Close
Faqja 2 prej 6 FillimFillim 1234 ... FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 11 deri 20 prej 52
  1. #11
    Hyllin Maska e Hyj-Njeriu
    Anėtarėsuar
    22-07-2007
    Vendndodhja
    Fatkeqesisht mes ndergjinoresh
    Postime
    2,945
    Po vėrtet, veē konteksti i asaj ēka thosha unė ishte kryesisht antiracist. Sepse nuk nxjerr gjė me rracėn. Ja njė gjė tė thjeshtė mė thuaj: si do e ndash racėn prej klanit?

    Faktikisht ti si gati te gjithe kur flitet per race ju eshte ngulitur koncepti hitlerian i races e nuk shihni me tej. Raca per shqiptaret kishte efekte mbrojtese e jo agresore. Kur thuhet gjaku i njejte(qe do te thote race e njejte) nenkuptohet nje element kohezioni i pare i nevojshem per mbijetesen e grupit socio- politik. Pra nuk eshte konceptim agresor ku pse ke kete perkatesi racore ke superioritet fizik inteligjence a ku ta di une cfare .

    Pėr mua e ke gabim vetėm qė e merr nė konsideratė si faktor. Sepse pėrsėri nė lidhje me kombet e tjera rrotull nuk ka qėnė faktor mbizotėrues.

    Ka qene e qe cke me te lale. Te kujtohet kenga kur halili donte te merrte per nuse gocen e kralit . Ja aty Halili ishte duke lajthitur pasi do perzihej me sllave(pavaresisht se ajo pershkruhej me tipare ilirike) e kjo nuk i pelqeu aspak te vjeterve. Por e solla kete si me antikja qe kemi ne dispozicion e sigurisht qe ky mentalitet ishte me i vjeter sesa koha e kreshnikeve pasi na jepet si i ngulitur thelle ne ndergjegjen e grupit.

    Po sa racionale dhe e aplikueshme ėshtė kjo ide nė realitet?

    Ne boten e sotme eshte bere e pamundur per shkak te lajthitjes se pergjithshme.

    Mos ia fut kot ti tashi...ata qė jetojnė nė Amerikė a nuk i gjen tė ndryshėm prej atyre qė jetojnė nė Evropė etj? Edhe pėr mė shumė tė gjithė shqiptarė janė. Le mė pastaj me ata qė jetojnė nė Shqipėri akoma.
    Dashur pa dashur po i thur lavde injorancės me kėtė ide.


    Spo te kuptoj? Je duke thene qe banimi ne qytet te ben te ndryshosh racialisht ?!!!!!!

    Unė do thosha qė u ka munguar komunikimi lidhės midis njerit komunitet dhe tjetrit. Pėr tu shkėputur pėrsėri nga racizmi, si ka mundėsi qė arbėreshėt qėndruan shqiptarė nė njė kulturė tjetėr? Pėrsėri e prezervuan identitetin e tyre, zakonet, doket etj.
    Kanunin nga faqja e Xha xhait e more?
    Po atė aty unė e kam postuar. Pėr tė vėrtetuar se identiteti kombėtar ishte ekzistues, veē nė formė primitive. Ajo formė primitive sot pėr sot nuk ėshtė mė e aplikueshme. Shqiptarit mė sė pari do duhet t'i sigurosh dinjitet qytetar dhe respekt pėr kombin, qeverinė, organet drejtuese, bashkėkombasit etj. Kėtė nuk e siguron dot nėpėrmjet rracės.


    Arbereshet jane aq shqiptare saqe asnjeri nuk do kthehej te jetonte ne shqiperi. Sidoqofte ata praktikuan gjeresisht kanunin e me sa munden ruajten identitetin arberor, biles 2 studies franceze kane bere nje liber interesant mbi ndikimin e madh te kanunit shqiptar ,sipas tyre, mbi shoqerine siciliane. Kuptohet jo per te mburrur shqiptaret por per ti degjeneruar,sidoqofte ka elemente kanunore ne shoqerine siciliane e kjo eshte mese e vertete.

    Raca nuk sherben per te garantuar nje shtetas te mire,por nje shqiptar te mire. Duhet bere dallim ne kete pike, midis shqiptarit si percaktim shteteror dhe shqiptarit si percaktim kombetar.
    Sot po sundon teoria qe shqiptari duhet te jete percaktim shteteror,qe sjell edhe ; shqiptar i mire eshte shtetasi i mire,pavaresisht se ky se rruan fare per kombesine. Spas kesaj teorie famekeqe(edhe ti po me dukesh ne fillimet e tua si percues ) nje zezak mund te quhet fare mire shqiptar nese ploteson kriteret shteterore.

    Prandaj sherben Raca, qe te kemi nje shqiptar te mire, ku shqiptar eshte percaktim kombetar e jo shteteror. Raca nuk futet brenda konceptimit shteteror por fare mire brenda atij kombetar,sepse shteti nuk eshte grupim social si kombi, pra ka kritere te tjera nga kombi per te identifikuar dike.

    Mbase biem dakort, po ngelet e nivelit teorik me njė dozė tė madhe dyshimi prej meje. (nisur nga ēpo shoh vėrdallė. Ti hidhesh me kokė fesė psh, tregon mangėsi tė theksuar njohurish, apo shqiptarizmi. Si i bėhet me kėta merhumėt qė e kanė njė ide tė tillė?

    Feja nuk ka vdekur sepse e vendosen as 1 miliard njerez ne planet. Perendimori eshte qenie ekonomike keshtu qe konceptet shpirterore nuk i kupton me si te vlefshme,si fene dhe kombin.
    Ti qe merresh me socialen duhet ta kesh studiuar kete gje me patjeter. Nje perballje mes njeriut ekonomik dhe atij shpirteror sjell disfaten e njeriut ekonomik, per shkak te mungeses se lidhjes shpirterore te nevojshme per grupin social. Ti e di c'mendoj, nje fe kombetare forcon identitetin kombetar te nje grupimi social.

    Duhet mė shumė bre. psh si do i stimulosh ti kėto tė dhėna?
    Behet me ane te shoqatave, grupeve te cilat te mundesojne perdorimin e vazhdueshem te medias. Sigurisht qe shteti te ofron me shume mundesi, po per nja 30 vjet sbehet gje,pas 30 vjeteve kur te plase kriza e vertete ekonomike, nga nafta apo plakja etj nacionalistet do marrin fuqine.

    Ai thotė se gjatė komunizmit identiteti shqiptar ėshtė zhvlerėsuar me humbjen e pronės private. Dhe ti e di qė ne kemi qėnė tė lidhur shumė pas tokės. Madje prej kanunit e ke kėtė vlerė.
    Sot identiteti ėshtė i ndryshueshėm dhe nuk mund ta shmangėsh prej konkurrencės. Mund tė ndryshohet me akte formale burokratike - tip ndėrrim emri apo pashaporte. Ėshtė mirė tė hapim sytė dhe ti themi gjėrat si janė. Klanizimi e dėmton jashtė mase identitetin kombėtar i cili ėshtė i dobėt.


    Komunizmi solli shume deme,nje prej te cileve prona, por privatizimi nuk solli ndonje ndryshim pozitiv e as ka gjasa te sjelle,keshtu qe ndikimi i prones eshte i ekzagjeruar.
    Krahinizmi sigurisht qe eshte i demshem per identitetin kombetar, por ne boten e sotme kur Kombi komandohet nga Pushtetaret me mire qe eshte keshtu, te pakten sdo jete e gjithe shqiperia si Tirana, qyteti me antikombetar qe ekziston.

    Pėrkufizimi dhe aplikimi i kombit kanė ekzistuar por nė formė primitive. Dhe kanė ngelur nė formė primitive. Ėshtė mirė me bo update.


    Gabim. Ne mesjete ne europe ekzistonte ideja e kristianizmit jo e kombit, Kur ra kristianizmi u ngrit kombi e keta apgrejtesit nuk kane bere gje tjeter vecse kane shfletosur shkrimet e antikeve per te gjetur perkufizimet e kombit. Greqia e lashte eshte shembulli baze qe kane marre, se Barbaret ishin te huajt,pasi nuk flisnin greqisht, keshtu edhe europa perendimore e bazon kombesine tek gjuha e njejte. Nuk jane kaq te mencur keta perendimoret sa thone e duken. Ka aq shume greqi te lashte tek teoricenet e shekujve 15-19 sa ty sta merr mendja.

    Tė ka vajt ndonjėherė nė mendje sesi do ishte kristianizmi shqiptar? Po myslymanizmi shqiptar?
    Krejt i ndryshėm prej atij arabo-judaik. Kėshtu qė aplikimi i fesė ėshtė antikombėtar dhe kjo nuk do shumė pėr tu marrė me mend. Kthimi nė primitivizėm nuk ėshtė zgjidhje. Ecet pėrpara, mundėsitė i kemi, duhet vėnė veē themeli i kontaktit me perėndimin pėr tė thithur ēka ėshtė mė e mira.


    Sic e kam thene diku me lart nje fe kombetare eshte pozitive. Mjaft te marresh Izraelin, jane perfekt. Ne ngaterrohemi ne diskutime kristianizem-islamizem prandaj eshte e demshme por te kishim nje tonen sdo e rruanim as per islamizem e as per kristianizem. Nje fe kombetare prodhon me shume te mira sesa deme per kombin, mjaft te mos jete dogmatike ne perkufizimin e zotit dhe botes por te merret me gjerat morale. Do ulej kurveria dhe korrupsioni menjehere.


    Me xha xhain mos u bėj kaq dogmatik mer ti...se ka botkuptim mbi tė gjitha. dhe kėndvėshtrime origjinale. Nuk ėshtė si Kaēi qė i teket me shkrujt pėr masonėt edhe ia kėput me top si lunatik.
    Po nė fund tė fundit gusto janė kėto...

    Cdogmatik me lale, per mua ai svlen nje grosh. Ne asnje shkrim nuk kam pare te thote nje gje te mencur, por vetem papagallime te gjerave qe lexon nga keta perendimoret. Origjinalitet tek ai nuk shoh asgjekundi. Ne forum ka njerez qe dine te shkruajne gjera shume me te qena sesa halucinacionet e vehbiut.

    Kaci me masonet ka treguar qe ne shqiperi eshte i vetmi qe di kush jane masonet. Ka shume gjera mbi masonet lale qe jane te verteta edhe nga ato qe ka shkruar. Lexo ne internet se cka ndodhur ne Itali me P2(lozhe masone), do llaftarisesh e po te mos kishte dale ne shesh nga policia nuk do e besoje kurre.
    Shqiptari e ka care rrugen e historise me Palle ne dore!

  2. #12
    Caesar Tulipanus Maska e Julius
    Anėtarėsuar
    21-05-2003
    Vendndodhja
    ne boten e cudirave.
    Postime
    1,767
    Faktikisht ti si gati te gjithe kur flitet per race ju eshte ngulitur koncepti hitlerian i races e nuk shihni me tej. Raca per shqiptaret kishte efekte mbrojtese e jo agresore. Kur thuhet gjaku i njejte(qe do te thote race e njejte) nenkuptohet nje element kohezioni i pare i nevojshem per mbijetesen e grupit socio- politik. Pra nuk eshte konceptim agresor ku pse ke kete perkatesi racore ke superioritet fizik inteligjence a ku ta di une cfare .
    Unė spo e lidh me konceptin hitlerian, aspak. Po ėshtė koncept izolues mė shumė sesa duhet. Dhe unė e lidha me klanizimin pėr tė cilin ti spo mė jep pėrgjgje. Ndaje pra klanizimin nga raca. Thuaju kemi njė racė shqiptare - Duke e prishur klanizimin.
    E kupton kundėrshtinė mes dy koncepteve?


    Ka qene e qe cke me te lale. Te kujtohet kenga kur halili donte te merrte per nuse gocen e kralit . Ja aty Halili ishte duke lajthitur pasi do perzihej me sllave(pavaresisht se ajo pershkruhej me tipare ilirike) e kjo nuk i pelqeu aspak te vjeterve. Por e solla kete si me antikja qe kemi ne dispozicion e sigurisht qe ky mentalitet ishte me i vjeter sesa koha e kreshnikeve pasi na jepet si i ngulitur thelle ne ndergjegjen e grupit.
    Po kėsaj nuk i duhet dhėnė mė shumė rėndėsi sesa duhet. Sepse si tė shpejgova mė sipėr, rraca ka qėnė ruajtur (deri nė njė farė niveli se nuk ka "tė pastėr") pėr shkak nevoje. Ti tani, dmth ne, jemi jashtė asaj nevoje, se spo na sulmon kush. Tani jemi brenda nevojės pėr edukim.
    Qė ne kemi ruajtur rracėn, nuk na ka shpėtuar tė humbim gjysmėn e kombit jashtė trojeve, tė fitojmė pavarėsinė vonė relativisht, tė dėrgohen shqiptarėt si turq jashtė prej sllavėve etj etj etj.
    Dmth nxirre konceptin nga primitivizmi i nevojės dhe pėrshtate me sot.


    Ne boten e sotme eshte bere e pamundur per shkak te lajthitjes se pergjithshme.
    Hajt tashi banu ma serioz...Ne jena ma t'bukrit e katunit, veē tjerėt kanė lajthit.
    Unė kėtė po them, nuk ėshtė e aplikueshme.


    Spo te kuptoj? Je duke thene qe banimi ne qytet te ben te ndryshosh racialisht ?!!!!!!
    Jo bre jo, kulturalisht tė ndryshėm. Pikėrisht ky investim i ndryshėm nė kulturė, merret si tipar evolucioni dhe i bėn njerėzit tė ndryshėm nga njeri tjetri prej botkuptimeve tė tyre.
    Dmth vetėm se unė di greqisht e zėmė...edhe ti nuk di, vetėm ky tipar mund tė na bėjė ne tė ndryshėm si nata me ditėn.
    Kėtė ndryshim kultural, merre nė konsideratė pėr tė investuar rreth tij qė ta bėsh shqiptarin, tė ndjehet mjaftueshėm...shqiptar. Edhe kosovarin vėlla me tė.
    Nga kjo pikė nuk u nisėm ne?



