Politike-berja e re dhe alternativat ne Shqiperi

[DJAL_BERATI]

Kohet e fundit ne vend po vihen re mneyra te reja organzimi poltiik dhe alternativa te reja te grupeve qe me pare nuk kane qene aktive ne jeten publike te Shqiperise ose kane marr pjese ne forma te ndryshme kryesisht nepermjet shoqerise civile. Nga format e reja te pjemajes politike mund te permendim edhe GRUPIN QYTETAR G99 i anoncuar ne disa media kombetare dhe qe pritet te kete eventin e lancimit te tij publik kete te premte ne nje menyre krejt origjinale , n amfiteatrin e liqenit ne Tirane. Ky grup duket se do te sjelle sfida te manaxhimit te politike berjes qe nga dita e pare. Me poshte po postoj disa pjese nga dokumentat publike te ketij grupimi dhe disa referenca te marra ne Internet per prononcime publike.

Pyetjet qe lindin ne kete rast jane:

-Cfare do te sjelle te re G 99 ne Shqiperi dhe aja vlen te investohet besimi tek nje grup relativisht i ri?
-A ka nevoje Shqiperia per nje shkundje nga modelet e vjetra te politike berjes?


"G-99 (Grupi 99) është një organizim qytetar, që ka për qëllim të transformojë qeverisjen në Shqipëri dhe të inkurajojë angazhimin qytetar për të ndryshuar realitetin e vrazhdë të jetës në vend.
Ne besojmë tek Shqipëria! Besojmë se është e bekuar, dhe pse e aksidentuar përkohësisht nga politikanë të papërgjegjshëm. Ne besojmë tek historia e kombit tonë dhe kapacitetet e njerëzve tanë. Ne besojmë se çdo organizim njerëzish të talentuar, të shkolluar e idealistë duhet, mundet dhe do ta ndryshojë historinë e vendit të vet.
Vizioni ynë është i qartë: Një Shqipëri më e mirë është e mundur! Plani ynë është i thjeshtë: Sot! Bashkë! Me kurajo civile! Ne do ta ndryshojmë Shqipërinë e agonisë 17 vjeçare!
Kërkesat tona janë njerëzore: arsim për fëmijët tanë, punë për çdo qytetar që mund të punojë, përkujdesje sociale dinjitoze për personat në nevojë, spitale për prindërit tanë, pensione për gjyshërit tanë, sukses për sipërmarrjet tona, prona për familjet tona, shtet dinjitoz për Shqipërinë e kundrejt botës.
Bashkëpunëtorët tanë janë kudo: Të djathtë e të majtë sot jetojnë nën të njëjtin terr, zhuriten nga e njëjta thatësi, vuajnë nga e njëjta varfëri e papunësi, zhvaten nga i njëjti shtet, injorohen nga të njëjtët pushtetarë. Të rinj që s'ëndërrojnë dot, e të moshuar që kurrë si realizuan dot ëndrrat janë aleatët tanë. Emigrantë e studentë jashtë, që shumë kontribuojnë, por pak të drejtë kanë për të vendosur për këtë vend, janë përkrahja jonë. Profesionistët dinjitozë, idealistët që s'dorëzohen kurrë, janë krahët tanë. Shqipëria është muza jonë!
Kundërshtarët tanë janë shumë pak: Një grup i vetmuar pushtetarësh rraqexhinj e të babëzitur, aksidente të politikës së shekullit të kaluar, cinikë të dhimbjes sonë të përbashkët. Ata që për arsimin bërtasin e fëmijët në shkollat tona nuk i çojnë, ata që për spitalet çirren, e kurrë nuk besojnë të vizitohen aty, ata që për korrupsionin ulërasin e rekorde botërore të korrupsionit thyejnë. Janë shumë pak për të penguar progresin!
Zgjidhjet tona janë të qëndrueshme: Zgjidhje shqiptare për probleme shqiptare. Nuk do të premtojmë qiellin, por normalen.
Kemi mbledhur bashkë disa nga mendjet më të hapura e më të përgatitura të vendit . Ne nuk do të premtojmë kurrë atë që nuk arrihet, por do të përmbushim çdo premtim të bërë.
Bashkohu dhe ti me ne dhe behemi 100, 1000, 1.000.000 zera per nje Beslidhje te Re me Shqipërinë!"

[DJAL_BERATI]

Ja dhe ftesa e shperndare nga G 99 per kete te premte

[xhori]

Kohet e fundit ne vend po vihen re mneyra te reja organzimi poltiik dhe alternativa te reja te grupeve qe me pare nuk kane qene aktive ne jeten publike te Shqiperise ose kane marr pjese ne forma te ndryshme kryesisht nepermjet shoqerise civile. Nga format e reja te pjemajes politike mund te permendim edhe GRUPIN QYTETAR G99 i anoncuar ne disa media kombetare dhe qe pritet te kete eventin e lancimit te tij publik kete te premte ne nje menyre krejt origjinale , n amfiteatrin e liqenit ne Tirane. Ky grup duket se do te sjelle sfida te manaxhimit te politike berjes qe nga dita e pare. Me poshte po postoj disa pjese nga dokumentat publike te ketij grupimi dhe disa referenca te marra ne Internet per prononcime publike.

Pyetjet qe lindin ne kete rast jane:

-Cfare do te sjelle te re G 99 ne Shqiperi dhe aja vlen te investohet besimi tek nje grup relativisht i ri?
-A ka nevoje Shqiperia per nje shkundje nga modelet e vjetra te politike berjes?


"G-99 (Grupi 99) është një organizim qytetar, që ka për qëllim të transformojë qeverisjen në Shqipëri dhe të inkurajojë angazhimin qytetar për të ndryshuar realitetin e vrazhdë të jetës në vend.
Ne besojmë tek Shqipëria! Besojmë se është e bekuar, dhe pse e aksidentuar përkohësisht nga politikanë të papërgjegjshëm. Ne besojmë tek historia e kombit tonë dhe kapacitetet e njerëzve tanë. Ne besojmë se çdo organizim njerëzish të talentuar, të shkolluar e idealistë duhet, mundet dhe do ta ndryshojë historinë e vendit të vet.
Vizioni ynë është i qartë: Një Shqipëri më e mirë është e mundur! Plani ynë është i thjeshtë: Sot! Bashkë! Me kurajo civile! Ne do ta ndryshojmë Shqipërinë e agonisë 17 vjeçare!
Kërkesat tona janë njerëzore: arsim për fëmijët tanë, punë për çdo qytetar që mund të punojë, përkujdesje sociale dinjitoze për personat në nevojë, spitale për prindërit tanë, pensione për gjyshërit tanë, sukses për sipërmarrjet tona, prona për familjet tona, shtet dinjitoz për Shqipërinë e kundrejt botës.
Bashkëpunëtorët tanë janë kudo: Të djathtë e të majtë sot jetojnë nën të njëjtin terr, zhuriten nga e njëjta thatësi, vuajnë nga e njëjta varfëri e papunësi, zhvaten nga i njëjti shtet, injorohen nga të njëjtët pushtetarë. Të rinj që s'ëndërrojnë dot, e të moshuar që kurrë si realizuan dot ëndrrat janë aleatët tanë. Emigrantë e studentë jashtë, që shumë kontribuojnë, por pak të drejtë kanë për të vendosur për këtë vend, janë përkrahja jonë. Profesionistët dinjitozë, idealistët që s'dorëzohen kurrë, janë krahët tanë. Shqipëria është muza jonë!
Kundërshtarët tanë janë shumë pak: Një grup i vetmuar pushtetarësh rraqexhinj e të babëzitur, aksidente të politikës së shekullit të kaluar, cinikë të dhimbjes sonë të përbashkët. Ata që për arsimin bërtasin e fëmijët në shkollat tona nuk i çojnë, ata që për spitalet çirren, e kurrë nuk besojnë të vizitohen aty, ata që për korrupsionin ulërasin e rekorde botërore të korrupsionit thyejnë. Janë shumë pak për të penguar progresin!
Zgjidhjet tona janë të qëndrueshme: Zgjidhje shqiptare për probleme shqiptare. Nuk do të premtojmë qiellin, por normalen.
Kemi mbledhur bashkë disa nga mendjet më të hapura e më të përgatitura të vendit . Ne nuk do të premtojmë kurrë atë që nuk arrihet, por do të përmbushim çdo premtim të bërë.
Bashkohu dhe ti me ne dhe behemi 100, 1000, 1.000.000 zera per nje Beslidhje te Re me Shqipërinë!"

SHKONI DHE PUNONI SI GJITHE TE TJERET,
SE NUK U KEMI NGEN

[Dita]

Ne Europianet e Shqiperise?
Po pjesa tjeter qe nuk do ju perkrahin, cfare jane? DISKRIMINUES!!!

[niraal]

"Shkoni punoni" ?? e cdo me thene kjo xhori? mos valle i shef qe jane ulur ne kafe apo po shkruajne ne forum dhe nuk jane duke punuar. pastaj nuk besoj se po kerkojne ngene tende, po kekrojne vetem nej shans per tu degjuar.

Ndersa persa i perket diskriminimit te mosperkrahesve, llogjika inverse e deduktimti ne eket rats eshte krejt e pavlefshme. Po ata qe nuk perkrahin Berishen mos valle jane te gjithe anti-NATO meqe thenka BerishA ashtu?

[Dita]

Interesant, eshte thene tani kjo me NATO-n nga Berisha? Nuk duket se eshte ashtu. Per ne samitin e NATO-s udhetuan pozite dhe opozite bashke.

Kjo qe ka bere G99 ne paraqitjen e vet te pare eshte ne rastin me te mire nje gafe e madhe, ne rastin me te keq mendjemadhesi prej diskriminuesish (strategji e ulet).

[Duaje Siveten]

SHKONI DHE PUNONI SI GJITHE TE TJERET, SE NUK U KEMI NGEN

se sa pune po behet, kemi sy te gjithe e shohim - shyqyr qe i kemi sytet edhe veshet pertej ekranit te vogel, ndryshe do te degjonim vetem pathetizmat e altoparlantit ala institut m-l te nomenklatures enver-kapo-gjon-aliaj ...

sic duket te gjith te tjeret jane ata qe nuk paraqesin alternativa, ata qe njohin vetem konformizmin, tutelen, puthadorsine, friken ...

... SE NUK U KEMI NGEN, kaq shume "e zene" qenda udheheqja? ... sepse vetem disa te caktuar nga nomenklatura sigurimso-puniste qenkan te ngeshem per tu marre me "udheheqje" e "drejtim" ... kot nuk u be reforma zgjedhore ... ndryshimet ne kushtetute ...

[rovip]

[QUOTE=DJAL_BERATI;1905935]Kohet e fundit ne vend po vihen re mneyra te reja organzimi poltiik dhe alternativa te reja te grupeve qe me pare nuk kane qene aktive ne jeten publike te Shqiperise ose kane marr pjese ne forma te ndryshme kryesisht nepermjet shoqerise civile. Nga format e reja te pjemajes politike mund te permendim edhe GRUPIN QYTETAR G99 i anoncuar ne disa media kombetare dhe qe pritet te kete eventin e lancimit te tij publik kete te premte ne nje menyre krejt origjinale , n amfiteatrin e liqenit ne Tirane. Ky grup duket se do te sjelle sfida te manaxhimit te politike berjes qe nga dita e pare. Me poshte po postoj disa pjese nga dokumentat publike te ketij grupimi dhe disa referenca te marra ne Internet per prononcime publike.

Pyetjet qe lindin ne kete rast jane:

-Cfare do te sjelle te re G 99 ne Shqiperi dhe aja vlen te investohet besimi tek nje grup relativisht i ri?
-A ka nevoje Shqiperia per nje shkundje nga modelet e vjetra te politike berjes?
diskriminim i emigranteve shqiptare!


APELL EMIGRANTEVE: DISKRIMINIM I JONE..
Para disa netëve Parlamenti shqiptar votoi ligjin e ri zgjedhor. Them "netëve" dhe jo "ditëve" për të përdorur shprehjen metaforike të errësirës për një veprim që u bë nxitimthi dhe në mungesë të transparencës politike, juridike e shoqërore ndaj gjithë faktorëve të interesuar; i padenjë për çdo ndërmarrje ligjvënëse. Por në këtë rast bëhet fjalë për një nga çështjet themelore të demokracisë, shtetit dhe shoqërisë shqiptare, siç është ajo e përfaqësimit politik të "sovranit popull" në organet më të larta drejtuese të tij.Veç kundërshtive të tjera që po has ky ligj në politikën shqiptare, kryesisht me shndërrimin e "tregut" të hapur politik të partive në oligopole të dy ose tre partive me anë të ndarjes territoriale të çifligjeve partiake dhe, nga na tjetër pa mohuar hapësirat që mund t'i japë përfaqësimit të kategorive të ndryshme të popullsisë, sidomos femrave dhe minoriteteve, pikërisht në këtë drejtim ai ka një mangësi themelore. Me këtë ligj praktikisht përjashtohet 1/3 e trupës zgjedhore të "sovranit popull" - masa mbi 1 milionëshe e emigrantëve shqiptarë. As edhe një fjalë për emigrantët, as edhe një përmendje indirekte për diasporën e madhe shqiptare. Braktisja e emigrantëveMbasi lexova dhe rilexova ligjin e ri të Parlamentit të Shqipërisë (është e tepërt t'i thuash Kuvend) m'u fanit një kujtim i hidhur i fillimviteve '90. Nga dritarja e trenit të linjës së natës Follorinë - Selanik, udhëtarët e strukur në ndenjëset e tyre shikonin me habi dhe keqardhje varganë të tërë emigrantësh shqiptarë, që ecnin në këmbë anës hekurudhës për të ardhur në brendësi të Greqisë. Ata nuk kishin pyetur për kufij para varfërisë së tyre pa kufi, por duke lënë gjithçka mbrapa shkonin drejt shpresës ashtu në këmbë kokulur anës shinave të kapnin trenin e historisë... Po kështu kishin ikur edhe nga atdheu i tyre shqiptarët nëpër detra; ku t'i nxirrte dallga të gjallë a të mbytur... Ata i kish braktisur politika tinzare dhe qorre e atdheut të tyre, duke i nxjerrë jashtë nga trupi si damarë që kullonin gjak e lot. Me kalimin e viteve, ata, ikanakët e djeshëm, u kthyen në engjëj shpëtimtarë të familjes shqiptare. Ato turmat e djeshme po vetorganizohen në shoqata, klube kulturore e shkencore, fizikisht apo nëpër rrjetet e komunikimit informatik, por shteti amë nuk i afron asgjë më shumë se nostalgjinë e dhimbjes. Në shtetin amë politika fshihet pas hipokrizisë së vet tradicionale, edhe pse shtetet bujtëse po ndërtojnë politika për zgjidhjen e problemeve të bashkëjetesës me emigrantët.Sepse shteti amë i konsideron emigrantët e tij vetëm si shifra statistikore; 15-20% të GDP vjetore të vendit prej emigrantëve, 1 milion turistë në vit (çfarë cinizmi shtetëror!), mijëra makina që hyjnë e dalin nëpër dogana, ambasada dhe konsullata që raportojnë vetëm për mijëra e miliona euro e dollarë nga dokumentet e emigrantëve (pa llogaritur ato që futen në xhepat e sekserëve). Ky është emigranti për shtetin, disa shifra fitimprurëse dhe asgjë më tepër. Ky qëndrim shpreh verbërinë para realiteteve të reja të globalizimit, padijen ndaj koncepteve moderne të shtetit-komb dhe dinamikës së diasporës me shumë identitet, mungesën e fantazisë politike apo mosdashjen tinzare për të mos u marrë me hapësirën e madhe gjeonjerëzore shqiptare. Roli historik i diasporësPasuria më madhe e kombit shqiptar është vetë njeriu shqiptar. Dëshmi e freskët e këtij vlerësimi është faktori shqiptar në Kosovë dhe Maqedoni, i cili po ndryshon historikisht rolin gjeopolitik të shqiptarëve. Historikisht, kuadri ideologjik, kulturor dhe politik i shtetit të ardhshëm të shqiptarëve u formua nga diaspora shqiptare. Rrënjët ideologjike të ndërgjegjes kombëtare shqiptare fillojnë nga diaspora. Letërsia kombëtare në veçanti dhe kultura në pjesën më të madhe, janë ngjyer në melanin e diasporës. Diaspora shqiptare gjithashtu ishte promotori i lëvizjeve të mëdha politike deri te ngritja e flamurit dhe ndihmesa për ngritjen dhe mbrothësinë e shtetit shqiptar. Pa ndihmën e gjithanshme dhe angazhimin e diasporës kosovare, çështja e Kosovës ndoshta do të kishte mbetur në udhëkryq. Qoftë edhe për këto arsye, çdo shprehje e indiferencës politike ndaj diasporës është antihistorike.Qysh prej viteve '80 kam patur fatin e hidhur t'i njoh nga afër, në vatrat e shtegtimit të tyre, të tre kategoritë e ndryshme historike të diasporës shqiptare. Kam parë tretjen e kategorisë më të hershme - atë të arvanitasve, paralizimin e kategorisë së dytë - atë të diasporës së para Luftës së Dytë Botërore, dhe tani të gjithë jemi spektatorë dhe aktorë të fillimit të zvetënimit të kategorisë se tretë - atë të emigrantëve ekonomikë të pas viteve '90. Veç shkaqeve të tjera, shkaku kryesor i kësaj patologjie kombëtare dhe shoqërore është qëndrimi i politikës indiferente të shtetit shqiptar. (Ndoshta nuk është e rastësishme që rilindasit përmendin termin "mëmëdhe", duke i dhënë rëndësi "pushtetit" shpirtëror që lidhet me frymën e mëmës, dhe jo termin "atdhe" që i referohet më shumë pushtetit atëror).Pasojat antidemokratike dhe antikushtetuese të indiferencës politikePor jo vetëm kaq; indiferenca e sotme politike ndaj emigrantëve, si në ligjin e ri të zgjedhjeve, ashtu edhe në Kushtetutë, është i papranueshëm në disa rrafshe. Pas kalbjes së gardhit që na kish ndarë nga koha, shoqëria shqiptare ka dalë e paorientuar në një botë globale, e cila nga ana e saj gjendet vetë në procese të ndryshimeve rrënjësore. Sot, zhvillimi i çdo vendi dhe sidomos i një vendi të vogël si Shqipëria, realizohet vetëm me një optikë globale botërore, ku nuk mjafton vetëm pavarësia territoriale e shtetit - komb apo edhe e sovranitetit shtetëror, por rëndësi themelore dhe afatgjatë ka ngritja e një shoqërie mbi parime dhe vlera demokratike. Me fjalë të tjera, duhet bërë realitet kryeparimi themelor i Kushtetutës sonë, ku shprehet se "sovraniteti në RSH i përket popullit".Po a është sovran një popull, kur 1/3 e tij, mbi 1 milion shtetas të tij, praktikisht është përjashtuar nga e drejta kushtetuese për të zgjedhur dhe për t'u zgjedhur me pasojë mospërfaqësimin në Parlament dhe në organet e tjera politike vendimmarrëse apo ekzekutive për fatin e tij? Përse personelet e përfaqësive diplomatike shqiptare mund të votojnë në selitë e tyre, ndërsa emigrantëve shqiptarë të regjistruar në listat e zgjedhësve nuk u jepet kjo mundësi?! Pra, sovraniteti nuk i përket popullit si tërësi, i cili praktikisht trajtohet si turmë amorfe, pa mundësi të kryej procesin zgjedhor të përfaqësimit të tij politik, që është boshti funksional i sistemeve demokratike. Në ligjin e ri, me sovranitet të popullit në thelb dhe praktikisht nënkuptohet sovraniteti shtetëror bazuar në territorin e vendit dhe të atyre që e shkelin përditë atë, dhe nuk merret parasysh realiteti i ri i shpërndarjes së shtetasve shqiptarë nëpër botë. Kjo është miopi politike që zbulon mentalitete anakronike për vlerat dhe thelbin e demokracisë parlamentare. Vetë historia e shtetit shqiptar ka treguar se kur sovraniteti i popullit është cenuar apo paralizuar, sovraniteti shtetëror ka qenë i pamjaftueshëm për të përballuar kriza që kanë shpurë shoqërinë shqiptare drejt shkatërrimit total, ashtu si ndodhi në vitet 1939, në 1990 apo 1997. Po në këtë kuptim, mospërfaqësimi politik i emigrantëve është antikushtetues, sepse nuk realizon parimet themelore të vetë Kushtetutës. Dhe për më tepër, vetë Kushtetuta jonë, e një vendi pra që ka orientim politik, ekonomik e kulturor, futjen në familjen evropiane nuk e përmend fare faktorin emigrant, kur gjithë vendet e BE (në proces ligjvënës është edhe Greqia) përfshijnë në sistemin zgjedhor edhe diasporën e tyre të shpërndarë nëpër botë. Gjithashtu moskrijimi i kushteve të përfaqësimit politik të emigrantëve, përbën shkelje të të drejtave themelore dhe veçanërisht të të drejtave politike të njeriut. Në rrafshin social, përjashtimi nga e drejta e përfaqësimit politik, të së drejtës për të zgjedhur apo edhe për t'u zgjedhur shkakton pabarazi sociale, dhe më tej akoma, pabarazi ekonomike, duke dëmtuar kohezionin shoqëror kaq të dobët të shoqërisë shqiptare.E drejta politike dhe patriotizmi partiakTë vetmet lëvizje që kanë bërë dy a tre parti politike në drejtim të emigrantëve, janë krijimi i disa grupeve të tyre nën frymën e patriotizmit partiak dhe jo të frymës së përpunimit të ideve të reja politike. Eshtë mungesa e hapësirës ligjore-politike, që atrofizon zhvillimin dhe favorizon hermetizmin e këtyre grupeve në grupazhe pa asnjë rol dhe ndikim, si ndaj komuniteteve të emigrantëve, ashtu edhe ndaj vendasve ku ata jetojnë. Rrjedhojë logjike e kësaj politike - apolitike do të jetë kthimi i tyre në pengesë për vetë partitë që tani ngushëllohen me to, sepse në ndryshim me votuesin në Shqipëri, votuesi emigrant nuk bie lehtë "pre" e varësisë klientale me pushtetin politik. Kategoria e tretë historike e diasporës shqiptare - emigrantët e pasviteve '90, gjendet në fazën e diferencimit të saj embrional, e cila karakterizohet nga ndryshime të vazhdueshme deri në marrjen e formës dhe funksioneve të saj përfundimtare. Eshtë shansi i fundit ku mund të ndikosh mbi të e t'i japësh drejtimin e dëshiruar. Shqipëria ka nevojë jetësore për këtë pjesë të trupit të saj, për aortën e saj ekonomike, për dijen e saj shkencore, për idetë e saj nga bota e përparuar demokratike. Ata janë pjesë e saj dhe ashtu si zogjtë shtegtarë, për t'u kthyer nuk duan veçse klimën e përshtatshme, njohuritë dhe lëndën për të bërë foletë i gjejnë vet. Psikologët në botë nuk mund të shpjegojnë këtë forcë tërheqëse që ka mëmëdheu për njeriun, por sa do durojë akoma pa u tharë nga shkretëtira politike shqiptare lënda ngjitëse që i lidh emigrantët me mëmëdheun?! Këto argumente mjaftojnë që t'i biem edhe një herë kambanës së politikës shqiptare, për t'i kujtuar se përjashtimi politik i emigrantëve është me pasoja kombëtare sa për të tashmen, aq edhe për të ardhmen e shoqërisë shqiptare. Se me këto politika do vazhdojmë të ecim në këmbë si emigrantë të përjetshëm nëpër gjurmët e lëna nga treni i historisë së zhvillimit njerëzor..* Ish-Sekretar i Përgjithshëm i MKTRSluanzyka@yahoo.com


[I]
"G-99 (Grupi 99) është një organizim qytetar, që ka për qëllim të transformojë qeverisjen në Shqipëri dhe të inkurajojë angazhimin qytetar për të ndryshuar realitetin e vrazhdë të jetës në vend.
Ne besojmë tek Shqipëria! Besojmë se është e bekuar, dhe pse e aksidentuar përkohësisht nga politikanë të papërgjegjshëm. Ne besojmë tek historia e kombit tonë dhe kapacitetet e njerëzve tanë. Ne besojmë se çdo organizim njerëzish të talentuar, të shkolluar e idealistë duhet, mundet dhe do ta ndryshojë historinë e vendit të vet.
Vizioni ynë është i qartë: Një Shqipëri më e mirë është e mundur! Plani ynë është i thjeshtë: Sot! Bashkë! Me kurajo civile! Ne do ta ndryshojmë Shqipërinë e agonisë 17 vjeçare!
Kërkesat tona janë njerëzore: arsim për fëmijët tanë, punë për çdo qytetar që mund të punojë, përkujdesje sociale dinjitoze për personat në nevojë, spitale për prindërit tanë, pensione për gjyshërit tanë, sukses për sipërmarrjet tona, prona për familjet tona, shtet dinjitoz për Shqipërinë e kundrejt botës.
Bashkëpunëtorët tanë janë kudo: Të djathtë e të majtë sot jetojnë nën të njëjtin terr, zhuriten nga e njëjta thatësi, vuajnë nga e njëjta varfëri e papunësi, zhvaten nga i njëjti shtet, injorohen nga të njëjtët pushtetarë. Të rinj që s'ëndërrojnë dot, e të moshuar që kurrë si realizuan dot ëndrrat janë aleatët tanë. Emigrantë e studentë jashtë, që shumë kontribuojnë, por pak të drejtë kanë për të vendosur për këtë vend, janë përkrahja jonë. Profesionistët dinjitozë, idealistët që s'dorëzohen kurrë, janë krahët tanë. Shqipëria është muza jonë!
Kundërshtarët tanë janë shumë pak: Një grup i vetmuar pushtetarësh rraqexhinj e të babëzitur, aksidente të politikës së shekullit të kaluar, cinikë

[xhori]

se sa pune po behet, kemi sy te gjithe e shohim - shyqyr qe i kemi sytet edhe veshet pertej ekranit te vogel, ndryshe do te degjonim vetem pathetizmat e altoparlantit ala institut m-l te nomenklatures enver-kapo-gjon-aliaj ...

sic duket te gjith te tjeret jane ata qe nuk paraqesin alternativa, ata qe njohin vetem konformizmin, tutelen, puthadorsine, friken ...

... SE NUK U KEMI NGEN, kaq shume "e zene" qenda udheheqja? ... sepse vetem disa te caktuar nga nomenklatura sigurimso-puniste qenkan te ngeshem per tu marre me "udheheqje" e "drejtim" ... kot nuk u be reforma zgjedhore ... ndryshimet ne kushtetute ...

o lali, e di si eshte kjo puna juaj
hajde se u be deti kos dhe o burra te marrim edhe ne nje luge

[TOKE GEGA]

Ja dhe ftesa e shperndare nga G 99 per kete te premte

Erion Veliaj me G-99 imiton sistemin ndërkombëtar të klasifikimit të sëmundjeve

nervo!!!



Deri më sot kishin dëgjuar në politikë për G-8, ose e shumta G-17. Por G-99 nuk kishte bërë askush në botë deri në sot, para se Erion Veliaj të bënte lëvizjen G-99.Erion Veliaj duket se krenohet që është i pari në botë që i ka shkuar mendja për këtë gjë. Por e vërteta është se idenë e Erionit sigurisht që e kanë pasur dhe shumë të tjerë në botë, por nuk e kanë zbatuar se kanë ditur diçka më tepër se Erioni, kanë ditur se G-99 është shkalla e fundit e sistemit ndërkombëtar të klasifikimit të çrregullimeve të sistemit nervor, nga G-0 në G-99. Për këtë gjë mjaft të shikosh website të Organizatës Botërore të Shëndetësisë (http://www.who.int/classifications/a...g90.htm+).Nëse cilitdo njeriu në botë që ka disa njohuri nga mjekësia i përmend fjalën G-99, atij do t’ i shkojë mendja menjëherë tek shkalla më e lartë e sistemit ndërkombëtar të klasifikimit të sëmundjeve nervore. Dhe nëse pastaj do të dëgjojë se G-99 është edhe një lëvizje politike qytetare në Shqipëri, vetëm do të qeshë me ironi, siç qeshnin diplomatët perëndimorë me ato që shkruante ambasadori i Zullulandit, Denizullu-Serpe, në satirën e Faik Konicës “Një ambasadë e zulluve në Paris”, të parën dhe të vetmen e të ashtuquajturave katër përralla nga Zullulandi, që Konica planifikoi të shkruante për të satirizuar gafat e elitës së Shqipërisë së viteve njëzet. Duket se personazhi i Denizullu-Serpe gjallon edhe sot në shoqërinë shqiptare tek njerëz që e mbajnë veten si pjesë e elitës së saj, siç është Erion Veliaj. Sipas sistemit ndërkombëtar të klasifikimit të sëmundjeve nervore G-1 është meningjiti. Kjo i shkon mirë Erion Veliajt si G-1 në Lëvizjen G-99, se Erion Veliaj erdhi në Shqipëri si “virus meningjiti” intelektual i kultivuar në laboratorë të dyshimta ndërkombëtare të inxhinieringut shoqëror. G-12 është: çrregullimi i neuroneve motorrike. G-20 është sëmundja e Parkinsonit. G-30 është sëmundja neurodegjenerative e Alzheimerit. G-31 është degjenerimi i sistemit nervor nga përdorimi i alkoolit. G-40 është epilepsia. G-47 janë çrregullimet e gjumit, ku G-47.4 është Narcolepsia. G-60 janë neuropatitë dhe idiopatitë e trashëguara. G-62 janë polineuropatitë e shkaktuara nga alkooli. Një njeri si Erion Veliaj që është marrë me projekte humanitare ndërkombëtare, deri edhe si këshilltar i qeverisë së Ruandës, supozohet që t’ i dijë këto gjëra. Kështu që të lind e drejta të thuash që ose Erion Veliaj nuk ka qenë serioz në angazhimet e veta humanitare në botë, ose sëmundjet psikike janë një vlerë në lëvizjen e re politike të Veliajt. Radhitja e pjesëmarrësve të në listën e G-99 të Erion Veliajt, mund të krijojë asosacione të çuditshme me nga korrespondimi i personave të caktuar me shkallën përkatëse të klasifikimit të sëmundjeve psikike. Kështu personat në listën e G-99 të Erion Veliajt, sipas radhës që janë në listë, mund të quhen edhe G-1, G21, G-81, G98, G-99, duke bërë asosacion me një shkallë të klasifikimit të çrregullimeve të sistemit nervor. Kështu, nëse Andrea Stefani do të jetë i nëntëdhjeti në listë, ai mund të quhet G-90. Por në sistemin e klasifikimit të sëmundjeve psikike, G-90 është: neuropati idiopatike periferike. Nuk dua të them se Andrea Stefani i shfaq simptomat e kësaj sëmundjeje psikike, por të them të drejtën sa herë ta shikoj duke folur mendja ime automatikisht do të bëjë asosacionin mes numrit të Andrea Stefanit në listën e G-99 dhe shkallës korresponduese në sistemin ndërkombëtar të klasifikimit të çrregullimeve të sistemit nervor. Nëse Mustafa Nano bie fjala do të jetë i nëntëdhjetë e shtati në G-99 të Erion Veliajt, atëherë ai mund të quhet G-97. Por në sistemin e klasifikimit të sëmundjeve psikike G-97 është: çrregullime të sistemit nervor të paklasifikuara diku tjetër. Edhe për Mustafa Nanon nuk dua të bëj aluzione, por asosacioni është një proces psikik i njohur dhe psikika ime nuk mund t’ u shmanget proceseve që na tregon shkenca e psikologjisë. Nëse Skënder Minxhozi, bie fjala, do të jetë i nëntëdhjetëetreti në G-99 të Erion Veliajt, atëherë Minxhozi mund të quhet G-93. Por në sistemin ndërkombëtar të klasifikimit të sëmundjeve psikike, G-93 është: çrregullime truri të papërcaktuara. Edhe për Minxhozin nuk dua të aludoj, por… asosacioni. Aq më tepër kur Skënder Minxhozi është formuar intelektualisht në një mjedis intelektual të çuditshëm, se babai i tij Ymer Minxhozi, në kohën e komunizmit ka qenë autor i librave lavdërues për Tibetin dhe Kamboxhian. Me t’ u shpallur zyrtarisht lista e emrave të G-99 të Erion Veliajt, unë do të botoj për çdo “G” të Erion Veliajt nga G-1 tek G-99, korresponduesin e stij në sistemin ndërkombëtar G-1-99 të klasifikimit të sëmundjeve të sistemit nervor. Besoj se do të dalë një gjë shumë interesante. Pastaj do të monitoroj sjelljen e “G”-ve të Erion Veliajt për të parë nëse ai ia ka qëlluar mirë që të krijojë një simetri mes “G”-ve të tij dhe “G”-ve të sistemit ndërkombëtar të klasifikimit të sëmundjeve nervore. Pastaj do të sugjeroj ndryshimet që duhen bërë në renditjen e emrave në G-99 të Erion Veliajt, në mënyrë që të përshtatet me sistemin ndërkombëtar të sëmundjeve nervore. Derisa Erion Veliaj u bë i pari njeri në botë që krijoi një lëvizje qytetare dhe politike, të emërtuar sipas shkallës më të lartë të sistemit ndërkombëtar të klasifikimit të sëmundjeve nervore, atëherë ai nuk duhet të habitet që lëvizja e tij trajtohet në terma klinike. Fakti që Erion Veliaj me G-99 do të mbështesë Edi Ramën, është shumë domethënës. G-99 e Erion Veliajt e meriton Edi Ramën dhe Edi Rama e meriton G-99. Edi Rama mund të quhet Zotëria Multi-G, se ai shfaq simptoma të jo pak çrregullimeve nervore të paraqitura në sistemin ndërkombëtar të klasifikimit të sëmundjeve nervore. G-99 e Erion Veliajt dhe vetë karriera politike e Edi Ramës janë simptomë e e së keqes së shoqërisë shqiptare sot. Shoqëria shqiptare sot është si një trup sistemi nervor i së cilës, duke ëprfshirë trurin, pra elita e kësaj shoqërie, është përfshirë nga çrregullime të rënda, të cilat i simbolizojnë Rama dhe Veliaj. Ndërsa ekzistenca e Berishës në politikë, një problem më vete ky, është bërë praktikisht alibia që çmenduria të fitojë legjitimitet në elitën politike dhe të shoqërisë civile. Antiberishizmi sot është bërë licencë e çmendurisë dhe e marrëzisë në politikën dhe shoqërinë civile në Shqipëri. Nuk dihet nëse Erion Veliaj, kur të fillojë të veprojë lëvizja e tij, do të ndjekë shembullin e Edi Ramës, duke shkuar nëpër spitale. Por nëse do ta bëjë këtë gjë, atëherë të jetë i sigurt se do të pritet me shumë interes nga të sëmurët nervorë, të cilët tashmë nga halli njohin diçka nga mjekësia, dhe i dinë “G”-të e tyre, në sistemin ndërkombëtar të klasifikimit të sëmundjeve nervore. Këta do ta shohin G-99 si lëvizjen politike të tyre dhe do t’ ia japin votën me siguri. Në rast se do të ketë takime të tilla, do të ishte interesant ballafaqimi i “G”-ve të ndryshme të G-99 politike, si Erion Veliaj, Andrea Stefani, Mustafa Nano, Skënder Minxhozi etj., me pacientët të cilët u korrespondon “G”-ja përkatëse në klasifikimin ndërkombëtar të sëmundjeve nervore. Erion Veliajt i del më mirë që të analizohen veprimet e tij në terma klinike, se kështu shfajësohet për disa nga gjërat që ka thënë kur foli për lëvizjen e tij G-99 para pak kohësh në “Top Story” të Sokol Ballës, në Top Channel. Atje Erion Veliaj tha se një nga gjërat që synon të arrijë lëviyja e tij është që në zgjedhjet që mbahen në Shqipëri të votojnë emigrantët në vendet ku janë. Por kjo do të thotë që t’ i krijosh mundësi Greqisë që të nxjerrë me votat e emigrantëve shqiptarë në Greqi një grup të madh deputetësh vorio-epirotë në parlamentin shqiptar. Kjo do të thotë gjithashtu që t’ i lesh në dorë Greqisë të manipulojë listat e zgjedhësve shqiptarë në Greqi, duke bërë të votojnë dhe ata që kanë qenë një herë në Greqi dhe kanë ikur kushedi se ku etj. Me këtë që tha Erion Veliaj, ai duhet të zgjedhë një nga dy përcaktimet për veten: Ose agjent i paguar i shërbimit sekret grek EYP, ose “G”-në përkatëse në sistemin ndërkombëtar të klasifikimit të sëmundjeve nervore.