Close
Faqja 17 prej 21 FillimFillim ... 71516171819 ... FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 161 deri 170 prej 210
  1. #161
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    28-10-2006
    Postime
    163
    Citim Postuar mė parė nga Arrnubi Lexo Postimin
    Ne Kuran ka realitet dhe vertetesi si mund te thuash jane herezi ku vete Jezusi e profetizon ardhjen e Muhamedit a.s

    16 Dhe unė do t'i lutem Atit dhe ai do t'ju japė njė Ngushėllues tjetėr, qė do tė qėndrojė pėrgjithmonė me ju,(Gjoni 14)





    24 Kush nuk mė do, nuk i zbaton fjalėt e mia; dhe fjala qė po dėgjoni nuk ėshtė imja, por e Atit qė mė ka dėrguar.

    25 Ju kam thėnė kėto gjėra, ndėrkaq jam me ju;

    26 por Ngushėlluesi, Fryma e Shenjtė, qė Ati do ta dėrgojė nė emrin tim, do t'ju mėsojė ēdo gjė dhe do t'ju kujtojė tė gjitha kėto qė ju thashė.

    27 Unė po ju lė Paqen, po ju jap paqen time: unė po jua jap, po jo si e jep bota; zemra juaj mos u trondittė dhe mos u frikėsoftė.(GJoni 14)

    26 Por kur tė vijė Ngushėlluesi, qė do t'ju dėrgoj prej Atit, Fryma e sė vėrtetės, qė del nga Ati im, ai do tė dėshmojė pėr mua.(Gjoni 15)


    7 Megjithatė unė ju them tė vėrtetėn: ėshtė mirė pėr ju qė unė tė shkoj, sepse, po nuk shkova, nuk do tė vijė te ju Ngushėlluesi; por, po shkova, unė do t'jua dėrgoj.

    8 Dhe kur tė ketė ardhur, ai do ta bindė botėn pėr mėkat, pėr drejtėsi dhe pėr gjykim.

    9 Pėr mėkat, sepse nuk besojnė nė mua;

    10 pėr drejtėsi, sepse unė po shkoj tek Ati dhe nuk do tė mė shihni mė;

    11 pėr gjykim, sepse princi i kėsaj bote ėshtė gjykuar.

    12 Kam edhe shumė gjėra tė tjera pėr t'ju thėnė, por ato ende ju nuk mund t'i mbani.

    13 Por, kur tė vijė ai, Fryma e sė vėrtetės, ai do t'ju prijė nė ēdo tė vėrtetė, sepse ai nuk do tė flasė nga vetja, por do tė thotė gjitha ato gjėra qė ka dėgjuar dhe do t'ju kumtojė gjėrat qė do vijnė.

    14 Ai do tė mė pėrlėvdojė, sepse do tė marrė prej meje dhe do t'jua kumtojė.


    15 Tė gjitha gjėrat qė ka Ati janė tė miat; pėr kėtė ju thashė se ai do tė marrė prej simes dhe do t'jua kumtojė.(Gjoni 16)

    Tani dihet qe ju kristianet thote per ngushulluesin se eshte fryma e shenjte.

    Me thuaj:- A eshte fryma e shenjte apo Muhamedi a.s.
    Pse Jezusi thote "do t'ju japė njė Ngushėllues tjetėr".
    Pse perdor fjalen "tjeter" nderkohe qe sipas jush fryma e shenjte ishte prezente ne kohen e Jezusit.
    Ckupton fjala "tjeter".
    Kush qeka ky ngushullues qe jezusi thote per te "ėshtė mirė pėr ju qė unė tė shkoj, sepse, po nuk shkova, nuk do tė vijė te ju Ngushėlluesi"?
    Pse qeka me mire qe Jezusi te shkoje dhe te vije Ngushulluesi?
    Pse Jezusi mbas ketyre vargjeve biblike permend Hardhine qe sjep fryt?
    Ke Paqe i la Jezusi jo si bota?
    Pse thote se Ngushulluesi "ai nuk do tė flasė nga vetja, por do tė thotė gjitha ato gjėra qė ka dėgjuar[B] dhe do t'ju kumtojė gjėrat qė do vijnė"
    Kush e beri kete.Prej kujt i degjoi Ngushulluesi te gjitha gjerat qe do vine dhe kane ndodhur?
    A do ta shaje ai Jezusi? Perkundrazi "14 Ai do tė mė pėrlėvdojė, sepse do tė marrė prej meje dhe do t'jua kumtojė"

    Ku eshte Herezi ketu dhe ku eshte mos kuptimi juaj?

    Kujdes mos te kapi ky verseti biblik

    Atėherė dishepujt iu afruan dhe i thanė: "Pse po u flet atyre me shėmbėlltyrė?".Dhe ai duke u pėrgjigjur u tha atyre: "Sepse juve ju ėshtė dhėnė mundėsia tė njihni tė fshehtat e mbretėrisė sė qiejve, ndėrsa atyre nuk u ėshtė dhėnė.Sepse atij qė ka, do t'i jepet dhe do tė ketė bollėk; ndėrsa atij qė nuk ka, do t'i merret edhe ajo qė ka.Prandaj unė u flas atyre me shėmbėll-tyrė, sepse duke parė nuk shohin, dhe duke dėgjuar nuk dėgjojnė as nuk kuptojnė.(Mateu 3/10-13)

    Jezusi u tha atyre kėtė shėmbėlltyrė, por ata nuk morėn vesh pėr ēfarė po u fliste.(Gjoni 10/6)





    Asnje musliman nuk kerkon ta perngjasosh Zotin em krijesat thjesht kerkojne pse e ben Zotin tre kur Ai eshte Unik dhe qenie e Vetme dhe e pandare.

    E kane pare Jezusin si njerzit ne toke?PO.Muslimanet pyesin pse e beni Jezusin Zot kur ai ishte njeri dhe e quante evten e Tij Bir Njeriu.Jezusi Jetoi nente muaj ne barkun dhe menstruacionet e Maries, i lindi hegri dhe piu, i lau kembet apostujve, pastaj u keqtrajtua nga njerzit pastaj ju thoni se realiteti eshte krejt ndryshe qe u kryqezua ne Kryq per te lare mekatet e popullit hebre se kishin vrare me pare Gjon Pagezorin dhe Zekerian dhe thyenin ligjet e Zotit e i kishin mbushur tempujt me tezga per tregti dhe kishin lane adhurimet dhe zbatimin e ligjit?!.Pastaj thoni u Kryqezua dhe mbasi u kryqezua bibla prape e permend ate si nje njeri me eshtra qe ha dhe pi (Mjalte).Ishte njeri u ringjall njeri simbas bibles suaj atehere pse e beni Zot, Bir te Zotit ose pjese te Zotit apo misherimit te Zotit ne toke.Herezia ndaj besimit te Zotit jeni ju dhe prandaj Jezusi ju ka quajtur ....(Mateu 3/10-13)






    http://www.forumishqiptar.com/showthread.php?t=53289

    Lexo ne forumin tend ortodoks Temen me titull "Nena e Zotit" e hapur nga Albo.Si Nena e Zotit po te pyes une ty?Ka Zoti Nene.Cmenduri Njehere thoni Zoti eshte tre.Ati Biri fryma e shenjte. Tani nxirrni dhe Nenen e Zoti.(O Zot i paster je nga cdo e mete dhe nga cdo emertim qe ste takon)

    19:88. Ata thanė: “I Gjithėfuqishmi ka fėmijė”.
    19:89. Ju (jobesimtarė) vėrtet sollėt njė fjalė shumė tė shėmtuar.
    19:90. Aq tė shėmtuar sa gati u copėtuan qiejt, gati pėlciti toka dhe gati u shembėn kodrat nga ajo (fjalė).
    19:91. Pėr atė se tė Gjithėmėshirshmit i pėrshkruan fėmijė.
    19:92. E tė Gjithėmėshirshmit nuk i takon tė ketė fėmijė.
    19:93. Nuk ka tjetėr, vetėm se gjithė ēka ėshtė nė qiej e nė tokė ka pėr t'iu paraqitur Zotit si rob.





    Jo re jo ska nevoje as per duart te gjata sepse ske pse imagjinon duart e Zotit ti?Therrime eshte i gjithe universi para duarve te Zotit per te treguar se Zoti eshte madheshtor dhe nuk eshte njeri qe ecen ne toke ha dhe pi lufton me njerzit e lloj lloj gjerash te tjera qe flet bibla kunder Zotit si herezi.

    Nuk eshte as super xhind as xhind sepse xhindet jane krijesa shume te vogla ne krahasim em engjejt .Xhindet jane rober te Zotit po ashtu dhe engjejt mirepo Zoti eshte madheshtor absolut ne madheshtine e Tij sa qe mendja jote dhe e imja se kap kurre pamjen, formen dhe realitetin e tij ne kete bote prandaj e kemi detyre ta besojme dhe jo ta perfytyrojme.Ne perfytyrojme krijesat e tij dhe bukurine e krijimeve te Zotit.

    Dhe keshtu thote dhe bibla

    10 tė njėzet e katėr pleq bien pėrmbys pėrpara Atij qė rri mbi fron dhe adhurojnė atė qė jeton nė shekuj tė shekujve dhe i hedhin kurorat e tyre pėrpara fronit, duke thėnė:

    11 "Ti je i denjė, o Zot, tė marrėsh lavdinė, nderimin dhe fuqinė, sepse ti i krijove tė gjitha gjėra, dhe nėpėrmjet vullnetit tėnd ekzistojnė dhe u krijuan".

    11 Dhe tė gjithė engjėjt rrinin nė kėmbė pėrqark fronit, dhe pleqve dhe katėr qenieve e gjalla, dhe ranė pėrmbys mbi fytyrėn e tyre pėrpara fronit dhe adhuruan Perėndinė,



    Ndersa lexo cfare thote Kurani per Madheshtorin ne diten e Gjykimit dhe Arshin( Fronin) e Zotit.

    Fatir:1. Falėnderimi i qoftė All-llahut, Krijuesit tė qiejve e tokės, Sajuesit tė engjėjve me nga dy palė, tri palė e katėr palė krahė, ndėrmjetėsues (midis Tij dhe profeteve). Ai shton nė krijim atė qė do, vėrtet All-llahu ka fuqi pėr ēdo send.

    Safat :164. E, nuk ka prej nesh (grupit tė engjėjve) qė nuk e ka vendin (detyrėn, pozitėn) e vet tė njohur.
    Safat :165. Edhe ne (engjėjt) jemi tė rreshtuar (nė adhurim),
    Safat:166. Dhe ne jemi qė i bėjmė tesbih (mohojmė se Ai ka tė meta).

    Zumer :75. E do t'i shohėsh engjėjt tė rreshtuar pėrreth Arshit, e madhėrojnė me falėnderim Zotin e vet. E nė mes tyre (njerėzve) kryhet gjykimi me drejtėsi dhe thuhet: “(prej tė gjithėve) Falėnderuar qoftė vetėm All-llahu, Zoti i botėve!”

    Gafir :7. Ndėrsa ata (engjėjt) qė e bartin Arshin edhe ata qė janė pėrreth e tij, lartėsojnė me falėnderim Zotin e tyre, i besojnė Atij dhe i luten Atij t'i falė ata qė besuan (duke thėnė): “Zoti ynė, Ti me mėshirėn dhe me diturinė Tėnde ke pėrfshirė ēdo send, andaj falju atyre qė u penduan dhe ndoqėn rrugėn Tėnde, e edhe ruaji ata nga dėnimi i xhehennemit!

    Shura :3. All-llahu, fuqiploti, i gjithėdijshmi kėshtu (kėto ajete) tė shpall ty dhe atyre qė ishin para teje.
    Shura:4. Vetėm e Tij ėshtė ē'ka nė qiej dhe ē'ka nė tokė dhe Ai ėshtė mbizotėruesi, i madhėruari!
    Shura:5. Qiejt e lartė mbi ta (ose qiejt njėri mbi tjetrin) gati pėlcasin (nga madhėria e Zotit ose nga thėniet e ēoroditura tė idhujtarėve). Ndėrkaq, engjėjt vazhdimisht madhėrojnė (bėjnė tesbih) duke e falėnderuar Zotin e tyre dhe kėrkojnė falje tė mėkateve pėr ata (besimtarėt) qė janė nė tokė. Ta dini se All-llahu ėshtė Ai mėkatfalėsi, Mėshiruesi!


    Haka:16. E qielli ēahet, pse ai atė ditė ėshtė i rraskapitur.
    Haka :17. Dhe engjėjt qėndrojnė nė skajet (anėt) e tij, e atė ditė tetė (engjėj) e bartin mbi vete Arshin e Zotit tėnd.


    Fexhr:22. Dhe kur tė vijė Zoti yt dhe engjėjt qėndrojnė radhė-radhė!


    37. Safat
    37:1. Pasha tė radhiturit (melaiket), qė nė rreshta (safa) qėndrojnė.
    37:2. Dhe nxituesit, qė me nxitim shtyjnė.
    37:3. Dhe pasha lexuesit, qė lexojnė pėrkujtimin.
    37:4. Ėshtė e vėrtetė se Zoti juaj ėshtė vetėm Njė.
    37:5. Zot i qiejve dhe i tokės e ēka ka mes tyre dhe Zoti i lindjeve (tė yjeve).
    37:6. Vėrtetė, Ne kemi stolisur qiellin mė tė afėrt (tė Dunjasė) me bukurinė e yjeve.
    37:7. Dhe me mbrojtje prej ēdo djalli tė prishur.
    37:8. Ashtu qė nuk mund tė pėrgjojnė parinė mė tė lartė (engjėjt mė tė zgjedhur), pse gjuhen me shkėndija nga tė gjitha anėt.
    37:9. Ata janė tė pėrzėnė dhe do tė kenė njė dėnim tė pėrhershėm.
    37:10. Pėrveē atij qė rrėmben vrullshėm, po atė e ndjek ylli qė e djeg.


