Cilat vlera?

[brandon]

Jo shume kohe me pare kesaj pyetje mund ti ktheje relativisht shpejt.
Bota ndryshonte ngadale dhe vlerat ( p sh ato morale) mund te trasmetoheshin nga nje brez ne tjetrin si nje trashgimi kulturore qe konservohej ne kohe.
Sot shpejtesia e ndryshimeve eshte aq e larte sa qe ve ne krize jo vetem vlerat por edhe familjet.
( Apo ndoshta duket se bota po xhiron ne menyre te gabuar).
Gjithe ajo e ashtuquajtura " krize vlerash" nuk lind vetem ne nivelin familjar ,por reflekton situaten ne pergjithesi.
Ajo mpleks pak te gjithe dhe shtron nje sere problemesh te rendesishme (ne politike, ne jete, ne moral),per te cilat duhen gjetur sa me shpejt zgjidhje.Muhabeti zgjerohet pak dhe behet me i degezuar.
Ne te vertete kriza aktuale eshte rezultat i mungeses se nje vizioni te qarte te botes ne te cilen jetojme dhe levizim .; si eshte e mundur tu japesh udhezime te tjereve, per rrugen qe do ndjekin kur nuk duket se ku po shkohet?
Ka akoma shume konfuzion mbi keto probleme sepse nuk pranohet nje realitet shume i thjeshte:
vlerat duhen vene ne krize! Eshte pak a shume si ato nevojat e tipit biologjik.
Cfaredolloj doktrine politike apo morale ne fakt nevojitet vetem provizorisht.
Si mund te pretendohet qe disa rregulla mund te jene te vlefshme pergjithmone kur situatat nuk jane me ato te parat por ndryshojne?
Po ju si e mendoni?

[AJSBERG]

Qyteterimi ne lindjen e tij nxori nje thenie. Cdo zakon vlen me shume sesa mungesa e zakoneve. Une mendoj se eshte me mire sesa te mos kete rregulla ose vlera fare. Kurse per format e ndryshme dhe gjendjet e ndryshme te sajat them se jane metoda te artit te bindjes qe i praktikon pushteti.

[Lenc Bukuroshi]

J
Ne te vertete kriza aktuale eshte rezultat i mungeses se nje vizioni te qarte te botes ne te cilen jetojme dhe levizim .; si eshte e mundur tu japesh udhezime te tjereve, per rrugen qe do ndjekin kur nuk duket se ku po shkohet?
Cfaredolloj doktrine politike apo morale ne fakt nevojitet vetem provizorisht.
Si mund te pretendohet qe disa rregulla mund te jene te vlefshme pergjithmone kur situatat nuk jane me ato te parat por ndryshojne?

Tema shtrohet shume drejt.
Duket sikur 10-vjeçarin e fundit po sulmohet dhe ndoshta pilastri i fundit qe e mban njerezimin akoma ne kembe nga pikpamja morale.(Se ç'eshte morali do ishte diskutim me vete).Pilastri i fundit eshte familja.
Me lejimin e martesave gay,dhe ne disa vende adoptimin e femijeve per mendimin tim hapet nje prospektive shume e frikshme.Hyrja ne kulture e ktyre fenomeneve hap shume kufinj,dhe e çon njeriun ne hapesira qe nuk i ka shkelur me pare.Nuk dihet me çfare do i mesohet femijeve neper shkolla,dhe si do i interpretohet kush eshte e drejte dhe kush e gabuar.
Rrethohemi nga individualizmi,dhe i pershtatemi individualizmit.Ndjenja e detyrimit ndaj partnerit/es,shoqerise,familjes vjen gjithmone duke u ulur.Njerezit s'besojne me te njeri-tjetri,jane kthyer ne konsumatore ekstreme dhe nuk e njohin me veten e tyre.Shihet gjthçka me llogjike aziendale,sa fitim ka,sa humbje,sa perspektive...çdo gje nga pikepamja ekonomike.
Asnje nuk e di çna rezervon e nesermja,jam i mendimit se nese duhet ndjekur nje drejtim,i vetmi eshte ai i konservimit te ndjenjes se familjes.Familja duhet te jete istitucioni kryesor,ku te bazohen te gjitha hallkat e tjera te shoqerise.

[brandon]

Edhe pse ka vlera qe ngelen te konsoliduara per te gjitha epokat ( si familja ) gjithe konfizioni mental
ushqehet nga mentaliteti dhe kultura e sotme qe i drejtohet me shume te shkuares se sa te ardhmes duke e braktisur njeriun moern, duke e lene vetem dhe qe nuk do qe te pershtatet me kohen, te rene, zhvillimin, tekonologjine , per te kuptuar vlerat e reja koha shtron , dhe mesuar prej tyre.( Per te kuptuar qe po jetojme ne nje epoke tjeter)

[AJSBERG]

Mendoj se sot jetojme ne epoken e informacionit. Ti do te krijosh dicka, te ndertosh dicka, te organizosh dicka, te shesesh dicka te blesh dicka. Por disa nga keto dickate kerkojne qe te ndermerret nje pune shume profesionale qe te realizohen praktikisht. Sigurisht qe per te ndermarre nje pune per te bere dicka duhet te mbeshtetesh edhe tek forcat, energjite, pasioni dhe shume faktore te tjere te domosdoshem, por ne kohen e sotme arsimimi i individit po konsiderohet gjithnje e me teper vlere e rendesishme e njeriut.

[TaulantM]

Per sa kohe qe do kete njerez,thelbi i vlerave nuk besoj qe do te ndryshoj.Eshte pikerisht shpejtesia e jetes sot,qe permend ti,duke na larguar nga e verteta.Cdo gje mbetet ne siperfaqe sepse koha nuk mjafton.Time is money!

[Hyj-Njeriu]

Ka akoma shume konfuzion mbi keto probleme sepse nuk pranohet nje realitet shume i thjeshte:
vlerat duhen vene ne krize! Eshte pak a shume si ato nevojat e tipit biologjik.
Cfaredolloj doktrine politike apo morale ne fakt nevojitet vetem provizorisht.
Si mund te pretendohet qe disa rregulla mund te jene te vlefshme pergjithmone kur situatat nuk jane me ato te parat por ndryshojne?
Po ju si e mendoni?

Realiteti eshte qe vlerat jane vene ne krize,por realiteti i dhimbshem eshte qe te gjitha vlerat jane vene ne krize.
Evolucioni i vlerave supozon qe per te zhvilluar,permiresuar cilesine e vlerave vetem nje pjese e vlerave duhet vene ne krize. Tani s'jemi me perballe evolucionit te vlerave por revolucionit. Per mendimin tim si cdo revolucion ky eshte i gabuar. Me te kaluaren nuk duhet te shkeputemi kurre ,ashtu si pemes nuk i priten rrenjet per ta zhvilluar,por krasiten deget.

Disa nga rregullat nuk mund te jene te perjetshme,biles shumica nuk mund te jene te tilla,por disa duhet te jene te perjetshme sepse evolucioni i vlerave na tregon se njeriu eshte permiresuar e nuk ishte i njejti ai para 50 mije vjetesh me ate para 2 apo 5 mije vjetesh. Sigurisht qe regresioni i ketyre 2 mije vjeteve te fundit ne europe eshte i qarte e ai i ketyre 100 vjeteve te fundit akoma me i qarte. Qenia njerezore europiane po shkon drejt zhdukjes ne favor te qenieve me te forta njerezore,afrikane apo aziatike.
Vetem nepermjet degjenerimit nje specie apo nje pjese e kesaj specieje shkon drejt zhdukjes. Degjenerimi i europes eshte i nivelit Fizik, Moral,Shpirteror keshtu qe eshte i plote e kjo do te thote qe zhdukja e races se bardhe ne europe do jete e shpejte,jo me shume se 1 shekull dhe te bardhet do jene ne minorance ne europe,sepse racat e forta,te zinjte e te verdhet do zhdukin te bardhet nepermejt mix-imit ,pasi dihet qe gjeni i erret eshte dominant ndaj atij te bardhe e shtimit te tyre te madh si dhe emigrimit,.

Keshtu qe duke qene se mbijetesa eshte ligji me i rendesishem i natyres,mendoj se cdo vlere qe garanton mbijetesen duhet te jete e perjetshme.

Prandaj mendoj se ka vlera te perjetshme si ne kete rast martesa jashte fisit por brenda races.

[augusta b]

tri jane vlerat qe kurre nuk kane per te ndryshuar:demokracia,barazia dhe te drejtat njerezore.kjo eshte dicka relative,ne te vertete,por me shume kuptim per shoqerine sot.jane vlerat qe mbizoterojne ne boten reale,por edhe ne ate absurde.jane vlerat utopike qe shume here,i japin shoqerise nje nuance jonacionale.individit,nje mungese identiteti.vlerat bashkekohore.

"VLERAT"....

[Hyj-Njeriu]

tri jane vlerat qe kurre nuk kane per te ndryshuar:demokracia,barazia dhe te drejtat njerezore.kjo eshte dicka relative,ne te vertete,por me shume kuptim per shoqerine sot.jane vlerat qe mbizoterojne ne boten reale,por edhe ne ate absurde.jane vlerat utopike qe shume here,i japin shoqerise nje nuance jonacionale.individit,nje mungese identiteti.vlerat bashkekohore.

"VLERAT"....

Keto te treja nuk jane vlera aspak.
Demokracia eshte sistem qeverisjeje e nje shoqerie.

Barazia eshte thjesht barazi perpara ligjit,pra aspak vlere.

Te drejtat njerezore jane te fushes se jurisprudences e aspak vlera.

Qe dicka te quhet vlere duhet te shprehe ligjet themelore te natyres,pra njeriu nuk duhet te shkeputet nga ligjet e mrekullueshme te kozmosit,ketij rregulli suprem.

Demokracia e vertete lidhet me homogjenitetin shoqeror e atehere eshte vlere .

Barazia e vertete lidhet me homogjenitetin shoqeror e atehere eshte vlere

te drejtat njerezore te verteta lidhen me homogjenitetin shoqeror e atehere jane vlera .

Gjithcka qe lidhet me homogjenitetin shoqeror eshte konservative,prandaj keto te treja jane vlera vetem brenda nje shoqerie konservative.

Jashte kesaj shoqerie jane vese.
Prandaj demokracia moderne eshte ves apo shmangie e rregullit kozmik-natyror.
Barazia moderne eshte ves apo shmangie e rregullit kozmik -natyror.
Te drejtat njerezore moderne jane vese apo shmangie e rregullit kozmik-natyror.

[brandon]

Kerkimi i vlerave te reja rrezikon te ngelet iluzion n q s kufizohet dhe merr si pike referimi te shkuaren ( duke i trasferuar ne realitetin e sotem).
"Manualet e fluturimit" ndryshojne me kohet.
Cdo epoke ka rregullat e saj te mbijeteses dhe moralet e saj qe pershtateshin cdo here me situatat e ndryshueshme " ambientale". Ne kete kendveshtrim mund te shikohen dhe disa prej revolucioneve apo disa prej luftrave ( p sh ajo kunder fashizmit).
Ne shoqerine tone ,p sh, do te ishte "imorale" ta hidhje gjyshin nga ballkoni sepse eshte i bere i paafte per punne.
Por ne Indonesi , p sh, ne disa ishuj, i hipin pleqte ne peme te larta "cocco"-je dhe e shkundnin forte pemen: kush nuk arrinte te mbahej fort per peme dhe binte per toke , eleminohej nga grupi, sepse nuk ishte i afte te jepte kontributin e tij ne luften e perbashket per mbijetese.
Ne disa shoqeri primitive gjenden plot raste "seleksionesh" te tilla per pleq dhe per femije.
Po ti shohesh vecmas disa morale duken kontradiktore, por nuk jane.
Ne fakt te gjitha fjalet e bukura qe shoqerojne gjykimet tona ( nder-turp, drejtesi-padrejtesi,respekt-percmim, i mire-i keq, egoizem-altruizem.........etj ), jane vecse hije kineze, jane projeksione te nje feneri "magjik" brenda te cilit ndodhet mekanizmi i konservimit te grupit.
Duke e lexuar me nje format te ri (shoqeror, moral, ekonomik, politik,mendor) rregullen e vjeter te mbijeteses, mund te gjenden pika referimi per te vleresuar ndryshimet, dhe gjykuar vlerat dhe moralet ,per te kuptuar ne se jane ne kontrast me skemat tona mendore, apo me vlerat qe lejojne qe te jetojne te gjithe.
Ne fakt mbijetesa eshte vlera thelbesore ,e cila ka rregulluar gjithmone qendrimin tone, individual dhe shoqeror, pertej ndryshimeve, pertej modes, pertej moralit, pertej se mires dhe se keqes.
Po te "germosh" pak e gjen ne cdo gjest, , shoqeron gjithe historine tone dhe eshte guri i krahasimit, per te vendosur ate qe ishte e mire dhe ate qe ishte e keqe.
Mjafton te shikosh pak mbarapa , per ta kuptuar.