6) NGA SHENJAT E PARA TË ERRËSIRËS SHPIRTËRORE DERI TEK TUNDIMET E MËDHA.
Ajo që u tha deri më tash, lidhet ngushtë dhe e përligj natyrshëm errësirën dhe vuajtjen shpirtërore të Nënës Tereze, “natën e errët”, siç e cilësoi dukurinë Shën Gjoni i Kryqit.
Sipas të dhënave që dalin nga letrat e Nënës Tereze, të cila Van Exem-i i quajti “Letra të ndërgjegjes”, errësirën shpirtërore ajo e ndjeu që nga viti 1937.
Në një lëtër dërguar jezuitit Franjo Jambrekoviq, ish famullitari i saj në Kishën katolike të Shkupit, Gonxhja pohon se do të jetë e Zotit për amshim dhe
“Mos mendo se jeta ime shpirtërore është e mbuluar më trendafila. Kjo është një lule që e gjej rrallë në rrugëtimin tim. Përkundrazi, shpesh më shoqëron errësira”.
Nëna e dinte se vuajtja është pjesa e jetës së njerëzve, po vuajtja për dashurinë e Krishtit është dhuratë, e jo vuajtje:
“Vuajtja kurrë nuk do të zhduket krejtësisht nga jeta jonë. Pra, mos kini frikë. Vuajtja është një përçues i dashurisë nëse e shfrytëzoni dhe, para së gjithash, ia kushtoni paqes së botës. Vuajtja në vetvete është e padobishme, po vuajtja e mbështetur në dashurinë e Krishtit është dhuratë e mrekullueshme dhe shenjë e dashurisë. Vuajtja e Krishtit është ngritur në dhuratë, në dhuratën më të madhe të dashurisë, për arsye se nëpërmjet atyre mundimeve janë shlyer fajet tona”.
Dhe “A ekziston një kënaqësi më e madhe sesa të vuash për dashurinë Tënde (të Krishtit –v.ime)?...Sa më intime të jetë vuajtja, më pak bëhet e dukshme në sytë e njerëzve, aq më shumë të gëzon Ty, Zoti im”.
Vuajtja e Nënës Tereze nuk është e natyrës fizike, e vështirësive të jetës së përditshme të saj, po shpirtërore, që shprehet me errësirë, me dhembje dhe me ftohtësi në shpirt, gjë e cila kushtëzoi që në raste të ndryshme nuk e përjetoi dhe nuk e ndieu, as ngrohtësinë e lutjes, as praninë e të dashurisë së tij.
Në letrën e 3 shtatorit të vitit 1959, shkruar Krishtit, Nëna e shpreh këtë gjendje në mënyrë sa të qartë aq të thellë, duke i bërë të ditur të Dashurit të saj, Krishtit, për errësirën shpirtërore, për dyshimin e besimit në Hyjin e në Të, për tundimin e vijueshëm, po edhe për dashurinë e zjartë e të paskajshme që ndiente për Të e për njerëzit, sidomos për të varfërit:
“Krishti im,
Qysh të vogël më ke thirrur dhe më ke mbajtur si tënden, e meqë të dy jemi nisur rrugës së njejtë,tash Jezus,unë shkoj në drejtim te gabuar .
Thonë se shpirtrat në ferr vuajnë dënimin e përjetshëm për shkak të heqjes dore nga Zoti.
Gjithë atë vuajtje do ta përballonin më dëshirë sikur të kishin vetëm pak shpresë se nuk kanë humbur Zotin
Në shpirtin tim unë ndjej pikërisht atë dhimbje të tmerrshme të humbjes, që Zoti nuk më do, që Zoti nuk është Zot, që Zoti njëmend nuk ekziston (Jezus, të lust ë m’I falësh nëmët (blasfemitë) e mia, për arsye se më është thënë të shkruaj gjithçka).
Kjo errësirë më rrethon nga të gjitha anët. Nuk ja dal ta latësoj shpirtin tim. E kam fjalës për dashurinë e shpirtrave, për dashurinë e përmallshme ndaj Zotit.
Nga buzët e mia rrjedhin fjalë e unë gjakoj t’u besoj atyure me dëshirë të thëllë e të pamësiyshtë.
Po, për çfarë po lodhem? Nëse nuk ekziston Zoti, nuk mund të ketë shpirt, nëse s’ka shpirt, atëherë edhe Ti, o Jezus, nuk je I vërtetë. Qielli…çfarë zbrazëtirë.
As edhe një mendim I vetëm për qiellin nuk më hyn në mendje, për arsye se s’ka shpresë.
Kam frikë t’I shkruaj të gjitha gjërat e tmerrshme që ma përshkojnë shpirtin.
Duhet të të fyejnë fjalët.
Në zemrën time s,ka as besim, as dashuri, as shpresë, ka kaq shumë dhembje, dhembje të dëshirës, dhembje e të qënit e padëshiruar.
Unë e dua Zotin më gjithë fuqinë e shpirtit tim, mirëpo midis nesh është një ndarje e tmerrshme.
Më nuk lutem: I shqiptoj fjalët e lutjeve të përbashkëta me motra dhe bëj gjithçka që është e mundur të nxjerr nga çdo fjalë ëmbëlsimin që duhet të më jap, po lutje ime e njësimit nuk ekziston më.
Amë nuk lutem shpirti im nuk është e njëjtësuar me Ty, edhe pse kur jam vetëm nëpër rrugë flas me orë të tëra me Ty, për gjakimin tim për Ty.
Sa intime janë ato fjalë, po në të njëjtën kohë janë kaq të zbrazëta, për arsye se nuk më afrojnë tek Ti”.
Torrkerry
Krijoni Kontakt