    Naziat:1. Pasha ata (engjėj) qė marrin shpirtrat me rrėmbim (pėrmbytshėm)!
    79:2. Dhe ata qė marrin shpirtra me lehtėsim!
    79:3. Dhe ata qė notojnė me shpejtėsi!
    79:4. Dhe nxitėsit tė cilėt me shpejtėsi nė vendin e vet i ēojnė!
    79:5. Dhe pasha ata qė ēdo ēėshtje rregullojnė!




    Furkan:25. Dhe (pėrkujto) ditėn kur do tė ēahet qielli me anėn e njė reje e lėshohen engjėjt nė njė mėnyrė madhėshtore.
    Furkan:26. Atė ditė sundimi i vėrtetė ėshtė i tė Gjithėmėshirshmit, e ajo ditė pėr jobesimtarėt do tė jetė ditė e vėshtirė


    Arafe 180. All-llahu ka emrat mė tė mirė, andaj Atė thirreni me ata e hiquni nga ata qė bėjnė shtrembėrime me emrat e Tij. Ata kanė pėr t'u shpėrblyer (me dėnim) pėr veprimet e tyre.

    Zumer :67. Ata nuk e ēmuan All-llahun me atė madhėshtinė qė i takon, ndėrsa nė ditėn e kijametit e tėrė toka ėshtė nė grushtin e Tij, e qiejt tė mbėshtjellė nė tė djathtėn e Tij. Ai ėshtė i pastėr nga tė metat dhe Ai ėshtė i lartė nga ēka ata i shoqėrojnė!

    Hashr:22. Ai ėshtė All-llahu qė nuk ka zot tjetėr; vetėm Ai, qė e di tė fshehtėn dhe tė dukshmen, Ai ėshtė Mėshiruesi, Mėshirėbėrėsi!
    Hashr:23. Ai ėshtė All-llahu qė nuk ka zot tjetėr pėrveē Tij, sundues i pėrgjithshėm, i pastėr (prej tė metave qė i mvishen), shpėtimtar (qė i shpėton njerėzit prej ndėshkimit tė padrejtė), sigurues (qė i siguroi njerėzit me premtimin e vet dhe pejgamberėt me mrekulli) mbikėqyrės (qė mbikėqyr dhe pėrcjell ēdo send), i plotfuqishėm, mbizotėrues, i madhėrishėm. I lartėsuar ėshtė All-llahu nga ēka i shoqėrojnė!
    Hashr:24. Ai ėshtė All-llahu, Krijuesi, Shpikėsi, Formėsuesi. Tė tij janė emrat mė tė bukur. Atė (All-llahun) e madhėron ēka ka nė qiej e nė tokė dhe Ai ėshtė ngadhėnjyesi, i urti!


    Bekare:255. All-llahu ėshtė njė, nuk ka zot tjetėr pėrveē Atij. Ai ėshtė mbikqyrės i pėrhershėm dhe i pėrjetshėm. Atė nuk e kap as kotja as gjumė, gjithēka ka nė qiej dhe nė tokė ėshtė vetėm e Tij. Kush mund tė ndėrmjetėsojė tek Ai, pos me lejen e Tij, e di tė tashmen qė ėshtė pranė tyre dhe tė ardhmen, nga ajo qė Ai di, tjerėt dinė vetėm aq sa Ai ka dėshiruar, Kursija e Tij (dija-sundimi) pėrfshijnė qiejt dhe tokėn. Kujdesi i Tij ndaj tė dyjave, nuk i vjen rėndė, Ai ėshtė mė i larti, mė i madhi.

    3. Ali Imran
    18. All-llahu vėrtetoi se nuk ka zot tjetėr pėrveē Tij, e dėshmuan edhe engjėjt e dijetarėt, dhe se Ai ėshtė Zbatues i drejtėsisė. Nuk ka zot pėrveē Tij, Fuqiplotit e tė Urtit.
    19. Feja e pranueshme tek All-llahu ėshtė Islami, e atyre qė u ėshtė dhėnė libri, pasi mėsuan pėr tė vėrtetėn, vetėm nga zilia mes vete kundėrshtuan. E kush mohon argumentet e All-llahut, le ta dijė se All-llahu shpejtė do t'i japė llogarinė


    Arrnubi, kur ti interpreton Biblen, je nje katastrofe. Keta versete nuk flasim fare per Muhamedin. Per krishteret Ngushelluesi qe do te vije, i derguar prej Atit e prej Krishtiit, eshte Shpirti i Shenjt. Ne qofte se Jezusi, kur bente kete ligjerate gjate Darkes te fundit, do te kishte pasur ne mendjen e tij Muhamedin, Ai do te kishte mashtruar ata qe e degjonin sepse ata nuk kishin absolutisht mundesine te kuptonin fjalet e tij... Besimtaret myslymane duhet te lexojne Kuranin: ne te do te gjeje mesimet te mrekullueshme per jeten e tyre.
    Myslymanet, perpara qe ta braktisin besimin e tyre per nje tjeter, duhet ta njophin mire Kuranin e besimin myslyman. Por me mire eshte per myslymanet qe te mos merren me Biblen qe eshte Shkrimi i Shenjt i te krishtereve.
    Me simpati, edhe nese largohem pak prej atyre qe mendojne si ti (nuk di nese
    mendimi yt eshte mendimi zyrtar i Myslymaneve) sepse gjera qe shkruani, me duken te paarsyeshme. Besimi suiu e kam kuptuar une, prekin brendesine me e thelle te personit e duhet te traktojne me shume kujdes e respekt.crici_01

  2. #162
    Sami Frasheri Maska e Arrnubi
    Anėtarėsuar
    19-07-2003
    Vendndodhja
    dynja
    Postime
    741
    Citim Postuar mė parė nga crici_01 Lexo Postimin
    Arrnubi, kur ti interpreton Biblen, je nje katastrofe. Keta versete nuk flasim fare per Muhamedin. Per krishteret Ngushelluesi qe do te vije, i derguar prej Atit e prej Krishtiit, eshte Shpirti i Shenjt. Ne qofte se Jezusi, kur bente kete ligjerate gjate Darkes te fundit, do te kishte pasur ne mendjen e tij Muhamedin, Ai do te kishte mashtruar ata qe e degjonin sepse ata nuk kishin absolutisht mundesine te kuptonin fjalet e tij... Besimtaret myslymane duhet te lexojne Kuranin: ne te do te gjeje mesimet te mrekullueshme per jeten e tyre.
    Myslymanet, perpara qe ta braktisin besimin e tyre per nje tjeter, duhet ta njophin mire Kuranin e besimin myslyman. Por me mire eshte per myslymanet qe te mos merren me Biblen qe eshte Shkrimi i Shenjt i te krishtereve.
    Me simpati, edhe nese largohem pak prej atyre qe mendojne si ti (nuk di nese
    mendimi yt eshte mendimi zyrtar i Myslymaneve) sepse gjera qe shkruani, me duken te paarsyeshme. Besimi suiu e kam kuptuar une, prekin brendesine me e thelle te personit e duhet te traktojne me shume kujdes e respekt.crici_01
    Hudhi nje sy kesaj

    http://islamicweb.com/bible/

    Ka mbi 20 argumente biblike qe Muhamedi a.s permendet ne bibel.Dhe se Mendimi im eshte i mbeshtetur ne ajetet e Kuranit dhe se Jezusi e ka permendur ne ingjill Muhamedin a.s .nese ke dyshim shikoje ne gjuhen origjinale aramice se si vjen fjala fryma e shenjte, parakletos apo Ahmad.

    Kuran 61:6.
    Dhe, kur Isai(Jezusi), biri i Merjemes tha: "O beni israilė, unė jam i dėrguar i All-llahut te ju, jam vėrtetues i Tevratit qė ishte para meje dhe jam pėrgėzues pėr njė tė dėrguar qė do tė vijė pas meje, emri i tė cilit ėshtė Ahmed!" E kur ai u erdhi atyre me argumente tė qarta, ata thanė: "Kjo ėshtė magji e hapėt".

    Jeruzalem, Jeruzalem, qė i vret profetet dhe i vret me gurė ata qė tė janė dėrguar! Sa herė desha t'i mbledh bijtė e tu sikurse klloēka i mbledh nėn krahė zogjtė e vet, por ju nuk deshėt! Ja, shtėpia juaj ju lihet e shkretė. Dhe unė po ju them se nuk do tė mė shihni mė deri sa tė vijė koha tė thoni: "Bekuar qoftė ai qė vjen nė emėr tė Zotit".(Luka 13/34-35)

    Kush erdhi ne emer te Zotit mbas Jezusit pervec Muhamedit a.s.

    "Nė emėr tė Zotit" vjen ne gjuhen arabe Fjala "Bimilah" eshte fjala qe hapet cdo sure e Kuranit.

    7 Megjithatė unė ju them tė vėrtetiėn: ėshtė mirė pėr ju qė unė tė shkoj, sepse, po nuk shkova, nuk do tė vijė te ju Ngushėllues; por, po shkova, unė do t'jua dėrgoj.
    8 Dhe kur tė ketė ardhur, ai do ta bindė botėn pėr mėkat, pėr drejtėsi dhe pėr gjykim.
    9 Pėr mėkat, sepse nuk besojnė nė mua;
    10 pėr drejtėsi, sepse unė po shkoj tek Zoti dhe nuk do tė mė shihni mė;(Gjoni 16)
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Arrnubi : 23-06-2008 mė 09:27
    Sa budalla eshte "Odisea"

  3. #163
    Sami Frasheri Maska e Arrnubi
    Anėtarėsuar
    19-07-2003
    Vendndodhja
    dynja
    Postime
    741
    Pse Gjoni e quan Antikrishti ate qe nuk thote se Jezusi ska ardhur ne Mish si njeri dhe jo si Zot?

    Sepse nė botė kanė dalė shumė mashtrues, tė cilėt nuk rrėfejnė se Jezu Krishti ka ardhur nė mish(si njeri); ky ėshtė mashtruesi dhe antikrishti. (1 e Gjonit 1/7)

    Pra sipas Gjonit ai qė nuk thotė se Jezusi ka ardhur nė mish si njeri ėshtė antikrishti.Kėtė e pėrforcon dhe verseti tjetėr.

    Shumė tė dashur, mos i besoni ēdo frymė, por i vini nė provė frymėrat pėr tė ditur nėse janė nga Perėndia, sepse shumė profetė tė rremė kanė dalė nė botė.Nga kjo mund tė njihni Frymėn e Perėndisė: ēdo frymė qė rrėfen se Jezu Krishti ka ardhur nė mish, ėshtė nga Perėndia.Dhe ēdo frymė qė nuk rrėfen se Jezu Krishti ka ardhur nė mish, nuk ėshtė nga Perėndia; dhe kjo ėshtė fryma e antikrishtit qė, siē e keni dėgjuar se vjen; dhe tashmė ėshtė nė botė. (1 e Gjonit 4/1-3)


    Jezusi ishte prej mishi Njeri dhe mbas asaj qe bibla e quan ringjallje.

    Shikoni duart e mia dhe kėmbėt e mia, sepse unė jam. Mė prekni dhe shikoni, sepse njė frymė nuk ka mish e eshtra, si po shihni se unė kam!''. Dhe, si i tha kėtė, u tregoj atyre duart dhe kėmbėt. Por, duke qenė se ende nuk besonin prej gėzimit dhe ishin tė ēuditur, ai u tha atyre: ''A keni kėtu diēka pėr tė ngrėnė?''. Dhe ata i dhanė njė pjesė peshku tė pjekur dhe njė huall mjalti. Dhe ai i mori dhe hėngri para tyre.[Luka 24/39-43]


    Kurse Ngritja e Jezusit nga profet ne Zot eshte fryma e Antikrishtit pasi keshu thote bibla per antikrishtin se Ai do ta quaj veten Zot.Dhe kur Kristianet e bejne Jezusin Zot ato nuk bejne gje tjeter vetem se permbushin profecine e berjes se njeriut Zot e cila eshte mynyra e antikrishtit.Jezusi ishte profet dhe jo Zoti.

    3 Askush tė mos ju gėnjejė kursesi, sepse ajo ditė nuk do tė vijė, pa ardhur mė parė rėnia dhe pa u shfaqur njeriu i mėkatit, i biri i humbjes,
    4 kundėrshtari, ai qė lartėson veten mbi ēdo gjė qė quhet perėndi ose objekt adhurimi, aq sa tė shkojė e tė rrijė nė tempullin e Perėndisė si Perėndi, duke e paraqitur veten se ėshtė Perėndi.
    5 A nuk ju bie ndėr mend se, kur isha akoma ndėr ju, jua thoja kėto gjėra?
    6 Tani e dini atė qė e ndalon atė qė tė shfaqet vetėm nė kohėn e vet.
    7 Misteri i paudhėsisė nė fakt ėshtė tashmė nė veprim, duke pritur vetėm qė tė hiqet nga mesi ai qė e ndalon tashti.
    8 Atėherė do tė shfaqet ky i paudhė, tė cilin Zoti do ta shkatėrrojė me hukatjen e gojės sė tij(Jezusit) dhe do ta asgjėsojė me tė dukurit e ardhjes sė tij.
    9 Ardhja e atij tė paudhi do tė bėhet me anė tė veprimit tė Satanit, bashkė me ēudira, shenja dhe mrrekullish tė rreme,
    10 dhe nga ēdo mashtrim ligėsie pėr ata qė humbin, sepse nuk pranuan ta duan tė vėrtetėn pėr tė qenė tė shpėtuar.
    11 E prandaj Perėndia do t'u dėrgojė atyre njė gėnjim qė do t'i bėjė tė gabojnė, qė t'i besojnė gėnjeshtrės,
    12 qė tė dėnohen tė gjithė ata qė nuk i besuan sė vėrtetės, por pėrqafuan ligėsinė!(2 Thelenikesave 2)



    Prandaj Bibla thote

    1 e Timoteut - Kapitulli 4

    1 Dhe Fryma e thotė shkoqur se nė kohėt e fundit disa do ta mohojnė besimin, duke u vėnė veshin frymėve gėnjeshtare dhe doktrinave tė demonėve,
    2 qė flasin gėnjeshtra me hipokrizi, tė damkosur nė ndėrgjegjen e tyre,
    3 tė cilėt do tė ndalojnė martesėn dhe do tė urdhėrojnė tė mos hani ushqimet qė Perėndia i krijoi, tė merren me falėnderim nga ata qė besojnė dhe e njohin tė vėrtetėn.


    Prandaj Jezusi e mohon vetes lartesimin sikurse do bej antikrishti hebre per veten e tij.

    "Kur ta keni lartėsuar Birin e njeriut, atėherė do tė njihni se unė jam, dhe se nuk bėj asgjė prej vetvetes, por i them kėto gjėra ashtu si Ati mė ka mėsuar.Dhe ai qė mė ka dėrguar ėshtė me mua; Ati s'mė ka lėnė vetėm, sepse bėj vazhdimisht gjėrat qė i pėlqejnė".(Gjoni 8/27-29)
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Arrnubi : 23-06-2008 mė 09:38
    Sa budalla eshte "Odisea"

  4. #164
    Άγιος Ειρηναίος της Λυών Maska e Seminarist
    Anėtarėsuar
    10-05-2002
    Postime
    4,982
    Citim Postuar mė parė nga Bizantin Lexo Postimin
    Shkoje mirė gjer tani. Pse e prishe me kėtė filioqve?
    Vetem prej Atit ne perjetesi, edhe prej Birit ne kohe. Kisha lindore e ka te pranuar kete formulim.

  5. #165
    Άγιος Ειρηναίος της Λυών Maska e Seminarist
    Anėtarėsuar
    10-05-2002
    Postime
    4,982
    Citim Postuar mė parė nga Arrnubi Lexo Postimin

    Tani me thuaj Kujt i lutej Jezusi?
    Ne momentin qe i lutej cfare ishte Jezusi, Zot, bir i Zotit apo profet?Pse Jezusi kur fliste per veten e tij ne pjeset e bibles ai flet si biri i Njeriu?

    Une e kam dhene shpjegimin fare qarte. Krishti eshte Perendi-njeri, dmth ne Personin e Dyte te Trinise, Birin, bashkohet edhe natyra njerezore, pa u perziere me netyren hyjnore, pa u ndare prej saj.
    Kjo dmth, qe Krishti ishte me te vertete njeri edhe jo sa per tu dukur i tille.
    Kjo dmth qe Krishti si njeri mund te lutej, ndryshe, dikush qe nuk ka aftesine e te luturit, nuk mund te jete me te vertete njeri.


    Pse bashkekohesit e tij e quanin Jezusin Profet, dhe Mesues dhe Mesia?

    Sepse ne te vertete Krishti i permbledh ne vetvete te gjitha titujt dhe shkallet profetike, klerikale apo edhe mbreterore. Pervec kesaj, bashkekohesit e Jezusit kane qene ne nje proces gradual rritjeje ne njohjen e asaj se kush edhe cfare ishte Jezusi.


    Ne bibel eshte permendur qe Fryma e shenjte u be pellumb, si e shpjegon ti kete fakt dhe si e shpjegon faktin tjeter qe Bibla thote Trupi i njeriut eshte tempulli i frymes se shenjte.

    E kemi spjeguar qe Fryma e Shenjte NUK U BE pellumb. I vetmi Person ne Trini qe mori pamje te dukshme, pamjen e njeriut, sipas perkufizimit qe e kam dhene edhe me lart edhe disa here te tjera ne kete teme, ESHTE BIRI. Dy Personat e tjere te Trinise, Ati edhe Fryma e Shenjte nuk kane FORMA te dukshme, por ekzistojne vetem si Perendi. Pellumbi qe permdnet ne Ungjill ka te beje si shenje per pranine e Frymes se Shenjte, pa u identifikuar me Frymen.
    Psh, nqs une do te jepja ty nje artikull prej internetit ne forum, mund te perdorja variantin: per me teper lexo ketu. Ti klikon tek "ketu" edhe aty del artikulli. "Ketu" sherben si shenje per te gjetur artikullin, pa qene "ketu" vete artikulli.


    PSe per ty fryma e shenjte nuk mund te jete engjelli gabriel?PSe per ty Jezusi nuk mund te ejte vetem profet dhe bir njeriu pa u hyjnizua si misherim i Zotit ne toke, bir i Zotit apo vete Zoti?
    Sipas Bibles edhe deshmise se Zbuleses hyjnore dhene brenda ne kishe nuk mund te jete Gabrieli = Shpirt i Shenjte. Po ashtu per Krishtin.




    Cfare e ben Jezusin Zot dhe pse askush nuk mund ta kundershtoje kete gje?

    Ceshtja e te qenit Zot te Jezusit nuk varet nga mundesia e lirise per ta kundershtuar kete gje.
    I vetmi moment kur askush nuk do te mund ta kundershtoje te qenit Zot te Jezusit do te jete Dita e Gjykimit.




    Me fal per pyetjet e shumta porse shume prej pyetjeve jane retorike per te kuptuar ti dhe cdo kristian qe kjo nuk eshte rruga e duhur per besimin monoteist te Zotit.

    Edhe une nuk do tu pergjigjem te gjithave per arsye kohe. Megjithate ne forum apo ne internet ka vend ku mund te marresh informacion per to. Une jam munduar tu pergjigjem ne kete teme gjerave qe kane te bejne me temen.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Seminarist : 23-06-2008 mė 11:00

  6. #166
    Sami Frasheri Maska e Arrnubi
    Anėtarėsuar
    19-07-2003
    Vendndodhja
    dynja
    Postime
    741
    Seminarist une e kuptoj deshiren tende per te argumentuar cdo besim dhe ide kristiane te trinitetit mirepo jo gjithmone kjo deshire dhe argumentat qe ti leshon perputhen me te verteten.

    Pse?

    E para duhet te pranojme se Bibla ka pesuar ndryshime gjate koherave.Nuk ka teolog kristian qe ka studiuar shume mire teologjine kristiane dhe mos e pranoje kete si fakt.

    Ndryshimi biblik eshte dy llojesh.

    Ndryshim ne besim dhe ndryshim ne kuptim.

    Kur themi ndryshim ne besim kuptojme se nese Jezusi besonte, ftonte dhe i lutej nje Zoti te vetem shume kohe me vone ne keshillin e Nikese u vendos kredoja e trinitetit.Ky lloj besimi mori rruge nga Konstandini i cili pretendoi sikurse dhe Pali se Pa nje Kryq ne qiell dhe mbas shikimit te kesaj shenje ai vendosi qe te lejohej Krishterimi si fe dhe me vone u be fe zyrtare e perandorise.

    Kemi dy devijime teologjike te mesimeve te Jezusit.

    Devijimin e pare e beri Pali.Ai pretendoi se i doli Jezusi nderkohe qe Jezusi per ti ruajtur pasuesit e tij nga cdo mashtrim i profetizoi se askush nuk duhet besuar qe pretendon se me ka pare mua.

    Devijimi i dyte ndodhi nga Konstandini dhe ai tha te njejten gje sikurse Pali qe pashe Kryqin ne Qiell dhe pastaj vendosi hyjnizimin e Jezusit.

    Une i bej thirrje te gjithe kristianeve qe ti shikojne me vemendje fjalet e Jezusit ne bibel se interpretimet e Palit dhe mesimet filozofike te Kishes.Vertet ne fjalet e Jezusit ne bibel ka argumenta qe hudhin poshte te dy keto devijime.

    Shume njerez per ti hudhur poshte keto devijime marrin fjale prifterinj perdorin argumenta llogjike etj etj.Une kam zgjedhur nje rruge tua kundershtoj kete besim qe ju keni aktualisht me fjalet e Jezusit.Se pari askush prej jush nuk duhet ta mohoj dhe kundershtoj fjalen e Jezusit kur kjo vjen ne kundershtim me mesimet e Palit ose Konstandinit.

    Nese do kishte dicka qe duhet ti vini me shume syrin dhe tia hapni zemren jane fjalet e Jezusit.Edhe pse Jezusi foli shume here me shembelltyra per ta mos kuptuar hebrejte me qellimin qe ato te denohen prape ne fjalet e tij ka qartesi per ate qe deshiron ta udheheqe e verteta.

    Une besoj dhe deshmoj se:

    Zoti eshte nje.Allahu eshte Zoti i qiejve dhe i tokes.Eshte po i njejti Zot qe i solli shpallje Ibrahimit, Nuhut, Musait Jezusit , Duadit etj pavarisht se ne gjuhen arabe emertohet Allah, Ne gjuhen aramike Alah e ne gjuhen hebreje Elah.

    Jezusi eshte Profet i nderuar dhe i ngritur me vlere me te madhe se shume profete te tjere.Eshte me i vleshem se Jona, Zekerija, Gjon pagezori etj profete qe nuk paten shpallje hyjnore.Ne Islam profetet qe paten liber hyjnor si Nuhu, Ibrahimi qe pati Fletushkat,Musait qe pati Teuratin, Daudi qe pati Zeburin, Isai(Jezusi) i zbriti Inxhili jane profete me grada me te larta se profetet e tjere te cilet nuk kishin libra hyjnore porse vazhdonin dhe riperterinin besimet e librave te meparshem.Psh Zekeria, Gjon Pagezori mbanin rregullat e Teuratit.

    Merjemja eshte Nena e Jezusit dhe ne Kuran ka nje sure te zbirtur enkas per te.Ne Kuran nuk ka sure per Nenen e Muhamedit a.s nuk ka sure per gruan dhe vajzen e Muhamedit a.s .Nuk ka sure per asnje prej farafisit apo me emrin e shokeve te Muhamedit a.s.Pse Allahu ka zbritur sure per Merjemen a.s .Ajo ishte grua e vecante ne toke sikurse ishte Asia gruaja e faraonit e cila pranoi besimin kunder faraonit.Merjemja eshte dhe do te jete gruaja me e nderuar ne xhenet.Ky eshte besimi Islam dhe cdo hebre qe shpif per Merjemen se Ajo lindi nje femije imoraliteti eshte i mallkuar per ne Muslimanet.

    Bibla eshte libri qe kane si baze kristianet.Eshte i perbere nga shume libra Dhiata e Vjeter ka rreth pse libra e mos me shume ndersa dhiata e re ka tregime per Jezusin dhe letrat e Palit, Pjetrit dhe Gjonit dhe Lukes, Mateut etj.
    Ne Kuran pasuesit e Bibles jane quajtur Ithtaret e Librit qe mund te quhej dhe Ithtaret e Bibles pasi vete fjala bibel do te thote Liber.
    besimi Musliman qendron se ne si muslimane besojme se Teurati ju zbrit Musait po ashtu dhe Zeburi iu Zbrit Daudit po aqshtu besojme se Ingjilli iu zbrit Jezusit dhe kjo ndodhi ne kohen e tyre.Ne i Besojme keto libra si libra te zbritur prej Zotit ketyre profeteve porse nuk besojme se librat qe ndodhen tani jane origjinale si ato qe u zbriten profeteve.Kane pesuar ndryshime drastike keto libra gjate periudhave kohore.Duke filluar nga Teurati per te cilin Pali e zhvlereson fare dhe ka shume pjese biblike qe pohojne se Teurati ka dnryshuar, Zeburi dhe se Ingjilli i Jezusit.Spe themi ne Muslimanet se kane ndryshuar.

    Se pari vete ju kristianet jeni koshiente se Ingjilli qe i zbriti Jezusit ka ndryshime.

    Se pari ka ndryshime teologjike.
    Se dyti gabime Teologjike
    Se treti personat qe e shkrujaten nuk ishin fare apostujt por perkundrazi ishin armiqte e fese se pasuesve te jezusit.

    Nuk do i futem argumentave pasi ato i kemi thene me qindra here porse do mjaftonte nje argument.Tek zbulesa thuhet se tempulli i i ri do te kete emrat e 12 apostujve.Une ju them ju kristianeve si ka mundesi qe ky tempull i ri do kete emrat e 12 apostujve kur dihet fare mire se emri i Judes nuk ka njeri ta shkruaje ne kete tempull.

    14 Dhe muri i qytetit kishte dymbėdhjetė themele dhe mbi to ishin emrat e dymbėdhjetė apostujve tė Qengjit.(Zbukesa 21)

    Se dyti fryma e shenjte per mua ka ne bibel shume kuptime sipas citateve qe ajo vjen.Disa here vjen si fryme (shpirt njeriu). Disa here vjen si frymezim profetik, disa here si engjell etj etj

    Ja nje shembull gabimi biblik qe engjelli i thuhet njeri

    “Mati edhe murin, qė ishte njėqind e dyzet e katėr kubitė, me matje njeriu, domethėnė engjėllit”.(Zbulesa 11/17)




    Duke qene se bibla u ndryshua dhe u shkruajt nga persona qe nuk kishin pasur asnje fare kontakti me Jezusin sikurse qe Luka (Shiko veprat e apostujve 1/1-4) dhe Pali Zoti solli librin e fundit Hyjnor per gjithe njerzimin.Dhe ne Te permblodhi te gjithe historite Kryesore te Librave te meparshem dhe te profeteve te meparshem kryesore.Ne Kuran ai permblodhi ligjet e Teuratit, Mesimet e Zeburit, Historine e Ademit, Nuhut, Ibrahimit, Musait, historine e Isait dhe shume histori profetesh dhe keto histori ia zbriti profetit Muhamed here pas here per tia treguar njerzve vertetesine e tyre sipas shpalljes hyjnore.Te gjitha keto histori i permblodhi ne suret me te gjata te Kuranit dhe suret e vogla i zbriti posacerisht per profetin Muhamed a.s pasi ai ishte profeti i fundit qe do ti vinte njerzimit deri ne diten e gjykimit.

    Do ti vinte si profetet per te ringjallur cdo mesim profetik, cdo te vertete te profeteve per te treguar cdo ndryshim biblik, per ti pastruar profetet e Zotit nga shpifjet biblike per inceste, imoralitet idhujtari, kurveri etj.Do vinte per te ngritur shtyllat e monoteizmit sikurse e profetizon Danieli.Do vinte per ti lekundur hebrejte nga krenaria e rrem qe kishin dhe per tia treguar atyre vendin pasi ato cfare nuk bene me profete e Zotit, per ti treguar se ato jane nje popull mosbesimtar qe sa here u vinte profet ato mohonin dhe kundershtonin dhe aq me keq ndryshonin dhe ligjet dhe librat e Zotit.

    Muhamedi a.s erdhi si profet i fundit, si i Lashti i diteve te fundit sic e permend Danieli per ti paraprire nje sistemi shoqeror tjeter te botes nga ai shpirteror dhe larg materializmit ne ate sistem i cili nderthur jeten e materiale me jeten shpirterore.

    I ftoi Njerzit te besojne nje Zot te vetem.Si ne fene e parardhesve te Tij Ibrahimit dhe Ismailit, Nuhut, dhe ne fene e gjithe profeteve te tjere qe kishin vetem nje mison .ADHURIMI I NJE ZOTI TE VETEM DHE NENSHTRIMI NDAJ LIGJEVE TE TIJ.

    I Mesoi njerzit si ti falen Zotit duke bere qe cdo adhurim i tyre mos te kete lidhje vetem me ligjin e tij si profet i fundit porse cdo adhurim erdhi prej Zotit dhe kishet baza dhe ishte praktikuar dhe tek profetet e Tjere.

    Monoteizmi (te gjithe profetet)
    Falja me koke ne toke(Jezusi)
    Larja para Faljes (Musai)
    Kurbani(Ibrahimi)
    Drejtimi nga tempulli(Sulejmani)
    Agjerimi (Daudi)
    Thirja ne fe (Nuhu)
    Lufta per Zotin (Musai)

    etj etj

    Une ju terheq juve verejtjen me fjalen e Zotit ne Kuranin Famelarte

    4:171. O ithtarėt e librit, mos teproni nė fenė tuaj dhe mos thuani tjetėr gjė pėr All-llahun, pėrveē asaj qė ėshtė e vėrtetė. Mesihu, Isa, bir i Merjemes, ishte vetėm i dėrguar i All-llahut. Ishte fjalė e Tij (bėhu) qė ia drejtoi Merjemes dhe ishte frymė (shpirt) nga Ai. Besojeni pra All-llahun dhe tė dėrguarin e Tij e mos thoni: “Tre” (trini). Pushoni (sė thėni), se ėshtė mė mirė pėr ju. All-llahu ėshtė vetėm njė All-llah; larg qoftė asaj qė Ai tė ketė fėmijė. Ē'ka nė qiej dhe ē'ka nė tokė ėshtė vetėm e Tij. Mjafton qė All-llahu ėshtė planifikues i pavarur.

    4:172. Mesihu nuk tėrhiqet prej asaj se ėshtė rob i All-llahut, nuk tėrhiqet as engjėjt mė tė zgjedhur. Kush tėrhiqet prej adhurimit ndaj Tij dhe bėn mendjemadhėsi, Ai do t'i ringjallė dhe do t'i tubojė tė gjithė pranė Tij.


    3:64. Thuaju (o i dėrguar): “O ithtarė tė librit (Tevrat e Inxhil), ejani (tė bashkohemi) te njė fjalė qė ėshtė e njėjtė (e drejtė) mes nesh dhe mes jush: Tė mos adhurojmė, pos All-llahut, tė mos ia bėjmė Atij asnjė send shok, tė mos e konsiderojmė njėri - tjetrin zotėr pos All-llahut”! E nė qoftė se ata refuzojnė, ju thoni: “Dėshmoni pra, se ne jemi muslimanė (besuam njė Zot)”!


    5:82. Gjithqysh ti do tė vėresh se jehuditė dhe ata qė i pėrshkruan Zotit shok (idhujtarėt) janė njerėzit me armiqėsi tė fortė kundėr besimtarėve . Ndėrsa do tė vėresh se mė tė afėrmit si miq pėr besimtarėt janė ata qė thanė: “Ne jemi nesara-krishterė”. Kėtė ngase prej tyre (tė krishterėve) ka dijetarė (ulema) dhe tė devotshėm, dhe se ata nuk janė kryeneēė.

    Degjoji

    http://www.versebyversequran.com/dat...bps/005082.mp3

    5:83. Kur e dėgjojnė atė qė i ėshtė zbritur tė dėrguarit (Kur'anin), prej syve tė tyre rrjedhin lotė, ngase e kanė kuptuar tė vėrtetėn dhe thonė: “Zoti ynė, ne kemi besuar, pra na regjistro ndėr ata qė dėshmojnė (ndėr umetin e Muhammedit).

    Degjoje

    http://www.versebyversequran.com/dat...bps/005083.mp3

    5:84. (dhe thonė) Pėrse tė mos besojmė All-llahun dhe atė tė vėrtetė qė na erdhi, duke qenė se ne shpresojmė qė Zoti ynė do tė na ēojė (nė xhennet) sė bashku me njerėzit e mirė.
    5:85. Pėr ata qė thanė, All-llahu i shpėrbleu me xhennete, nėn tė cilėt rrjedhin lumenj, ku do tė jenė pėrgjithmonė. Ky ėshtė shpėrblimi pėr njerėzit bamirės.
    5:86. Ndėrkaq, ata qė mohuan dhe pėrgėnjeshtruan argumentet Tona, janė banues tė zjarrit.


    Dhe se fundi po e mbyll me fjalen biblike


    41 Ai qė pranon njė profet nė emėr tė njė profeti, do tė marrė shpėrblimin qė i takon profetit; .[Mateu 10]

    Paqa dhe meshira e Zotit qofte mbi besimtaret e vertete te Tij.
    Sa budalla eshte "Odisea"

  7. #167
    Άγιος Ειρηναίος της Λυών Maska e Seminarist
    Anėtarėsuar
    10-05-2002
    Postime
    4,982
    Edhe une po e mbyll, pa rene dakord me ato qe thua me siper, me konkluzionin se do isha dakord me ate qe ti si mysliman, po qe se ke deshire te ndricosh te krishteret, ti lutesh shume Zotit te Abrahamit, Isakut, Jakobit, apo Atit te Krishtit per ndricim te te krishtereve, ashtu sikurse te krishteret duhet te bejne lutje ndaj te njejtit Zot per ndricim te myslimaneve.

    Ne kete pike, ne mund te takohemi pa kurrefare problemi.

  8. #168
    Besimtar Musliman Maska e eldonel
    Anėtarėsuar
    07-09-2007
    Vendndodhja
    Prishtina
    Postime
    1,219
    Citim Postuar mė parė nga Seminarist Lexo Postimin
    Edhe une po e mbyll, pa rene dakord me ato qe thua me siper, me konkluzionin se do isha dakord me ate qe ti si mysliman, po qe se ke deshire te ndricosh te krishteret, ti lutesh shume Zotit te Abrahamit, Isakut, Jakobit, apo Atit te Krishtit per ndricim te te krishtereve, ashtu sikurse te krishteret duhet te bejne lutje ndaj te njejtit Zot per ndricim te myslimaneve.

    Ne kete pike, ne mund te takohemi pa kurrefare problemi.
    Atehera seminarist qka ju pengon ta adhuroni vetem kete Zot , Zotin e Abrahamit Isakut, Moisiut , Noes , Adamit , Davidit , Jezusit , Jakobit dhe gjithe njerezimit ?
    KOSOVA E MADHE

  9. #169
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    28-10-2006
    Postime
    163
    Citim Postuar mė parė nga Arrnubi Lexo Postimin
    Hudhi nje sy kesaj

    http://islamicweb.com/bible/

    Ka mbi 20 argumente biblike qe Muhamedi a.s permendet ne bibel.Dhe se Mendimi im eshte i mbeshtetur ne ajetet e Kuranit dhe se Jezusi e ka permendur ne ingjill Muhamedin a.s .nese ke dyshim shikoje ne gjuhen origjinale aramice se si vjen fjala fryma e shenjte, parakletos apo Ahmad.

    Kuran 61:6.
    Dhe, kur Isai(Jezusi), biri i Merjemes tha: "O beni israilė, unė jam i dėrguar i All-llahut te ju, jam vėrtetues i Tevratit qė ishte para meje dhe jam pėrgėzues pėr njė tė dėrguar qė do tė vijė pas meje, emri i tė cilit ėshtė Ahmed!" E kur ai u erdhi atyre me argumente tė qarta, ata thanė: "Kjo ėshtė magji e hapėt".

    Jeruzalem, Jeruzalem, qė i vret profetet dhe i vret me gurė ata qė tė janė dėrguar! Sa herė desha t'i mbledh bijtė e tu sikurse klloēka i mbledh nėn krahė zogjtė e vet, por ju nuk deshėt! Ja, shtėpia juaj ju lihet e shkretė. Dhe unė po ju them se nuk do tė mė shihni mė deri sa tė vijė koha tė thoni: "Bekuar qoftė ai qė vjen nė emėr tė Zotit".(Luka 13/34-35)

    Kush erdhi ne emer te Zotit mbas Jezusit pervec Muhamedit a.s.

    "Nė emėr tė Zotit" vjen ne gjuhen arabe Fjala "Bimilah" eshte fjala qe hapet cdo sure e Kuranit.

    7 Megjithatė unė ju them tė vėrtetiėn: ėshtė mirė pėr ju qė unė tė shkoj, sepse, po nuk shkova, nuk do tė vijė te ju Ngushėllues; por, po shkova, unė do t'jua dėrgoj.
    8 Dhe kur tė ketė ardhur, ai do ta bindė botėn pėr mėkat, pėr drejtėsi dhe pėr gjykim.
    9 Pėr mėkat, sepse nuk besojnė nė mua;
    10 pėr drejtėsi, sepse unė po shkoj tek Zoti dhe nuk do tė mė shihni mė;(Gjoni 16)


    Kurani 61: 6: mire qe te besoni kete. Eshte thelbi i besimit myslyman.
    Por Nga Jeruzalem...deri te Luka 13/34-35...Kristianet me drejte mendojne se kuptimi eshte: une tani jam ne Samari, kaloj kohen duke edukuar apostujt e mi, ju banoret e Jeruzalemit do te me shikoni kur une do te hyj ngadhnjimtar ne Jeruzalem. Kur kjo ndodhi "...turma e dishepuive filloi me gezim te lavderoje Perendine me ze te larte per te gjitha vepra e pushtetshme qe kishin pare, duke thene: Bekuar qofte mbreti qe po vjen ne emer te Zotit. Paqe ne qiell dhe lavdi ne vendet shume te larta" (Luka 19/37-38)
    Autori yt apo ti e keni marre versetin nga Mateu 21/9 apo te Marku 11/9.
    Ne keto tre pjese te Ungjillit kuptohet pa dyshim qe ai "i bekuar" etj nga turma ishte Jezusi dhe askush tjeter.
    "Vjen' eshte nje folje ne kohen e tashme, jo ne kohen e ardhshme. Ketu flitet per nje gje qe ndodh ne momentin e jo qe do te vije.

    Pastaj pjesa e Gjonit. Kristianet mendojne se Ngushelluesi per te cilin flet Jezusi eshte Spirti i Shenjt, qe zbriti ne nje menyre solemne diten e Rreshajeve ne Cenaklin per te ngushelluar dhe per te perforcuar dishepujt te tstishtuar per njarjet e Pashkeve. Mahumedi nuk ka qene asnjehere nje Ngushellues per kristianet.

    Edhe link ne fillim: i mrekullueshem kur syhpjegon Kurani. Por kur hyn ne Biblen apo sheh Mahomedin ne nje personazh te historise perpara Mahumedi, psh Kostantini... Biri i Njeriut...dicka nuk funksionon fare.
    Me vertet, nje nga familia ashtuquajtur myslymane, qe praktikisht eshte ateiste, me nje kulture klasike perendimore, kur perballet me argumentet e ketij link nuk eshte inkurajuar te vazhdoje kerkesat shpirterore serioze ndaj besimit se eterve.
    Me simpati dhe nderim. crici_01

  10. #170
    kristiani Maska e krishterprizren
    Anėtarėsuar
    31-03-2008
    Vendndodhja
    Tirane
    Postime
    250
    ATI _ BIRI _ FRYMA E SHENJETE = JAN NJE

    1 x 1 x 1 = 1
    Zoti ėshtė dashuri

Faqja 17 prej 21 FillimFillim ... 71516171819 ... FunditFundit

Tema tė Ngjashme

  1. Islami Dhe E Drejta Ndėrkombėtare
    Nga fisniku-student nė forumin Komuniteti musliman
    Pėrgjigje: 19
    Postimi i Fundit: 21-06-2010, 09:22
  2. Muhamedi a.s. sipas kėndvėshtrimit tė krishterė
    Nga presHeva-Lee nė forumin Komuniteti musliman
    Pėrgjigje: 1
    Postimi i Fundit: 10-04-2010, 22:15
  3. Gjendja jonė e dhimbshme?
    Nga LOGIC nė forumin Komuniteti musliman
    Pėrgjigje: 0
    Postimi i Fundit: 16-05-2009, 05:14
  4. Menyra se si duhet ne ta kuptojme fene tone
    Nga abdurrahman_tir nė forumin Komuniteti musliman
    Pėrgjigje: 36
    Postimi i Fundit: 27-01-2009, 09:12
  5. Muhamedi, Nje Perpjekje Perendimore Per Te Kuptuar Islamin
    Nga forum126 nė forumin Komuniteti musliman
    Pėrgjigje: 0
    Postimi i Fundit: 06-02-2006, 10:44

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •