hahahaha sa i paafte qe je o derezi.
Ne keshillin e Nikeas nga pjesemarresit u ngrit pyetja:
Po cfare bente Zoti para krijimit te Botes ? -Pyetje qe ngeli pa pergjigje.
Nje shekull me vone shen Agostini me ne fund e gjeti nje pergjigje:
Zoti para krijimit po krijonte nje ferr te posacem ku te fuste ata persona qe bejne pyetje te tilla .
Faltore>kishe>xhami
Gjithe fjalet shqip qe kane te bejne me hyjnoren jane qartesisht parakristiane,do apo sdo zoti albo.
Shqiptari e ka care rrugen e historise me Palle ne dore!
Po shpikje shume te bukura.Postuar mė parė nga Bizantin
Pagezoj vjen nga Page-pagese e ska lidhje me baptizare. Kuptimi fillestar i pagezoj vjen nga oferta qe i behet hyjnise,pastaj me kristianizmin mori kuptimin e pagezimit.
Vaj vjen prej shqipes Uj. si Vaji i ullirit ashtu edhe Vaji ne kuptimin qaj.
Shenjte vjen prej shenje e vete fjala shenje vjen prej sheh-shoh e sheh vjen prej sy.
Urate vjen prej Ur e perdorej per prifterinjte pagane te cilet ishin lidhja e njeriut me Hyjnoren,pra ura e njeriut per te shkuar tek Hyjnorja.
Keto jane qartesisht shqiptare e nese ka ngjashmeri me siguri kane kaluar nga shqipja ne greqishten e vjeter e prej saj ne latinisht e jo sipas mendyres apo me sakte menxyres tende.
se harrova. Biblen nga greqisht ne latinisht e ka perkthyer Hieronimi i Ilirise, dmth vendas i Ilirise e nuk eshte aspak cudi qe fjale te ndryshme te kene kaluar ne fjalorin liturgjik latin prej shqipes.
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Hyj-Njeriu : 11-06-2008 mė 15:46
Shqiptari e ka care rrugen e historise me Palle ne dore!
Terminologjia kishtare shqiptare nė pjesėn dėrmuese tė saj, pėr tė mos thėn TĖRĖSISHT ėshtė e HUAZUAR prej latinishtes.
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga D@mian : 11-06-2008 mė 17:38
Slagt ham! Kristenmands sųnn har dåret. Dovregubbens veneste mų.
Gott mit Uns
Etimologjia e segno-shenje
http://www.etimo.it/?term=segno&find=Cerca
sa interesante.
Signum nuk ndahet ne sign-um sikunder eshte logjike por ne sig-num e gjithe kjo pse behet?
Per ta lidhur me indoeuropianishten Sak qe do te thote ,them ,shfaq nje tjeter mendon se vjen nga sang- te jesh te formosh.
Pra bordello per te evituar logjiken. Signum vjen nga shqipja shenj apo s(c)egn si shkruhet shenj me alfabetin e vjeter latin e ate te sotem italian.
She-nj ne shqip vjen nga She(h),dicka qe sheh ,dicka qe dallohet me ane te shikimit. Marr ne shenje, apo shenoj,shenim pra te gjitha koncepte qe lidhen me shikimin ,qe shquhen me ane te shikimit.
e vete she,sho(h),shi(ko) e shi(h)vjen nga sy(si ne jug) pasi eshte logjike qe me sy njeriu sheh apo shikon.
E verteta ska nevoje per mbrojtes, pasi ajo nuk eshte e dobet e pambrojtur. Genjeshtra ka nevoje per mbrojtes.
Kushdo qe ka 2 pare tru e shi-kon me si(y) se fjala sheh-nje eshte shqip e paster .
Shqiptari e ka care rrugen e historise me Palle ne dore!
Bamiresi - Ba-mire-si Mund te interpretohet fjale per fjale si bej mire. Pyetja lind, bej mire si kush? Ashtu sic e ka urdheruar Perendia.
Ndje - Nje tjeter sinonim i fjales fal eshte edhe fjala ndje "me ndje mekatet" qe do te thote, me fal mekatet. Ndje eshte rrenja e foljes ndjej, qe perdoret vetem per te pershkruar ndjesine e shpirtit te nje njeriu.
Zjarr - Nje tjeter fjale interesante ne shqip eshte edhe fjala zjarr. Zja-rri (Zoti-ja-rri) eshte pershkrimi i shfaqjes se Perendise Moisiut ne mal ne si nje shkurre e zjarrte. Nese ky interpretim do te ishte sadopak me baza, shqiptaret ne zjarrin shohin vete Perendine.
Kupa - Ku-pa Ne kishe, fjala Kupe pershkruan Kupen e Shenjte qe mban trupin dhe gjakun eukaristik te Krishtit. Interesant me kete fjale eshte fakti, se kupa ne shqip e rrokezuar do te thote "(atje) ku pa" dhe Kupa e Shenjte do te thote "(atje) ku (u) pa i shenjti". Marrja e kungates nga i krishtere simbolizon marrjen e mistershme te gjakut dhe trupit te Krishtit, pra nje perjetim te misterit te Perendise.
Meshiro - Me-shi-ro ne shqip do te thote "me shero" ku sherimi nenkupton clirimin nga e keqja qe me ka zene. Perdoret shpesh nga te krishteret ne lutjet e tyre: Meshiro o Zot, Meshiro o Zot, Meshiro o Zot!
Albo
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Albo : 12-06-2008 mė 01:51
Ndje, prej lat. indulgere
Kupa, prej lat. cuppa
Mėshiro, prej lat. miserere
Slagt ham! Kristenmands sųnn har dåret. Dovregubbens veneste mų.
Gott mit Uns
Albo, a kane ndonje baze keto qe thua me larte, apo jane interpretime te tuat?Jam kurioz.
Kup=qyp fjale e fondit indoeuropian qe nenkupton perkulje. Kupa e gjurit sepse eshte pika e perkuljes se kembes.
Meshire fjale me prejardhje latine. Paganizmi nuk e njihte konceptin e meshires, o ishe bujar o falje dicka, meshire nuk i perket fondit parakristian. Zoti te ndjen e te fal kur ti i falesh,nuk te meshiron.
Ndje prej shqipes Ndiej e biles perdoret si sinonim ne shqip, Me ndje ose me ndiej, ne kuptimin 'kuptome pse(e bera) e me fal'
Shqiptari e ka care rrugen e historise me Palle ne dore!
Kjo teze eshte e parendesishme ne kete teme per dy arsye. Si nga kendveshtrimi shkencor, gjuha shqipe ne trungun e gjuheve indo-europiane eshte dega e pare e dale nga trungu, dhe gjuhet me prejardhje latine jane disa dege me lart. Llogjika te shtyn te besosh se ekzsiton edhe nje mundesi qe latinishtja te kete huazuar nga shqipja e jo anasjelltas. Ajo qe shtyn ty dhe shume studies te tjere te dilni ne perfundimin e mesiperm eshte thjeshte fakti qe latinishtja ka qene nje gjuhe shume here me e mirenjohur se shqipja.
Por edhe sikur teza e ngritur qe shqipja ka huazuar nga latinishtja dhe jo anasjelltas te ishte e vertete, kjo eshte e parendesishme ne kete teme pasi interesi im ne kete teme nuk eshte eksplorimi i fjaleve te nxjerrja plotesisht, por eksplorimi i tradites. Shqiptaret i perdorin keto fjale ne traditen e tyre shume ndryshe nga italianet.
Zvicra mbahet si vendi ku prodhohet cokollata me e mira ne bote, gjithe bota e njeh kete fakt si te vertete, por shume pak veta e dine qe materiali baze per prodhimin e cokollates nuk rritet ne Zvicer, por ne Afrike. Zvicerianet e importojne kete material dhe e bejne per vete duke prodhuar dicka qe embelson gojen e gjithe njerezve te kesaj bote.
Keto jane kryekeput observime/interpretime te miat pa asnje baze "shkencore". Vlera e kesaj teme nuk jane se sa te verteta apo te gabuara jane interpretimet e mia me siper, por eksplorimi i gjuhes shqipe ne kontekstin e tradites shqiptare.Albo, a kane ndonje baze keto qe thua me larte, apo jane interpretime te tuat?Jam kurioz.
Albo
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Albo : 12-06-2008 mė 12:14
Zoteri - Zoti-ri, qe po ta marresh rrokje per rrokje do te thote "atje ku ri Zoti". Edhe ne gjuhe te tjera te botes gjejme perdorimin e ngjashem te fjales Zot edhe tek burrat, ajo qe eshte e vecante ne shqip, eshte fakti qe burri nuk krahasohet me Zotin, por eshte nje "Zot-mbartes" pasi ne te ri Zoti. Eshte tipike kjo me traditen e krishtere per "per te pare ikonen e Jisu Krishtit ne fytyren e cdo njeriu te kesaj bote".
Zonje - Zo(t)-nje Fjala zonje ben dallim te dukshem nga fjala Zoteri, por ne trung te fjales eshte po Zoti. Kur e shqipton si fjale te duket sikur je duke thene "Zoti nje". Mesazhi qe percjell si fjale mund te jete i dyfishte "Zoti na beri nje" qe nenkupton krijimin e Eves nga brinja e Adamit, ose mesazhin tjeter "burre e grua jane nje". Pak a shume eshte i njejti mesazh pare nga dy kendveshtrime te ndryshme.
Besim - Fjala besim rrjedh nga trungu i fjales besa dhe te le pershtypjen sikur eshte krijuar nga shkrirja e "besa ime".
Tregoj - Tre-goj eshte nje sinonim i fjales rrefej. Kur e ndan ne rrokje do te thote "tre goje". Interesant eshte numri tre, mbase nje simbolike e Trinise se Shenjte? Apo nje ndjesi e shqiptareve per te mos genjyer perpara Trinise se Shenjte?
Albo
Regullat e Postimit
Pėrgjigju Duke Cituar
Krijoni Kontakt