Çfarë ishin Shën Gjergji dhe Shën Mitri?

[Albo]

Lexoni nje teme te ngjashme hapur ne forum ne lidhje me traditen orthodhokse ne Kosove:

http://www.forumishqiptar.com/showthread.php?t=81590

Nje nga manastiret me te hershem te ngritur ne nder te Martirit Shen Gjergj, ndodhet ne Palestine. Interesant per kete manastir qe eshte ne kembe edhe sot e kesaj dite eshte se atje shkojne e luten jo vetem te krishteret orthodhokse, por edhe myslimanet e zones. Sa here qe palestinezet myslimane kalojne para manastirit, perulen me nderim per shenjtorin, nderim qe e kane bere ne shekuj. Sipas gojedhenave, arsyeja perse myslimanet nderojne manastirin dhe shenjtorin, eshte se Shen Gjergji i ka mbrojtur ne momente te veshtira te historise, gjate luftrave dhe pushtimeve, manastiri i ka strehuar te gjithe banoret e zonet, te krishtere e myslimane.

Albo

[fattlumi]

Nese i takoj nje besimi te caktuar,nuk do te thote se ky besim imi mund te paragjykoj edhe identitetin tim.Besimin do e mbaj per vete,gjersa identitetin do e kerkoj ne rrenjet e mija te cilat kurrsesi smund te jene te huazuara nga jashte,por jane ketu qe kur egziston dielli dhe toka.Eshte iliria,jane iliret ata me te cilet ne jemi te lidhur,aty i kemi rrenjet.Nese mohojme kete identitet siq kemi mohuar edhe ne te kaluaren duke marre identitete te huazuara atehere askush sna ka faj qe shkojne deri aty sa edhe na quajne se ne nuk jemi pasardhes te ilireve mirepo jemi turq qe kemi mbetur nga perandoria osmane.
Edhe njehere po e them,identiteti dhe rrenjet tona duhet ruajtur,pavaresisht besimit tone individual.
Ju qe mohoni cdo gje ilire,pasardhes te kujt jeni?.Nese thuani se jeni pasardhes te ilireve ,qka trasheguat nga iliret?Mos me thuani se trasheguam territore,pasi keto territore i"trasheguan"edhe sllavet e jugut dhe greket nga iliret.Njeriu ka zili kur sheh kombe tjera qe me aq fanatizem ruajne diqka nga parardhesit e tyre,qofte ajo edhe nje dite feste e vetme,mirepo e ruajne dhe respektojne.Cfare ruajme ne nga iliret?Ju qe vazhdoni te thuani per keto festa se jane te magjupve,ju keshilloj te lexoni histori,dhe ate histori te vjeter.
Nese diqka,qofte ajo edhe nje feste qe tash ne kohen "moderne"dikujt mund ti duket palidhje.ose edhe per shkak te religjionit te tij i duket palidhje,prapeseprape duhet ta mbajme.
Qofte kjo edhe nje feste pagane,mirepo gjithsesi eshte fisnike.
Nuk kane nevoje shqiptaret te ndihen si te jene ne udhekryq sa i perket identitetit te tyre kur mund te ruajme identitetin e te pareve tane,si me te lashtin ne Ballkan dhe Evrope.Gjersa popujt tjere ndihen krenar per identitetin e tyre,ne shqiptaret mohojme,dhe keto gjera i bejme per shkak te religjionit ose besimit tone.Nje njeri mund te behet edhe budist me religjion,mirepo smund ti nderroje rrenjet e prejardhjes dhe lashtesise se te pareve te tij.

[yllbardh]

Cka paraqet dita e "sh'ngjergjit" dhe ajo e "sh'mitrit"? Përgjegjëja u përmendë më sipër këtu në këtë temë, por me sa më duket shpjegimi ishte jo i plotë.

Këto janë dy nga ditët më të rëndësishme mbrenda një viti, sepse paraqesin ndërrimin e moteve nga vera (koha e dritës) në dimër (koha e errësirës) dhe janë festuar nga popujt/fiset që nga koha kur njeriu i shpellës filloi t'a kuptonte vetë ciklin e jetës. Para kohës së kalendarëve dhe mjeteve tjera të ndryshme të matjes së kohës shamanët (njerëzit më të mençur të fisit) ishin ata të cilët mbanin llogari se kur ishte koha që të mbaheshin ritet e shënimit të këtyre dy kohëve. Rite të cilat ishin aq shumtë të rrënjosura në vëmendjen e fisnorëve sa që misionarët e religjioneve të porsa ardhura nuk munden kurrsesi t'i çrrënjosin ato por të cilat janë ndryshuar me kalimin e kohës.
Është një fakt shumë i mirënjohur se një fenomen që nuk mund t'a mundësh haptas atëherë mundohu në mënyrë indirekte që me anë të përqafimit të atij fenomeni në fund të fundit të dalësh fitues. Këtë moto kanë përdorur dhe përdorin të gjitha religjionet aktuale ku do në botë.
Kështu që të mundohet t'i jepet një karakter orthodoks ose, ose krishterë është naiviteti më i pa-paramenduar që njeriu mundë të has te njerëzit që nuk shohin më larg se hunda e tyre.

