjashmeria me fjalet El, Eloah , Elohim , Alaha etj ne Bibel per shkak te ngjashmerise gjuhesore te ketyre gjuheve semitike dhe jo se “All-llah” eshte emer I Zotit

    NGJASHMERIA MES GJUHEVE ARABE , HEBREJE DHE ARAMIKE SI GJUHE SEMITIKE;


    Ashtu si Kurani ne arabisht edhe ne biblen arabe perdoret e njejta fjale per Perendine , "Allah"

    ________________________________________

    Po ashtu edhe Bibla ne Testamentin e vjeter ne origjinalin e saj ne hebraisht tek Zanafilla 1:1 fillon me;
    Ne fillim Perendia(Elohim) krijoi qiejt dhe token(marre nga origjinali ne hebraisht)
    בראשית ברא אלהים
    את השמים ואת
    הארץ



    kurse nga Bibla arabe shikojme qe perdoret fjala Allah per te njeten fraze;
    Ne fillim Perendia(All-llahu) krijoi qiejt dhe token.(marre nga bibla arabe)

    1فِي الْبَدْءِ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ. 2وَكَانَتِ الأَرْضُ خَرِبَةً وَخَالِيَةً، وَعَلَى وَجْهِ


    perkthimi i kuranit ne gjuhen hebreje, bismilahi;B’shem Elohim, ha-Rachaman, V’ha-Rachum
    Mund te shikohet lehte ngjashmeria ne perdorimin e numerave Arabe dhe Hebrenj

    Gjithashtu edhe ne perdorimin e fjaleve Arabe dhe Hebreje



    PERKTHIMI I KURANIT NE GJUHEN HEBREJE , SURJA E PARE AL FATIHA;
    AL FATIHA NE GJUHEN HEBREJE, TRANSLITERIM ME GERMA LATINE



    بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

    bismi llāhi r-rahmāni r-rahīm - [1:1] Nė emėr tė Perėndisė, Mė tė Hirshmit, Mė tė Mėshirshmit.*
    בשם אלהים הרחמן והרחום / B'shem Elohim ha-rachaman v'ha-rachum




    الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

    al-hamdu li llāhi rabbi l-ālamīn - [1:2] Lartmadhėruar qoftė Perėndia, Zot i gjithėsisė.
    התהלה לאלהים רב כל עלמים / ha-t'hilah l'Elohim rav kol olamim


    الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ

    r-rahmāni r-rahīm - [1:3] Mė i Hirshmi, Mė i Mėshirshmi.

    הרחמן והרחום / ha-rachaman v'ha-rachum

    مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

    māliki yawmi d-dīn - [1:4] Sundues i Ditės sė Gjykimit.
    מלך יום הדין / melech yom ha-din

    إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

    iyāka na`budu wa iyāka nasta`īn - [1:5] Vetėm Ty tė adhurojmė; vetėm Ty tė kėrkojmė ndihmė.
    אותך נעבד; אליך נשוב / ot'kha na'avod; alecha nashuv


    اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ

    ihdinā s-sirāta l-mustaqīm - [1:6] Udhėzona nė rrugėn e drejtė;
    הנחנו בדרך הישר / hanchenu b'derech ha-yashar

    صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ


    sirāta l-ladhīna an`amta `alayhim - [1:7] nė rrugėn e atyre qė i bekove,
    בדרכם של אלה אשר נטית להם / b'darcham shel eleh asher n'tiyat lahem




    المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ

    ghayri l-maghdūbi `alayhim wa la d-dālīn - אשר לא חרון אפו עליהם ולא מן התועיםe jo tė atyre qė merituan zemėrim, e as tė humburve.
    / asher lo charon apo aleihem v'lo min hato'im.


    Duke pare perkthimin e Kuranit dhe posaēerisht “bismilahin” ne gjuhen hebreje, ;
    bismilahi-rrahmani-rrahim qe shqiptohet si <>

    me fjalen Elohim shkruhet edhe ne Bibel ne origjinalin hebraisht, psh (Zanafilla1:1)-Ne fillim Perendia (Elohim)Krijoj qiejt dhe token.

    Te krishteret arabe perdorin fjalen All-llah per te pershkruar Perendine si edhe Bibla e tyre shkruhet duke perdorur kete fjale , pra All-llah per Perendine:


    NGA BIBLA ARABE

    وَخَلَقَ اللهُ نُورَ يْنِ عَظِيمَيْنِ، النُّورَ الأَآْبَرَ لِيُشْرِقَ فِي النَّهَارِ، وَالنُّورَ الأَصْغَرَ لِيُضِيءَ فِي اللَّيْلِ،
    آَمَا خَلَقَ النُّجُومَ أَيْض اً. 17 وَجَعَلَهَا اللهُ فِي جَلَدِ السَّمَاءِ لِتُضِيءَ الأَرْضَ، 18 لِتَتَحَكَّمَ بِالنَّهَارِ وَبِاللَّيْلِ
    وَلِتُفَرِّقَ بَيْنَ النُّورِ وَالظَّلام . وَرَأَى اللهُ ذَلِكَ فَاسْتَحْسَنَ هُ. 19 وَجَاءَ مَسَاءٌ أَعْقَبَهُ صَبَاحٌ فَكَانَ الْيَوْمَ
    الرَّابِعَ.
    اليوم الخامس : الطيور والأسماك
    لِتَزْخَرِ الْمِيَاهُ بِشَتَّى الْحَيَوَانَاتِ الْحَيَّةِ وَلْتُحَلِّقِ الطُّيُورُ فَوْقَ الأَرْضِ عَبْرَ فَضَاءِ » : 20 ثُمَّ أَمَرَ اللهُ
    21 وَهَكَذَا خَلَقَ اللهُ الْحَيَوَانَاتِ الْمَائِيَّةَ الضَّخْمَةَ، وَالْكَائِنَاتِ الْحَيَّةَ الَّتِي اآْتَظَّتْ بِهَا الْمِيَاهُ، .« السَّمَاءِ
    آُلاً حَسَبَ أَجْنَاسِهَا، وَأَيْضاً الطُّيُورَ وَفْقاً لأَنْوَاعِهَا. وَرَأَى اللهُ ذَلِكَ فَاسْتَحْسَنَ هُ. 22 وَبَارَآَهَا اللهُ قَائِ لاً:
    23 ثُمَّ جَاءَ مَسَاءٌ أَعْقَبَهُ .« انْتِجِي، وَتَكَاثَرِي وَامْلإِي مِيَاهَ الْبِحَا رِ. وَلْتَتَكَاثَرِ الطُّيُورُ فَوْقَ الأَرْ ضِ »
    صَبَاحٌ فَكَانَ الْيَوْمَ الْخَامِسَ.
    اليوم السادس : الحيوانات والإنسان
    لِتُخْرِجِ الأَرْضُ آَائِنَاتٍ حَيَّةً، آُلاً حَسَبَ جِنْسِهَا، مِنْ بَهَائِمَ وَزَوَاحِفَ وَوُحُوشٍ » : 24 ثُمَّ أَمَرَ اللهُ
    وَهَكَذَا آَا نَ. 25 فَخَلَقَ اللهُ وُحُوشَ الأَرْضِ، وَالْبَهَائِمَ وَال زَّوَاحِفَ، آُلاً حَسَبَ .« وَفْقاً لأَنْوَاعِهَ ا
    لِنَصْنَعِ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِنَا، آَمِثَالِنَا، فَيَتَسَلَّطَ » : نَوْعِهَا. وَرَأَى اللهُ ذَلِكَ فَاسْتَحْسَنَ هُ. 26 ثُمَّ قَالَ لهُال
    27 فَخَلَقَ .« عَلَى سَمَكِ الْبَحْرِ، وَعَلَى طَيْرِ السَّمَاءِ، وَعَلَى الأَرْضِ، وَعَلَى آُلِّ زَاحِفٍ يَزْحَفُ عَلَيْهَ ا
    اللهُ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِ هِ. عَلَى صُورَةِ اللهِ خَلَقَ هُ. ذَآَراً وَأُنْثَى خَلَقَهُ مْ. 28 وَبَارَآَهُمُ اللهُ قَائِلاً لَهُ مْ:
    أَثْمِرُوا وَتَكَاثَرُوا وَامْلَأُوا الأَرْضَ وَأَخْضِعُوهَ ا. وَتَسَلَّطُوا عَلَى سَمَكِ ا لْبَحْرِ، وَعَلَى طَيْرِ السَّمَاءِ »
    إِنِّي قَدْ أَعْطَيْتُكُمْ آُلَّ أَصْنَافِ الْبُقُولِ » : 29 ثُمَّ قَالَ لَهُ مْ .« وَعَلَى آُلِّ حَيَوَانٍ يَتَحَرَّكُ عَلَى الأَرْ ضِ
    الْمُبْزِرَةِ الْمُنْتَشِرَةِ عَلَى آُلِّ سَطْحِ الأَرْضِ، وَآُلَّ شَجَرٍ مُثْمِرٍ مُبْزِرٍ، لِتَكُونَ لَكُمْ طَعَام اً. 30 أَمَّا
    الْعُشْبُ الأَخْضَرُ فَقَدْ جَعَلْتُهُ طَعَاماً لِكُلٍّ مِنْ وُحُوشِ الأَرْضِ وَطُيُورِ السَّمَاءِ وَالْحَيَوَانَاتِ الزَّاحِفَةِ،
    وَهَكَذَا آَانَ. .« وَلِكُلِّ مَا فِيهِ نَسَمَةُ حَيَاةِ
    31 وَرَأَى اللهُ مَا خَلَقَهُ فَاسْتَحْسَنَهُ جِدّاً. ثُمَّ جَاءَ مَسَاءٌ أَعْقَبَهُ صَبَاحٌ فَكَانَ الْيَوْمَ السَّادِسَ.
    اليوم السابع : يوم الراحة
    2
    وَهَكَذَا اآْتَمَلَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ بِكُلِّ مَا فِيهَ ا. 2وَفِي الْيَوْمِ السَّابِعِ أَتَمَّ اللهُ عَمَلَهُ الَّذِي قَامَ بِهِ،
    فَاسْتَرَاحَ فِيهِ مِنْ جَمِيعِ مَا عَمِلَ هُ. 3وَبَارَكَ اللهُ الْيَوْمَ السَّابِعَ وَقَدَّسَهُ، لأَنَّهُ اسْتَرَاحَ فِيهِ مِنْ جَمِيعِ
    أَعْمَالِ الْخَلْقِ 4هَذَا وَصْفٌ مَبْدَئِيٌّ لِلسَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَوْمَ خَلَقَهَا الرَّبُّ الإِلَ هُ. 5وَلَمْ يَكُنْ قَدْ نَبَتَ بَعْدُ
    فِي الأَرْضِ شَجَرٌ بَرِّيٌّ وَلاَ عُشْبٌ بَرِّيٌّ، لأَنَّ الرَّبَّ الإِلَهَ لَمْ يَكُنْ قَدْ أَرْسَلَ مَطَراً عَلَى الأَرْضِ، وَلَمْ
    يَكُنْ هُنَاكَ إِنْسَانٌ لِيَفْلَحَهَا، 6إلاَّ أَنَّ ضَبَاباً آَانَ يَتَصَاعَدُ مِنَ الأَرْضِ فَيَسْقِي سَطْحَهَا آُلَّ هُ. 7ثُمَّ جَبَلَ
    الرَّبُّ الإِلَهُ آدَمَ مِنْ تُرَابِ الأَرْضِ وَنَفَخَ فِي أَنْفِهِ نَسَمَةَ حَيَاةٍ، فَصَارَ آدَمُ نَفْساً حَيَّ ةً. 8وَأَقَامَ الرَّبُّ
    الإِلَهُ جَنَّةً فِي شَرْقِيِّ عَدْنٍ وَوَضَعَ فِيهَا آدَمَ الَّذِي جَبَلَ هُ. 9وَاستَنْبَتَ الرَّبُّ الإِلَهُ مِنَ الأَرْضِ آُلَّ
    شَجَرَةٍ بَهِيَّةٍ لِلنَّظَرِ، وَلَذِيذَةٍ لِلأَآْلِ، وَغَرَسَ أَيْضاً شَجَرَةَ الْحَيَاةِ، وَشَجَرَةَ مَعْرِفَةِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ فِي
    وَسَطِ الْجَنَّ ةِ. 10 وَآَانَ نَهْرٌ يَجْرِي فِي عَدْنٍ لِيَسْقِيَ الْجَنَّةَ، وَمَا يَلْبَثُ أَنْ يَنْقَسِمَ مِنْ هُنَاكَ إِلَى أَرْبَعَةِ
    أَنْهُرٍ: 11 الأَوَّلُ مِنْهَا يُدْعَى فِيشُونَ، الَّذِي يَلْتَفُّ حَوْلَ آُلِّ الْحَوِيلَةِ حَيْثُ يُوْجَدُ الذَّهَبُ. 12 وَذَهَبُ تِلْكَ
    الأَرْضِ جَيِّدٌ، وَفِيهَا أَيْضاً الْمُقْلُ وَحَجَرُ الْجَزْ عِ. 13 وَالنَّهْرُ الثَّانِي يُدْعَى جِيحُونَ الَّذِي يُحِيطُ بِجَمِيعِ
    أَرْضِ آُو شٍ. 14 وَالنَّهْرُ الثَّالِثُ يُدْعَى حِدَّاقِلَ وَهُوَ الْجَارِي فِي شَرْقِيِّ أَشُّو رَ. وَالنَّهْرُ الرَّابِعُ هُوَ
    الْفُرَاتُ.
    الشجرة المحرمة
    -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

    si dhe ky eshte nje fragment nga kurani , ku perseri fjala Allah eshte me te kuqe;

    NGA KUR'ANI

    خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

    8 وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ

    9 يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

    10 فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ

    11 وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ

    12 أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا يَشْعُرُونَ

    13 وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ ۗ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَـٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ

    14 وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ

    15 اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ

    __________________________


    >10 argumente nga logjika:

    1) KURRE ZOTI NE KURAN NUK THOTE SE EMRI I TIJ A ESHTE ALL-LLAH !

    2) FJALA ALL-LLAH PER KRIJUESIN EKZISTONTE PARA SE TE SHPALLEJ KURANI, FAKT PER KETE ESHTE EMRI I BABAIT TE PROFETIT "ABDULLAH", QE PERKTHEHET ROB I PERENDISE(ALLAHUT ARABISHT)

    3) EMRI ALL-LLAH PERDORET NE BIBLEN ARABE SI EMERTIM PER PERENDINE

    4) EDHE SOT TE KRISHTERET ARAB E PERDORIN FJALEN ALL-LLAH SI DHE , INSHALLAH, ELHAMDULILAH, ETJ

    5) PRETENDIMIT SE ALL-LLAH ESHTE PERDORUR EDHE NE BIBEL SI NE DHIATEN E VJETER DHE DHIATEN E RE SI EMER PERSONAL E JO SI EMERTIM, E RREZON FAKTI SE GJUHET QE JANE PERDORUR SI HEBRAISHTJA EDHE ARAMIKE KANE RRENJE TE PERBASHKETA ME GJUHEN ARABE , DHE TE GJITHA KETO GJUHE QUHEN GJUHE SEMITE,EDHE SOT HEBREJT PERSHENDESIM ME SALOM, QE ESHTE SELAM NE ARABISHT, FAKT KY QE KANE RRENJE TE PERBASHKETA

    6) FJALA ALL-LLAH PERDORET EDHE NGA MALTEZET , TE CILET FLASIN NJE DIALEKT TE ARABISHTES DHE QE JANE TE KRISHTERE, LE TE MOS HARROJME SE MALTA ESHTE NJE ISHULL QE GJEOGRAFIKISHT I PERKET EUROPES DHE ESHTE NE JUG TE ITALISE

    7) NE KURAN KA SURE SI PSH;5:73.S’ka ne gjithesi tjeter pos nje All-llahu ose ;4:171.All-llahu eshte nje All-llah, qe vete nga perdorimi tregojne se nuk eshte emer personal , sepse eshte si te themi ; Presidenti eshte nje President, pra nga vete perdorimi kuptojme se nuk eshte emer , por emertim, SEPSE VETKUPTOHET SE KUR ESHTE EMER , NUK KA NEVOJE PER RIPERSERITJE , PRA ESHTE EMERTIM E JO EMER

    8) FJALA ALL-LLAH E KA RRENJEN TE FJALA ILAH, E CILA BASHKE ME PARASHTESEN AL BEHET AL-ILAH, DHE PER ARSYE TE LEHTESIMIT GJUHESOR I-ja BIE DHE BEHET NJE FJALE E VETME ALLAH.

    9) FJALA ILAH DO TE THOTE I ADHURUAR , KURSE ALLAH MERR KUPTIMIN I VETMI QE MERITON TE ADHUROHET PER SHKAK TE SHTESES "AL" PERPARA , QE ESHTE SI NE ANGLISHT "THE", OSE PSH , 'THE GOD" POR SI KA MUNDESI QE ZOTI QE ESHTE I PERJETSHEM T'I VEJE VETES NJE EMER ME ORIGJINE FJALE ARABE , SIKURSE NUK KA EDHE ARGUMENT PER KETE, KUR ARABIA NUK EKZISTONTE PARA KRIJIMIT TE UNIVERSIT , TOKES DHE DIELLIT ETJ ETJ

    10) A MUND TE PRANOHET SE ZOTI , KRIJUESI I UNIVERSIT KA EMER PERSONAL ME ORIGJINE NJE FJALE ARABE , "ILAH" QE PASTAJ BEHET "AL-ILAH", DHE PER SHKAK LEHTESIMI GJUHESOR BEHET ALLAH ?


    Nqs Allah do te ishte emer , nuk do kishim keto perdorime te fjales Allah ne Kuran ,

    10 argumente , por qe po te shikohet mire ka edhe me shume argumente per perdorimin e Fjales Allah ne Kuran ,po ashtu babai i profetit quhej Abdullah qe do te thote rob i Allahut , pra fjalen Allah nuk e solli Kurani , por ishte ne ekzistence;


    >10 argumente nga Kurani per perdorimin e fjales Allah ne Kuran;

    39:38. Po nėse i pyet ata se kush i krijoi qiejt e tokėn, sigurisht ata do
    tė thonė: "All-llahu!" Ti thuaju: "Mė tregoni pra, pėr ata qė i
    adhuroni, pos All-llahut, nėse All-llahu mė godit mua me ndonjė tė
    keqe, a munden ta largojnė ata atė tė keqe, ose, nėse All-llahu
    dėshiron ndonjė tė mirė ndaj meje, a munden ta pengojnė ata tė mirėn e
    Tij?" Thuaju: "Mua mė mjafton All-llahu. Vetėm Atij i mbėshteten tė
    mbėshteturit".
    ARGUMENT (1)
    MUND TE PYESIM CDONJERIN NE RRUZULLIN TOKESOR , SE KUSH I KRIJOI QIEJT E TOKEN, POR KINEZET DO TE THONE ZOTI NE GJUHEN KINEZE, AMERIKANET DO TE THONE ZOTI NE GJUHEN E TYRE , E KESHTU TE GJITHE DO TE THONE NE GJUHEN E TYRE , PRA SIGURISHT ATA DO TE THONE ZOTI E JO ALLAHU , ALLAHU DO TE THONE ARABET SEPSE ESHTE GJUHA E TYRE


    22:40. (U lejuan tė luftojnė) Ata, tė cilėt vetėm pse thanė: "All-llahu
    ėshtė Zoti ynė!" u dėbuan prej shtėpive tė tyre pa kurrfarė tė drejte.
    E sikur All-llahu tė mos i zbrapste disa me disa tė tjerė, do tė
    rrėnoheshin manastirėt, kisha, havrat e edhe xhamitė qė nė to pėrmendet
    shumė emri i All-llahut. E All-llahu patjetėr do ta ndihmojė atė qė
    ndihmon rrugėn e Tij, se All-llahu ėshtė shumė i fuqishėm dhe gjithnjė
    triumfues.
    ARGUMENT(2)
    NE CILAT KISHA E MANASTIRE NE BOTE PERMENDET EMRI I ALLAHUT PERVEC SE NE VENDET ARABE , SHKONI KU TE DONI , NE RUSI , SPANJE , MEKSIKE , KANADA ,PERMENDET EMRI I ZOTIT ,POR JO I ALLAHUT , I ALLAHUT PERMENDET NE KISHAT E MANASTIRET ARABE


    5:18. Jehuditė dhe tė krishterėt thanė: "Ne jemi bijtė e All-llahut dhe
    tė dashurit e Tij". Thuaju: "E pse pra, Ai ju dėnon me mėkatet tuaja?"
    Jo, ju jeni njerėz qė Ai ju krijoi. Ai i falė atij qė do dhe dėnon atė
    qė do. Sundimi i qiejive, i tokės dhe i githė ē'ka ka nė mes tyre ėshtė
    vetėm i All-llahut dhe vetėm te Ai ėshtė e ardhmja.
    ARGUMENT(3)
    JEHUDITE EDHE TE KRISHTERET MUND TE THONE SE NE JEMI BIJ TE PERENDISE , KURSE TE KRISHTERET ARABE DHE JEHUDITE ARABISHTFOLES PERDORIN ALLAH


    9:30. E jehuditė thanė: Uzejri ėshtė djali i All-llahut, e tė krishterėt
    thanė: Mesihu ėshtė djalė i All-llahut. Ato ishim thėnie tė tyre me
    gojėt e tyre (fraza tė thata), qė imitojnė thėniet e jobesimtarėve tė
    mėhershėm. All-llahu i vraftė, si largohen (nga e vėrteta)!
    ARGUMENT(4)
    MUND TE THONE JEHUDITE SE UZEJRI ESHTE DJALE I PERENDISE , OSE TE KRISHTERET JEZUSI ESHTE BIR I PERENDISE , POR JO I ALLAHUT , KETE E THONE VETEM ARABISHTFOLESIT JEHUDE E TE KRISHTERE


    62:6. Thuaj: "O ju qė i pėrmbaheni jehudizmit, nėse pretendoni se jeni mė
    tė afėrmit e All-llahut e jo njerėzit e tjerė, atėherė kėrkonie
    vdekjen, po qe se jeni tė sinqertė (nė atė qė thoni)".
    ARGUMENT(5)
    ATA QE I PERMBAHEN JEHUDIZMIT MUND TE PRETENDOJNE SE JANE TE AFERMIT E ZOTIT , POR JO TE ALLAHUT , KETE E THONE JEHUDITE ARABISHTFOLES

    517. E mohuan (e bėnė kufr) tė vėrtetėn ata qė thanė se: "Zot ėshtė ai,
    Mesihu bir i Merjemes" Thuaju: " Nėse dėshiron All-llahu ta shkatėrrojė
    Mesihun, birin e Merjemes, nėnėn e tij dhe gjithė ē'ka nė tokė, kush
    mund ta pengojė atė?" Vetėm Atij i takon pushteti i qiejve, i tokės dhe
    ē'ka nė mes tyre. Ai krijon ēdo gjė qė dėshiron. All-llahu ėshtė i
    gjithfuqishėm pėr ēdo gjė.
    5:72. Bėnė kufr (mohuan tė vėrtetėn) ata qė thanė: "All-llah ėshtė ai,
    Mesihu, bir i Merjemes". E vetė Mesihu, (Isai) tha: "O beni israil,
    adhuronie All-llahun, Zotin tim dhe Zotin tuaj, sepse ai qė i
    pėrshkruan Zotit shok, All-llahu ia ka ndaluar (ia ka bėrė haram) atij
    xhennetin dhe vendi i tij ėshtė zjarri. Pėr mizorėt nuk ka ndihmės.
    ARGUMENT(6)
    ATA QE E THONE KETE, SE MESIA ESHTE BIR I PERENDISE, NUK THONE BIR I ALLAHUT , VETEM TE KRISHTERET ARABE E THONE KESHTU

    4:157. Madje pėr shkak tė thėnies sė tyre: "Ne e kemi mbytur mesihun,
    Isain, birin e Merjemes, tė dėrguarin e All-llahut". Po ata asnuk e
    mbytėn as nuk e gozhduan (nuk e kryqėzuan nė gozhda), por atyre u
    pėrngjau. Ata qė nuk u pajtuan rreth (mbytjes sė) tij, janė nė dilemė
    pėr tė (pėr mbytje) e nuk kanė pėr tė kurrfarė dije tė saktė, pėrveē qė
    iluzojnė. E ata me siguri nuk e mbytėn atė.
    ARGUMENT(7)
    ATA QE THONE SE E KEMI MBYTYR TE BIRIN E MARIES , NUK THONE SE ESHTE I DERGUARI I ALLAHUT , POR I PERENDISE , KESHTU THONE VETEM TE KRISHTERET ARABE DHE JEHUDET ARABISHTFOLES, SEPSE ESHTE GJUHA E TYRE E TILLE


    2:116. Ata (ithtarėt e librit) thanė: "All-llahu ka fėmijė"!? I pastėr
    ėshtė Ai nga kjo e metė! E Tij ėshtė gjithēka nė qiej e nė tokė,
    gjithēka i ėshtė nėnshtruar Atij.
    ARGUMENT(8)
    ATA QE THONE SE ALLAHU KA FEMIJE JANE TE KRISHTERET ARABE , KURSE TE KRISHTERET E TJERE NE MBARE BOTEN THONE PERENDIA , OSE GOD , SIPAS GJUHES SE SECILIT KOMB


    10:68. (Pas tė gjitha argumenteve) Ata (jobesimtarėt) thanė: "All-llahu ka
    fėmijė". Larg asaj ėshtė All-llahu, Ai s'ka nevojė, e Tij ėshtė ē'ka nė
    qiej dhe ē'ka nė tokė, ju nuk keni argumente pėr kėtė (qė ta thoni), a
    thoni pėr All-llahun ēka nuk dini?
    ARGUMENT(9)
    PERVEC TE KRISHTERVE ARAB, TE GJITHE TE KRISHTERET E TJERE THONE SIPAS GJUHES SE TYRE , SHEMBULL NE SHQIP THUHET NGA TE KRISHTERET SE PERENDIA KA FEMIJE


    5:73. Gjithashtu bėnė kufr (mosbesim) ata qė thanė: " All-llahu ėshtė i
    treti i treve". S'ka nė gjithėsi tjetėr pos njė All-llahu, e nėse nuk
    pushojnė nga ajo qė thanė (tre zotėra), do t'i kapė dėnim i dhėmbshėm,
    ata qė nuk besuan prej tyre.
    ARGUMENT(10)
    KETE MUND T'A THONE ARABISHTFOLESIT ,DHE KA TE BEJE ME KRISHTERIMIN POR JO TE TJERET NUK THONE ALLAHU , SEPSE PER TE TJERET ESHTE PERENDIA , OSE GOD, OSE BOG , SIPAS GJUHES SE SECILIT


    besoj qe eshte me se e qarte qe Allah nuk eshte emer , por thjesht fjale e gjuhes arabe.

    Kurse per fjalen Islam , duhet kuptuar qe eshte e njejta fe e ardhur nga koha e Abrahamit dhe e Moisiut apo e Jezu Krishtit , pra kuptohet se ne cfare kuptimi eshte perdorur islami si emer, pra Islami eshte nje fe me e hershme se vete profeti Muhamed dhe eshte kuptimi qe e ben te rendesishme kete fjale e jo emri dhe kuptimi eshte nenshtrim ndaj vullnetit te Zotit dhe Paqe njekohesisht:

    Vetėm Njė Fe

    [42:13] Ai shpalli pėr ju tė njėjtėn fe qė shpalli pėr Noeun, dhe atė qė ta frymėzuam ty,
    dhe atė qė shpallėm pėr Abrahamin, Moisiun, dhe Jezusin: “T‟i pėrmbaheni kėsaj feje tė
    vetme, dhe mos e pėrēani.” Adhuruesit e idhujve do ia kenė inati asaj qė i ftoni tė bėjnė.
    Perėndia shpengon te Vetja kėdo Ai do; Ai udhėzon pėr te Vetja vetėm ata qė
    nėnshtrohen plotėsisht.
    [3:19] E vetmja fe e aprovuar nga Perėndia ėshtė (Islami)"Nėnshtrimi." Ironikisht, ata qė kanė
    pranuar shkrimin janė ata qė e polemizojnė kėtė fakt, pėrkundėr diturisė qė e kanė
    pranuar, pėr shkak tė xhelozisė. Pėr refuzuesit e tillė tė shpalljeve tė Perėndisė, Perėndia
    ėshtė mė i rrepti nė llogaritje.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga bani : 20-01-2012 mė 11:39
    Nuk ka perėndi tjetėr pėrveē ZOTIT

  5. #105
    I love god
    Anėtarėsuar
    23-02-2007
    Postime
    8,043
    Citim Postuar mė parė nga Milkway Lexo Postimin
    Ti pernime qe paske rrshit , ndjej keqardhje per ju.

    Po serbo-turqit e kan nda Shqiperine , jane marreveshjet turko-serbe qe afer gjysme milioni shqiptar i kan spastru nga Kosova para dhe gjate luftes se dyte boterore .

    Rilindasit kunder shperberjes ? Kjo po qe qenka droge e re sepse kete se kemi has asnjeher .
    me duket se vjen pi Maqedonije.shume e fort allahile

  6. #106
    100 % shqiptar Maska e Milkway
    Anėtarėsuar
    08-01-2007
    Vendndodhja
    In the land of eagles
    Postime
    7,375
    Citim Postuar mė parė nga drague Lexo Postimin
    me duket se vjen pi Maqedonije.shume e fort allahile
    Dhe me i perzi me injorance ...rezultati katastrofal

  7. #107
    i/e regjistruar Maska e Elytony
    Anėtarėsuar
    09-03-2010
    Vendndodhja
    Kosova(Vushtrria)
    Postime
    1,015
    Mė falni pėr vonesėn....ISLAMI ĖSHTĖ QĖ PĖRKRAH DHE BĖN THIRRJE NĖ NACIONALIZĖM DHE MBRON KOMBET
    Nėse ke kundėrargument sjelle duke kėrkuar shpjegim e jo duke e komentuar Hadithin e Kur'anin,sepse S'MUND TĖ JENI MĖ HOXHĖ SESA HOXHA.

    PAQE!

  8. #108
    Citim Postuar mė parė nga Elytony Lexo Postimin
    Mė falni pėr vonesėn....ISLAMI ĖSHTĖ QĖ PĖRKRAH DHE BĖN THIRRJE NĖ NACIONALIZĖM DHE MBRON KOMBET
    Nėse ke kundėrargument sjelle duke kėrkuar shpjegim e jo duke e komentuar Hadithin e Kur'anin,sepse S'MUND TĖ JENI MĖ HOXHĖ SESA HOXHA.

    PAQE!
    thjesht po vertetoj me fakte qe jo gjithmone hoxha mund te kete te drejte , e aq me teper kur mbeshtetet ne hadithe , dhe akoma me shume kur shume hadithe shprehen kunder haditheve ,
    si mund te jesh i sigurte ne nje kunderthenie te tille???

    psh,

    Myslimanet nuk ndjekin as vete hadithet e tyre SAHIH


    E konsiderojne kusht qe nje person te besoje ne Synet per te qene Mysliman, natyrisht perkrah Kur'anit.

    nderkohe qe shume hadithe "Sahih" nuk e thone kete gje;

    1-)Sahih Muslimi Libri 35, Numer 6518
    Ebu Hurejra ka transmetuar se i Dėrguari i Allahut (paqja qoftė mbi tė) ka thėnė:
    ...All-llahu do tė bėjė pėr ata(njerez) rrugė te lehtė, duke i ēuar nė parajsė dhe ata persona tė cilėt mblidhen nė shtėpitė e All-llahut (xhamite) dhe lexojnė librin e All-llahut dhe ata qė mėsojnė dhe qė studjojnė Kuranin (mes vete), do tė vijė mbi ta qetėsia dhe mėshira dhe do t'i mbulojė ata dhe engjėjt do t'i rrethojnė ata dhe Allahu bėn njė pėrmendje tė tyre nė praninė e atyre afėr Tij...
    nuk permendet fare ketu as rruga e profetit e as theniet e tij , le te mos harrojme qe hadithi eshte SAHIH

    Sipas Sahihut te Muslimit , Profeti Muhamed ka lėnė vetėm Kur'anin

    2-)Sahih Muslimi Zuhd(Libri) 42, Numėr 7147], si edhe [Ahmedi, Volumi. 1, Faqe 171)Profeti Muhamed tha:"Mos shkruani asgjė nga mua, pėrveē KURANIT. Ēdokush qė ka shkruar ndonjė gjė tjetėr veē Kur'anit ,duhet t'a fshijė atė."

    disa argumentojn se kete profeti e ka thene per te mos ngaterruar Kut'anin me hadithet , por kjo nuk eshte e vertete sepse 30 vjet pas vdekjes se Profetit vazhdohet te zbatohet ky kusht i profetit , qe do te thote se profeti e mbajti qendrimin e tij kunder-hadith deri ne vdekje;

    3-)Nga: Imam Ahmed ibn Hanbal ,Zejd Ibn Thabit (shkrimtari mė i afėrt i Profetit ) vizitoi Khalifėn Mu'aauijah (mė shumė se 30 vjet pas vdekjes sė Profetit), dhe i tha atij njė histori rreth Profetit. Mu'aauijahut i pėlqeu kjo histori dhe urdhėroi dikė qė tė shkruajnė atė. Por Zejdi tha. "I Dėrguari i Allahut na urdhėroi qė kurrė tė mos shkruajmė ndonjė gjė nga hadithi i tij,"Suna e Ebu Davudit Kitab Al-llm numer#3640

    4-)Sahih Muslimi
    Libri 7, Numėr 2803

    ...(Pejgamberi Muhamed thotė) : Unė kam lėnė ndėr ju Librin e Allahut, dhe nėse ju i pėrmbaheni atij(Kur'anit), ju kurrė nuk do tė devijoni. Dhe ju do tė pyeteni pėr mua (nė Ditėn e Ringjalljes)​​, (tani mė tregoni) ēfarė do tė thoni? Ata (audienca-tė pranishmit) thanė: Ne do tė dėshmojmė se ju e keni pėrcjellur (shpalljen), shkarkohet (barra e profecisė) dhe dhatė menēuri (tė sinqertė) dhe kėshillim. Ai (transmetuesi) ka thėnė: Ai (Profeti i Shenjtė), pastaj e ngriti gishtin e tij tregues drejt qiellit dhe duke e treguar atė mė pas nga njerėzit (tha): "O Allah, ti je dėshmitar , 0 Allah ti je dėshmitar,. dhe e ka thėnė kėtė tri herė. (Bilali atėherė) thirri Ezanin dhe mė vonė edhe ikametin dhe ai (Profeti i Shenjtė), ka udhėhequr namazin e drekės...

    5-)Sahih Buhariu
    Vellimi 1, Libri 8, Numėr 394:

    Transmeton Abdullah:......Profeti tha;unė jam njė qėnie njerėzore si ju dhe pergjėgjės pėr tė harruar si ju. Pra, nėse harroj, kujtomani mua dhe nėse dikush nga ju ėshtė i dyshimtė nė lidhje me lutjen e tij, ai duhet tė ndjekė atė qė ai mendon se mund tė jetė e saktė dhe i plotė namazi i tij nė pėrputhje me rrethanat dhe tė perfundojė atė dhe tė bėjė dy sexhde.

    6-)EBU Davudi tek seksioni me numer 30;Gjykimet dhe betejat (Kitab Al-Fitan Ua Al-MalahimLibri 30, Numėr 4234:...Ai(profeti) u pėrgjigj: do tė ketė shume (fitne) dhe tė keqe. Unė e pyeta: O i dėrguari i All-llahut, do tė ketė tė mirė pas kėsaj tė keqje? Ai u pėrgjigj: Mėso Librin e All-llahut(Kur'anin), Hudhejfe, dhe t'i pėrmbahesh pėrmbajtjes sė tij. Ai e tha kėtė tri herė...

    7-)El Muata ne hadithin (Libri # 38, Hadithi # 38.10.17)Aishja, gruaja e profetit,Allahu e bekoftė dhe i dhėntė paqe, ka thėnė:
    ... i Dėrguari i Allahut, Allahu e bekoftė dhe i dhėntė paqe, u ngrit pėrpara popullit, dhe lavdėroi Allahun dhe i dha Lavdet Atij(Allahut). Pastaj ai tha: "Ēfarė po ndodh me njerėzit qė vejnė kushte tė cilat nuk janė nė librin e All-llahut(Kur'an)?Ēdo kusht qė nuk ėshtė nė librin e All-llahut(Kur'an) ėshtė i pavlefshėm edhe nėse janė njėqind kushte te tilla. Dekreti i All-llahut(Kur'ani) ėshtė i vėrtetė dhe kushtet e All-llahut janė absolute...

    8-)"SAHIH MUSLIMI"Libri 13, Numėr 4016:
    Transmeton Ibn Abasi: Kur i Dėrguari i Allahut (paqja qoftė mbi tė) ishte gati pėr tė lėnė kėtė botė, ka pasur persona (rreth tij) nė shtėpinė e tij,....Atėhere Umeri tha: Vėrtet i Dėrguari i Allahut (paqja qoftė mbi tė) ėshtė goditur thellė me dhimbje. Ju keni Kur'anin me vete. Libri i All-llahut ėshtė i mjaftueshėm pėr ne.

    9-)Sahih Buhariu
    Vėllimi 1, Libri 3, Numri 111:

    Transmetohet Ash-Sha'bi:
    Ebu Juhaifa tha: "Unė e pyeta Aliun," A keni ndonjė libėr (i cili i ėshtė shpallur Profetit pėrveē Kuranit)? "'Aliu u pėrgjigj, "Jo, pėrveē Librit tė Allahut apo fuqisė se tė kuptuarit e cila ėshtė e dhėnė (nga Allahu) mbi njė musliman apo atė qė ėshtė (me shkrim) nė kėtė fletė letre (me mua)." Ebu Juhaifa tha: "Unė e pyeta: 'Ēfarė ėshtė (me shkrim) nė kėtė fletė letre?' Aliu u pėrgjigj, ajo merret me Dijja-n (kompensimit (paratė e gjakut) tė paguara nga nje vrasės, tė afėrmve tė viktimės), shpėrblim pėr lirimin e tė burgosurve nga duart e armiqve, dhe ligji qė asnjė musliman duhet tė vritet nė kisas (barazinė nė ndėshkim) pėr vrasjen e nje (mosbesimtari).

    10-)Sahih Buhariu Vėllimi 4, Libri 53, Numri 404:
    Transmeton Aliu:
    Ne nuk kemi shkruar ndonjė gjė nga Pejgamberi, pėrveē Kur'anit dhe asaj qė ėshtė shkruar nė kėtė letėr, (ku), Profeti tha: "Medina ėshtė njė shenjtėrore nga (mali i) Air , dhe-kėshtu, pra, kushdo qė kryen (nė tė) njė herezi ose kryen njė mėkat, ose i jep strehim tė tillė njė shkelesi, do tė ndodhe mallkimi i All-llahut, i engjėjve dhe i tė gjithė njerėzve,......



    kuptohet qe pjesa tjeter(qe ishte shkruar ne nje cope leter) nuk ishte nje shpallje hyjnore , por nje keshillim i logjikshem i Profetit ne lidhje me Medinen, pasi kjo ishte nje konkluzion logjik nga ana e profetit te cilen Sahabet e shkruan ne nje cope leter , por qe nuk mund te konsiderohet shpallje hyjnore , por nje keshillim nga ana e profetit.









    si edhe keto me poshte:



    Libri i famshėm, "ulum el-Hadith" i Ibn el-Salah, raporton njė hadith nga Ebu Hurejra nė tė cilin Ebu Hurejra tha se i dėrguari i Perėndisė doli jashtė tek ne, ndėrsa ne ishim duke shkruar hadithet e tij dhe tha: " Ējanė ato qė keni shkruar? " Ne i thamė, "hadithet qė ne dėgjojmė nga ju, o i dėrguar i Perėndisė(Allahut)." Ai tha, "Njė libėr tjetėr pėrveē librit tė Zotit?!" Ne i thamė, "A duhet tė flasim pėr ju?" Ai tha, Flisni pėr mua, qė do tė jetė mirė, por ata qė do tė gėnjejnė do tė shkojnė nė ferr. Ebu Hurejra tha: ne i kemi mbledhur ato qė kishim shkruar nga hadithet dhe i dogjėm nė zjarr.



    Nė librin e famshėm, "Tak-jed Al-Ilm", Ebu Hurejra tha, i dėrguari i Perėndisė ishte informuar se disa njerėz kanė shkruar hadithet e tij. Ai i mori kėto libra nė xhami dhe tha: "Ēfarė janė kėto libra qė kam dėgjuar qė ju keni shkruajtur? Unė jam vetėm njė qenie njerėzore. Ēdokush qė ka ndonjė nga kėto shkrime duhet ta sjellė atė kėtu. Ebu Hurejra tha se ne i kemi mbledhur tė gjitha kėto dhe i kemi djegur nė zjarr.



    Ibn Hanbel nė librin e tij, Musned, transmeton njė hadith nė tė cilin Abdullah Ibn Omeri ka thėnė, "i dėrguarin e Perėndisė njė ditė doli tek ne sikur ai do tė largohej sė shpejti dhe na tha," Kur unė tė largohem nga ju (tė vdes ), tė mbani librin e Zotit, ndaloni atė qė e ndalon dhe i pranoni si hallall atė qė e bėn hallall. "



    Ai kurrė nuk pėrmendi Synetin nė kėtė hadith.



    Pėrsėri, nė librin "Tak-jed Al-Ilm", Abu Sajed Al-Khudhri tha: "E pyeta tė dėrguarin e Perėndisė pėr tė marrė leje pėr tė shkruar hadithet e tij, por ai nuk pranoi tė mė japė leje."
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga bani : 22-01-2012 mė 09:47
    Nuk ka perėndi tjetėr pėrveē ZOTIT

  9. #109
    Alter ego Moderatus Maska e yllbardh
    Anėtarėsuar
    18-08-2007
    Vendndodhja
    as vetė se di.... :)
    Postime
    808
    Citim Postuar mė parė nga Elytony Lexo Postimin
    Mė falni pėr vonesėn....ISLAMI ĖSHTĖ QĖ PĖRKRAH DHE BĖN THIRRJE NĖ NACIONALIZĖM DHE MBRON KOMBET
    Nėse ke kundėrargument sjelle duke kėrkuar shpjegim e jo duke e komentuar Hadithin e Kur'anin,sepse S'MUND TĖ JENI MĖ HOXHĖ SESA HOXHA.

    PAQE!
    Edhe pse ndoshta nuk m'u ke drejtuar mua prapė se prapė kjo e nėnvizuara mė ra ndėr sy. Kėshtu qė kisha dashtė tė dėgjoj argumentet tuaja nga K'urani rreth pohimit tėnd tė lartpėrmendur. Cekė edhe njėherė nga K'urani dhe jo nga hadithet, sepse hadithet janė gjėra qė janė shkruar/thėnė nga njerėz tė ndryshėm pas kohės sė ardhjes sė K'uranit.
    Shqiptari qė derdhė gjak shqiptari nuk meriton tė quhet shqiptarė

  10. #110
    Shqiperia eshte Evrope Maska e iliria e para
    Anėtarėsuar
    24-04-2002
    Vendndodhja
    Cunami ne Indonezi zgjati per disa minuta, kurse ne trojet tona 500 vjet.
    Postime
    4,907
    Lumi ka ujin e paster ne burim


    Kombi mbi te gjitha

Faqja 11 prej 79 FillimFillim ... 9101112132161 ... FunditFundit

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •