Cdo te thote per nje muslimane te martohet me nje te krishtere?

[Nuh Musa]

Nje i krishtere praktikant nuk do te merte nje muslimane per shkat te bindjeve te tija radikale

....kjo ndoshta mund te relativohet.........papa i ndjeri john paul the second, se paku i quajti edhe muslimanet ne frymen e "fese", dhe i vendosi diku para deres qiellore....

[Nuh Musa]

Dmth qe nqs prinderit vendosin qe ta rrisin femijen si myslyman, nuk eshte problem nese mamaja e femijes eshte myslymane dhe babai i krishtere, apo jo?

....nga pikepamja "hyjnore" PO, nga pikepamja politike JO.......ne praktik kjo mund te haset ndoshta ne 10 000 martesa, NJE HER....nuk ka gjasa gruaja te mbetet muslimane e devotshme dhe njekohesisht e martuar me nje te krishtere praktikant....shancat nga te dija anet jane thuajse zero....por pasi kemi te bejm me hipoteza, nje rast i tille mund te ndodh, por jo ne nje shtet musliman......thjesht sepse ligji e ndalon nje gje te tille (ne menyre illegale natyrisht se po). Sheriati nuk parasheh martese te tille. Natyrist eshte obligim i ligjit te mbroj shtetin e vet. Per martesa nderfetare vlen sheriati, dhe ai ndalon nje martese te tille. Nuk ka ajete kuranore mbi kete, vetem per burrat qe jane te pafe, perderisa ata konvertojn dhe behen musliman. Ithtaret e librit trajtohen ne vecanti, dmth. martesa me nje te krishtere apo cifute eshte per muslimanin e lejuar....per anasjelltas nuk ka ajete........

Ne shumicen e rasteve, thuajse gati ne 100%, burri kthehet musliman, sic ka ndodhur me futbollistin e njohur frances Franck Ribery.....


flm

[kleadoni]

Muslimanët besojn qe te krishterët kan devijuar, per kete, jemi të bindur si s'ka me ndryshe !

Keshtu qe per ne eshte shum normale qe nje e krishtere te martohet me ne, dhe pastaj ta udhëzojm atë me ndihmen e Zotit deri tek adhurimi i nje Zoti te vetem.

Kurse muslimanja nese martohet me nje te krishter besimtar, ajo do te lind femij qe i ati, gjyshi e gjyshja do ta udhezojn (devijojn per ne) ne krishterizëm ku konceptin e Zotit do ta kupton si 3 ne 1. apo 1 ne 3. Dhe kjo per cilin do musliman eshte mekat i pafalshem !

Nga doli ky konkluozion??
Jeni ju qe e mendoni keshtu pasi per ju mashkulli eshte i pari, eshte ai qe drejton, atij duhet ti bindemi etj etj.... por ne te vertete, nuk eshte aspak e vertete qe femija merr fene e babait patjeter! I gjithe problemi juaj qendron qe nuk i pranoni personat e feve te tjera.... per ju ato nuk ekzistojne!

Prinderit e mi jane te dy feve te ndryshme e asnjehere nuk na kane imponuar asgje ne lidhje me fene... Rezultati ka qene qe ne femijet e tyre te kemi zgjedhur midis fese se babit apo te mamit... pa asnje lloj problemi, edhe pse jemi rritur ne te njejten familje.

[ganimet]

Për mua ska ndonjë problem t'a kem partenerën katolike, apo të krishtere pavarësisht cilit rit i takon.

Jo valla se kie problem, se e shtren dry(STUPC) deri ta thot shahadetin .
Hajte se spo ham bari ne .

[INFINITY©]

....nga pikepamja "hyjnore" PO, nga pikepamja politike JO.......ne praktik kjo mund te haset ndoshta ne 10 000 martesa, NJE HER....nuk ka gjasa gruaja te mbetet muslimane e devotshme dhe njekohesisht e martuar me nje te krishtere praktikant....shancat nga te dija anet jane thuajse zero....por pasi kemi te bejm me hipoteza, nje rast i tille mund te ndodh, por jo ne nje shtet musliman......thjesht sepse ligji e ndalon nje gje te tille (ne menyre illegale natyrisht se po). Sheriati nuk parasheh martese te tille. Natyrist eshte obligim i ligjit te mbroj shtetin e vet. Per martesa nderfetare vlen sheriati, dhe ai ndalon nje martese te tille. Nuk ka ajete kuranore mbi kete, vetem per burrat qe jane te pafe, perderisa ata konvertojn dhe behen musliman. Ithtaret e librit trajtohen ne vecanti, dmth. martesa me nje te krishtere apo cifute eshte per muslimanin e lejuar....per anasjelltas nuk ka ajete........

Ne shumicen e rasteve, thuajse gati ne 100%, burri kthehet musliman, sic ka ndodhur me futbollistin e njohur frances Franck Ribery.....


flm

Me sa di une, besimi eshte hyjnor ne vetvete dhe nuk ka te beje as me politiken dhe as praktiken.

[Nuh Musa]

Jo valla se kie problem, se e shtren dry(STUPC) deri ta thot shahadetin .
Hajte se spo ham bari ne .

..ndoshta kan me shume vlere "kualitetet" tjera.....

[Nuh Musa]

Me sa di une, besimi eshte hyjnor ne vetvete dhe nuk ka te beje as me politiken dhe as praktiken.

............ki eshte shkaku kryesore, dallimi mes besimit, qe ne terminologjine islame quhet "iman", dhe rrendit shoqerore.....nga ki problem vuajn muslimanet me se shumti, sepse nuk jane ne gjendje te bejne dallimin, cdo problem e nderlidhin me imanin.........edhe ne veprat me te thjeshta meret sunneti ndoshta me i forte se farzi (e njeh dallimin mes sunnetit dhe farzit ??).....

Interesante eshte nje studjim mbi femijet ne turqi per emrat Allah dhe Muhamed.
Shumica e femijeve intuitiv e barazojn emrin Allah me attribute negative.

Kjo vjen nga perditshmeria, ku edukimi i femijes fokuzohet per Allahun, i cili e mer poziten e "mbikqyresit" dhe "denuesit", kurse Muhamedi "te keshilluesit" apo "mesuesit"....thjesht, kur femija eshte i trazuar nena per ta zbut i thot "mos ben keshtu e keshtu se te vret Allahu"......"mos e shkel grimcen e bukes se te sakaton Allahu" etj....kjo dukuri kultivohet me kohen dhe automatizohet, keshtuqe edhe si i rritur, edhe pse i kupton dallimet dhe sidomos poziten e Allahut, prapseprap ndergjegjesisht e mban nje distance "respekti" ndaj Allahut, se paku keshtu e quan, e cila ne fakt eshte "frige".........nga kjo rrezullton domethenja e "sunnetit" ne perditshmeri..........sjellja e mesuesit te pare na shmang denimin.......keshtuqe nga friga mos na "sakaton" Allahu, sillemi sic na ka mesuar pejgamberi........por kjo nuk eshte univerzale, sidomos nuk i reziston kohes deri ne kijamet........ne kete humnere gjindenm muslimanet, paaftesia te dalin nga humnera......per ta bere kete mjaftojn 99 emrat e te madheruarit Allah........me attributet me te bukura dhe me pozitive..........kurse ne e njohim me attributet me negative dhe me te ereta....


Per imanin pra, nuk ka vlere matese martesa, aman, per shoqerine, se ajo nana e meson femijen e vet..........duhet tja mesoj 99 emrat e Allahut, e jo se cka ndodhe, nese e ben shurren ne ujin qe nuk ec.....une perzonalisht mendoj, se me nje qasje bashkkohore edhe Al Azhari ne kajro mund te dal ne perfundimin, se martesa e muslimanes me te krishterin nuk eshte haram.....por kushtet per kete jan aq te rrenda, dhe rrethanat duhet te jene aq "ideale", saqe ne praktik nje gje e tille per tu mbajtur deri ne fund eshte e pamundshme......per tju shmangur gjith kesaj barre, burri thejsht behet musliman, ose gruaja e krishtere, dhe mbaron problemi.....

tung

[the admiral]

Merre shembullin e Dom Nikolle Kacorrit, nenen muslimane e i ati katolik. Cfar ben i ati ? E merr te birin dhe e dergon ne manastir per tu ber prift per qefin e gjyshit te tij katolik !

po pse me nje shembull e verteton teorine ti?

sa shembuj te tjere mund te kete qe femija influencohet me shume nga nena??? sa te duash.
nje shok i imi ka babain musliman (musliman "shqiperie") dhe nenen katolike (katolike "shqiperie"). ai thote se eshte katolik......

[gimche]

Jo valla se kie problem, se e shtren dry(STUPC) deri ta thot shahadetin .
Hajte se spo ham bari ne .

Jo bre pse e shtren stupc ti sdo me than qe njojt veprojn edhe tjeret.

Vazhdoj ta kem ate qendrim nuk um pengon krishterimi i femres (partneres)

[>_Ilirian_>]

po pse me nje shembull e verteton teorine ti?

sa shembuj te tjere mund te kete qe femija influencohet me shume nga nena??? sa te duash.
nje shok i imi ka babain musliman (musliman "shqiperie") dhe nenen katolike (katolike "shqiperie"). ai thote se eshte katolik......

Kam shume shembuj, por e morra kete.
Njeriu per hir te tolerances, nuk e ben femiun prift duke e ditur qe nga ana e gruas jan te gjithe musliman. Por ja qe edhe kjo behet, dhe eshte normale. Prandaj i eshte ndaluar nje gruaje qe te martohet me nje jo-musliman.