Feja dhe ideologjia te shqiptarėt
Shkruan: Akad. Feti Mehdiu
Pyetsori me pėrmbajte kaotike pėr regjistrimin e popullsisė nė Shqipėri me la pa mend. Pasi e rishikova edhe njė herė erdha nė veti, por akoma nuk e kam tė qartė njė gjė. A ėshtė e mundshme qė ekspertėt e profileve tė ndryshme qė u ėshtė besuar detyra tė formulojnė pyetsorin pėr tė bėrė regjistrimin e popullsisė nė Shqipėri – mė duket i pari pas shembjes sė sistemit komunist - tė jenė aq naivė dhe tė padijshėm qė tė mos dallojnė fenė nga ideologjia, tė divorcuarin nga i ndari prej bashkshortit, prostitucionin legal nga prostitucioni ilegal dhe ca gjendje tjera civile tė popullit. Pasi qė kėtė
nuk mund ta besoj, atėhere mė mbetet opcioni qė tė besoj se ata kanė pėrgatit njė pyetsor katastrofal me perfiditet tė veēantė, qė popullin shqiptarė ta fusin nė njė rrugė pa krye nga e cila nuk do tė mund tė dalė asnjėherė.
Akademiku(ne cilin leme) ne fjale, pohon se nuk ka mundesi qe te jene naive dhe te padijshem, ekspertet qe kane formuluar pyetesorin....Por ai beson ne "perfiditetin"(neolatinizem, perfidia qe shqip perkthehet: ligesi) e tyre!!!!!!!!
Kuptohet nėse populli e han kėtė qorbė qė i kanė pėrgatit profesionalistėt e statistikave.
Akademiku shkruan "qorbe" ne vend te "ēorbe".......gjithsesi....
..........
Po eci sipas radhės nė pyetsorė:
Pyetja 4, nėnpyetja 11 ku shkruan “Burr/grua pa ēertifikatė kurorėzimi” !!! nėnpyetja 14: “Grua e dytė (pa ēertifikatė kurorėzimi)”!!! nėnpyetja 15: “ Burri/gruaja me tė cilin bashkėjeton” !!!
Si mund tė kuptohen ndryshe kėto pyetje pėrveē se si pėrligjje e gjendjes kaotike morale e familjare kur nuk e njeh qeni tė zonė! A nuk ėshtė kjo pėrligjje e prostitucionit? Gruaja e dytė pa ēertifikatė kuorėzimi, grua me tė cilėn bashkėjeton....!?
Ky akademiku ndoshta nuk jeton ne Evropen e lire, ku nje burre apo grua, mund te zgjedhe lirisht te jetoje me personin qe deshiron, pa u dashur t'i jape llogari kerkujt, e aq me pak ketij "akadamikut".....
Pyetja 6, nėnpyetja 3 “ I ndarė, por ligjėrisht i martuar”!
Nėse ėshtė i ndarė si mund tė jetė ligjėrisht i martuar?! Edhe kėtij ligj i thėnkan?! Nė vend se ligji tė garantojė dhe tė kujdest pėr tė mbrojtur femrėn nė radhė tė parė por edhe familjen nė pėrgjithėsi, ky i hap shtegun manipulimit tė llojit tė vetė qė ta shkatėrrojė femrėn shqiptare, edhe ashtu tė marrur nėpėr kėmbė nga kėto fryma tė tmerrshme qė po fryjnė nė hapsirėn shqiptare si asnjėherė mė parė, kur shitet dhe blihet, shkilet dhe nėnēmohet si asnjė mall tjetėr nė pazarin e plaqkave.
Ndoshta do te ishte me mire qe pergjigjen t'ja kekrkonte ndonje juristi zoti akademik, por edhe nje person qe nuk ka doktorate ne drejtesi, e kupton se ndarja nuk sjell automatikisht shkurorezim....eshte divorci qe e ben nje gje te tille...
Pyetja 10, nėnpyetja 1, Musliman – sunit, 2. Bektashi , dhe 5. asnjė besim fetar.
Asnjėra pyetje nuk ėshtė e saktė!
Zotėrinjėve qė kanė pėrpiluar pyetsorin mund t'u duket i ashpėr ky konstatim, por do t i lus, nėse kanė disponim dhe durim le tė thellohen edhe pak nė ēėshtjen e feve si fenomene shoqėrorė por edhe si fenomene hyjnore. Le tė shohin burimet e feve: Krishtere dhe Islame, kėtu vetėm pėr kėto ėshtė fjala, dhe le tė shohin pak mė shumė histori tė feve, jo nga burimet ideologjike por nė burimet shkencore ku trajtohet mė hollėsisht qenja njeri si krijesė shumė komplekse i pėrbėr nga materialja dhe jomaterialja. Kam shpresė se dota shohin se fetė nuk bėhen as zhbėhen me akte juridike e partiake nėpėr zyra.
Ja te arritem aty ku i dhemb dhemballa, akademikut tone te dashur....
E para duhet tė jetė: Islam-e. Nė pėrkatsinė fetare Islame hyjnė tė gjithė ata qė e kanė themel tė fesė Kur'anin, e ky ėshtė vetėm njė Libėr. Nuk mund tė ketė dy fe Islame. E dyta – Bektashizmi, nuk mund tė figurojė fare nė pyetsor, sepse
nuk ėshtė fe por ėshtė njė shkollė filozofike apo njė ideologji, e cila vetėm te shqiptarėt ka tedencė tė marrė tretmanin e fesė dhe kjo vetėm nga euforia naive e politikanėve shqiptarė, pa asnjėfar analize dhe asnjėfar mbulese serioze pėr t'a dhėnė epitetin fe ;
e pesta duhet tė jetė Politeist, nga arsyeja se
historia e njerėzimit nuk njeh popull qė nuk beson nė Zot, sipas kandarit tė vet: zot prej guri prej druri, nė trupa qiellor apo tokėsor etj, dhe kėta quhen politeistė. Historikisht ėshtė e pranuar nė burime fetare dhe shkencore.
Nese bektashizmi nuk duhet te figuroje ne pyetesor,pasi eshte nje shkolle filozofika, atehere bektashinjte shqiptare nuk qenkan fetare, por filozofe.....gje qe mua me ben te krekosem, si shqiptar qe jam....por megjithate, une nuk harroj se Bektashizmi, eshte ne kundershtim te hapur me rrymen tjeter islame, muhamedanet....gje qe akademiku yne e harron.......
Nese do te ishte fjala vetem per fe, atehere edhe pyetja: musliman;kristian, etj....s'do te kishte pike kuptimi.....do te mjaftonte vetem:fetar apo i pafe....
Pastaj "akademiku", te cilit une personalisht do ti jepja nje 0 me xhufka ne filozofi, na del ne perfundimin se kush nuk beson ne zot(flitet per individ dhe jo per popull), na u dashka te jete politeist.......nje 0 edhe ne teologji.......
Ndėrkaq nėnpyetja e 6. ėshtė formuluar nėn ndikimin e programeve partiake: a b s t e n i m i t, qė prezenton individin pa identitet njerėzor, do tė thotė ai vetėm ec vertikalisht dhe mund tė jetė edhe i njėrės fe edhe i tjetrės dhe nėse mendon tė mbetet i tillė, vaj halli pėr te dhe pėr popullin qė ka jerėz tė asaj kategorije ! Ama pra popullit shqiptarė nuk i ka hije dhe nuk i duhet individi i tillė aq i dobėt.
Abstenimi, ose shqip "mospjesmarrja", eshte e drejte e ēdo individi, ne perputhje me lirine e shprehjes ......nese une nuk dua te tregoj per bindjet e mija, kam te drejten te mos tregoj....kurse per akademikun tone te dashur, abstenim na qenka sinonim i "pa identitet"......a eshte i sigurt per titullin e akademikut ky tipi????
Secila nga kėto pyetje problematike ka peshėn e vet. Sidomos oferta nėn pyetjen Cili ėshtė besimi juaj fetar? Shtron dilemėn a e dinė shqiptarėt sa fe i kanė dhe
a dinė ta dallojnė fenė nga ideologjia? Nėse sillen sikur nuk e dinė kjo ėshtė e pafalshme moralisht! Nė tė kundėrtėn ka shumė mundėsi pėr ta mėsuar. Nėse nuk duan tė mėsojnė, atėherė me kėtė registrim tė popullsisė Shqipėria Politike bėn skandalin e tretė unikat nė botė sa i pėrket ēėshtjes sė fesė.
Eshte e vertete qe populli nuk din ta dalloje fene nga ideologjia, pasi dallimin mund ta beje vetem nje filozof.....natyrisht jo i rangut te akademikut tone...
Skandali ketu eshte vetem ne titullin e akademikut qe shpalos nje person i tille....mjer shqiptaret sikur te ishin te tere si ai....
Skandali i parė ishte kur u shpallė shtet ateist – shtet pa Zot! I dyti ishte kur politika shqiptare u deklarua se shqipėria ėshtė shtet me katėr fe! E tėrė
bota ka tri fe e shqiptarėt katėr!? Dhe deklarimi i tretė tash, kur afrohet rubrika e deklarimit fetarė: musliman-sunit dhe bektashi, qė nuk i ka bota! Ky skandal i fundit e ka tė keqen shumė mė tė madhe se skandalet paraprakė nga arsyeja se tash futet nė kurthė i tėrė populli, i cili besoj se me vetėdije kurrė nuk do ta bėnte njė deklarim tė tillė.
Per cilen bote e ka fjalen ky akademiku ketu....per pellgun e mesdheut apo, per Jeruzalemin.....
Apo eshte aq i kulturuar, saqe nuk arrin te peshkoje ne bagazhin e vet fjale si : sunit, shit, katolik, ortodoks, budist, etj.....ēfare turpi per te....
Nėse, mos e bėn Zot!, janė tė bindur se duhet tė deklarohen asht siē e kanė pėrpiluar atėherė le tė shtojnė dhe dy a tri rubrika te pyetja nr. 9:
Cili ėshtė grupi etnik tė cilit ju i pėrkisni?, ku do tė deklaroheshin a janė socialist, demokrat, social demokrat, liberalė, marksistė, etj. Pėr ēėshtje komplekse sikur kėto qė u pėrmendėn duhet edhe qasje mė serioze nga faktor tė ndryshėm shoqėrorė me kompetencė profesionale, me etikė tė shėndoshė shoqėrore, fetare, politike, kombėtare dhe tė pėrgjegjshėm pėr punėn qė e bėjnė. /mesazhi/
Krijoni Kontakt