Cili eshte qendrimi i muslimaneve ndaj apostasise (blasfemis)!

[Gostivari_usa]

Ndëshkimi për ateistin dhe renegatin
Islami ka urdhëruar dënimin kapital për ata të cilët janë të vendosur
në mosbesim apo ateizëm. Buhariu dhe Ahmedi transmetojnë se i
Dërguari a.s. ka thënë, “Kushdo që nuk beson në Islam dhe pranon fe
tjetër duhet të vritet”. Buhariu dhe Muslimi transmetojnë që i Dërguari
a.s. ka thënë, “Ndalohet të vritet myslimani përveç se në tri raste:
kur bën tradhti bashkëshortore derisa është i martuar, apo vranë ndonjë
mysliman tjetër, apo braktis Islamin dhe konvertohet në ndonjë fe
tjetër dhe braktis shoqërinë”.

A duhet t’i jepet mundësia të pendohet?
Nuk ka mospajtim në mendimin mes juristëve islamë, që djali pasi
të arrin adoleshencën, i çmenduri pasi të kthen gjendjen normale dhe i
dehuri pasi të kthjellët duhet të pyetën të pendohen.
Ndërsa për të rriturin dhe të çmendurin, nuk pajtohet rreth asaj se
a duhet t’i kërkohet të pendohet.
Juristët hanefit dhe disa nga juristët hanbelit janë të mendimit që
kjo lejohet, por nuk është e obligueshme që renegati i rritur dhe i çmenduri
të pyeten për pendim, pasi që thirrja e Islamit u ka mbërri.
Juristët Shafi’i dhe Malikij thonë se kërkimi që të pendohen është
i obligueshëm, dhe duhet t’i jepet tre ditë për këtë ashtu siç ka vepruar
Omer ibn Hatabi r.a. Është e ndaluar të vritet para tre ditëve, sepse femohimi
i një myslimani zakonisht rezulton nga ndonjë dyshim, prandaj
duhet t’i jepet kohë që të mendojë përsëri për këtë. Imam Maliku
transmeton se një i dërguar nga Ebu Musa elAsh’ari
erdhi te Omeri
duke i treguar për një njeri që kishte braktisur fenë dhe nuk i ishte kërkuar
të pendohet dhe nuk i ishte dhënë kohë të mendojë. Ata e kishin
vrarë menjëherë. Omeri i fajësoi ata duke i thënë, “Pse nuk e dërguat
në burg për tre ditë, duke i thënë ushqim e ujë, kështu që ai mund të
pendohej”. Pastaj, tha: “O Allllah,
unë nuk isha prezent dhe as nuk
kam urdhëruar, e as nuk kam qenë i kënaqur kur kuptova lajmet”.
Mosmiratimi i Omerit për veprat e tyre e bën të domosdoshme që
t’i jepet kohë prej tre ditëve. Nëse renegati pendohet, atëherë lirohet,
dhe nëse nuk pendohet, atëherë vritet menjëherë pas kalimit të afatit të
dhënë.
Hasan Basriu mbron mendimin që renegatit nuk duhet t’i kërkohet
të pendohet, por duhet të vritet menjëherë.
Ata thotë që renegati, nëse është i lindur në Islam, nuk duhet t’i
kërkohet të pendohet, por duhet të vritet menjëherë. Por, nëse është lindur
si jobesimtar e pastaj është konvertuar në Islam, e pastaj ka braktisur
fenë, atëherë duhet t’i kërkohet të pendohet.
Ibn Tejmije është i mendimit që kushdo që mallkon Muhamedin
a.s. kurrë nuk duhet t’i kërkohet të pendohet, por duhet të vritet menjëherë,
qoftë ai mysliman apo jomysliman.
Sipas juristëve Shafi’ij dhe Malikij, gratë trajtohen njësoj si meshkujt,
lidhur me vendimin mbi braktisjen e fesë.
Imam Ebu Hanife thotë: “Burgosni gratë dhe mos i vritni ato”.

Marre nga "Edukata Islame"
Revistë shkencore, kulturore islame tremujore
Viti XXXVI nr. 82 / 2007Prishtinë
2007
TOLERANCA ISLAME Abdullah Nasih Ulvan
LIRIA E BESIMIT NË LIGJIN ISLAM – (2)

Eldonel , nuk te pranoj kete pergjigje, ti i largohesh pyetjes sime!
LExo ajetin 137 tek kaptina AL NISA dhe me trego se per cfar flet Allahu aty dhe cili eshte denimi, lej mendimet e dijetareve ose hadithet anash, lexo ajetin dhe ma sqaro ate ajet.

GV_USA

[hubejb]

4-90 ...Në qoftë se ata tërhiqen prej jush, nuk ju luftojnë dhe ju ofrojnë paqe, atëherë All-llahu nuk ju lejon rrugë (luftë) kundër tyre.

Ky ajet ka te beje per pabesimtaret e jo per ata te cilet e lene Fene Islame.

"Vërtet, ata që besuan e pastaj tradhëtuan, përsëri besuane pastaj tradhtuan dhe e shtuan mosbesimin, All-llahu nuk u falë atyre as nuk i udhëzon në rrugë të drejtë." (4: 137)

Ky ajet sben fjale per muslimanin qe e leshon fene por ben fjale per munafiket, per kete gje tregon vet ajeti pas tij.

"Ti (Muhammed) lajmëroj munafikët se me të vërtetë ata kanë një dënim të dhembshëm." (4:138)

Muslimani me pranimin e Islamit obligohet me dispozitat islame dhe me besimin e tij, e nese behet renegat ai e tradhton zotimin e tij; i shkakton dëm dhe i kundervihet shtetit, andaj e meriton denimin, sepse shkelja e zotimit nga ana e personit meriton sanksionim, sic eshte e njohur kjo ne jurisprudence.

Me se miri e njihni ju banoret e SHBA-se kete denim, para se me e mare green card-in betoheni per degjueshmeri ndaj ketij shteti. Ky shtet ua qon pallmen njerezve te tille te cilet e tradhtojne ligjin e ketij shteti, nese nuk e din ti pyeti ato te cilet vuajne neper burgjet e ngjajshme sikur Guantanamo. Nese don ta provojsh shko dhe thuaju se para dite e deshiron ligjin e ketij shteti ndersa pas dite e deshiron ligjin Islam.

Njerez te ngjajshem si ju nuk mund te formojne nje Shtet Islam, se ndjehen inferior ndaj te drejtes pozitive te cilen e ka be njeriu. Shtetin Islam e kane themeluar njerez sikur shoket e Muhammedit alejhisselam qe tregon Allahu per ta e nuk kane qene munafika sic thua ti per Ebu Hurejren

"Muhammedi është i dërguar i All-llahut, e ata që janë me të (sahabët) janë të ashpër kundër jobesimtarëve, janë të mëshirshëm ndërmjet vete, ti i sheh kah përulen (në rukuë), duke rënë me fytyrë në tokë (në sexhde), e kërkojnë prej All-llahut që të ketë mëshir dhe kënaqësinë e Tij ndaj tyre. Në fytyrat e tyre shihen shenjat e gjurmës së sexhdes. Përshkrimi i cilësive të tyre është në Tevrat dhe po ky përshkrim është edhe në Inxhil. Ata janë si një farë e mbjellë ku mbin filizi i vet, e ai trashet, përforcohet dhe qëndron në trungun e vet, ajo e mahnit mbjellësin. (All-llahu i shumoi). Për t'ua shtuar me ta mllefin jobesimtarëve. All-llahu atyre që besuan dhe bënë vepra të mira u premtoi falje të mëkateve dhe shpërblim të madh." (48:29)

[Gostivari_usa]

4-90 ...Në qoftë se ata tërhiqen prej jush, nuk ju luftojnë dhe ju ofrojnë paqe, atëherë All-llahu nuk ju lejon rrugë (luftë) kundër tyre.

Ky ajet ka te beje per pabesimtaret e jo per ata te cilet e lene Fene Islame.

"Vërtet, ata që besuan e pastaj tradhëtuan, përsëri besuane pastaj tradhtuan dhe e shtuan mosbesimin, All-llahu nuk u falë atyre as nuk i udhëzon në rrugë të drejtë." (4: 137)

Ky ajet sben fjale per muslimanin qe e leshon fene por ben fjale per munafiket, per kete gje tregon vet ajeti pas tij.

"Ti (Muhammed) lajmëroj munafikët se me të vërtetë ata kanë një dënim të dhembshëm." (4:138)

Muslimani me pranimin e Islamit obligohet me dispozitat islame dhe me besimin e tij, e nese behet renegat ai e tradhton zotimin e tij; i shkakton dëm dhe i kundervihet shtetit, andaj e meriton denimin, sepse shkelja e zotimit nga ana e personit meriton sanksionim, sic eshte e njohur kjo ne jurisprudence.

Me se miri e njihni ju banoret e SHBA-se kete denim, para se me e mare green card-in betoheni per degjueshmeri ndaj ketij shteti. Ky shtet ua qon pallmen njerezve te tille te cilet e tradhtojne ligjin e ketij shteti, nese nuk e din ti pyeti ato te cilet vuajne neper burgjet e ngjajshme sikur Guantanamo. Nese don ta provojsh shko dhe thuaju se para dite e deshiron ligjin e ketij shteti ndersa pas dite e deshiron ligjin Islam.

Njerez te ngjajshem si ju nuk mund te formojne nje Shtet Islam, se ndjehen inferior ndaj te drejtes pozitive te cilen e ka be njeriu. Shtetin Islam e kane themeluar njerez sikur shoket e Muhammedit alejhisselam qe tregon Allahu per ta e nuk kane qene munafika sic thua ti per Ebu Hurejren

"Muhammedi është i dërguar i All-llahut, e ata që janë me të (sahabët) janë të ashpër kundër jobesimtarëve, janë të mëshirshëm ndërmjet vete, ti i sheh kah përulen (në rukuë), duke rënë me fytyrë në tokë (në sexhde), e kërkojnë prej All-llahut që të ketë mëshir dhe kënaqësinë e Tij ndaj tyre. Në fytyrat e tyre shihen shenjat e gjurmës së sexhdes. Përshkrimi i cilësive të tyre është në Tevrat dhe po ky përshkrim është edhe në Inxhil. Ata janë si një farë e mbjellë ku mbin filizi i vet, e ai trashet, përforcohet dhe qëndron në trungun e vet, ajo e mahnit mbjellësin. (All-llahu i shumoi). Për t'ua shtuar me ta mllefin jobesimtarëve. All-llahu atyre që besuan dhe bënë vepra të mira u premtoi falje të mëkateve dhe shpërblim të madh." (48:29)

Huhejb une nuk e di se si te ta sqarj ty kete ajet.
Ata qe besuan... flitet per njerezqe kane besuar si te gjithe muslimanet tjeter, shum qarte tregon se keta njerez ne nje moment kane qene besimtare, pastaj ajeti vazhdon e kaluan ne mosbesim , si mundet qe nje jobesimtare te kaloj ne mosbesim kur ai veq eshte jobesimtare, nuk ka kutpim kjo andaj keto njerez kane qene besimtare te cilet per shkaqe te ndryshme kane kaluar ne mosbesim, dhe ajeti vazhdon dhe besuan perseri, e tani sikur denimi me vdekje te ishte i vertete, keta njerez nuk do te kishin mundesi te besojne perseri sepse do te ishin te vdekur, dhe vazhdon ajeti duke thene dhe perseri kaluan ne mosbesim .... Allahu kete nuk e harron dhe nuk i udhezon keta njerez ne rruge te drejte. Por kerkundi nuk permendet denimi me vdekje.
Por si do qe te jete e thash edhe me pare si duket se ekzistojne dy lloj muslimanesh, ata qe besojne fjalet e Allahut dhe ata qe besojne fjalet e dijetareve!