[Sharri-Liburna]

Jo! Ka te beje me dallimin kalendar i ri, i cili e feston shen Gjergjin me 23 Prill, dhe kalendari i vjeter, qe shkon trembedhjete dite pas kalendarit te ri. Dmth i bie qe nga 23 Prilli me kalendarin e ri, te festohet me 6 Maj me kalendarin e vjeter. Shume zona rurale mbajne akoma festimet e kalendarit te vjeter, meqe ky eshte me i mocmi e tradicionali.

Shenim 1: Nuk ka asnje reference historike qe te vertetoje as datelindjen e as vitlindjen e Skenderbeut.

shenim 2: Shen Gjergji dhe Shen Dhimitri jane NJEKOHESISHT shenjtore te perbashket te dy kishave, asaj lindore, te qujatur sot ortodokse, e asaj perendimore te quajtur sot romano-katolike dhe jo shenjtore ortodokse qe i ka dhe kisha katolike.

shenim 3: qe Shen Gjergji dhe Dhimitri te kene zevendesuar festa pagane, kjo nuk cenon aspak vleren kristiane te tyre, as vertetesine.
Psh, nje xhami, kur ngrihet mbi nje kishe, nuk do te thote qe s'eshte xhami, meqe dikur ka qene kishe. Krishterimi e ka pare veten si plotesues, zevendesues te atyre te vertetave qe njerezit besonin me pare, por qe ne vetvete nuk ishin e verteta.

Po ashtu eshte edhe ne pjesen ton ne kosov festohet me 6 maj,laheshim me lulet e shen gjergjit,me hithi,duke e perzi ujin me uj te lumit,te cilin uj e mershim nga lumi pa lind djelli,por ena me uj nuk guxonte me prek ne tok deri ne shtepi,po ashtu dhe deg te shelgjes(shelnes)ku i merrshim nuk bente te i lshojm ne tok deri ne shtepi,ku dhe aty i varrshim neper dyer te sokakutetj,ishte fest shum e mir,por qe me von u la pas dore nuk e di pse.

[alnosa]

Akoma kjo feste festohet ne kosove .Katoliket ne pergjithesi e fesojne pasi e di shume mire dhe nuk eshte venitur aspak

[dijetari]

Ti perkujtosh te paret tu ne ndonje menyre ose me ndonje ngjarje qoftë ajo edhe nje ngjarje e vogel nuk eshte bestytni,eshte obligim moral dhe krenari.
Edhe nese eshte feste ortodokse,ku eshte e keqja e saj.
Nese ne pretendojme se jemi pasardhes te tyre,nuk mund te shitemi dhe ti gjuajme krejt ato qe paten iliret ,vetem e vetem pse iliret nuk ishin musliman.

Fattlumi,ti perkujtish te paret tane esht moral,pajtohem,mirpo nuk esht ndere
pershumicen,ti po thua se ngjarje e vogel nuk esht bestytni,mirepo me sa lexova un kjo nuk qenka ngjarje e voge,pra qenka bestytni e per neve te fes tjeter esht bestytni ,un po e them pa urretje ,

Nese esht pra feste ilire ok leta festojn te tjeret,e ne do ta perkrahim pa marrun pjes,por si pasarrdhes i ilireve e jo si ortodoks apo katolik,pra si mundet qe nje ortodoks te festoj bajramin eshte e pa munder nga ana ortodokse pasi edhe ne edhe ortodoksit shqiptare jan me prej arrdhje ilire, me rrespekt per fattlumin.

[Nuh Musa]

Keto dy dite jane data kyce ne kalendarin bujqesore....bujqit pasiqe kane qene ne shumice analfabet, jane permbajtur me shume ne symbole, keshtuqe emerimi i ketyre dy diteve me emrat shenjtoresh te kishes ka te beje me institutin e kishes, i cili ish asaj kohe i vetmi institut shoqerore i alfabetizuar.

Perndryshe nuk ka kulture te avancuar ne bote, qe nuk e njehr se paku diten e pranveres (tek shiat psh. eshte dita e nevruzit, qe edhe ne shqiperi festohet).

Si popull autokton ne nje territor antik natyrisht se i kemi keta data kyce te kalendarit bujqesore, ngase bujqesia ka qene dega e vetme ne kohet e mehershme qe ka siguruar mbijetesen e njeriut. Keto dy dite kane qene ekzistenciale per njerezit, dhe si te tilla kane arritur edhe shkallen e festes, ne shenje falemnderimi.


Edhe mua perzonalisht si femije me lante nena diten e shengjergjit me uje me lule. Te rrinjt akoma edhe sot e presin me deshire kete dite, qe te shkojn ne mal dhe te ndezin zjarre te medhaja.....

tung

[andirago]

Festat e besimeve fetare pagane mbesin bestytni.

Ti perkujtosh te paret tu ne ndonje menyre ose me ndonje ngjarje qoftë ajo edhe nje ngjarje e vogel nuk eshte bestytni,eshte obligim moral dhe krenari.
Edhe nese eshte feste ortodokse,ku eshte e keqja e saj.
Nese ne pretendojme se jemi pasardhes te tyre,nuk mund te shitemi dhe ti gjuajme krejt ato qe paten iliret ,vetem e vetem pse iliret nuk ishin musliman.

Vëlla, ke gabuar mënyrës se si t'u drejtohesh këtyre.

Këtyre duhet t'u flasësh shqip: Kush është arab feston festat arabe, kush është ilire feston festat ilire.

Arabët që festojnë Bajramin nuk kanë qenë këtu më parë, ata erdhën në kohën e Perandorisë Osmane. Të vetmit autoktonë janë shqiptarët e vërtetë.