    Arbereshet jane aq shqiptare saqe asnjeri nuk do kthehej te jetonte ne shqiperi. Sidoqofte ata praktikuan gjeresisht kanunin e me sa munden ruajten identitetin arberor, biles 2 studies franceze kane bere nje liber interesant mbi ndikimin e madh te kanunit shqiptar ,sipas tyre, mbi shoqerine siciliane. Kuptohet jo per te mburrur shqiptaret por per ti degjeneruar,sidoqofte ka elemente kanunore ne shoqerine siciliane e kjo eshte mese e vertete.

    Raca nuk sherben per te garantuar nje shtetas te mire,por nje shqiptar te mire. Duhet bere dallim ne kete pike, midis shqiptarit si percaktim shteteror dhe shqiptarit si percaktim kombetar.
    Sot po sundon teoria qe shqiptari duhet te jete percaktim shteteror,qe sjell edhe ; shqiptar i mire eshte shtetasi i mire,pavaresisht se ky se rruan fare per kombesine. Spas kesaj teorie famekeqe(edhe ti po me dukesh ne fillimet e tua si percues ) nje zezak mund te quhet fare mire shqiptar nese ploteson kriteret shteterore.

    Prandaj sherben Raca, qe te kemi nje shqiptar te mire, ku shqiptar eshte percaktim kombetar e jo shteteror. Raca nuk futet brenda konceptimit shteteror por fare mire brenda atij kombetar,sepse shteti nuk eshte grupim social si kombi, pra ka kritere te tjera nga kombi per te identifikuar dike.
    Shqiptar ėshtė pėrsa kohė punon nė tė mirė tė Shqipėrisė. Se nuk kthehet ai, ēa tė kthehet, tė lėrė shpi e katandi pėr tu tėrheq pėr hunde nga njė Sali? Jo mer lal se nuk o budallajo ai.
    Problemi ėshtė i tillė; ti sė pari duhet tė krijosh njė sistem funksional, urė lidhėse midis atyre qė ke jashtė, me ata qė janė brenda. Kjo bėhet me aktivitete kulturore, lobingje, festa, investim nė albanologji psh, etj etj etj. Me kėtė ngushtėsi pėrkatėsie tė shqiptarllėkut, do mund tė krijohet njė komb qė gjithnjė rrjedh jashtė. Rrjedh e rrjedh. Mė e keqja ėshtė se mė merhumėt do ngelen brenda. (sepse nuk d munden tė dalin dot) Pamjaftueshmėria qė sjell nėpėrmjet rracės, nuk tė jep as bukė as ujė as drita (dhe mendo qė nuk i kemi kto)

    Konservatorizmi i lindur shqiptar, nevojtar, i stimuluar prej shumė vjet robėrie, e bėn tė pamundur qė zezaku tė marrė kombėsinė shqiptare. Ti shiko sa shqipe janė kundėr Obamės. Nuk gjen dot njė shtet tjetėr me kaq konservatorizėm tė theksuar.
    Kjo, nuk ka pse tė investohet mė tej, ėshtė tipar i lindur. Ti prish tribalizmin. Kaq duhet pėr mendimin tim.


    Feja nuk ka vdekur sepse e vendosen as 1 miliard njerez ne planet. Perendimori eshte qenie ekonomike keshtu qe konceptet shpirterore nuk i kupton me si te vlefshme,si fene dhe kombin.
    Ti qe merresh me socialen duhet ta kesh studiuar kete gje me patjeter. Nje perballje mes njeriut ekonomik dhe atij shpirteror sjell disfaten e njeriut ekonomik, per shkak te mungeses se lidhjes shpirterore te nevojshme per grupin social. Ti e di c'mendoj, nje fe kombetare forcon identitetin kombetar te nje grupimi social.
    Feja nuk ėshtė mbartėse eksluzive e moralit, apo spiritualitetit. Nė tė kundėrt, ėshtė kthyer nė strehėn e palaēove. Prapė nė tė kundėrt, ateizmi i sotėm nuk ėshtė prej mungesės sė gjendjes shpirtėrore. Ėshtė njė metastazė spiritualiteti. Ateizmi gjithėpėrfshirės do stimulojė jashtė mase gjendjen mendore dhe filozofinė, duke i ēuar kėto nė nivele krahasuese me epokėn e Greqisė sė lashtė. Ndėrsa feja ėshtė e lidhur me injorancėn. Dil njėherė nga “shpia” ime dhe shiko lidhjen midis metafizikes dhe injorancės gjatė mesjetės (por jo vetėm).


    Behet me ane te shoqatave, grupeve te cilat te mundesojne perdorimin e vazhdueshem te medias. Sigurisht qe shteti te ofron me shume mundesi, po per nja 30 vjet sbehet gje,pas 30 vjeteve kur te plase kriza e vertete ekonomike, nga nafta apo plakja etj nacionalistet do marrin fuqine.
    ==
    Bėhet me edukim mor vlla, nėse i nxjerr nga injoranca shqiptarėt e ke bėrė gjysmėn e punės gati.

    ==

    Komunizmi solli shume deme,nje prej te cileve prona, por privatizimi nuk solli ndonje ndryshim pozitiv e as ka gjasa te sjelle,keshtu qe ndikimi i prones eshte i ekzagjeruar.
    Krahinizmi sigurisht qe eshte i demshem per identitetin kombetar, por ne boten e sotme kur Kombi komandohet nga Pushtetaret me mire qe eshte keshtu, te pakten sdo jete e gjithe shqiperia si Tirana, qyteti me antikombetar qe ekziston.
    ==
    Demokracia u lidh me varfėrinė dhe pushtllėkun, kėto e dobėsuan akoma mė shumė identitetin.
    ==

    Gabim. Ne mesjete ne europe ekzistonte ideja e kristianizmit jo e kombit, Kur ra kristianizmi u ngrit kombi e keta apgrejtesit nuk kane bere gje tjeter vecse kane shfletosur shkrimet e antikeve per te gjetur perkufizimet e kombit. Greqia e lashte eshte shembulli baze qe kane marre, se Barbaret ishin te huajt,pasi nuk flisnin greqisht, keshtu edhe europa perendimore e bazon kombesine tek gjuha e njejte. Nuk jane kaq te mencur keta perendimoret sa thone e duken. Ka aq shume greqi te lashte tek teoricenet e shekujve 15-19 sa ty sta merr mendja.
    ==
    Store e gjatė kjo plako...secili shtet ka patur formėn dhe natyrėn e vet origjinale tė formimit. Gjermanėt kanė patur njė mit kombėtar, francezėt njėsoj me grekėt, “kontratėn” shtetėrore (prandaj si njohin minoritetet), turqit dhe italianėt “nevojėn” pėr mbijetesė. Ne, mitin e Skėnderbeut, gjuhėn dhe nevojėn se do na kishin shfaros ndryshe
    ==