GV_USA

[eldonel]

Huhejb une nuk e di se si te ta sqarj ty kete ajet.
Ata qe besuan... flitet per njerezqe kane besuar si te gjithe muslimanet tjeter, shum qarte tregon se keta njerez ne nje moment kane qene besimtare, pastaj ajeti vazhdon e kaluan ne mosbesim , si mundet qe nje jobesimtare te kaloj ne mosbesim kur ai veq eshte jobesimtare, nuk ka kutpim kjo andaj keto njerez kane qene besimtare te cilet per shkaqe te ndryshme kane kaluar ne mosbesim, dhe ajeti vazhdon dhe besuan perseri, e tani sikur denimi me vdekje te ishte i vertete, keta njerez nuk do te kishin mundesi te besojne perseri sepse do te ishin te vdekur, dhe vazhdon ajeti duke thene dhe perseri kaluan ne mosbesim .... Allahu kete nuk e harron dhe nuk i udhezon keta njerez ne rruge te drejte. Por kerkundi nuk permendet denimi me vdekje.
Por si do qe te jete e thash edhe me pare si duket se ekzistojne dy lloj muslimanesh, ata qe besojne fjalet e Allahut dhe ata qe besojne fjalet e dijetareve!

GV_USA

Gostivar per sqarimin e ajeteve duhet ta bejshe me tefsir duhet ta dish shkakun e zbritjes dhe jo te thuash mendimin tend ketu .Une nuk e di tefsirin eketij ajeti andaj si te ta sqaroj .
selam mos u ngut ne disa qeshtje , saber .

[hubejb]

Ky ajet eshte shum i qart dhe une nuk thash se ky ajet permend vdekjen dikun, une te thash se ajeti pas tij tregon per ke eshte i thene ky ajet (dmth eshte thene per munafiket). Ti si duket nuk e din kush quhet munafik: Munafik eshte nje njeri i cili besimin e tij her e ndron ne mosbesim e her i kthehet besimit vetem e vetem qe ti lajthit njerezit, kur shkon te besimtaret u thot se une kam besuar ndersa kur shkon te pabesimtaret u thot qe ai eshte vetem se duke u tallur me besimtaret.

Ky ajet si duket flet per ata munafik te cilet ne kohen kur Muhammedi alejhisselam luftonte me pabesimtaret u largoheshin prej tij duke thene se muslimanet jane te humbur, ndersa kur Muhammedi alejhisselam ngadhnjente ne lufte ata prap u ktheheshin kinse jane penduar dhe jane bere muslimane te sinqerte. Kjo eshte natyra e munafikeve per keta njerez flet ajeti i siperpermendur.
Muhammedi alejhisselam nuk i ka mbyt munafiket sepse eshte frikuar se pabesimtaret do te bejne propagande se Muhammedi alejhisselam i mbyt shoket e tij edhe pse Allahu I Gjithdijshëm Muhammedin alejhisselam e kishte njoftuar per te gjithe munafiket.

[Gostivari_usa]

Gostivar per sqarimin e ajeteve duhet ta bejshe me tefsir duhet ta dish shkakun e zbritjes dhe jo te thuash mendimin tend ketu .Une nuk e di tefsirin eketij ajeti andaj si te ta sqaroj .
selam mos u ngut ne disa qeshtje , saber .

Nuk e din ngase njerezit qe predikojne fene islame nuk kane deshire qe kete tua sqarojne besimtareve.
Pastaj nuk ka asgje per tu cuditur tek ky ajet, erdhero sjelli te gjithe profesoret e gjuhes shqipe ne kete rast , pasi behet fjale per perkthim ne gjuhen shqipe, ose krejt profesoret e gjuhes arabe, nese behet fjale per gjuhen arabe dhe shiko se do ta interpretojne kete ajet!
Ne vijim lexoj perkthimet e bera nga disa perkthyes eminent te Kuranit.

Abdullah Yusuf Ali: Those who believe, then reject faith, then believe (again) and (again) reject faith, and go on increasing in unbelief,- Allah will not forgive them nor guide them nor guide them on the way.

Mufti Taqi Usmani: Surely, those who believed and then disbelieved, believed again and then disbelieved, then went on increasing in their disbelief - Allah is not to forgive them nor lead them on the path.

Muhammad Marmaduke Pickthall: Lo! those who believe, then disbelieve and then (again) believe, then disbelieve, and then increase in disbelief, Allah will never pardon them, nor will He guide them unto a way.

Sahih International: Indeed, those who have believed then disbelieved, then believed, then disbelieved, and then increased in disbelief - never will Allah forgive them, nor will He guide them to a way.

Me Respekt GV_USA

[Gostivari_usa]

Ky ajet eshte shum i qart dhe une nuk thash se ky ajet permend vdekjen dikun, une te thash se ajeti pas tij tregon per ke eshte i thene ky ajet (dmth eshte thene per munafiket). Ti si duket nuk e din kush quhet munafik: Munafik eshte nje njeri i cili besimin e tij her e ndron ne mosbesim e her i kthehet besimit vetem e vetem qe ti lajthit njerezit, kur shkon te besimtaret u thot se une kam besuar ndersa kur shkon te pabesimtaret u thot qe ai eshte vetem se duke u tallur me besimtaret.

Ky ajet si duket flet per ata munafik te cilet ne kohen kur Muhammedi alejhisselam luftonte me pabesimtaret u largoheshin prej tij duke thene se muslimanet jane te humbur, ndersa kur Muhammedi alejhisselam ngadhnjente ne lufte ata prap u ktheheshin kinse jane penduar dhe jane bere muslimane te sinqerte. Kjo eshte natyra e munafikeve per keta njerez flet ajeti i siperpermendur.
Muhammedi alejhisselam nuk i ka mbyt munafiket sepse eshte frikuar se pabesimtaret do te bejne propagande se Muhammedi alejhisselam i mbyt shoket e tij edhe pse Allahu I Gjithdijshëm Muhammedin alejhisselam e kishte njoftuar per te gjithe munafiket.

Huhejb si duket une e ti nuk mund te kuptohemi.
Cfar e konsideron ti nje musliman qe ndron fene , munafik ?!!
Nqs e konsideron munafik dhe nqs se ky ajet u dedikohet munafikave atehere pse duhet te denohen me vdekje kur vdekja as qe permendet si opcion?!!
Tani ti thua a.s. Muhamedi nuk i ka mbytur munafiket sepse eshte friguar se njerezit do te bejne propagande kunder tij?!! Si mund te frigohet nje njeri te cilin e udhezon Perendija, nqs psh a.s Muhamedi i ka pasur njerezit frike , mendon se edhe Allahu i ka pasur njerezit frige qe nuk ka permendur denimin e tyre ne Kuran?!!
Ka shum ajete qe ndolojne muslimanet te vrasin njerezit qe nuk besojne si ne dhe ti refuzon ti besojsh , ngase kerkimet nuk i ben vete , po lejon qe dijetaret te bejne kerkime per ty dhe ata te te mesojne se si duhet te jete e verteta.

GV_USA

[hubejb]

Ky ajet eshte argument se atyre u prehet koka per shkak se Allahu nuk ua pranon pendimin

"Ata, të cilët pas besimit të tyre u bënë pabesimtarë, e pastaj e shtuan mosbesimin, atyre kurrsesi nuk du pranohet pendimi. Të tillët janë mu ata të humburit." (3:90)

Allahu ne ajetin ne vazhdim tregon per kurthet e pabesimtareve, por me denimin per te cilin po diskutojme ua ka pre tentimet.

"Një grup nga ithtarët e librit thanë (të vetëve): “Besoni para dite në atë që u është shpallur atyre që besuan (muslimanëve), e pasdite mos e besoni, e ndoshta edhe ata (muslimanët), do të zbrapsen (nga besimi i tyre)." (3:72)

Allahu me kete ajetin ne vazhdim tregon hidherimin e Tij dhe denimin qe do e shijojne ata njerez. Dmth jo qe do e shijojne por qe jane duke e shijuar.

"Ai që pas besimit të tij e mohon All-llahun, me përjashtin të atij që dhunohet (për të mohuar), e zemra e tij është e bindur plotësisht me besim, por fjala është për atë që ia hap gjoksin mosbesimit, ata i ka kapur hidhërimi nga All-llahu dhe ata kanë një dënim të madh" (16:106)

Me ajetin ne vazhdim Allahu Fuqiplote tregon se mosbesimi ndaj Tij eshte mekati me i madh, aq i madh saqe edhe ne muajt e shenjt i ka urdheruar muslimanet qe ti luftojne te pa fete.

"Të pyesin për luftën në muajin e shenjtë, thuaj: “Lufta në te është e madhe (mëkat i madh), por pengimi nga rruga e All-llahut, mosbesimi ndaj Tij, pengimi nga xhamia e shenjtë (Qabja) dhe dëbimi i banorëve të saj nga ajo, janë mëkate edhe më të mëdha tek All-llahu. E provokimi (kundër muslimanëve) është edhe më i madh se mbytja. Ata do t'u luftojnë juve vazhdimisht për t'ju zbrapsur, nëse munden, nga feja juaj. E kush zbrapset prej jush nga feja e tij dhe vdes si pabesimtar, ata i kanë zhdukur veprat e veta në këtë jetë dhe në jetën tjetër. Të tillët janë banorë të zjarrit dhe në të do të qëndrojnë përjetshëm." (2:217)

[hubejb]

Nje musliman qe e ndron fene une e konsideroj munafik, por ai nuk mund ta kete statusin e munafikut ne shtetin islam, por ka statusin e murtedit (lenesit te fese). Lenesi i Fese denohet me vdekje ndersa munafiku nuk denohet me vdekje, jo se Allahu frikohet nga pabesimtaret cka do thone, por qe muslimanet mos te bejn mekat, qe mos te behen shkak qe njerezit e pa udhezuar te mendojne se Muhammedi alejhisselam ka dhene urdher te mbyten ndjekesit e tij.

Ne kete bote ka dy lloje njerezish: Ata te cilet e ndjekin Kuranin dhe Sunnetin dhe ata te cilet i ndjekin qejfet e tyre. Per kete Allahu thote:

"Apo mos thanë për te se është i çmendur? (per Muhammedin alejhisselam) Jo, por ai ka ardhur me të vërtetën, e shumica e tyre e urren të vërtetën.
E sikur të përputhej e vërteta me dëshirat e tyre, do të shkatërroheshin qiejt e toka dhe çdo gjë që gjendet në to. E megjithatë që Ne atyre u sollëm (me këtë Kur'an dhe Sunnet) famën e tyre, ata u zbrapsën ndaj përkujtimit të vet." (23:70-71)

[Gostivari_usa]

Nje musliman qe e ndron fene une e konsideroj munafik, por ai nuk mund ta kete statusin e munafikut ne shtetin islam, por ka statusin e murtedit (lenesit te fese). Lenesi i Fese denohet me vdekje ndersa munafiku nuk denohet me vdekje, jo se Allahu frikohet nga pabesimtaret cka do thone, por qe muslimanet mos te bejn mekat, qe mos te behen shkak qe njerezit e pa udhezuar te mendojne se Muhammedi alejhisselam ka dhene urdher te mbyten ndjekesit e tij.

Ne kete bote ka dy lloje njerezish: Ata te cilet e ndjekin Kuranin dhe Sunnetin dhe ata te cilet i ndjekin qejfet e tyre. Per kete Allahu thote:

"Apo mos thanë për te se është i çmendur? (per Muhammedin alejhisselam) Jo, por ai ka ardhur me të vërtetën, e shumica e tyre e urren të vërtetën.
E sikur të përputhej e vërteta me dëshirat e tyre, do të shkatërroheshin qiejt e toka dhe çdo gjë që gjendet në to. E megjithatë që Ne atyre u sollëm (me këtë Kur'an dhe Sunnet) famën e tyre, ata u zbrapsën ndaj përkujtimit të vet." (23:70-71)

Lenesi i fese thua qe denohet me vdekje e munafiku jo!!!
PAsh zotin ku eshte dallimi midis munafikur dhe lenesit te fese ?!!
Te dy kane besuar ne Zot dhe te dy jane larguar nga feja e vertete!!!
Sikur nuk ka kuptom kjo qe thua , te pakten per mua.
GV_USA