Close
Faqja 2 prej 2 FillimFillim 12
Duke shfaqur rezultatin 11 deri 19 prej 19
  1. #11
    God Bless You Maska e _Mersin_
    Anėtarėsuar
    21-05-2008
    Vendndodhja
    ne nota humori
    Postime
    2,593
    A ka magji hipnotizuese dje iluzionare?

    Po ka .Xhindet dhe magjistaret mundohen te iluzionojne njerzit me magjine tyre per ta ndryshuar dickaje pamjen.Imagjinoni kur Musait te derguarit te Zotit ato ia ndryshuan pamjen e Litareve dhe shkopinjve qe ti dukeshin gjarperinj po njerzve te thjeshte.

    20:65. Ata thanė: “O Musa, do tė hedhėsh ti apo ne po hedhim tė parėt?”
    20:66. Ai (Musai) tha: “Jo, hidhni ju!” Kur ja, atij iu duk se nga ajo magji e tyre litarėt dhe shkopinjtė lėviznin (si gjarpėrinj).
    20:67. E Musai ndjeu nė vete njėfarė frike.
    20:68. Ne i thamė atij: “Mos kr frikė, ėshtė mė se e sigurt se ti do tė jesh triumfues!”
    20:69. Tani hidhe atė qė e ke nė dorėn tėnde tė djathtė (shkopin), qė t'i gėlltisė ato qė i bėnė ata, sepse ajo qė bėnė ata nuk ėshtė asgjė tjetėr pos mashtrim magjistari, e magjistari nuk do tė ketė sukses kudo qoftė.
    20:70. Atėherė (kur shkopi i Musait i gėlltiti) magjistarėt u hodhėn nė sexhde e thanė: “Ne i besuam Zotit tė Harunit dhe tė Musait!”


    Ne raste te tilla iluzionesh njeriu mund te largohet nga vendi i Iluzionit dhe mund te kendoje ajetin Kursij qe tia prishi iluzionin magjistarit.
    "Shoku Mjekesise"

  2. #12
    God Bless You Maska e _Mersin_
    Anėtarėsuar
    21-05-2008
    Vendndodhja
    ne nota humori
    Postime
    2,593
    A lejohet te mesohet magjia apo leksionet okulte astrologjike?

    Jo nuk lejohen sepse bie ne ndesh me mesimet e Zotit.Magjia eshte mosbesim dhe kush e vepron dhe meson per te eshte nje shejtan njeri.

    2:102. (E hodhėn librin e Zotit) E ndoqėn atė qė e thonin djajt nė kohėn e sundimit tė Sulejmanit. Po Sulejmani nuk ishte i pafé, djajt ishin tė pafé, sepse u mėsonin njerėzve magjinė. (ndoqėn) Edhe ēka u zbriti nė Babil dy engjėjve, Harutit dhe Marutit. E ata tė dy nuk i mėsonin askujt (magjinė) para se t'i thonin: “Ne jemi vetėm sprovė, pra mos u bėn i pa fé!” E, mėsonin (njerėzit) prej atyre dyve atė (magji) me ēka ndanin burrin prej gruas sė vet, por pa lejėn e All-llahut me atė askujt nuk mund t'i bėnin dėm dhe ashtu mėsonin ēka u sillte dėm e nuk u sillte dobi atyre. E ata (jehuditė) e kanė ditur se ai qė (hodhi librin) e zgjodhi atė (magjinė), ai nė botėn tjetėr nuk ka ndonjė tė drejtė (nė mėshirėn e Zotit). Po ta dinin, ata se pėr ē'ka e shitėn vetveten, ajo ėshtė shumė e keqe.
    "Shoku Mjekesise"

  3. #13
    God Bless You Maska e _Mersin_
    Anėtarėsuar
    21-05-2008
    Vendndodhja
    ne nota humori
    Postime
    2,593
    Pyetje Meqe bota e xhindeve eshte bote e fshehte ajo nxit kuriozitet tek njerzit dhe ka prej njerzve qe duan ti shikojne xhindet, te bisedojne me to ose te merren dhe te bashkepunojne me to.A lejohen keto gjera?

    Pėrgjigje: Me emrin e Allahut, tė Gjithėmėshirshmit, Mėshirėplotit

    Falėnderimi i takon Allahut. Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi tė Dėrguarin e fundit tė Allahut, mbi familjen e tij, shokėt e tij dhe tė gjithė ata qė ndjekin rrugėn e tij deri nė Ditėn e Gjykimit.

    Duhet te dime se xhindet nuk jane si i shikojme ne tek filmi llamba e ladinit.Xhindet asnjehere nuk i sherbejne njeriut vetem pasi ti kene marre atij nje gje me te shtrenjte.Sic eshte besimi tek Zoti

    6:128. Pėrkujto ditėn kur Ai i tubon ata tė gjithė (e u thotė): “O grumbull i xhinve, ju mashtruat shumė njerėz!” E nga njerėzit qė ishin miq tė tyre (tė xhinve) thonė: “Zoti ynė ne pėrfituam njėri prej tjetrit, dhe e arritėm afatin tė cilin e caktove!” Tha: “(Zoti) Zjarri ėshtė vendi juaj, pėrgjithmonė jeni nė tė, pos (kohės) ēka do All-llahu”. Vėrtet Zoti yt ėshtė mė i urti, mė i dijshmi.

    Gjitahstu duhet me ditur se xhindet shejtane kane qellim te tyre humbjen e njeriut nga rruga e Zotit

    Hashr:16. Ata (hipokritėt) janė shembull si djalli, kur i thotė njeriut: “Refuzo besimin!”, e kur ai ta ketė refuzuar, ai (djalli) tėrhiqet e thotė: “Unė tėrhiqem prej teje; unė i frikohem All-llahut, Zotit tė gjithėsisė!”

    Nje histori e tille permendet dhe ne bibel me jezusin dhe djallin.Djalli i afroi pasurine e kesja bote jezusit vetem qe jezusi te adhuronte djallin.Ndersa Isai a.s i tha shporru djalla sepse duhet te adhurohet vetem Zoti.

    Po keshtu duhet me ditur se shumica e magjistareve dhe fallxhoreve vuajne shume prej xhindeve sepse ato i lejne pa gjume naten, i godasin, i frikesojne, i lejne pa lare, pa martuar sepse ato u jane roberuar xhindeve dhe xhindet bejne me to cte duan.Kurse ebsimtari jo vetem qe nuk i roberohet xhindeve por perkundrazi ai i shpall ato armiq sepse ai eshte Robi i Zotit .Ka pasur prej profetev si sulejmani qe i ka pasur ne zoterim xhindet ndersa besimtareve muslimane nuk u lejohet asnje lloj bashkepunimi fetar me xhindet qofshin edhe keto te deklaruar xhinde muslimane.Zemra e besimtarit eshte e lidhur me ndihmen ndaj Allahut dhe jo me krijesat.Pastaj surja me e forte kunder xhindeve eshte surja Saffat pasi ne kete sure flitet per meleket engjejt qe ato qendrojne ne rreshat dhe adhurojne Zotin dhe xhindet kete e shikojne dhe kur u lexon kete sure ato ndikohen shume dhe fillojne dhe bertasin tek nje semure nese eshte i semure me xhinde.njeriu duhet te mos jete kuriozitet per lidhjen e tij me xhindet Allahu i ka kujtuar ato ne Kuran si krijesa te mira dhe te keqija sipas llojit t tyre sikurse ka folur per meleket dhe llojet e engjejve dhe ato jane krijesa me madheshtore se xhindet.Mirepo njeriu duhet te dali nga ky kuriozitet dhe duhet te mesoje me shume per Zotin e tij dhe cilesite dhe atributet e Tij madheshtore.Sepse kjo e ndricon zemren me besim dhe i ben qe ti duken xhindet si miza.Allahu ka pushtet mbi gjithesine kurse xhindet nuk e kane kete pushtet pavarsisht se Zoti u ka dhene disa prej tyre fuqi mbi ato njerzore mirepo edhe engjejve u ka dhene pushtet mbi ate te xhindeve.Keshtu qe engjejt nuk veprojne se me lejen e Zotit dhe se besimtari nuk duhet ta lidhi zemren me roberit ose sherbetoret e Zotit por duhet ta lidhi zemren drejtprejtsedrejti vetem me Allahun krijuesin e Miliarda engjejve Krijuesin e miliarda xhineve dhe Milarda yjeve e njerzve.Krijuesin e gjithesise dhe duhet per njeriu te beje jete normale sepse bashkepunimi me xhindet do ta coje ate ne cmenduri dhe largim nga bota e realitetit njerzor plus vuatjeve te shumta qe do ti sjellin ato per shkak se ky e ka lene fene e Allahut, namazin dhe mbeshtjetjen dhe lidhjen me Zotin.


    2. Bekare
    102. (E hodhėn librin e Zotit) E ndoqėn atė qė e thonin djajt nė kohėn e sundimit tė Sulejmanit. Po Sulejmani nuk ishte i pafé, djajt ishin tė pafé, sepse u mėsonin njerėzve magjinė. (ndoqėn) Edhe ēka u zbriti nė Babil dy engjėjve, Harutit dhe Marutit. E ata tė dy nuk i mėsonin askujt (magjinė) para se t'i thonin: "Ne jemi vetėm sprovė, pra mos u bėn i pa fé!" E, mėsonin (njerėzit) prej atyre dyve atė (magji) me ēka ndanin burrin prej gruas sė vet, por pa lejėn e All-llahut me atė askujt nuk mund t'i bėnin dėm dhe ashtu mėsonin ēka u sillte dėm e nuk u sillte dobi atyre. E ata (jehuditė) e kanė ditur se ai qė (hodhi librin) e zgjodhi atė (magjinė), ai nė botėn tjetėr nuk ka ndonjė tė drejtė (nė mėshirėn e Zotit). Po ta dinin, ata se pėr ē'ka e shitėn vetveten, ajo ėshtė shumė e keqe.




    Sebe:41. Ata (engjėjt) thonė: “I pa tė meta je o i Madhėruar! Ti je Zoti ynė, larg asaj qė ata thonė! Por ata kanė qenė qė adhuronin xhinėt (djajtė) dhe shumica sish u besonin atyre”.

    (Ibrahim)22.E pasi tė kryhet ēėshtja (tė hyjnė ata tė xhennetit dhe tė xhehenemit nė tė, xhehenemlinjve) djalli (u mban ligjėratėn e shėmtuar), dhe u thotė: "Vėrtet, All-llahu ju pat premtuar premtim tė vėrtetė, e unė ju pata premtuar dhe, qe, nuk zbatova premtimin ndaj jush. Po unė nuk pata kurrfarė pushteti ndaj jush (qė t'ju detyroj), pėrpos qė ju thirra (nė rrugė tė gabuar), e ju m'u pėrgjigjėt; atėherė, pra mos mė qortoni mua, po qortonie veten. Unė nuk mund t'ju shpėtojė juve, e as ju nuk mund tė mė shpėtoni mua. Unė mohoj shoqėrimin tuaj qė mė bėtė mua mė parė (mė adhuruat nė vend tė Zotit)". S'ka dyshim, jobesimtarėt kanė dėnim tė dhembshėm.


    Enam:128. Pėrkujto ditėn kur Ai i tubon ata tė gjithė (e u thotė): “O grumbull i xhinve, ju mashtruat shumė njerėz!” E nga njerėzit qė ishin miq tė tyre (tė xhinve) thonė: “Zoti ynė ne pėrfituam njėri prej tjetrit, dhe e arritėm afatin tė cilin e caktove!” Tha: “(Zoti) Zjarri ėshtė vendi juaj, pėrgjithmonė jeni nė tė, pos (kohės) ēka do All-llahu”. Vėrtet Zoti yt ėshtė mė i urti, mė i dijshmi


    Enam:112. Dhe kėshtu (sikurse edhe ty) ēdo pejgamberi i bėmė armiq disa nga njerėzit dhe nga xhinėt e djallėzuar, qė me fjalė tė shkėlqyeshme nė mėnyrė tė fshehtė nxit njėri-tjetrin nė mashtrime. E sikur tė donte Zoti yt, ata nuk do bėnin atė (armiqėsi), po ti lėri ata me ato trillime.

    (Isra)
    61.Pėrkujto kur Ne u thamė engjėjve: "Bėni sexhde Ademit!" (nė shenjė pėrshėndetjeje) e ata i bėnė, me pėrjashtim tė Iblisit. Ai tha: "A t'i bėj sexhde atij qė e krijove nga balta?"
    62.(Mandej vazhdoi e) Tha: "A e sheh (i tha Zotit) kėtė qė Ti e vlerėsove mbi mua, nėse mė lė tė jetojė deri nė ditėn e kijametit, unė gjithsesi do t'i shfaros pasardhėsit e tij, mė pėrjashtim tė njė pakice".
    63.(Zoti) Tha: "Shko, e kush prej tyre vjen pas teje, shpėrblimi juaj ėshtė xhehennemi, shpėrblim i plotė".
    64.Dhe me atė alarmin e zėrit tėnd, mashtroje atė qė mundesh prej tyre, me kalorėsit e kėmbėsorėt tu thirri (bėrtitu) ata, pėrzieju me ta nė pasuri dhe nė fėmijė dhe premtoju atyre, po shejtani nuk u premton tjetėr, pėrveē mashtrim.
    65.Nė tė vėrtet, ti nuk ke kurrfarė fuqie ndaj robėrve tė Mi. Mbrojtja e Zotit tėnd ėshtė e mjaftueshme (pėr ata).

    (Fusilet)
    36.E nėse ty tė ngacmon ndonjė ngacmim prej shejtanit, kėrko mbrojtje nė All-llahun, vėrtet Ai ėshtė Dėgjuesi, i Dijshmi!

    (Arafe ).
    200.E nėse tė godet shejtani me ndonjė vesvese, ti kėrko strehim te All-llahu, sepse vėrtet Ai dėgjon e di.
    201.Vėrtet, ata qė janė tė ruajtur, kur i prek ndonjė iluzion nga djalli, ata pėrkujtojnė (All-llahun), nga djalli, ata pėrkujtojnė (All-llahun), dhe atėherė shohin (tė vėrtetėn).

    .
    Muminun:97. Dhe thuaj: “O Zot i im, unė mbrohem me Ty prej cytjeve tė djajve!”
    Muminun:98. Dhe mbėshtetem te Ti qė ata tė mos mė afrohen!”


    (Enfal)
    48.Pėrkujto (Muhammed) kur shejtani u dha guxim pėr veprat e tyre dhe tha: "S'ka kush qė mund t'iu mposhtė sot ju, unė jam mbrojtės Juaji!" E kur u ballafaquan tė dy grupet, ai u tėrhoq prapa e tha: "Unė tėrhiqem prej jush, unė shoh ēka nuk shihni ju, unė i frikėsohem All-llahut. All-llahu ndėshkon shumė ashpėr.

    Enfal :9. Pėrkujtoni kur kėrkuat ndihmė prej Zotit tuaj, e Ai u ėshtė pėrgjigjur: “Unė do t'ju ndihmoj me njė mijė engjėj qė vijnė njė pas njė (grup pas grupi).


    Ali Imran:124. Kur ti u thoshe besimtarėve: “A nuk ėshtė mjaft pėr ju qė Zoti juaj t'ju vazhdojė ndihmėn me tre mijė engjėjt e zbritur”?
    Ali Imran :125. Po, nėse jeni tė qėndrueshėm e tė matur, e ata (armiqtė) t'ju vinė tash nė kėtė moment, Zoti juaj ua vazhdon juve ndihmėn me pesė mijė prej engjėjve tė ushtruar (pėr luftė) ose tė shėnuar.
    Ali Imran :126. E atė (ndihmė) All-llahu nuk e bėri pėr tjetėr por vetėm pėr t'iu gėzuar dhe me tė tė qetėsojė zemrat tuaja, pėrndryshe ndihma vjen vetėm prej All-llahut, ngadhėnjyesit, tė urtit.

    Enfal :10. All-llahu nuk e bėri atė (ndihmėn) pėr tjetėr, vetėm t'ju gėzojė (t'u japė myzhde) dhe pėr t'i forcuar (qetėsuar) me tė zemrat tuaja, pse ndihma nė realitet ėshtė vetėm prej All-llahut. All-llahu ėshtė mbizotėrues dhe i urtė.
    Enfal :11. Dhe kur Ai ju kaploi me njė kotje (gjumė) qė ishte siguri pėr ju nga ana e Tij, ju lėshoi shi nga qielli pėr t'ju pastruar me tė, largoi prej jush tė shtimet e shejtanit, e qė tė fuqizojė bindjen nė zemrat tuaja dhe t'ju pėrforcojė me tė (me shi) kėmbėt tuaja.
    Enfal :12. Edhe kur Zoti yt u kumtoi engjėjve se: “Unė jam me ju, pra, inkurajoni ata qė besuan! Unė do tė hedh frikė nė zemrat e atyre qė nuk besuan, e ju goditni nė qafė e lartė, mėshonju atyre nė ēdo gjymtyrė (gishtėrinj).

    Kaf:16. Ne e kemi krijuar njeriun dhe dimė se ē'pėshpėrit ai nė vetvete dhe Ne jemi mė afėr tij se damari (qė rrah) i qafės sė tij.
    Kaf:17. Dhe se kur dy engjėjt qėndrojnė pranė tij nė tė djathtė dhe nė tė majtė.
    Kaf:18. Qė ai nuk hedh ndonjė fjalė e tė mos jetė pranė tij pėrcjellėsi i gatshėm.

    Rrade:11. Ai (njeri) ka pėrcjellės njė pas njė, para tij dhe prapa tij, qė me urdhrin e All-llahut e ruajnė atė. All-llahu nuk e prish gjendjen e njė populli (nuk ua largon tė mirat) pėrderisa ata ta ndryshojnė veten e tyre. Po, kur All-llahu vendos ta ndėshkojė njė popull, atė nuk ka kush qė ta zbrapsė. Ata, (njerėzit) nuk kanė mbrojtės tjetėr pos Tij.

    Tahrim:4. Nėse ju tė dyja pendoheni te All-llahu (ėshtė mė mirė pėr ju), sepse zemrat tuaja tanimė kanė rrėshqitur, e nėse bashkėveproni kundėr tij, ta dini se All-llahu ėshtė Ai mbrojtės i tij si dhe Xhibrili dhe besimtarėt e ndershėm; e kur ėshtė kėshtu, edhe engjėjt i dalin nė ndihmė.


    Merjem :64. Ne (engjėjt, thotė Xhibrili) nuk zbresim (nuk vijmė) vetėm me urdhrin e Zotit tėnd. Vetėm Atij i takon e tėrė ēėshtja e tashme, e ardhme dhe mes tyre, e Zoti yt nuk ėshtė qė harron.

    Hixhr :8. Ne nuk i dėrgojmė engjėjt (u pėrgjigjet Zoti) ndryshe vetėm kur duhet (kur e kėrkon urtėsia e Zotit) dhe atėherė ata nuk afatizohen.



    Fatir:1. Falėnderimi i qoftė All-llahut, Krijuesit tė qiejve e tokės, Sajuesit tė engjėjve me nga dy palė, tri palė e katėr palė krahė, ndėrmjetėsues (midis Tij dhe pejgamberėve). Ai shton nė krijim atė qė do, vėrtet All-llahu ka fuqi pėr ēdo send.

    Safat :164. E, nuk ka prej nesh (grupit tė engjėjve) qė nuk e ka vendin (detyrėn, pozitėn) e vet tė njohur.
    Safat :165. Edhe ne (engjėjt) jemi tė rreshtuar (nė adhurim),
    Safat:166. Dhe ne jemi qė i bėjmė tesbih (mohojmė se Ai ka tė meta).

    Zumer :75. E do t'i shohėsh engjėjt tė rreshtuar pėrreth Arshit, e madhėrojnė me falėnderim Zotin e vet. E nė mes tyre (njerėzve) kryhet gjykimi me drejtėsi dhe thuhet: “(prej tė gjithėve) Falėnderuar qoftė vetėm All-llahu, Zoti i botėve!”

    Gafir :7. Ndėrsa ata (engjėjt) qė e bartin Arshin edhe ata qė janė pėrreth e tij, lartėsojnė me falėnderim Zotin e tyre, i besojnė Atij dhe i luten Atij t'i falė ata qė besuan (duke thėnė): “Zoti ynė, Ti me mėshirėn dhe me diturinė Tėnde ke pėrfshirė ēdo send, andaj falju atyre qė u penduan dhe ndoqėn rrugėn Tėnde, e edhe ruaji ata nga dėnimi i xhehennemit!

    Shura :3. All-llahu, fuqiploti, i gjithėdijshmi kėshtu (kėto ajete) tė shpall ty dhe atyre qė ishin para teje.
    Shura:4. Vetėm e Tij ėshtė ē'ka nė qiej dhe ē'ka nė tokė dhe Ai ėshtė mbizotėruesi, i madhėruari!
    Shura:5. Qiejt e lartė mbi ta (ose qiejt njėri mbi tjetrin) gati pėlcasin (nga madhėria e Zotit ose nga thėniet e ēoroditura tė idhujtarėve). Ndėrkaq, engjėjt vazhdimisht madhėrojnė (bėjnė tesbih) duke e falėnderuar Zotin e tyre dhe kėrkojnė falje tė mėkateve pėr ata (besimtarėt) qė janė nė tokė. Ta dini se All-llahu ėshtė Ai mėkatfalėsi, Mėshiruesi!


    Haka:16. E qielli ēahet, pse ai atė ditė ėshtė i rraskapitur.
    Haka :17. Dhe engjėjt qėndrojnė nė skajet (anėt) e tij, e atė ditė tetė (engjėj) e bartin mbi vete Arshin e Zotit tėnd.

    Fexhr:22. Dhe kur tė vijė Zoti yt dhe engjėjt qėndrojnė radhė-radhė!(3 here)


    37. Safat
    37:1. Pasha tė radhiturit (melaiket), qė nė rreshta (safa) qėndrojnė.(3 here)
    37:2. Dhe nxituesit, qė me nxitim shtyjnė.
    37:3. Dhe pasha lexuesit, qė lexojnė pėrkujtimin.
    37:4. Ėshtė e vėrtetė se Zoti juaj ėshtė vetėm Njė.
    37:5. Zot i qiejve dhe i tokės e ēka ka mes tyre dhe Zoti i lindjeve (tė yjeve).
    37:6. Vėrtetė, Ne kemi stolisur qiellin mė tė afėrt (tė Dunjasė) me bukurinė e yjeve.
    37:7. Dhe me mbrojtje prej ēdo djalli tė prishur.
    37:8. Ashtu qė nuk mund tė pėrgjojnė parinė mė tė lartė (engjėjt mė tė zgjedhur), pse gjuhen me shkėndija nga tė gjitha anėt.
    37:9. Ata janė tė pėrzėnė dhe do tė kenė njė dėnim tė pėrhershėm.
    37:10. Pėrveē atij qė rrėmben vrullshėm, po atė e ndjek ylli qė e djeg.


    Naziat:1. Pasha ata (engjėj) qė marrin shpirtrat me rrėmbim (pėrmbytshėm)!
    79:2. Dhe ata qė marrin shpirtra me lehtėsim!
    79:3. Dhe ata qė notojnė me shpejtėsi!
    79:4. Dhe nxitėsit tė cilėt me shpejtėsi nė vendin e vet i ēojnė!
    79:5. Dhe pasha ata qė ēdo ēėshtje rregullojnė!




    Furkan:25. Dhe (pėrkujto) ditėn kur do tė ēahet qielli me anėn e njė reje e lėshohen engjėjt nė njė mėnyrė madhėshtore.
    Furkan:26. Atė ditė sundimi i vėrtetė ėshtė i tė Gjithėmėshirshmit, e ajo ditė pėr jobesimtarėt do tė jetė ditė e vėshtirė


    Arafe 180. All-llahu ka emrat mė tė mirė, andaj Atė thirreni me ata e hiquni nga ata qė bėjnė shtrembėrime me emrat e Tij. Ata kanė pėr t'u shpėrblyer (me dėnim) pėr veprimet e tyre.

    Zumer :67. Ata nuk e ēmuan All-llahun me atė madhėshtinė qė i takon, ndėrsa nė ditėn e kijametit e tėrė toka ėshtė nė grushtin e Tij, e qiejt tė mbėshtjellė nė tė djathtėn (forcėn) e Tij. Ai ėshtė i pastėr nga tė metat dhe Ai ėshtė i lartė nga ēka ata i shoqėrojnė!

    Hashr:22. Ai ėshtė All-llahu qė nuk ka zot tjetėr; vetėm Ai, qė e di tė fshehtėn dhe tė dukshmen, Ai ėshtė Mėshiruesi, Mėshirėbėrėsi!
    Hashr:23. Ai ėshtė All-llahu qė nuk ka zot tjetėr pėrveē Tij, sundues i pėrgjithshėm, i pastėr (prej tė metave qė i mvishen), shpėtimtar (qė i shpėton njerėzit prej ndėshkimit tė padrejtė), sigurues (qė i siguroi njerėzit me premtimin e vet dhe pejgamberėt me mrekulli) mbikėqyrės (qė mbikėqyr dhe pėrcjell ēdo send), i plotfuqishėm, mbizotėrues, i madhėrishėm. I lartėsuar ėshtė All-llahu nga ēka i shoqėrojnė!
    Hashr:24. Ai ėshtė All-llahu, Krijuesi, Shpikėsi, Formėsuesi. Tė tij janė emrat mė tė bukur. Atė (All-llahun) e madhėron ēka ka nė qiej e nė tokė dhe Ai ėshtė ngadhėnjyesi, i urti!


    Bekare:255. All-llahu ėshtė njė, nuk ka zot tjetėr pėrveē Atij. Ai ėshtė mbikqyrės i pėrhershėm dhe i pėrjetshėm. Atė nuk e kap as kotja as gjumė, gjithēka ka nė qiej dhe nė tokė ėshtė vetėm e Tij. Kush mund tė ndėrmjetėsojė tek Ai, pos me lejen e Tij, e di tė tashmen qė ėshtė pranė tyre dhe tė ardhmen, nga ajo qė Ai di, tjerėt dinė vetėm aq sa Ai ka dėshiruar, Kursija e Tij (dija-sundimi) pėrfshijnė qiejt dhe tokėn. Kujdesi i Tij ndaj tė dyjave, nuk i vjen rėndė, Ai ėshtė mė i larti, mė i madhi.

    3. Ali Imran
    18. All-llahu vėrtetoi se nuk ka zot tjetėr pėrveē Tij, e dėshmuan edhe engjėjt e dijetarėt, dhe se Ai ėshtė Zbatues i drejtėsisė. Nuk ka zot pėrveē Tij, Fuqiplotit e tė Urtit.
    19. Feja e pranueshme tek All-llahu ėshtė Islami, e atyre qė u ėshtė dhėnė libri, pasi mėsuan pėr tė vėrtetėn, vetėm nga zilia mes vete kundėrshtuan. E kush mohon argumentet e All-llahut, le ta dijė se All-llahu shpejtė do t'i japė llogarinė



    Kalem :42. (Pėrkujto) Ditėn kur ashpėrsohet ēėshtja deri nė kulm (nė kijamet), e ata do tė ftohen pėr tė bėrė sexhde, po nuk munden.

    Rrad :15. Gjithēka qė ka nė qiej e nė tokė i bėn sexhde vetėm All-llahut me dėshirė ose me dhunė, (i bėjnė sexhde) edhe hijet e tyre nė mėngjes e mbrėmje.

    Nahel :48. A nuk po shohin ata (keqbėrėsit) se ēdo send qė e krijoi All-llahu, e sjell hijen e vet djathtas dhe majtas duke iu pėrulur All-llahut (duke i bėrė sexhde) dhe duke qenė respektues e pėrulės (e si e mbajnė veten lart disa njerėz).
    Nahel :49. Vetėm All-llahut i bėn sexhde ēdo gjallesė qė ėshtė nė qiej e qė ėshtė nė tokė, e edhe engjėjt, ata nuk bėjnė kryelartėsi.

    Haxh:18. A nuk e di pėr All-llahun se Atij i nėnshtrohet (i bėn sexhde) kush ėshtė nė qiej dhe kush ėshtė nė tokė, edhe dielli, edhe hėna, edhe kodrat, edhe bimėt, edhe shtazėt, e edhe shumė njerėz, po shumė janė qė dėnimi ėshtė meritė e tyre. Atė qė e poshtėron All-llahu nuk ka kush qė mund ta bėjė tė ndershėm. All-llahu punon atė qė dėshiron.
    "Shoku Mjekesise"

  4. #14
    God Bless You Maska e _Mersin_
    Anėtarėsuar
    21-05-2008
    Vendndodhja
    ne nota humori
    Postime
    2,593
    Cfare forme marrin xhindet?

    Kjo eshte pyetje interesante.Per dijeni Feja islame na ka treguar shume ceshtje ne mynyre qe njeriu mos te humbi.

    Nje dijetar i madh falej ne 1/3 e nates.Papritur kur po bente nje pushim te shkurter i del Kabja e Mekes ne forme drite dhe dikush i flet.O filan i thote: Une jam Zoti mos u fal me sepse ti e ke fituar xhenetin.Dijetari i ditur nga feja tha. :Kerkoj Mbrojte tek Allahu prej Shejtanit te Mallkuar me Amrin e Allahut Meshiruesit Meshirberesit. Kur mbaroi fjalen degjoi nje e bertitme si forme renkimi dhe drita u largua shume larg.Pastaj iu afrua prape dhe tha une Jam shejtani para teje kam humbur 20 persona te cilet faleshin Naten.U dilja ne kete forme dhe qe nga ai moment shume prej tyre e lane namazin porse ti me munde.

    Ne kete histori duhet me ditur se Shejtani mund te flase sikur ai eshte Zoti.Ne realitet ai flet me zerin e tij per te mashtruar njerzit pasi Allahu nuk kumunikon me njerzit e thjeshte drejteperdrejte.

    Shejtani mund te marri nje forme ne enderr dhe njeriu ti duket sikur ai eshte Profeti Muhamed.a s ose ndonje profet tjeter.

    Ne kete rast duhet me ditur se shejtani merr forme tjeter nga forma e profetit a.s pasi shejtani nuk mund te marre formen e profetit a.s dhe as imazhin e tij ne enderr sepse per kete ka hadith.Nese dikujt i del profeti a.s ne enderr me cilesite qe vijne ne hadithe ai eshte ai e nese i vjen ndonje figure tjeter ai nuk eshte profeti a.s.

    I vjen shejtani dikujt ne enderr dhe i thote qe ti o person do besh kete pune.Kur e pyetem se cfare pamje kishte personi qe te doli.Personi na tha se ishte nje njeri me mjekerr te rruar dhe me floke te gjata.I thame kurrsesi ky nuk mund te jete profeti a.s pasi profeti ka pasur mjeker.

    Dikujt tjeter i del shejtani ne enderr dhe i thote se jam profeti a.s, pamja e njeriu ishte me mjeker i zbukuruar etj etj.Ky njeri i thote personit se ti duhet te besh kete kurban per filan varr ose ndonje veper tjeter te ndaluar nga sheriati islam.Atehere ne gjykojme dhe i themi ketij personi se ai person nuk ka qene profeti a.s sepse te ka urdheruar per te bere haram.

    Te njejten gje mund te themi edhe per profetet e tjere.ne bibel tregohet se Pali pa nje rreze drite qe i degjonte zerin por nuk i shikonte fytyren.Po keshtu dhe Konstandini.Shume prej kristianeve besojne ne shenjterine e ikonave qe u del gjak, qumesht a uje dhe i luten atyre ne vend te Zotit te gjitha keto ne kundershtim me mesimet e Isait birit te Merjemes.Ne i njohim hilet e shejtanit nga mesimet e profeteve.Kur Jezusi tha nese dikush thote me ka pare mua mos i besoni atij personi se sme ka pare.Kurse miliona kristiane ne bote besojne se Pali e pa Jezusin, nderkohe qe ai pa vetem nje drite qe e rrezoi mbas toke.Pse duhet te rrezohej ne toke.Pse nuk ia pa pamjen por i degjoi vetem zerin.Pse zgjodhi kjo drite pikerisht Palin vrasesin e apostujve.Te gjitha keto te bejne te kuptosh sikurse dhe Pali e tregon vete ne Bibel se Ishte nje Satana qe e godiste me grusht.

    Shejtani mund te shfaqet si nje engjell per ta mashtruar njeriun.Edhe i thote ti je profet e me rradhe e me rradhe duke e bere fallxhor, magjistar ose duke e ndihmuar ne disa gjera qe feja i ndalon.E shikojme ate njeri se ky thojne njerzit kumunikon me zotin, disa thojne kumunikon me engjejt mirepo ne shume mire e dime se Engjejt nuk kumunikojne me njerzit nese ato nuk jane profete.Pra mashtrimet e shejtanit ne forme vizuale jane te shumta.


    Shejtani dhe xhindet mund te marrin formen e njeriut.Kjo permendet si argument ne hadithin e Ebu Hurejres te ajetit Kursij qe duhet lexuar para gjumit dhe tek lufta e bedrit ku shejtani mori formen e Surakes nje prej idhujtareve.Pra shejtani merr forme njerzish dhe pamjen e tyre ne disa raste per te mashtruar.

    Shejtani dhe xhindet mund marrin pamjen e kafsheve si gjarperit sic vjen ne hadith per daljen e gjarperit te shtepise qe duhet ti thuash tri here Bismilah e nese siken vritet.
    Xhindi mund te marre formen kalit, gomarit,qenit, maces,akrepit etj sikurse vjen ne disa hadithe per disa nga keto shenderrime.

    Shejtani mund te marri dhe forma sendesh sic pretendojne njerzit sot se shikojne ufo ne qiell, etj duke levizur objekte ose vete ai duke marre formen e objektit.

    Xhindet nuk mund ti shikoj askush ne krijimin e tyre origjinal porse mund te duken vete si fantazma hije, imazhe, pamje etj.sepse syri i njeriut nuk e kap frekuncat e disa gjerave sikurse nuk shikon valet e zerit po keshtu dhe xhindet.Per ket ka ajet Kuranor prandaj xhindet kane dhe emrin xhinde per shkak se ato jane krijuar nga flaka pa tym ato nuk mund te shihen nga nejrzit ndersa ato i shohin njerzit.Jeta jone eshte diten ndersa jeta e tyre behet me shume naten sikurse vjen ne hadith qe femijet mbas namazit te kashamit ti fusim brenda ne shtepi per shkak se eshte koha e shperndarjes se xhindeve.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga _Mersin_ : 31-07-2008 mė 07:57
    "Shoku Mjekesise"

  5. #15
    Argjentinas Maska e ArberXYZ
    Anėtarėsuar
    05-05-2005
    Postime
    867
    Citim Postuar mė parė nga Mjekesia Lexo Postimin
    Ne kete histori duhet me ditur se Shejtani mund te flase sikur ai eshte Zoti.Ne realitet ai flet me zerin e tij per te mashtruar njerzit pasi Allahu nuk kumunikon me njerzit e thjeshte drejteperdrejte.
    Pyetjen e kisha ktu. Nga e din ti se si eshte realiteti? Ke gjet naj njeri qe ka muhabet me shejtanin live? Apo e ke eksp. personale?

    Flm.

  6. #16
    God Bless You Maska e _Mersin_
    Anėtarėsuar
    21-05-2008
    Vendndodhja
    ne nota humori
    Postime
    2,593
    Citim Postuar mė parė nga ArberXYZ Lexo Postimin
    Pyetjen e kisha ktu. Nga e din ti se si eshte realiteti? Ke gjet naj njeri qe ka muhabet me shejtanin live? Apo e ke eksp. personale?

    Flm.
    Diturine rreth kesaj fushe e kemi mesuar prej fese per te dalluar mashtrimet e shejtanit.

    Shikoje kete temen

    http://mjekesia-profetike.com/forum/...read.php?t=241

    Te gjithe profetet i kane lajmeruar popullin e tyre per mashtrimet e Shejtanit(Satanait).Besimtaret Muslimane kane standarte dhe kritere per ti gjykuar dhe dalluar gjerat.

    Ne kemi nje rregull kur urdheri i Zotit bihet ne ndesh me nje urdher mistik qe mund ti vij dikush ky eshte shejtan edhe pse mund ti thote se kumunikon me Zotin apo engjejt.Po keshtu dhe kur fjala e profetit bie ndesh me nje veper kjo veper eshte inspirim i shejtanit.

    Na e tregon Zoti ne Kuran

    6:112. Dhe kėshtu (sikurse edhe ty) ēdo pejgamberi i bėmė armiq disa nga njerėzit dhe nga xhinėt e djallėzuar, qė me fjalė tė shkėlqyeshme nė mėnyrė tė fshehtė nxit njėri-tjetrin nė mashtrime. E sikur tė donte Zoti yt, ata nuk do bėnin atė (armiqėsi), po ti lėri ata me ato trillime.

    6:128. Pėrkujto ditėn kur Ai i tubon ata tė gjithė (e u thotė): “O grumbull i xhinve, ju mashtruat shumė njerėz!” E nga njerėzit qė ishin miq tė tyre (tė xhinve) thonė: “Zoti ynė ne pėrfituam njėri prej tjetrit, dhe e arritėm afatin tė cilin e caktove!” Tha: “(Zoti) Zjarri ėshtė vendi juaj, pėrgjithmonė jeni nė tė, pos (kohės) ēka do All-llahu”. Vėrtet Zoti yt ėshtė mė i urti, mė i dijshmi.


    43:36. Kush mbyll sytė para kėshillave tė Zotit, atij ia shoqėrojmė njė djall qė nuk i ndahet kurrė.
    43:37. E ata (djajt) do t'i shmangin nga rruga e drejtė, kurse (jobesimtarėt) mendojnė se janė duke i udhėzuar.


    26:220. Nė tė vėrtetė, Ai ėshtė dėgjuesi, i dijshmi.
    26:221. A t'ju tregoj unė se kujt i vijnė djajtė?
    26:222. Ata i vijnė ēdo gėnjeshtari e mėkatari.
    26:223. (U vijnė) Dhe hedhin dėgjimin, shumica e tyre gėnjejnė.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga _Mersin_ : 31-07-2008 mė 08:20
    "Shoku Mjekesise"

  7. #17
    Argjentinas Maska e ArberXYZ
    Anėtarėsuar
    05-05-2005
    Postime
    867
    Nuk na shjegove gje plako. Po te le ne rahatin tende, vazhdo e bisedo me vetveten.

    p.s. Pse e mush forumi me pacavuare, kur mund t'vesh linkun e atij forumit tat, dhe zgjidhet puna?

  8. #18
    God Bless You Maska e _Mersin_
    Anėtarėsuar
    21-05-2008
    Vendndodhja
    ne nota humori
    Postime
    2,593
    Citim Postuar mė parė nga ArberXYZ Lexo Postimin
    Pyetjen e kisha ktu. Nga e din ti se si eshte realiteti? Ke gjet naj njeri qe ka muhabet me shejtanin live? Apo e ke eksp. personale?

    Flm.
    Ja po te marr nje referim biblik te mashtrimit te shejtaneve ndaj njeriu ne formen e nje vegimi qiellor.

    Jezusi tha

    nė qoftė se dikush do t'ju thotė: "Ja, Krishti ėshtė kėtu", ose "ėshtė atje", mos i besoni. Sepse do tė dalin krishtėr tė rremė dhe profetė tė rremė, dhe do tė bėjnė shenja tė mėdha dhe mrrekulli tė tilla aq sa t'i mashtrojnė, po tė ishte e mundur, edhe tė zgjedhurit. Ja, unė ju paralajmėrova. Pra, nė qoftė se ju thonė: "Ja, ėshtė nė shkretėtirė", mos shkoni atje: "Ja, ėshtė nė dhomat e fshehta", mos u besoni.(Mateu 24/23-26)

    Tani e di ti qe kush e beri kete gje duke deklaruar se pa Jezusin.Ai ishte Pali ja dhe skena.

    ‘Por ndodhi qė, ndėrsa po udhėtonte dhe po i afrohej Damaskut, befas rreth tij vetėtiu njė dritė nga qielli. Dhe, si u rrėzua pėrtokė, dėgjoi njė zė qė i thoshte: ``Saul, Saul, pėrse mė pėrndjek?``. Dhe ai tha: ``Kush je, Zot?``. Dhe Zoti tha: ``Unė jam Jezusi, qė ti e pėrndjek; ėshtė e rėndė pėr ty tė godasėsh me shkelm kundėr gjembave``... Dhe njerėzit qė udhėtonin me tė ndaluan tė habitur, sepse dėgjonin tingullin e zėrit, por nuk shikonin njeri. (Veprat, 9/3-7)

    Tani si ta dallojme ne qe kjo drite nuk ishte Jezusi.E para sepse vete jezusi paralajmeroi se ate smund ta shikonte njeri e nese dikush pretendonte se e shihte ai i tregoi besimtareve se kete njeri mos e besonin sepse ai mashtronte qofte edhe njerzit e mire te zgjedhur.

    Kanė pasur vegime tė rreme dhe shortari tė gėnjeshtėrta dhe thonė: "Zoti ka thėnė", ndėrsa Zoti nuk i ka dėrguar(Ezeikeli 13)

    Pikerisht vete bibla thote se Satanai behet Engjell prej drite.

    Tė tillė apostuj tė rremė, janė punėtorė hileqarė, qė shndėrrohen nė apostuj tė Krishtit. Dhe nuk ėshtė pėr t`u ēuditur, sepse Satanai vet shndėrrohet nė engjėll drite.(2 Korintasave 11/13-14)

    Kete e deshmon dhe vete Pali duke thene

    Unė njoh njė njeri nė Krishtin, i cili, para katėrmbėdhjetė vjetėsh (a ishte nė trup, a ishte jashtė trupit, nuk e di; Perėndia e di), u rrėmbye gjer nė tė tretin qiell. Dhe e di se ai njeri (a me trupin ose pa trupin, nuk e di, Perėndia e di), u rrėmbye nė parajsė dhe dėgjoi fjalė tė patregueshme, qė nuk ėshtė e lejuar tė thuhen nga njeri. Pėr atė njeri unė do tė krenohem, por nuk do tė krenohem pėr veten time, veē se pėr dobėsitė e mia. Edhe sikur tė doja tė krenohesha, nuk do tė isha i marrė, sepse do tė flisja tė vėrtetėn; por nuk e bėj kėtė, se mos ndonjė mė ēmon mė tepėr nga ajo qė mė sheh, a mė tepėr nga ajo qė dėgjon nga unė.Dhe, qė tė mos mė rritet mendja pėr shkak tė jashtėzakonshmėrisė sė zbulesave, m'u dha njė gjėmb nė mish, njė engjėll i Satanit, pėr tė mė rėnė me grushta, qė tė mos mbahem me tė madh..(2 Korintėsave 12/2-7)

    Kurse tek libri Mbreterve thuhet se frymerat e keqija mund ti terrorizojne njerzit.

    Fryma e Zotit ishte larguar nga Sauli dhe njė frym i keq e terrorizonte nga ana e Zotit.Shėrbėtorėt e Saulit i thanė "Ja, njė frym i keq tė shqetėson nga ana e Perėndisė.(1 i Mbretėrve, 16/14-15)
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga _Mersin_ : 31-07-2008 mė 08:56
    "Shoku Mjekesise"

  9. #19
    God Bless You Maska e _Mersin_
    Anėtarėsuar
    21-05-2008
    Vendndodhja
    ne nota humori
    Postime
    2,593
    Si emertohen xhinet?

    Allahu ka zbrit nje sure me emrin xhin (shiko linkun)

    http://www.albislam.com/kurani/Kerki...mit1=K%EBrkoje

    Xhinet jane te ndryshem .Ka prej tyre qe jane shejtane ka prej tyre qe jane besimtare.

    Edhe pse ne librat e krishtereve ato nuk permenden me emrin xhinde saqe ndonjehere ato i ngatarrojne duke i quajtur engjej duhet me ditur se xhindet jane krijuar nga flaka e zjarrit pa tym, engjejt jane krijuar nga drita, ndersa njeriu eshte krijuar nga balta.

    Keshtu qe engjejt dhe xhinet jane krijesa te ndryshme.Engjejt jane adhurues te Zotit dhe jane te krijuar ne ate forme qe smund ta kundershtojne Zotin asnjehere.I tille eshte krijimi i tyre .Ndersa shejtanet prej xhindeve jane pabesimtare dhe jane te destinuar per ne zjarrin e xhehenemit. Kurse ka prej xhindeve dhe njerzve qe marri cilesi shejtanesh ose engjejsh.Nese i beson Zotit dhe i nenshtrohesh atij ti behesh nje engjell njeri e ndersa nese ti e kundershton ate ti je nje shejtan njeri.Keshtu qe njeriu zgjedh te behet demon, shejtan ose Engjell ne cilesi kuptohet jo si qenie por vetem ne cilesi perngjasuese.

    Xhinet u krijuan para njeriut ato banonin ne toke para se njeriu te ishte krijuar(Ademi).Ato benin shkatarrime ne toke dhe vellavrasje me njeri tjetrin.Zoti Dergoi Engjejt ti shperndane xhinet neper bregore, male shpella etj dhe moren me vete engjejt Iblisin i cili ishte xhin besimtar.Mirepo Iblisi u xhelozua me krijimin e njeriut saqe kur njeriu ishte Balte e thate pa shpirt ai i hynte nga goja e dilte nga vrima anale.Ai e godiste trupin e ademit pa shpirt dhe ishte xheloz.Kur Allahu i tha engjejve per shkak te respektit qe ademi u tregoi emrat e sendeve qe ti binin ne sexhde te gjithe Engjejt iu nenshtruan urdherit te Allahut pervec Iblisit i cili u hoq mendjemadh dhe u krenua me llojin e krijimit qe se kishte zgjedhur ai vete por Zoti e kishte krijuar ne ate forme dhe tha: A ti bie ne sexhde atij qe e krijove nga zjari dhe mua me krijove nga flaka pa tym.Allahu e mallkoi Iblisin per shkak te mendjemadhesise se tij, xhelozise dhe thyrjes se urdherit, e Iblisi i kerkoi leje jete deri diten e Kijametit dhe u betua qe do ti shpalle lufte njeriu dhe do ta humbe njeriun nga rruga e besimit per shkak se njeriu ishte shkaku sipas tij qe ai humbi dhe meritoi mallkimin e Zotit.
    Qe nga ajo dite Iblisi i zinte pusi njeriut dhe e mashtronte per ta larguar njeriiun nga rruga e Zotit sikurse veproi duke e nxjerre njeriun nga xheneti duke e mashtruar me frytin qe ademi dhe havaja sduhej te hanin.

    Gjithashtu Iblisi ka ushtrine e tij qe sot e kesaj dite e con tek njerzit per ti mashtruar ato.Mirepo Allahu u dergoi njerzve kohe pas kohe profete qe ti ruajne dhe ti udhezojne njerzit nga rruga e shtrember.E kush i ndjek profetet ai ka fituar luften me djallin ne te kundert ai eshte pasuesi i tij.

    ne Kuran permendet disa lloj xhindesh dhe ne hadithe disa te tjere

    Iblisi eshte kryetari i shejtaneve.Vjen nga fjala Eblesa u shkeput u be pishman, u be pesimist.Ai permendet ne fjalet e njerzve si azazil, belbeluzi ose satanai etj.Ai eshte i mallkuar i Zotit dhe armiku i njeriut deri ne vdekje.

    Ifrit
    eshte xhindi i fuqishem ky mund te jete edhe besimtar edhe mohues permendet tek surja me fronin e Belkises

    27:39. Njėri prej xhinėve tė vrazhdė (Ifriti) tha: “Unė do ta sjell atė ty para se tė ngrihesh nga vendi yt, unė pėr tė kam fuqi dhe jam i sigurt!”
    (shih Kur’an, 27:39-40)

    Marrid - jane llojet e xhindeve qe hipin ne qiell per te degjuar lajmet e engjve se cdo ndodhi ne toke e per tia treguar falltoreve

    6. Vėrtetė, Ne kemi stolisur qiellin mė tė afėrt (tė dynjasė) me bukurinė e yjeve.
    7. Dhe me mbrojtje prej ēdo djalli tė prishur(marrid).
    8. Ashtu qė nuk mund tė pėrgjojnė parinė mė tė lartė (engjėjt mė tė zgjedhur), pse gjuhen me shkėndija nga tė gjitha anėt. (Sure Saffat)



    “Derisa Pejgamberi a.s. ishte nė mesin e grupit tonė tė ensarėve, lart nė qiej shkėlqeu ylli rėnės, i cili e shėndriti ēdo gjė.
    Ai pyeti: Ēka keni thėnė nė kohėn paraislamike nė rastet e tilla?
    Kemi thėnė: Ka vdekur ndonjė kolos ose ka lindur ndonjė kolos.
    Pejgamberi a.s. tha: Ylli rėnės nuk bie pėr shkak tė lindjes apo vdekjes sė ndonjė kolosi, mirėpo, All-llahu i Madhėruar, kur dėshiron diēka, atėherė bartėsit e Arschit dhe banorėt e atyre qiejve e pėrmendin Atė me tesbihė, pastaj edhe banorėt e qiejve pasues deri kur tė pėrcillet nė sferat tona.

    Pastaj banorėt e shtatė qiejve i pyesin bartėsit e Arshit: Ēka tha Zoti ynė? Dhe ata i lajmėrojnė. Nė kėte mėnyrė lajmi pėrcillet deri te qiejt tanė. Shejtanėt e grabitin atė qė e dėgjojnė dhe ua gjuajnė mbrojtėsve tė tyre. Atė qė e sjellin nė versionin origjinal, ėshtė e vėrtetė, mirėpo, ata shumė gjėra edhe i shtojnė”.

    Nė njė version tė transmetimit Ma’meri i ka thėnė Zuhriut:
    “Vallė, a ėshtė e gjuajtur me yje edhe nė kohėn paraislame?
    Ai u pėrgjigj: Po: Mirėpo, ajo u forcua kur u dėrgua Pejgamberi i All-llahut”.

    Nė suren “Xhinn” thuhet:

    72:8. Dhe vėrtet, ne kemi hulumtuar ta arrijmė qiellin, po atė e gjetėm pėrplot roje tė forta dhe me shkėndija (zjarri qė djeg),
    72:9. Dhe ne mė parė hulumtonim nė vendvėshtrimin pėr tė dėgjuar, e kush pėrpiqet tė dėgjojė tash, ai has nė pusinė e shkėndijės sė zjarrtė.
    (shih Kur’anin, 72:8-9)

    Nė komentin e kėtyre ajeteve, Ibni Kethiri thotė:
    “I Lartmadhėruari lajmėron pėr xhinėt gjatė kohės se pejgamberisė sė Muhammedit a.s. dhe tė shpalljes sė Kur’anit , kur, pėr ta ruajtur Kur’anin, vendoi “rojtarė tė fuqishėm”, qė i pėrzunė shejtanėt nga pritat e tyre, duke mos iu lejuar tė dėgjojnė diēka nga Kur’ani e t’ua pėrcjellin mbrojtėsve dhe sihirbėrėsve tė tyre, nė kėtė mėnyrė ua bėnė tė pamundshme vjedhjen e gajbit dhe pėrdorimin e tij duke prejudikuar Shpalljen pėr qėllime mashtrimi”.

    Ata kanė edhe njė mėnyrė mė tė lehtė pėr tė zbuluar fshehtėsitė duke i pėrgjuar melekėt dhe bisedat e tyre nė mjegulla, siē transmeton hazreti Aisheja nga i dėrguari i All-llahut:
    “Melekėt lartė nė mjegulla bisedojnė pėr ndonjė ngjarje qė do tė ndodh nė Tokė. Shejtanėt e dėgjojnė fjalėn dhe e derdhin nė veshin e fallxhorit, ashtu siē derdhet uji nė gastare, duke e mbushur atė me qindra rrena tjera”




    Goul- Gajlan eshte lloj xhindi qe vjedh pasurine e njerzve sic permendet ne nje hadith mirepo ka prej tyre qe mund te jene besimtar.Prandaj kalamajve u thonim do vije gogoli.

    Ebu Ejubi ka pasur nje vend qe mbante hurmat dhe i vjen shejtan goul per ti marre dhe e kap ebu ejubi dhe i thote shejtani lexo ajetin Kursij ne shtepine tend dhe nuk vjen shejtani ne te.Hadithi e ka transmetuar termidhiu dhe e ka saktesuar sheik Albani.hadithi eshte tjeter nga ai qe ka permend ebu hurejra.

    Kearin eshte xhindi qe e shqeteson njeriun me vesvese

    Transmeton Muslimi nga Abdull-llah Ibni Mes'udi radiAll-llahu anhu, se Muhammedi sal-lAllllahu alejhi ve sel-lem tha: “Nuk ka asnjė nga ju pėrveēse i ėshtė pėrcaktuar shoqėruesi i tij nga xhindėt dhe shoqėruesi i tij nga melekėt”.

    Hinzib eshte shejtani qe i vjen njeriu ne namaz

    Kur shejtani nuk arrinė qė t'i pengojė njerėzit nė kryerjen e ibadeteve (adhurimeve ndaj Zotit), mundohet qė sė paku t'ua prishė ato, qė kėshtu mos t'i arrijnė shpėrblimet dhe sevapet, sikurse transmetohet se Sahabiu Othman Ibni Ebil-As radiAll-llahu anhu, erdhi te Muhammedi sal-lAllllahu alejhi ve sel-lem dhe i tha: “Shejtani mė ndėrhyri nė namazin dhe leximin tim, mundohej tė ma pėrziej ate”.
    Muhammedi sal-lAll-llahu alejhi ve sel-lem i tha: “Ai ėshtė njė shejtan qė quhet: Hinzib, kur ta ndiesh prezencen e tij, kėrko strehim tek All-llahu nga ai dhe pėshtyj nė tė majtė tri herė”. Tha (Sahabiu): Unė veprova sikurse me tha ai dhe All-llahu ma largojė ate”.
    Kur njeriu fillon tė falet, i afrohet shejtani dhe fillon t'i pėshpėritė, ta pengojė nė adhurimin e tij ndaj All-llahut dhe i pėrkujton problemet e kėsaj bote, sikurse transmeton Buhariu nga Ebu Hurejre radiAll-llahu anhu se Muhammedi sal-lAll-llahu alejhi ve sel-lem tha: “Kur tė thirret ezani pėr namaz, ikė shejtani duke lėshuar njė bėrtimė qė mos ta dėgjoj ezanin, e kur tė pėrfundojė ezani, kthehet, pastaj kur tė bėhet ikameti pėr namaz, ikė prap, pastaj afrohet dhe i ndėrhynė nė mendimet e tij, i thotė: pėrkujto kėtė, pėrkujto atė, nga ato ēėshtje qė nuk i kujtoheshin derisa nė fund nuk e di njeriu se sa reqate i fali”.

    Po keshtu permendet se Sualat jane magjistaret xhinde dhe ka dhe lloje te tjere qe edhe po si permendem nuk eshte problem,
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga _Mersin_ : 31-07-2008 mė 10:07
    "Shoku Mjekesise"

Faqja 2 prej 2 FillimFillim 12

Tema tė Ngjashme

  1. Agjerimi Dhe Urtesia E Tij
    Nga xhenisi nė forumin Komuniteti musliman
    Pėrgjigje: 72
    Postimi i Fundit: 12-08-2009, 09:27
  2. Intervistė
    Nga sabit idrizi nė forumin Enciklopedia letrare
    Pėrgjigje: 0
    Postimi i Fundit: 23-03-2009, 10:14
  3. Ismail Kadare flet pėr zhvillimet politike nė Shqipėri
    Nga Kosovari_78_Ca nė forumin Problematika shqiptare
    Pėrgjigje: 2
    Postimi i Fundit: 19-11-2004, 02:36
  4. Pyetje pergjigje
    Nga erzeni nė forumin Letėrsia shqiptare
    Pėrgjigje: 89
    Postimi i Fundit: 02-03-2003, 15:56
  5. Interviste e rradhes e Kadarese per "Korrieri"
    Nga Eni nė forumin Problematika shqiptare
    Pėrgjigje: 3
    Postimi i Fundit: 03-06-2002, 19:25

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •