
Postuar mė parė nga
bani
Kapitulli III
3.Ndarja e sanksioneve penale
Dr.A.Serraxhi, si njohės i mirė i sė drejtės penale dhe panalist i shquar njėherit ligjėrues i saj nė Universitetin e Damaskut, konstaton se sanksionet penale tė parapara sipas jurisprudencės islame i kategorizon nė tre grupe, tė cilat njėkohėsisht pėrputhen me grupimin e sanksioneve qė e parashohin edhe shum tė drejta penale pozitive32 dhe ate:
3.1. Sanksione esenciale:
Janė sanksione themelore tė parapara nė formė decidive nė legjislaturėn islame ose nė kodin penal islam, ku si sanksione tė tilla paraqiten: gurėzimi (tė privuarit nga jeta mashkullin dhe femrėn qė kanė bėrė aduletri), kamxhikimi, vrasje, gjymtymi, dėbimi-leēitja, privim nga liria-burgimi, deportimi, vėrejtja serioze dhe gjobitja.
3.2. Sanksione akcesore :
Janė sanksione qė pėr tė nuk ka nevojė tė shqiptohet nė vendimin e marrė gjyqėsor, por ajo e ngėrthen nė vete ate
3.3.- Sanksione shtesė apo plotėsuese:
Janė sanksione dytėsore, tė cilat shqiptohen nė tė njėjtin vendim pos sanksionit esencial poqėse vendimmarėsi e sheh tė domosdoshėm ate.. Si sanksion shtesė nė tė drejtėn e sheriatit tė cekim p.sh. tė varė dorėn e prerė vrasėsi nė qafė gjersa tė lirohet nga ky sanksion, mirėpo ky sanksion nuk lejohet tė zbatohet pėrpos nėse gjykatėsi se ka shpreh nė formė decidive nė vendimin gjyqėsor
Kapitulli IV
IV.1. Sanksionet tė parapara nė bazė tė asaj se ēfar objekti ėshtė atakuar
Jurisprudenca islame i ndanė nė dėnime trupore, dėnime qė kanė tė bėjnė me lirinė e individit, dėnime moralo-psikike, dėnime materiale.
IV.1.1- Dėnime trupore : janė ato sanksione tė cilat kanė zbatohen mbi trupin e njriut, qė ngėrthen nė vete, se ate rast humb tė drejtėn pėr jetė dhe mbrojtjen e sigurisė sė integritetit trupor. Si sanksioneve tė kėtilla, sipas sė drejtės sė sheriatit isalm njihen: vrasja, gurėzimi, gjymtymi, kamxhikimi dhe kryqėzimi.
IV.1.1.1.-Gurėzimi
Nė terminologji tė sheriatit njihet me nocionin er-rexhmu-qė nėnkupton vrasje me gurė, e qė ėshtė sanksion mė i ashpėr qė pėrshkruhet vetėm pėr veprėn penale tė aduletrisė, pavarėsisht nga ajo se a ka tė bėj me gjinin mashkullore a femėrore. Nė Kuran, ky sanksion nuk ceket, por paraqitet nė th¬ėnien e profetit Muhamed si ky nė tė cilin thotė: Nuk lejohet tė derdhet gjaku i njeriut musliman pėrpos nė tre raste: konvertim nga islami, aduletria pėr individin qė ka kurorė, mbytja e njė individi pa tė drejtė, poashtu nė njė transmetim nga Omeri bin Hatabi r.a thuhet:...gurzimi ėshtė masė sanksionuese legjitime qė zbatohet ndaj individit tė martuar qė ka kryer aduletri mashkul a femėr qoftė, nėse pėr atė krim ka argumente tė pakontestueshme, apo konstatohet shtatzania te femra apo e pranon veprėn e bėrė.....
Gjithashtu, gjatė vet jetės sė tij si profeti ka ekzekutuar kėtė sanksion mbi shokun e tij dhe gruan me tė cilėn bėri aktin seksual jasht martesor.
Ndėrkaq sa i pėrket veprės sė kryer nga personat qė janė tė martuar atėherė dėnimi i tyre siē thamė dhe mė lartė ėshtė gurėzimi.
Krijoni Kontakt