Nje pyetje reth agjerimit dhe Ramazanit

[RaPSouL]

Pershendetje anetare te nderuar.


Kisha nevoj per nje sqarim te vogel sa i perket agjerimin dhe Ramazanit.


Shoh neper televizore dhe neper dokumentare te ndryshme ku ceket, se nje musliman qe e agjeron kete muaj, me plotkuptimin e fjales dhe qe u permbahet te gjitha regullave te agjerimit eshte i falur nga mekatet e tij te bera deri ne ate dite kur fillon ramazani.

Eshte e vertet kjo?

Agjerimi e lane njeriun nga mekatet e tij?


Thjesht jam kurioz ta di kete..


Kalofsh bukur.

[Alienated]

Megjithese nuk jam kompetent e as shume i informuar per keto pune, po te jap nje pergjigje, nga anash...

Agjerimi eshte kusht ne Islam, prandaj merre si detyrim. Po s'e bere, ke gabuar. Po e bere - ke bere punen qe te ka caktuar Allahu.

Sipas mendimit tim, gjynahet mund te lahen me sevape, jo me farsa, sepse agjerimi eshte kusht, detyrim.

Megjithate ndonje teolog ose njohes i mire i ketyre puneve mund te te jape nje pergjigje me te sakte nga kjo e imja.

[besa.a.best]

Taransemntohet nga Sehl bin Sa'adi se i Derguari i Allahut s.a.v.s ka thene: "Xheneti ka nje hyrje qe quhet "er-Rejjan", e cila eshte rezervuar vecanerisht per agjeruesit. Ne Diten e Gjykimit ata do te ftohen te kalojne nga kjo hyrje e cila do te mbyllet pasi te kalojne ata ndersa nga ajo nuk do t'i lejohet te hyje askujt tjeter".

Ramazani eshte muaji i nente i kalendarit islamik, ky muaji per gati nje miliard e gjysem musliman ne gjithe rruzullin tokesor ka nje rendesi te vecante.Ramazani eshte muaji ne te cilin ka filluar te shapllet Kur'ani.
Gjat ketij muaji Muslimanet perpos obligimeve tjera fetare jane te obliguar qe edhe te agjerojne. Eshte muaj adhurmi,meditimi koha kur besimtari duhet te ulet dhe te mendoje rreth vetes jetes se tij familjes se tij dhe per te gjithe muslimanet, pra ky muaj njeherit eshte rast per vetkontrollim dhe per t'i forcuar lidhjet familjare dhe ato shoqerore.

Pa dyshim karakteristika themelore e ketij muaji eshte agjerimi. Me "agjerim" nenkuptojme abstenim, shmangie apo heqje dore nga dicka. Ndersa ne rastin konkret ne Ramazan behet fjale per heqje dore nga te ngrenet, te piret si dhe nga cdo gje qe e prish agjerimin, duke filluar nag agimi (syfyri) deri ne perendim te diellit (ifatr) dhe ate me te vetmin qellim (njijet) - per hir te Allahut.
Agjerimi i muajit Ramazan eshte obligim per cdo musliman te rritur qe eshte i afte dhe pa te meta mendore.

Ebu Hurejreja transmeton nga i Derguari i Allahut se ka thene: "Allahu thote: "Cdo pune qe ben biri i Ademit eshte per veten e tij, pervec agjerimit, i cili eshte vetem per Mua. Une jap shperblimin per te." Agjerimi eshte si nje mburoje.
Nese dikush agjeron, le te mos perdor fjale te kota, te mos e ngreje zerin dhe te mos sillet pa mend. Nese dikush shan ose e sulmon agjeruesin, ai le t'i pergjigjet "Une agjeroj, une agjeroj".

"Pasha Ate ne duart e te cilit eshte shpirti i Muhamedit, era e keqe e gojes se agjeruesit eshte me e mir para Allahut ne Diten e Ringjalljes sesa era e miskut. Ai qe agjeron ka dy gezime: ne iftar kur cel agjerimin, dhe kur do te takoje Zotin dhe Ai do te jete i kenaqur me agjerimin e tij".

Agjerimi ne kete muaj paraqet njeren nga pese shtyllat e fese Islame. Eshte nje akt permes se cilit besimtari shpreh bindje dhe devotshmeri ndaj urdherave te Allahut. Agjerimi duhet te kryhet me nje shkalle te madhe perkushtimi, sinqeriteti dh e plot besimi duke kerkuar meshiren e Allahut dhe duke shpresuar qe t'i falen gabimet, gjynahet dhe te ruhet nga denimi i Zotit.

Agejrimi eshte shprehje e dashurise se thelle ndaj Zotit, deshire dhe dedikin i sinqerte per te qene sa me afer Tij, sepse agjerimi behet vetem per hir te Allahut dhe asnje tjeter.
Rapsoul shpresoj te jesh i kenaqur sadopak jam munduar tu pergjigjem pyetjeve tua duke mos u larguar shum nga ajo ck ane te vrtet ty te intereson shpresoj te mbetesh i kenaqur .

.
Urime muajn e bekuar te Ramazanit motra dhe vellezer musliman Paqja dhe meshira e Allahut qoft mbi ju dhe familjet e tuaja.

[titi-a]

Agjerimi ne Islam- Www.Nur-Islam.Tk

--------------------------------------------------------------------------------

Agjërimi është një karakteristikë,morale dhe shpirtërore në Islam.Në kuptimin e plotë të fjalës,Agjërim do të thotë të përmbajtur "tërësishtë"nga ushqimi,pirja,mardhëniet intime si dhe pirja e duhanit prej syfyrit deri në iftar,gjatë tër muajit te Ramazanit(muaji i nentë sipas kalendarit hënor).Por nëse ne e kufizojmë domethënien e agjërimit në kuptim të drejtëperdrejtë,ne do të bënim një gabim të madh.
Më poshtë janë domethëniet qenësore të agjërimit në Islam:
1 Ramazani i mëson njeriut principin e dashurisë së sinqertë,sepse kur ai e zbaton agjërimin,ai e bën atë për dashurin e thellë të mbrendshme ndaj Zotit.Njeriu që e do me të vërtet Zotin është njeri që vërtet e din se qka është dashuria.
2.Ai e pais njeriun me ndjenjë kreative të shpresës dhe një botë kuptim optimist mbi jetën,sepse kur ai agjëron,shpreson në falje nga Zoti dhe kerkon mirësin e Tij.
3.Ai e mbush njeriun me vyrtyt të sinqertë të devoteshmë risë efektive ,përkushtim të ndershëm dhe afësi te Zoti,sepse kur ai agjëron,ai e bën atë për Zotin dhe vetëm për hirë të tij.
4.Ramazani kultivon te njeriu vigjilencë dhe vetëdije të fuqishme,sepse personi e mban agjërimin në sekret më mire s e sa në publik..Veqanërishtë në Agjerim ,nuk ka autoritet tokësore për të kontrolluar sjelljet e njeriut ose për ta detyruar atë në zbatimin e Agjërimit.Agjëruesi e mban Agjërimin për falje nga Zoti dhe për të plotësuar vetëdijen e tij duke qenë besnikë në fshehtësi dhe publik.Nuk ka rrugë më të mirë për të përsosur një vetëdije të fuqishme te njeriu.
5.Ramazani e mbush njeriun me durim dhe vetëmohim,përmes Agjërimit ai ndjen dhembjet e humbjes ,por ai u qëndron atyre durueshëm.
6.Ai është një mësim efektiv në përqëndrim,vetëpermbajtje dhe forcën e vullnetit.
7.Agjërimi gjithashtu i siguron njeriut një shpirtë të sinqertë me mendje të kthjellët dhe trup të ndritur.
8.Ai i tregon njeriut rrugën e re të ruajtjes së diturisë.
9.Ramazani i jep mundësinë njeriut të kontrollojë mjeshtërinë e përshtatshmërisë.Ne lehtë mund të kuptojmë se qështja e zbatimit të Agjërimit,e bën njeriun të ndërrojë,rrjedhën e jetës së përditshme të tij.
10.Ai e ngulitë fortë një disiplin dhe mbijetesë të shëndetshme.
11.Formon te njeriu shpirtëmirësi të vërtet në shoqërinë që i takon,në miqësi dhe vëllazëri,të barabartë para Zotit me mirë se para ligjit.
12.Ramazani është një porosi nga Zoti për vetë-qetësi dhe vetë disa muslimanë ,mjerishtë,nuk e zbatojnë Agjërimin ose më mirë të themi e kanë pranuar qëndrimin e të qenit indeferentë.Në anën tjetër,disa nga ata që e zbatojnë atë,nuk e bejnë siq në të vërtet e ka domethënien,dhe si rrezultat përfitojnë shumë pak dobi,në fakt jo të gjitha dobitë.Kjo është pse sot disa musliman nuk ndjenjë kënaqësi,privilegje reale nga Agjërimi.
Tani me është e ditur se koha e obliguar për Agjërim është muaji i Ramazanit.Koha e zbatimit të Agjërimit ditor fillon para agimit dhe perfundon me perëndimin e diellit.Kuptohet ka kalendarë të cilët tregojne kohën e saktë të agjërimit(vaktia e Ramazanit),në mungesë të këtyre duhet ti referohemi orës dhe pozicionit të diellit,gazetave vendore ose zyreve të institutit metereologjik etj
Agjërimi i Ramazanit është obligim dhe përgjegjësi për cdo musliman të shëndoshë,por ka edhe kohë të tjera kur agjerimi eshte i rekomanduar ne kontestin vullnetar,ashtu siq ka vepruar i Dërguari i Allahut,Muhamedi a.s.Këto janë e hëna dhe e enjëta e cdo jave,ca ditë në sicilin muaj,në dy muajt para ardhjes së Ramazanit(Rexheb,Shaban),gjashtë ditë në përcjellje të Ramazanit pas Fitër Bajramit.Përveq kësaj,ka gjithmonë shpërblim për agjërimin e ndonje dite të muajve të vitit,në përjashtim të ditës së Bajramit dhe të premteve,ku në rast të tillë asnjë musliman nuk duhet të agjërojë.Megjithatë , ne duhet të përsërisim obligimin e vetëm-agjërimin e Ramamzanit,i cili mund të jetë 29 ose 30 ditë,varësisht nga pozicionet e hënës.Kjo ështe shtyllë e Islamit dhe cdo dështim në zbatimin e tij pa arsye të qëndrueshme është mëkat i rënde tek Zoti

[titi-a]

Vlerat e Ramazanit- Www.Nur-Islam.Tk

--------------------------------------------------------------------------------

Muaji i Ramazanit eshte nje muaj te cilin Allahu i Madherishem e dalloi dhe e veçoi nga muajt e tjere me veçori te shumta,muaj i gezimeve,i bashkimit te muslimaneve,dhe meshires ndermjet tyre,ky eshte muaj i solidaritetit,muaj i durimit,muaj i fitores dhe i begative te shumta,sepse All-llahu i Madherishem ne kete muaj i shton begatite e Tij mbi roberit e vet.
Vlera me e madhe e ketij muaji padyshim eshte ajo se ne kete muaj ka zbritur Kurani Fisnik,sikur edhe thote All-llahu i madherishem:"Muaji i Ramazanit qe ne te filloi (te shpallet)Kur'ani qe eshte udherrefyes per njerezite dhe sqarues i rruges se drejte dhe dallues(i se vertetes nga genjeshtra)."
Per shkak te vleres se madhe te ketij muaji i Derguari i All-llahut Muhamedi s.a.v.s. i lutej All-llahut qe tia mundesoj arritjen e ketij muaji:"Pejgamberi s.a.v.s. lutej qe tia arrinte muajin e Ramazanit dhe thoshte:"O Zoti im,na shto begatite e Tua ne muajin Rexhep dhe Sha'ban dhe na mundeso te arrijme muajin Ramazan."
Pejgamberi s.a.v.s. para se te arrije ky muaj i Madherishem i pergezonte shoket e tij me arritjen e Ramazanit dhe njeherit i perkujtonte me vlerat e ketij muaji.Ibn Huzejme dhe Bejhekiu shenojne nje transmetim nga Selman El-Faresiu r.a. i cili thoteiten e fundit te muajit Sha'ban i Derguari i All-llahut s.a.v.s. na eshte drejtuar me nje ligjerat duke thene:
"Njerez,po u vie nje muaj Madheshtor,muaj plot bereqet ne te cilin eshte nje nate e cila eshte me e vlefshme se njemije muaj tjere".
All-llahu ne kete muaj e ka caktuar agjerimin si obligim te rrepte,ndersa namazi i teravise kryhet ne ato nete si forme vullnetare e ibadetit.Kush i afrohet Allahut me çfardo bamiresie vullnetare llogaritet si te kete kryer nje obligim te domosdoshme ne ndonje muaj tjeter.Ky eshte muaj i durimit.Do ti behet falje mekatesh dhe mbrojtjte nga zjarri dhe do te fitoj shperblimin sa te agjeruesit duke mos u pakesuar shperblimi i ketij te fundit."
Ateher te pranishmit thane:"O i Derguar,nuk kemi te gjithe mundesi qe ti ushqejme agjeruesit."
Muhamedi s.a.v.s. ne kete u pergjigj:"Ai shperblim i takon edhe atij qe agjeruesi ia ofron edhe nje hurme,i jep uje te pije apo edhe nje gellejnke qumesht."
Ky eshte muaji,fillimi i te cilit eshte meshire,mesi eshte falje mekatesh,ndersa fundi lirim nga zjarri.Perpiquni qe ne kete muaj ti punoni kater gjera:dy me te cilat u jane te nevojshme,madje te domosdoshme.
Dy gjerat me te cilat do te arrini kenaqesine e Allahut jane:
a)qe te deshmoni se nuk ka te adhuruar tjeter perveç Allahut dhe
b)te kerkohet ndjese prej Tij.
Dy te tjerat qe u jane te domosdoshme jane qe:
a)Allahun ta lutni tua dhuroje xhenetin dhe
b)tiu mbroje nga zjarri.
Ai qe agjeruesit i jep te pije,Allahu do ti jep nga burimi i Tij ashtu qe nuk do ta marre etja deri sa te hyje ne Xhennet.."


Ky hadith i Pejgamberit s.a.v.s. na e sqaron rendesine dhe vleren e ketij muaji,gjithashtu na i cek disa nga veçorite e ketij muaji,duke na nxitur ne kete menyre qe te mos leshojme rastin e perfitimeve te shumta qe na sjelle ky muaj.
-Prej veçorive me te cilat e veçoi Pejgamberi s.a.v.s. Ramazanin eshte se ky muaj eshte muaj i Madherishem dhe i begatshem dhe me te vertet keto dy cilesi e dallojne kete muaj nga muajt e tjere.
Cdo rast i ketij muaji eshte i madherishem dhe i begatshem ;begati ne kohe,begati ne pune dhe gjithashtu begati ne shperblim.
-Prej veçorive te ketij muaji eshte nata e Kadrit e cila eshte me e vlefshme se nje mije muaj,hashte ketij muaji.Kjo nate qe ne Kur'anin Famelarte eshte permendur per disa cilesi eshte nata ne te cilen ka zbritur Kur'ani i Madheruar,edhe sikur thote i Madhi All-llahu xh.sh:"Ne e zbritem ate(Kuranin) ne naten e Kadrit."Ne kete nate zbresin Melaiket e Allahut me miresi nga Allahu xh.sh. dhe ne kete nate behet percaktimi vjetor qe do te ndodhe ne kete bote:"Në ate (nate) zgjidhet çdo qeshtje ne menyre te prere" (Ed-Duhan) , dhe kjo nate eshte cilesuar nga Allahu i Madherishem si nate e paqes dhe shpetimit.
"Ajo (qe percakton Zoti) eshte paqe deri ne agim te mengjesit."(El-Kader:5) eshte e qarte se sa vlere te madhe qe ka kjo nate e ketij muaji,mirpo vlefshmeria e kesaj natee eshte per ate i cili kete nate e gjalleron me namaz dhe perkujtim te Allahut te Madherishem,me lexim te Kur'anit,me kerkim falje etj...
-Prej veçorive te tjera e shte obligueshmeria e agjerimit ne kete muaj,e agjerimi eshte nje prej pese shtyllave te kesaj feje te persosur(Islamit),
-Prej veçorive dhe vlerave te ketij muaji gjithashtu eshte edhe ajo se ne kete mauj veprat e mira shperblehen shumefish,me pune vullnetare ka shperblimin e nje pune obligative(farzi) jashte ketij muaji kurse nje pune obligative(farz) ka shperblimin e 70 puneve obligative,jashte ketij muaji.
-Prej veçorive te ketij muaji eshte se ky muaj i durimit,qe do te thote frenim i epsheve me agjerim.Durimi eshte nje nder adhurimet me te veshtira per shpirtin e njeriut,dhe per kete qellim shperblimi per durimi eshte Xheneti.Allahu i madherishem thote:"Ndersa te durueshmeve i jepet shperblimi i tyre pa llogari(mase)".(Ez-Zumer,10).
-Poashtu ,prej veçorive te tjera te ketij muaji eshte se ky muaj ,eshte muaj i bujarise,e kjo bujaria eshte dy llojesh:
a)bujaria dhe miresia e Allahut xh.sh. per roberit e Tij.Kjo bujari e Tij manifestohet me faljen e mekateve dhe lirimin nga zjarri i Xhehenemit te besimtareve qe e meritojne kete.
b)bujaria e njerezve ne mes veti.Kjo bujari ndernjerezore manifestohet me barazine ndermjet tyre,sepse ne kete muaj te gjithe jane te barabarte,si i bardhi si i ziu,si i pasuri si i vaerferi,te gjithe permbahen nga ushqimet,pijet ,frenimi i epsheve te tyre me nje qellim qe eshte adhurimi per Allahun xh.sh. Pastaj kjo bujari verehet edhe ne solidaritetin e te pasurve ndaj te varferve,me dheninen e sadekul-fitrit,zekatit dhe ndihmvae tjera,dhenien e iftarve per agjeruesit si dhe butesia ndaj robit dhe sherbetorit.
-Prej veçorive te ketij muaji eshte se ky muaj eshte i meshires se njerezve ndermjet veti,dhe i zbritjes se meshires mbi ta nga i Gjithmeshirshmi.Prandaj ne kete muaj verejme se i pasuri eshte i meshirshem ndaj te varferit,i forti e meshiron te dobetin,sunduesi e meshiron ate qe e ka nen sundimin e tij,e ata qe jane te meshirshem,do to meshiroje i Gjithemeshirshmi.
-Prej veçorive te tjera te ketij muaji eshte edhe se miresite ne kete muaj jane shumellojesh,pjesa e pare e ketij muaji eshte meshire,pjesa e dyte falje mekatesh,kurse fundi i ketij muaji lirim nga zjarri i Xhehenemit.
-Prej veçorive tjera te ketij muaji jane:
- Era e gojes se agjeruesit eshte me e mire dhe me e dashur tek Allahu se era e miskut(parfumit).
-Allahu nuk e refuzon lutjen e atij qe eshte agjerueshem..
-Ne kete muaj hapen dyerte e Xhenetit.
-Ne kete muaj mbyllen dyerte e Xhehenemit.
-Melaiket kerkojne falje nga Allahu per agjeruesit.
-Djajte prangohen me pranga te hekurta.
-Naten e fundit te ramazanit besimtareve u falen mekatet e tyre.

[titi-a]

Jo vetem uri dhe etje - Www.Nur-Islam.Tk

--------------------------------------------------------------------------------




"Muaji i Ramazanit që në të filloi të shpallet Kur'ani që është udhërrefyes për njerëz dhe sqarues i rrugës së drejtë dhe dallues(i të vërtetës nga gënjeshtra)"Kur'an(2:185)
Natyrisht muaji i bekuar Ramazan ,kërkon agjërim nga shumica e muslimaneve.Duke i dheënë theks shmangies nga ushqimi,përmbajtjes nga pirja e duhanit dhe lëngjeve ,përmbajtjes nga mardhëniet intime gjatë oreve të ditës,ne ndonjëhere harrojmë shumë aspekte të tjera të rëndësishme në këtë kohë të shenjtë.

Kushtet e agjerimit te Ramazanit
1.Islamira me te nuk obligohet jobesimtari deri sa te hyje ne Islam.
2.Mendja e shendoshe:Nuk obligohet me agjerim i krisuri(i semuri mental)
3.Pjekuria:Nuk obligohet i mituri deri sa te beht i pjekur(i moshes madhore),mirpo te miturin duhet urdheruar per ta mesuar ate.
4.Mundesia per agjerim:nuk obligohet te agjeroje i moshuari,per shkak te shendetit(d.m.th ne qofte se nuk mundesi te agjeroj),dhe i semuri i cili nuk shpreson te sherohet,ndersa si kompensim per kete ata duhet te ushqejne per çdo dite nje te varfer ose te mjere.
5.Dalllimi i gjerave:nuk ben te agjeroj i mituri qe nuk di te dalloje gjerat.
6.Nderprerja e menstruacioneve:nuk obligohet te agjeroje gruaja me menstraucione deri sa te nderpritet gjaku.
7.Nderprerja e gjakut te lehonise:nuk obligohet ajo grua qe eshte lehoni deri sa te pastrohet.
8.Te beje njiet te agjeroje muajin e plote,ndersa me mire eshte te beje nijetin per çdo dite qe agjeron.
Gjerat qe e prishin agjerimin
1.Ngrenia dhe pirja qellimisht.
2.Depertimi i ujit ne fyt permes hundes.
3.Futja e gjesendi ne trup,edhe nese nuk eshte nga goja ose hunda.
4.Vjellja e shkaktuar qellimisht.
5.Dalja e gjakut te menstraucioneve dhe te gjakut te lehonise.
6.Mardheniet seksuale gjate dites se agjerimit.
7.Ejakulimi jashte gjumit.

[titi-a]

Kush duhet te Agjeroj! - Www.Nur-Islam.Tk




--------------------------------------------------------------------------------





Agjërimi i Ramazanit është obligim për cdo musliman mashkull ose femër,që i plotëson këto kushte:
1.të jetë mentalishtë dhe fizikisht i shëndoshë,që d.m.th të jetë normal dhe i aftë.
2.të ketë hyrë me moshën e pubertetit dhe pjekurisë,e cila është përafërsishtë rreth 12,14 vjet..Fëmijët nën këtë moshë duhet të inkurajohen të fillojnë këtë praktikë të mirë në shkallë më të lehtë,kështu që ata kur të arrijnë moshën e pubertetit,do të jenë mentalisht dhe fizikisht të përgatitur që ta kryejnë agjërimin.
3.të jetë i pranishëm në një venbanim:në shtëpi,në qytet apo në vende pune.Kjo do të thotë për të mos qenë në udhëtim rreth 50 mile e më shumë.
4.të jetë i sigurte se agjërimi është vështirë të mbahet,dhe nuk i shkakton dëm fizikë dhe mental,të tjerat janë reagime normale siria,etja ,etj.
http://nur-islami.webnode.com/news/k...et-te-agjeroj/

[RaPSouL]

Ju falenderoj shume per pergjigjet dhe interesimin qe treguat.

[Gostivari_usa]

Qe eshte obligim kete askush as nuk e diskuton, por per mendimin tim nuk mund te thuhet qe nese agjeron sinqerisht te shlyehen gjynahet e bera deri ne ate dite!!!!
Nuk ka llogjike kjo, sepse kjo pune i takon vetem Allahut. Vetem Ai di se kujt i shlyhen gjynahet e kujt jo!!!
E te dali tani ndonje teolog dhe te shprehete ne kete menyre, mendoj se eshte shirk i hapur , pasi teogolu vendos veten e tij ne poziten e Allahut, jep pergjigje gte cilat ai fort mire e di se vetem Allahu i di ato pergjigje, por perseri kjo nuk i pengon fare qe te shprehete ne ate menyre!!!
Hipokrizi e hapur, mendoj ai fillimisht duhet te mendoj valle se a do ti falet ky gabim qe ai eshte duke bere, pra duke u perzi ne punet e Allahut?!!
Shpresoj qe keto pune i ben pa vetedije dhe se Allahut do te kete meshire per shpirtin e tij, per ndryshe , skam cfar te them tjeter vecse zjari do te jete vendbanim i tij.

Me Respekt GV_USA

[auloni2008]

Qe eshte obligim kete askush as nuk e diskuton, por per mendimin tim nuk mund te thuhet qe nese agjeron sinqerisht te shlyehen gjynahet e bera deri ne ate dite!!!!
Nuk ka llogjike kjo, sepse kjo pune i takon vetem Allahut. Vetem Ai di se kujt i shlyhen gjynahet e kujt jo!!!
E te dali tani ndonje teolog dhe te shprehete ne kete menyre, mendoj se eshte shirk i hapur , pasi teogolu vendos veten e tij ne poziten e Allahut, jep pergjigje gte cilat ai fort mire e di se vetem Allahu i di ato pergjigje, por perseri kjo nuk i pengon fare qe te shprehete ne ate menyre!!!
Hipokrizi e hapur, mendoj ai fillimisht duhet te mendoj valle se a do ti falet ky gabim qe ai eshte duke bere, pra duke u perzi ne punet e Allahut?!!
Shpresoj qe keto pune i ben pa vetedije dhe se Allahut do te kete meshire per shpirtin e tij, per ndryshe , skam cfar te them tjeter vecse zjari do te jete vendbanim i tij.

Me Respekt GV_USA

shiqo ti me sa di une nuk i perket besimit tone(musliman) te kisha keshilluar te mos perzihesh shum ne kete nenforum pasi vete de deklaruar se nuk je sunnit, pra leje ti Elhamdulila vellezerit kane dhene shpjegimet e tyre sepse njeriu eshte interesuar te di per Ramazanin, ndersa kisha dasht me dite a Agjeron ti apo jo?