    Sic e kam thene diku me lart nje fe kombetare eshte pozitive. Mjaft te marresh Izraelin, jane perfekt. Ne ngaterrohemi ne diskutime kristianizem-islamizem prandaj eshte e demshme por te kishim nje tonen sdo e rruanim as per islamizem e as per kristianizem. Nje fe kombetare prodhon me shume te mira sesa deme per kombin, mjaft te mos jete dogmatike ne perkufizimin e zotit dhe botes por te merret me gjerat morale. Do ulej kurveria dhe korrupsioni menjehere.
    ==
    Ti ngatėrrohesh kot me primitivizma...
    Fe kombėtare nuk je nė gjendje tė ngresh dot. Madje nė kohėn e sotme ku morali humanist i kalon caqet e pėrfytyrimit tė fesė qė kėrkon. Ndonjė lėvizje pederastlliqesh do kishte mė shumė sukses sesa njė fe.
    Ja veē njė fakt tė parashtroj: Kur e kanė shpikur zotin mė tė fundit? Nė cilin vit?
    Kėt mendje hiqe njėherė e mirė, po do mendimin tim. I bindur deri nė fund se cili nga kombet e ballkanit kthehet nė ateist mė shpejt dhe mė bindshėm se tė tjerėt, ai do pėrparojė mė shumė. Ja kėtu do jemi, tė rrojmė e tė shomė, tha.
    Ndėrsa tė tjerėt, grekė e serbė po budallallepsen poshtė e lart nga feja, kėtė veē kombit tim nuk ia dua. Tė parėt psh nderojnė “flakėn e shenjtė” me nderime burri tė shtetit. Gjysmėn e klerit e kanė kthy nė pede. Ndėrsa serbet mes budallėkut, po mbushin manastiret e Kosovės me murgj tė rinj sterilė (se sdo martohen ata).
    Unė i ngacmoj nėpėr forume; u them hajdeni bohuni tė gjithė murgj nė Kosovė dhe lijeni Beogradin tė lirė, bashkė me femrat. Kėshtu do plotėsoni dy mite: Do merrni Kosovėn si shumicė qė do jeni dhe madje do vdisni nė kėtė tokė tė shenjtė. Kėshtu do marshojmė ne shqiptarėt drejt Beogradit me pallėn (atė tė qejfit) nė dorė. Siē e don historia tamam edhe firma jote.
    Rruga jonė drejt zhvillimit kalon pėrmes edukimit kombėtar. Madje shif dhe faktet, nuk del kot qė shumica nga ne (nominalisht) mbajnė akoma fenė mė tė trashė qė ka shpik ndojėherė njeriu...Me njė rritje tė nivelit tė edukimit ne pastrohena njėherė e mirė se nuk kemi investu aty. Madje, po tė shikosh me kujdes, nuk gjen njerėz mė nacionalistė se shqipot ateista. Edhe budalliku i islamizmit (qė ėshtė feja mė pa-kombėsi) ėshtė kthy nacionaliste, nė disa raste se shumica janė allaharabizu. Mos harro se ne nuk kemi traditė as pėr filozofi, as pėr teologji. Mos iu ndaj shpirtit mentalitetit. Kush pėrdor pallėn nuk filozofon dot si pede. Osht kundėr natyrės.


    --

    Cdogmatik me lale, per mua ai svlen nje grosh. Ne asnje shkrim nuk kam pare te thote nje gje te mencur, por vetem papagallime te gjerave qe lexon nga keta perendimoret. Origjinalitet tek ai nuk shoh asgjekundi. Ne forum ka njerez qe dine te shkruajne gjera shume me te qena sesa halucinacionet e vehbiut.
    Xha xhai di tė pėrshtatė realitetin qė jeton aty me atė nė Shqipėri shumė bukur madje. Lexoji njė shkrim nė lidhje me aplikimin e ligjit tė martesės mes gjinisė sė njėjtjė nė Kosovė... Apo njė tjetėr me titull “shqipėri e madhe, shqiptarė tė vegjėl”


    Kaci me masonet ka treguar qe ne shqiperi eshte i vetmi qe di kush jane masonet. Ka shume gjera mbi masonet lale qe jane te verteta edhe nga ato qe ka shkruar. Lexo ne internet se cka ndodhur ne Itali me P2(lozhe masone), do llaftarisesh e po te mos kishte dale ne shesh nga policia nuk do e besoje kurre.
    --
    Kaēi nji copė lunatiku. Apo e mbron se e ke nga fshati mer balo? (shkurt pėr tribal )
    Ezekiel 25-17.

  3. #13
    Hyllin Maska e Hyj-Njeriu
    Anėtarėsuar
    22-07-2007
    Vendndodhja
    Fatkeqesisht mes ndergjinoresh
    Postime
    2,945
    Do te jap replike te gjere njehere tjeter se skam kohe tani, po te them vec 2 fjale per Vehbiun dhe Kacin.
    Vehbiu eshte halucinant e halucinogjen, shkrimet e te cilit ne fushen historike,gjuhesore e kombetare cojne drejtperdrejt uje ne mullirin e serbo-grekeve dhe kane per qellim demoralizimin e studimeve shqiptare prej shqiptareve. Shqiptaret te mos merren me keto pune se kemi te huajt qe merren.
    Eshte nje cope injoranti apo superamatori ne keto fusha e duket qarte jo vetem tek shkrimet por edhe tek ca replika po tek ajo faqja.
    Kaq di une per te te, per mua holle-holle nuk dallon nga kungulli.

    Kaci mer lale eshte histori tjeter. Nuk ka asnje shkrim ku te mos tejcoje te pakten thellesi mendimi e sigurisht qe i ndodh te gaboje, por ama eshte i zoti, i pergatitur.

    Vehbiu eshte per publikun e gjere( publikun amator) kurse Kaci eshte per publikun e ngushte(ate qe arrin ta ndjeke), ky eshte dallimi per mendimin tim.
    Shqiptari e ka care rrugen e historise me Palle ne dore!

  4. #14
    Hyllin Maska e Hyj-Njeriu
    Anėtarėsuar
    22-07-2007
    Vendndodhja
    Fatkeqesisht mes ndergjinoresh
    Postime
    2,945
    Po ti mer hajvan me ke publicizu busullen tek vehbiu prandaj e mbroke Je krahperkrah me Tanhauzer-Bizantinin e forumit.
    Shqiptari e ka care rrugen e historise me Palle ne dore!

  5. #15
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    01-08-2007
    Vendndodhja
    beyond the road... I lie in wait...
    Postime
    469
    interesante kjo tema.

    Ky Julius paska ardhur ne vete. Jam dakord ne pergjithsi me kto qe thot, vecse per kete punen e klanit nuk jam i sigurte. Nuk e shoh nga aspekti i dinamizmit politik qe krijon ky fenomen brenda per brenda vendit, por e shoh si nje fortese te fundit kundra individualizmit atomik te perendimit, gje qe mendoj se eshte faza e fundit e kthimit te njeriut ne nje cope mishi me stomak. Kshtu qe mendoj se klani eshte prej dukurive e traditave me fisnike te shqiptarit. Biles jam shume i sigurte per kete.

  6. #16
    Caesar Tulipanus Maska e Julius
    Anėtarėsuar
    21-05-2003
    Vendndodhja
    ne boten e cudirave.
    Postime
    1,767
    Po ti mer hajvan me ke publicizu busullen tek vehbiu prandaj e mbroke Je krahperkrah me Tanhauzer-Bizantinin e forumit.

    Nuk ėshtė Bizantini ktushėm ai ore, ėshtė Foti Cici. Shife mirė. (tanhauser ėshtė poshtė fare), unė jom poshtė bletės, gati sa smė ka picku.

    Lidhjet i shtojnė tė gjithė vetė nėpėr blogje. Sipas dėshirės. Kam kohė qė e lexoj Vehbiun e mė ka pėlqy gjithnjė. Edhe nga neti shtoja tema tė Xha xhait. Kur se kisha hap akoma kėt blogun tem.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Julius : 12-07-2008 mė 14:27
    Ezekiel 25-17.

  7. #17
    Caesar Tulipanus Maska e Julius
    Anėtarėsuar
    21-05-2003
    Vendndodhja
    ne boten e cudirave.
    Postime
    1,767
    Ky Julius paska ardhur ne vete. Jam dakord ne pergjithsi me kto qe thot, vecse per kete punen e klanit nuk jam i sigurte. Nuk e shoh nga aspekti i dinamizmit politik qe krijon ky fenomen brenda per brenda vendit, por e shoh si nje fortese te fundit kundra individualizmit atomik te perendimit, gje qe mendoj se eshte faza e fundit e kthimit te njeriut ne nje cope mishi me stomak. Kshtu qe mendoj se klani eshte prej dukurive e traditave me fisnike te shqiptarit. Biles jam shume i sigurte per kete.
    Ēėshtja e klanit ėshtė e rrezikshme si ide primitive. Dhe se nuk lidhet me kombin domosdoshmėrisht. Psh fisi Kuēi me origjinė dhe gjak shqiptari, pas kalimit nėn juridiksionin e kishės serbe tė mitropolisė sė Pejės, u kthyen nga katolikė nė ortodoksė, tė gjithė si fis. Duke e humbur nė kėtė mėnyrė shqiptarllėkun.

    Ėshtė e rrezikshme nga ana tjetėr se ėshtė teori shumė, shumė raciste. Dmth me pak fjalė, ka gjasa qė X prej Tropoje tė shikojė si njeri mė tė ulėt Y prej Korēe.

    Njė shembull tjetėr me krahinat e Himarės dhe Mirditės, kur u miratua pavarėsia e shtetit tė ri shqiptar, kėto krahina nuk deshėn tė ishin pjesė e tij. Sepse gjatė osmanllikut, ishin autonome. Mezi ua mbushėn mendjen tė pėrfshiheshin nė shtetin shqiptar.

    Ilaēi i gjendet me dy mėnyra: Ose me decentralizim tė fuqishėm, duke hequr dorė njėherė e mirė ēdo politikan nga menaxhimi tribal, por i gjithė shqiptarėve. (ndarje sipas kantoneve nė Zvicėr psh)
    Ose shtimi i tendencave miksuese nėpėrmjet fuqizimit tė qendrave metropolitane.

    Nė tė dyja rastet gjithsesi, duhet njė hallkė e fortė lidhėse. I vetmi institucion qė shikoj unė tė plotėsojė kushtet pėr tė qėnė hallkė e tillė, ėshtė ushtria e fortė.
    Ezekiel 25-17.

  8. #18
    Hyllin Maska e Hyj-Njeriu
    Anėtarėsuar
    22-07-2007
    Vendndodhja
    Fatkeqesisht mes ndergjinoresh
    Postime
    2,945
    Unė spo e lidh me konceptin hitlerian, aspak. Po ėshtė koncept izolues mė shumė sesa duhet. Dhe unė e lidha me klanizimin pėr tė cilin ti spo mė jep pėrgjgje. Ndaje pra klanizimin nga raca. Thuaju kemi njė racė shqiptare - Duke e prishur klanizimin.
    E kupton kundėrshtinė mes dy koncepteve?


    Me konceptin hitlerian e lidh lale se ska tjeter, o ka koncept hitlerian o koncept shqiptar ne europe persa i perket races. Koncepti hitlerian(arian me sakte) eshte agresiv ai shqiptar mbrojtes.

    Per klanin e racen skam cfare them me shume se neni i Kanunit. Aty nuk paraqet kurrfare kundershtie, biles njihet Kombi si organizimi me superior i bashkesise, pra nuk njihet klani(fisi apo flamuri). Vecantia po aty ne krahasim me konceptin europian te Nacionit eshte se Kombi percaktohet si FAMILJE, pra dicka shume me e afert sesa koncepti i pergjithshem i grupit apo bashkesise se individeve qe permban koncepti i Nacionit europian.

    Po kėsaj nuk i duhet dhėnė mė shumė rėndėsi sesa duhet. Sepse si tė shpejgova mė sipėr, rraca ka qėnė ruajtur (deri nė njė farė niveli se nuk ka "tė pastėr") pėr shkak nevoje. Ti tani, dmth ne, jemi jashtė asaj nevoje, se spo na sulmon kush. Tani jemi brenda nevojės pėr edukim.
    Qė ne kemi ruajtur rracėn, nuk na ka shpėtuar tė humbim gjysmėn e kombit jashtė trojeve, tė fitojmė pavarėsinė vonė relativisht, tė dėrgohen shqiptarėt si turq jashtė prej sllavėve etj etj etj.
    Dmth nxirre konceptin nga primitivizmi i nevojės dhe pėrshtate me sot.


    Si nuk po na sulmon kush ? A nuk ishte vec para 10 vjetesh qe plasi genocidi e pastrimi etnik ne Kosove ? A eshte zgjidhur ceshtja Kombetare ?
    Edukimi merret ne cdo cast nuk, ka nje kohe per edukim e nje kohe per 'gjera te tjera'.
    Ne qe kemi rujt racen jemi i vetmi komb i vjeter i europes romake qe kemi mbijetuar ndersa te tjeret vduqen. Kjo nuk eshte pak. Pastaj gjerat e tjera skane lidhje fare, kane qene nje seri ndodhish historike superiore ndaj nesh.
    Nuk quhet pershtatje zhdukja e nje 1 prej 4 elementeve kryesore te identitetit , por quhet Asgjesim. Jo falemnderit.

    Pikėrisht ky investim i ndryshėm nė kulturė, merret si tipar evolucioni dhe i bėn njerėzit tė ndryshėm nga njeri tjetri prej botkuptimeve tė tyre.
    Kjo sigurisht, por nje shoqeri ne nje territor te caktuar ben te mundur njefare njesueshmerie kulturore te individeve e ai shembulli i greqishtes eshte i parendesishem ne vetvete po te mos shoqerohet me jetesen disavjecare ne greqi. Nuk eshte fakti qe di greqisht por fakti qe ke jetuar ne greqi.

    Shqiptar ėshtė pėrsa kohė punon nė tė mirė tė Shqipėrisė. Se nuk kthehet ai, ēa tė kthehet, tė lėrė shpi e katandi pėr tu tėrheq pėr hunde nga njė Sali? Jo mer lal se nuk o budallajo ai.
    Problemi ėshtė i tillė; ti sė pari duhet tė krijosh njė sistem funksional, urė lidhėse midis atyre qė ke jashtė, me ata qė janė brenda. Kjo bėhet me aktivitete kulturore, lobingje, festa, investim nė albanologji psh, etj etj etj. Me kėtė ngushtėsi pėrkatėsie tė shqiptarllėkut, do mund tė krijohet njė komb qė gjithnjė rrjedh jashtė. Rrjedh e rrjedh. Mė e keqja ėshtė se mė merhumėt do ngelen brenda. (sepse nuk d munden tė dalin dot) Pamjaftueshmėria qė sjell nėpėrmjet rracės, nuk tė jep as bukė as ujė as drita (dhe mendo qė nuk i kemi kto)


    E shikon lale qe paskam pasur te drejte. Per ty koncepti shqiptar eshte me pare percaktim shteteror sesa kombetar e qe ketu rrjedhin gjithe te tjerat. Ti nuk ndjen detyrim, pergjegjesi per te shpetuar kombin nga Sala apo Nano apo Thaci apo Sejdini a ku ta di une,por menjanohesh jashte shtetit e kombit e kenaq interesat e tua vetjake.

    Brenda nuk ngelin merhumet jo, brenda ngelin te fortet,pasi i forte ne aspektin kombetar nuk do te thote i civilizuar qe do uje e drita 24 ore, i forte do te thote vazhdues i kombit, nuk ka rendesi nese je brenda se sje i zoti te dalesh apo rri brenda sepse do te rrish brenda.
    Nuk ta ka fajin ngjizja e identitetit nepermjet races pse ske uje e drita, mos fol si pasneser se ste ka hije.

    Feja nuk ėshtė mbartėse eksluzive e moralit, apo spiritualitetit.
    Lere lale , kur te merresh me fene ashtu sic duhet duke e studiuar qe nga origjina e duke studiuar impaktin e saj ne civilizimin e humanizimin e njeriut atehere flasim. Keto muhabetet pergjithesuese : feja opium per popullin si kam me qef me diskutu.

    Bėhet me edukim mor vlla, nėse i nxjerr nga injoranca shqiptarėt e ke bėrė gjysmėn e punės gati.

    Lere edukimin lale se po i shohim te edukuarit si ja kane mbathe jashte pergjithmone. Shqiperia nuk behet me emigrantet lale, shqiperia behet me shqiptaret ne shqiperi.

    Fe kombėtare nuk je nė gjendje tė ngresh dot. Madje nė kohėn e sotme ku morali humanist i kalon caqet e pėrfytyrimit tė fesė qė kėrkon. Ndonjė lėvizje pederastlliqesh do kishte mė shumė sukses sesa njė fe.
    Ja veē njė fakt tė parashtroj: Kur e kanė shpikur zotin mė tė fundit? Nė cilin vit?


    Shih pak neopaganizmin cfare perparimi ka bere ne shoqeri te ndryshme. Pastaj Fene Kombetare ne e kemi, mungojne vec ritet te cilat sherbejne per te shenjteruar.
    Zotin me te fundit e shpiken Masonet diku rreth shek 17 e sot masonet jane 5 milione ne Perendim.(Berluskoni e Bushi qe i njeh me siguri)

    P.S Artfullo ty spo te marr vesh une lale, je apo sje me idete e civilizimit perendimor ?
    Shqiptari e ka care rrugen e historise me Palle ne dore!

  9. #19
    Caesar Tulipanus Maska e Julius
    Anėtarėsuar
    21-05-2003
    Vendndodhja
    ne boten e cudirave.
    Postime
    1,767
    Me konceptin hitlerian e lidh lale se ska tjeter, o ka koncept hitlerian o koncept shqiptar ne europe persa i perket races. Koncepti hitlerian(arian me sakte) eshte agresiv ai shqiptar mbrojtes.

    Per klanin e racen skam cfare them me shume se neni i Kanunit. Aty nuk paraqet kurrfare kundershtie, biles njihet Kombi si organizimi me superior i bashkesise, pra nuk njihet klani(fisi apo flamuri). Vecantia po aty ne krahasim me konceptin europian te Nacionit eshte se Kombi percaktohet si FAMILJE, pra dicka shume me e afert sesa koncepti i pergjithshem i grupit apo bashkesise se individeve qe permban koncepti i Nacionit europian.
    Shif e komento pėr ēka i kam shkrujt Artfulit; tani megjithė mend ti nuk shikon kontraditė mes kombit dhe klanit? Kur vetė klani ka pėr borxh tė mohojė kombin? (pėr interesat e veta tė ngushta)




    Si nuk po na sulmon kush ? A nuk ishte vec para 10 vjetesh qe plasi genocidi e pastrimi etnik ne Kosove ? A eshte zgjidhur ceshtja Kombetare ?
    Edukimi merret ne cdo cast nuk, ka nje kohe per edukim e nje kohe per 'gjera te tjera'.
    Ne qe kemi rujt racen jemi i vetmi komb i vjeter i europes romake qe kemi mbijetuar ndersa te tjeret vduqen. Kjo nuk eshte pak. Pastaj gjerat e tjera skane lidhje fare, kane qene nje seri ndodhish historike superiore ndaj nesh.
    Nuk quhet pershtatje zhdukja e nje 1 prej 4 elementeve kryesore te identitetit , por quhet Asgjesim. Jo falemnderit.
    Po pikėrisht kėto ndodhitė superiore mund tė pėrsėriten mbi kurriz.
    Meqė more shembuj hebrenjtė (qė dhe unė i mbaj pėr shembullin mė tė mirė tė mundshėm)
    - hebrenjtė kanė asimiluar njerėz tė tjerė duke i futur brenda kombit tė tyre.
    - Hebrenjtė asnjėherė nuk kanė qėndruar jashtė proceseve tė evolucionit ekonomik-kulturor-social. Pėrkundrazi, i kanė stimuluar dhe kanė qėnė flamurtarė tė tyre.

    Tani ti nuk do ta pranosh, po unė e marr pėrsipėr ta them: Identiteti ynė nuk ėshtė aq i fortė sa ai i hebrenjve pėr tė realizuar njė gjė tė ngjashme. Sna pėlqen, nuk duam tė jetė kshu, po ja qė kshu ėshtė.
    Nė vazhdim do e shohim pse...


    Kjo sigurisht, por nje shoqeri ne nje territor te caktuar ben te mundur njefare njesueshmerie kulturore te individeve e ai shembulli i greqishtes eshte i parendesishem ne vetvete po te mos shoqerohet me jetesen disavjecare ne greqi. Nuk eshte fakti qe di greqisht por fakti qe ke jetuar ne greqi.
    Po normal. Pėrsėri, do jesh i destinuar tė asimilohesh, nėse nuk i pėrgjigjesh njė kulture tė njehsuar tė lartė. Nėse je inferior kulturalisht, atėherė do kėrkosh strehė tjetėr.
    Ndėrsa pėr gjuhėn, mos ji kaq i sigurt; gjuha e huaj tė ndryshon karakterin.
    Kishte "diku" njė artikull tė tillė, do shikoj mos e gjej.


    E shikon lale qe paskam pasur te drejte. Per ty koncepti shqiptar eshte me pare percaktim shteteror sesa kombetar e qe ketu rrjedhin gjithe te tjerat. Ti nuk ndjen detyrim, pergjegjesi per te shpetuar kombin nga Sala apo Nano apo Thaci apo Sejdini a ku ta di une,por menjanohesh jashte shtetit e kombit e kenaq interesat e tua vetjake.

    Brenda nuk ngelin merhumet jo, brenda ngelin te fortet,pasi i forte ne aspektin kombetar nuk do te thote i civilizuar qe do uje e drita 24 ore, i forte do te thote vazhdues i kombit, nuk ka rendesi nese je brenda se sje i zoti te dalesh apo rri brenda sepse do te rrish brenda.
    Nuk ta ka fajin ngjizja e identitetit nepermjet races pse ske uje e drita, mos fol si pasneser se ste ka hije.
    Po ai ėshtė koncepti i tė fortit qė i jep ti ore. Nuk ėshtė e thėnė qė tė bien dakort shumica. Tė fortėt do i thithė perėndimi, me anėn e "thithjes sė trurit". Do bėjmė mirė kėtė proces ta ndalojmė sa nuk ėshtė vonė.
    Madje nėse dole nga shpia, nuk do na lėnė budallenjtė tė ndryshojmė situatėn. Stė le ai... E mban peng si kuēedėr burimin. Ēa do bosh ti? Veē me qėnė tuaf i bindesh dhe rri akoma.
    Pėrsėri psh, pėr ēėshtjen e pazgjidhur tė pronave, ec e binde njė shqiptar qė tė dojė kombin, atdheun qė "ia ka marrė tokėn e tė parėve". Si do e bėsh kėtė punė?

    Unė nuk them qė ka rraca faj, unė po them qė nuk ėshtė e mjaftueshme. Ti duhet tė gjesh sistem vlerash ku tė mbėshtetesh, jo tek njė e dhėnė e vetme.


    Lere lale , kur te merresh me fene ashtu sic duhet duke e studiuar qe nga origjina e duke studiuar impaktin e saj ne civilizimin e humanizimin e njeriut atehere flasim. Keto muhabetet pergjithesuese : feja opium per popullin si kam me qef me diskutu.
    lol Po o fusha ime feja mėr! Se jam marrė mė shumė sesa ta pret mendja. Veē pėrtoj me i bi gjatė...
    Ēa halli ke me fenė e ta shpjegon lala ty. Mi parashtro pikat.


    Lere edukimin lale se po i shohim te edukuarit si ja kane mbathe jashte pergjithmone. Shqiperia nuk behet me emigrantet lale, shqiperia behet me shqiptaret ne shqiperi.
    Po kjo duhet tė tė shqetėsojė, se po ikin. Dhe po ikin mė tė zgjutit. Ky ėshtė fakt. Dhe po e bėjnė hasha, edhe ky fakt.
    Nuk i akuzon dot pse ikin. Akuzat aty lart, ke qiviriu. Pa u shkul fekalet e mbetura komuniste, ti sbo dot ēap. + ke dhe tribalizmin prapė nė mes. ĒAHET tropojani mė dysh veē me mbrojt bacė Salėn (edhe anasjellta po tė dush)

    Fe kombėtare nuk je nė gjendje tė ngresh dot. Madje nė kohėn e sotme ku morali humanist i kalon caqet e pėrfytyrimit tė fesė qė kėrkon. Ndonjė lėvizje pederastlliqesh do kishte mė shumė sukses sesa njė fe.
    Ja veē njė fakt tė parashtroj: Kur e kanė shpikur zotin mė tė fundit? Nė cilin vit?

    Shih pak neopaganizmin cfare perparimi ka bere ne shoqeri te ndryshme. Pastaj Fene Kombetare ne e kemi, mungojne vec ritet te cilat sherbejne per te shenjteruar.
    Zotin me te fundit e shpiken Masonet diku rreth shek 17 e sot masonet jane 5 milione ne Perendim.(Berluskoni e Bushi qe i njeh me siguri)
    Neopaganizmi ėshtė ringjallje e njė zoti tė vdekur.
    Unė po them Zot i ri fringo; ndonjė Zeus, ndonjė Thot etj.
    Pa atė punėn e neopaganizmit e di, Islanda ėshtė shembull i mirė, meqė ra fjala. Po shikoi njėherė fjalorėt e islandezėve, shikoi si mundėn tė pėrparonin ekonomikisht, janė evropianėt mė tė lumtur etj etj. Mos u kap pas fesė vetėm.

    Masonėt, janė prej kryqėzatave nė lojė...Po ata janė shoqėri e fshehtė. Stė duhet fe pėr konspiracion.
    Mendjeve haluēinante tė Kaēėve su besoj dot se kam kėtu 100 kaēa qė mė ēajnė t-rrapin ēdo ditė me dėr vėre.
    Ti....ke njė tendencė tė pakuptueshme drejt iracionales dhe abstraktes.
    Shikoji dhe njėherė, se ne shqipot jena natyrė praktike. NUk na pėrshtaten.
    Mė thuj njė teolog, apo filozof me famė shqiptar. Po gjete, hallall.
    Ezekiel 25-17.

  10. #20
    Hyllin Maska e Hyj-Njeriu
    Anėtarėsuar
    22-07-2007
    Vendndodhja
    Fatkeqesisht mes ndergjinoresh
    Postime
    2,945
    Shif e komento pėr ēka i kam shkrujt Artfulit; tani megjithė mend ti nuk shikon kontraditė mes kombit dhe klanit? Kur vetė klani ka pėr borxh tė mohojė kombin? (pėr interesat e veta tė ngushta)

    Pyetja fillestare ishte per klanin e racen, por sidoqofte po ta fusim kombin ne loje, di te them se perderisa Kombi eshte njohur si Familja e Madhe , pra si organizmi me i madh i shqiptarit, atehere kontradikta klan-komb e cila ka qene mese reale vjen si pasoje e interesave qe te huajte kane pasur ne shqiperi, pra korruptimit te atyre qe ishin ne krye te klanit te cilet i japin edhe drejtimin vete klanit. Dua te them qe ne vetvete nuk ka kundershti flamuri/fisi me kombin
    por si pasoje e nderhyrjeve percarese nga jashte eshte pare nje kundershti e tille.

    Ka nje zhvillim natyror shoqeria shqiptare qe ty te shpeton. Ne baze te ketij zhvillimi natyror, vendin e familjes e ze vllaznia, pastaj gjinia, pastaj fisi, pastaj flamuri e pastaj kombi.
    Pra nuk arrihet tek kombi sepse ashtu do nje rryme mendimi apo shteti, por sepse eshte nevoje natyrore.
    Kjo eshte edhe arsyeja qe sado e fuqishme ka qene percarja fisnore apo krahinore serisht shqiptaret arriten te krijonin edhe pse mes 4 feve e ndikimeve te panumerta te jashtme ,nje ndergjegje kombetare e cila eshte shprehja e identitetit.
    Kjo vjen si Pasoje e vete konceptit te kombit qe mbart shqipoja.
    Asnje popull tjeter ne Europe nuk do kishte krijuar nje ndergjegje kombetare ne vendin tone, per kete te jesh 1000% i sigurte.

    Tani ti nuk do ta pranosh, po unė e marr pėrsipėr ta them: Identiteti ynė nuk ėshtė aq i fortė sa ai i hebrenjve pėr tė realizuar njė gjė tė ngjashme. Sna pėlqen, nuk duam tė jetė kshu, po ja qė kshu ėshtė.
    Hebrejte kane ndergjegje kombetare fetare prandaj jane te avantazhuar persa kohe ekziston feja e tyre. Jane 2 tipologji te ndryshme identitetesh. Deri tani hebrejte jane rivalet e vetem te shqipove ne mesdhe persa i perket jetegjatesise.

    Pėrsėri, do jesh i destinuar tė asimilohesh, nėse nuk i pėrgjigjesh njė kulture tė njehsuar tė lartė. Nėse je inferior kulturalisht, atėherė do kėrkosh strehė tjetėr.
    Ndėrsa pėr gjuhėn, mos ji kaq i sigurt; gjuha e huaj tė ndryshon karakterin.


    Nuk jam aspak dakort per perdorimin e kesaj teorie tek shqiptaret. Shqiptaret mund te themi kane qene me pak te civilizuar se greqia e shek 5 apo roma apo bizanti por se kush eshte i asimiluar qdmth i zhdukur, kete nuk eshte e veshtire ta kuptosh.
    Karakterin nje gjuhe ? E di qe gjuha percon nje kulture e ka ndikim po te ndryshoje karakterin eshte e ekzagjeruar. Karakteri i nje individi formohet gjate edukimit e ndryshimi i ketij karakteri vjen vetem prej tronditjeve, nuk me duket studimi i nje gjuhe faktor kaq madhor sa te ndryshoje karakterin.

    Po ai ėshtė koncepti i tė fortit qė i jep ti ore. Nuk ėshtė e thėnė qė tė bien dakort shumica. Tė fortėt do i thithė perėndimi, me anėn e "thithjes sė trurit". Do bėjmė mirė kėtė proces ta ndalojmė sa nuk ėshtė vonė.

    Ky eshte koncepti i te fortit brenda kombesise. I forte quhet ai qe garanton vazhdueshmerine e kombit. Ci forte eshte psh arvanitasi ? Ai nuk garanton asnje lloj vazhdueshmerie kombetare. Mund te jete individ me kulture te gjere, fizikisht i fuqishem me kuocient te larte inteligjence e me xhepat plot, po sa rendesi ka kjo ne aspektin kombetar kur ky se rruan per kombin ? Ky perben forcat qenderikese,pra forcat e dobeta qe largohen prej kombit,prej qendres.
    Nese ky eshte i forte, eshte njeri i forte e jo shqiptar i forte. Per mua ka rendesi shqiptari i forte, nuk di cmund te bej me individin e forte me origjine shqiptare qe shkombetarizohet.
    Sot njeriu i zgjedhur eshte fshatari - shkruan Nice- e ai duhet te marre pushtetin e jo keta plebejt qe sundojne sot, te pispillosur e te 'ditur'. Dicka arrinte te shquante edhe Nicja nuk ishte i fundit mes filozofeve.

    Unė nuk them qė ka rraca faj, unė po them qė nuk ėshtė e mjaftueshme. Ti duhet tė gjesh sistem vlerash ku tė mbėshtetesh, jo tek njė e dhėnė e vetme.

    Po ate po thoshe pak a shume, te tipit, cme duhet mua Skenderbeu, sikur me jep uje e drita Skenderbeu. Sistemi i vlerave eshte shume i qarte ,por ne po diskutonim per racen. Per mua ka rendesi qe per ty nga e demshme, raca u kthye ne te pamjaftueshme,pasi sigurisht qe eshte e pamjaftushme ,jo me kot ka elemente te tjera identiteti shqiptar.


    Persa i perket masonerise, akoma se ke lexuar P2 me duket, lexoje dhe rilexo kacin se po si dhe te drejte te me peshtysh mua ne surrat.
    Masonet kane shpikur Zotin e Fundit ne qarkullim se pastaj e fshehte e pafshehte ai eshte muhabet tjeter.

    Ne shqipot jemi natyre praktike por jo edhe aq lale. Shqipoja eshte me romantik se cdo popull i Europes ky romanticizem baritor nga njera ane te ngre ne qiell nga ana tjeter te ul perdhe. Te ishim aq praktike sa thua ti, sdo ishim ne kete cast historik ne kete pike.
    Jemi aq praktike sa i vetmi paganizem real europian ekziston ne shqiperi nen petkun e islamit , e kam fjalen per bektashijte. Kaq praktike sa nuk mjaftuan 2 mije vjet monoteizem per ti shkulur
    bestytnite pagane e zakonet pagane.
    Jo lale kemi ende ne forca shpirterore, nuk jemi katandisur ende si europianet. Nuk ben per ne racionalizmi ekonomik, i jemi futur me nocke por po thyejme nockat.

    S'eshte e thene te kesh nje teolog apo filozof per te treguar qasjen tende ndaj problemeve shpirterore e filozofike. Kemi kultin e plakut te urte e kjo tregon qe udheheqja filozofike nuk mungonte e njekohesisht ai ka qene edhe lideri shpirteror, nje lloj prifti pagan i kamufluar si dijetar.
    Shqiptari e ka care rrugen e historise me Palle ne dore!

Faqja 2 prej 6 FillimFillim 1234 ... FunditFundit

Tema tė Ngjashme

  1. Ē'mendim keni pėr nacionalizmin shqiptar?
    Nga Anton nė forumin Ēėshtja kombėtare
    Pėrgjigje: 45
    Postimi i Fundit: 25-09-2012, 16:09
  2. Konfederata e Artizanatit Shqiptar
    Nga pekomeri nė forumin Arti shqiptar
    Pėrgjigje: 3
    Postimi i Fundit: 16-10-2006, 07:16
  3. Gjergj Kastrioti sipas pikėpamjeve antishqiptare
    Nga Davius nė forumin Historia shqiptare
    Pėrgjigje: 77
    Postimi i Fundit: 28-04-2006, 12:45
  4. Me Titizmin kunder Enverizmit
    Nga Albanino nė forumin Ēėshtja kombėtare
    Pėrgjigje: 1
    Postimi i Fundit: 08-09-2002, 19:06
  5. Pėrgjigje: 0
    Postimi i Fundit: 08-08-2002, 13:16

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •