E DIELA E 12. GJATĖ VITIT -B-
25. QERSHOR 2006
L 1: Jb 28, 1.8-11; L 2: 2 Kor 5, 14-17; Ungjilli: Mk 4, 35-41
Mag. Don. Kolė Gjergji,
Kapelan nė famullinė
Bruck a. d. Mur nė Austri
Kemi kaluar njė kohė tė gjatė tė kohės dhe festave liturgjike, duke filluar prej kohės sė shenjt tė Kreshmeve, Pashkėve, festės tė tė Ngjiturit e Krishtit nė qiell, Rrėshajėt, e diela e Trinisė Shenjte, dita e Korpit tė Krishtit dhe, ja tash gjindemi nė ciklin vjetor liturgjik, kremtojmė tė dielėn e Dymbėdhjetė gjatė vitit. Sikur qė secila e dielė, poashtu edhe kjo nė vetvete e ka porosinė pėr ne kur mendojmė nė shėrbesėn e fjalės. Kjo e diele sa i pėrket porosisė sė fjalės disi na bėn tė mendojmė dhe na inkuruajon qė ne mos tė dėshprohemi nė jetėn tonė, nė vėshtėrsitė e ditės sė pėrditshme tė cilat na kaplojnė, por tė jemi ata tė qėndrueshėm nė fe dhe nė jetė edhe pse ballafaqohemi me shumė vėshtirėsi qė ne nė jetė pėrjetojmė, nė aspektin kulturorė, social por edhe konfesional.
Pėr tė qenė sa me tė fuqishėm nė jetė dhe nė fe leximet dhe ungjilli i kėsaj sė diele na porosit qė tė jemi ata me fe tė gjallė dhe t'i jemi besnik dashurisė sė Jezusit qė e tregoi ndaj nesh dhe pėr shėlbimin tonė. Jezu Krishti, Biri i Zotit gjindet me njerėz dhe me ata e ndanė jetėn e vet, duke qėndruar ai nė mesin e tyre, apostujt dhe populli fillojnė ta kuptojnė dhe ta njofin lajmin e tij. Kėtu ndodhin shenjat dhe mrekullit qė i shėndritė madhėria e Zotit.
Jezusi gjindet na transferim prej njė vendi nė njė vend tjetėr, kjo do tė thotė se Jezusi dėshiron qė tė gjithė popujve t'ua predikon ungjillin
Ai ėshtė nė predikim tė fjalės, fjala ėshtė jetė dhe ajo ėshtė nė veprim. Mesija ėshtė me nxėnėsit e vet nė barkė dhe lodhja e tij fizike bėn qė atė edhe t'a zė gjumi, por papritmas ngritet njė stuhi e madhe, vallėt e detit, sa ishte Jezusi fjetė. Kjo stuhi e hedhė popenė andej e kėndej dhe nė kėtė mėnyrė nxėnėsit po i frikoheshin kėsaj situate alarmante dhe po dyshoheshin me fenė e tyre tė paktė, se a do tė mbijetojnė edhe pse janė me Zotin Jezus. Jezusi ėshtė ende ne gjumė dhe nuk vėren. Frika ka tė bėj edhe me dyshim. Frika dhe dyshimi i apostujve ėshtė njerėzisht pėr t'u kuptuar, por mė mirė ndoshta do tė ishte qė kjo frikė tė shėndrrohet nė mbėshtetjen dhe nė fuqinė e Zotit, qė ėshtė afėr tyre dhe me ata. Nėse kėto tri gjėra natyrore e simbolizojmė apo i'u shprehim dėmėthėnien e tyre, atėherė do tė shofim sė ato kanė tė bėjnė edhe me situatėn e jetės sonė tė pėrditshme.
Barka nė kėtė kontekst simbolizon kishėn udhėtare mbi tokė, nxėnėsit dhe tė gjithė tė pranishmit nė tė janė tė gjithė besimtarėt, tė pagėzuarit nė Krishtin. Ne jetojmė nė kishė dhe si kishė. Kjo kishė ka nevojė pėr ne dhe pėr predikimin tonė me jetė dhe me vepra tona qė tė jemi tė bashkuar, jo nė frikė pėr me ideal tė shėndosh krishter. Kisha na bashkon tė gjithėve pa dallim rase apo nacionaliteti, tė gjithė jemi tė pagėzuar nė emėr tė Trinisė Shenjte. Koncili i Vatikanit kishėn e quan njėkohsisht "sakrament", si shenjė dhe mjet ma i ngusht i bashkimit tė njerėzve me Zotin dhe me njėri-tjetrin (krhs. LG 1). Tė mundohemi ta jetojmė jetėn e krishterė nė bashkjetesė me Zotin dhe tė jemi tė vetdijshėm se edhe ne jemi sot tė dėrguar nė botė me jetėn dhe veprat tona qė tė dėshmojmė pėr Zotin.
Stuhit dhe valėt e detit simbolizojnė kohėrat e vėshtira tė kishės gjatė historisė sė shekujve dhe kundėrshtarėt e saj. Kjo stuhi e fortė shpeshherė ėshtė e pranishme edhe nė jėtėn tonė; frika dhe dyshimi pėr tė jetuar nė fenė e krishterė, rrethi ku ne jetojmė, dhe shpeshėherė jemi edhe tė pa dėshiruar aty dhe me ata ku jetojmė. Urretja ndaj tė krishterėve ėshtė po ashtu njė farė lloj stuhie apo vale tė fortė.
Por tė gjitha kėto qė ndodhin nuk i'a arrisin t'na shkatėrrojnė dhe t'na ndajnė prej dashurisė sė Hyjit, as vėshtirėsia, as ngushtica, as salvimi, as uria, as zhveshtėsia, as rreziku, as shpata, e prapėseprapė, nė tė gjitha kėto, jemi mė tepėr se ngadhėnjyes, nė sajė tė Atij qė na ka dashur dhe qė Shpirti i Zotit dhe vet Jezu Krishti udhėheq Kishėn dhe ėshtė me ne. Shėn Pali apostul shprehet mė tutje: Jam plotėsisht i bindur se as vdekja, as jeta, as engjėjt, as pushtetet, as e tashmja, as e ardhshmja, as fuqitė, as forcat e lartėsisė, as ato tė humnerės, dhe asnjė krijesė tjetėr, nuk do tė mund tė na ndajė prej dashurisė sė Hyjit, qė na u dėftua nė Jezu Krishtin, Zotin tonė.
Ungjilli i kėsaj sė diele dėshironė qė t'na dhuron shpresėn nė shumė vėshtėrsi dhe sprova tė jetės sonė. Nė asnjė situatė tė vėshtirė nuk mund tė mbetemi tė shtanguar, por vet neve Zoti na lironė, ėshtė i pranishėm nė ne edhe pse ndoshta nuk e vėrejmė kėtė. Edhe pse valėt e jetės sonė shpirtėrore na ngaxmojnė, apo dėshirojnė t'na shkatėrrojnė, Krishti ėshtė nė ne i pranishėm dhe ne duhet tė shpresojmė nė tė. Tė marrim rrugėn me Zotin dhe tė jetojmė me tė, atė t'a lavdėrojmė dhe atij ti kėndojmė, sepse ai neve na udhėheq nė ēdo hap tė jetės sonė. Mos tė dėshprohemi nė jetėn tonė, sepse jeta jonė krishtere duhet tė ballafaqohet edhe me kryqit e jetės sė pėrditshme! Kush dėshiron tė vjenė pas meje le ta merr kryqin pėr ēdo ditė e tė mė ndiē! Duaje edhe ti kryqin sepse nė tė ashtė shpėtimi dhe jeta!
"Ndihma ime vjen prej Zotit, i cili krijoi qiellin e tokėn. Sdo tė lejojė tė tė merren kėmbėt, nuk do tė kotet ai qė tė ruan. Ja, sdo tė kotet as sdo tė flejė, ai qė e ruan Izraelin. Zoti ėshtė rojtari yt, Zoti ėshtė hija jote, Zoti ėshtė nė tė djathtėn tėnde"! (PS 121,2-5). AMEN
Krijoni Kontakt