Aleksandri i Madh - rindertuesi i Perandorise se Madhe Pellazge

[alibaba]

Olimpia aq e dashunume n'Fylip makedoncin qysh u ba pra me pas marrdhanje seksuale per te gjalle te dashnise dhe burrit te saj legjitim me nji "te huaj" qe as nuk e dashuronte paskajsehem si Fyllipin e as nuk kishte kunor me ta?

Kjo është "përrallë me mbret". Nuk ka kurrëfarë dokumenti për këtë, madje edhe po të ketë kjo bie në kundërshtim të thellë, me të gjitha faktet tjera në lidhje me familjen e Argeadëve.

Qysh pra athere vet Fylipi kurre nuk e ka dashte pernjime Aleksandrin e vet, as Olimpia kurre nuk e ka lane me ushoqnu me bab t'vet?

Filipi e ka dashtë Aleksandrin edhe u shoqnue me to, bile kur e ka kalëru Aleksandri Bukefalin atëherë Filipi i thotë:

"Biri im, të kërkosh një mbretëri të denjë se Maqedonia nuk të nxë".

Pse pra Aleksandri kurre nuk e ka dashte Filipin bile edhe e ka urrjejte?

Kjo osht bullshit. Aleksandri asnjëherë nuk e ka urrejtë Filipin. Nuk ka asnjë fakt.

Asht baba profet i Aleksandrit ai qe e ka shkollu deri kur ky e vret sipas profecise kur e shtyne ne nji humnere edhe para se me dhane shpirte i thote me pas kane ti profet e kishe dite qi kam me t'shty. E ai i gjegjet se Profecia u plotesua se une asht me kanu me vdek prej djalit t'em. (Si krejt mbretnit e riteve t'ngjajshme)

Nuk shkruhet historia me andrrat qi i sheh n'gjum.

E ti ali lej pallavrat o mos i thuej olimpise kurve se jane do sene qi nuk i din e me i gjykua simbas parimeve te sotme morale asht pune fort joserioze e qesharake muj me thane. Me pa kane Aleksandri kopil nuk ish shpall mbret legjitim i Egjiptit kurre, hiq kurre...

A i thash un a i the ti, lexoji pak shkrimet tua.

Standardet e atëhershme morale jan kan sikur këto të sotit. Kanun.

[Baptist]

Krejt gabim e ke.
Fyllipi s'ka qysh me i thane pos, urime djalit qy e zbuti bukefallin qi s'mujti me e zbute kurkush e as ai vet.

Tash se i ka thane ti duhesh me pas nji mbretni ma t'madhe per at shkak, qyiky ish mbret i mbretenve me gjakun e vet te lindun ashtu-kshtu, s'do me thane tjeter vec si po ia pranon supremacine qe i takon natyralisht atij e jo ketij fallcit si a ken vet pretendent i fushates qy ma vone e ban Leka.

Pse a e futi Leka greqishten si gjuhe zyrtare, a Fyllipi?

E po, nuk ban me u ngute.

Edhe standardet e bretenve nuk kan vlejte per polem se di cka po lidhesh kot me dicka qe nuk ka lidhje me, konvencat tona e me njerez qe jane siper gjykimit, Olimpia i ban ligjet vet tu iu nenshtur urdhnit te zotit. Nuk ka mire keq moral pa moral aty -ajo asht kategori tjeter siper.

Martesa e Filipit me tjeterkand u ba tui dasht me u ba mbret n'mbretni t'Olimpise, asht veprim politik pucist, i cili nuk i shkoi doresh.

N'tjetren ane Leka vec qe s'e ka sha me nane Fyllipin kur i thote qe ky far bulashi s'po mundet me kalu prej nji tavoline ne nji tavoline tjeter e po i ha mendja se mundet me kalu prej nji kontinenti ne ate tjetrin. Dashtni t'madhe kan pase.

A i thash un a i the ti, lexoji pak shkrimet tua.

Une nuk nxorra paralele palidhje mes skenderbeut e aleksandrit qy i kane hiq ma pak se 1 milenium ndemjet. Hajgare a?

[alibaba]

Baptist je kah e mbushë forumin me spam.

[Baptist]

Zhveshja dhe vrapimi nuk ka te bej me trembjen e gjarperit, eshte ritual i afert me luperkalet, dhe si i tille eshte i lidhur me plleshmerine me saktesisht me fertilitetin
Ky, ose eshte ritual Maji qe bie ne Janar, ose Janari qe bie ne Maj me kalendarin qe kam dhene atje. Tre rrathet duhet te shenojne trinine e dyvjeteshit, triciklin e gjysmes se vitit te madh diellor.

Nuk ka si ta shpjegoje c'veshja "debimin e gjarperit" Gjarperi nderron lekuren si shenje rinimi nuk ka logjike frika e gjarperit nga lakuriqsia.

Me habite me kete pergjigje. Se pari, Nuk besoj se Aleksandri kerceu rreth varrit te Akilit per te shtuar pjellorine, sidomos po ta kishte ditura se nuk do kishte kohe te aplikonte. Se dyti, nuk besoj se ai priti te vije muaji i duhur qe te shkoje tek varri i Akilit. Une kercimin e tij zhveshur te tij e shoh me teper te lidhur me ritualet gjarperore, ku sic ta thashe gjarperi nuk u kercen njerezve te zhveshur ose kur eshte duke ndenjur mbi vezet. (Ajo qe nuk kam ende te qarte eshte se cfare perfaqeson gjarperi, jeten apo vdekjen?Ne se gjarperi jane Filipat, ata mund te jene simbol nderrimi lekure por edhe vdekjeje ne fund te vitit.) Ne cilindo rast rituali Aleksandrit ishte sfide ndaj vdekjes.

Kam nje pyetje per ty Baptist. Cilat jane gjasat qe Gj ose G te jete zevendesuar me D?

Cka mendon ne lidhje me dyshimin e jashtzakonshem e te shprehur nga baskohaniket se Aleksandri ka vdekur nga uji i Stiksit? -A e piu qellimisht apo iu vu fshehurazi ne pije per ta helmuar? Sepse nese e ka pire qellimisht nuk ka gjase se e ka bere me qellim te vetvrasjes por per t'u bere i pavdekshem. Cfare dite na thuash per vetite e ujit te lumit Stiks? Sepse une mendoj se kete uje nuk kane undur tia japin pa e diktuar ai per shkaqe empirike sepse nuk ekzistonte ene qe mund ta duronte ateperpos njeres.

Para se te shkojme e te diskutojme pse duhej thunder kali, e jo bri kau, ose ne pergjithesi pse u desh uji ne kete mes do doja te degjoja nga ndonje nga Skapariotet se nga rrjedh emri Helmes, dhe cfare ujerash pershkojne kete zone.

[Baptist]

1. Nuk besoj se Aleksandri kerceu rreth varrit te Akilit per te shtuar pjellorine, sidomos po ta kishte ditura se nuk do kishte kohe te aplikonte. Se dyti, nuk besoj se ai priti te vije muaji i duhur qe te shkoje tek varri i Akilit. Une kercimin e tij zhveshur te tij e shoh me teper te lidhur me ritualet gjarperore, ku sic ta thashe gjarperi nuk u kercen njerezve te zhveshur ose kur eshte duke ndenjur mbi vezet. (Ajo qe nuk kam ende te qarte eshte se cfare perfaqeson gjarperi, jeten apo vdekjen?Ne se gjarperi jane Filipat, ata mund te jene simbol nderrimi lekure por edhe vdekjeje ne fund te vitit.) Ne cilindo rast rituali Aleksandrit ishte sfide ndaj vdekjes.

2. Kam nje pyetje per ty Baptist. Cilat jane gjasat qe Gj ose G te jete zevendesuar me D?

3. Para se te shkojme e te diskutojme pse duhej thunder kali, e jo bri kau, ose ne pergjithesi pse u desh uji ne kete mes do doja te degjoja nga ndonje nga Skapariotet se nga rrjedh emri Helmes, dhe cfare ujerash pershkojne kete zone.

1. Koha e aplikimit te tij ishte ne sinkronitet absolut sidomos ne fillim te msisionit te tij. Kete do ta qartesoj pasi te kem sjellur ca te dhena nga Kalendari astronomik i Kaldeasve...

Pjelloria dhe fertiliteti kane nje dallim te vogel. Gjarperi nuk rri mbi veze. Gjarperi nuk ben dallim mes te veshurit dhe te cveshurit. Gjarperi simbolizon rinimin, shpirtin e te pareve (iliret), dhe religjiozitetin. Sigurisht edhe shume gjera tjera ne varshmeri nga konteksti e kategoria e sistemit te shenjave ku ai perdoret. Nderrimi i lekures, po edhe viti "nderon lekure" ne pranvere.

2. G, qe eshte saktesisht simbol i gjarperit, ka gjasa shume te vogla te perzihet me D, qe eshte simbol i dashit! Ndonje zevendesim aksidenatal mund te kete ndodhur vetem ne sistemin e shenjave religjioze dhe zevendesimin e gjarperit me dashin si simbol diellor, por kjo eshte shume larg mendesh.

3. Nuk kemi cfare te fusim e te perjashtojme bririn dhe thunderen e kalit, briri eshte bollek, simbol qe lind permes begatise qe sjell bagetia. Ndersa thundra e kalit eshte simbol i zise, dhe se keqes, sepse kali si simbol eshte uvertyre per pushtimin, krizen, skamjen e vdekjen, nuk ka si te ngaterrohet ndiesorja e tyre simbolike, thundra e kalit mund te sherbej si gote sepse kali eshte njethundrak.

Pausani na njofton gjere e gjate se si nuk ekziston lende ne ket bote qe te mund te perdorej si ene per te mbajtur ujin e Stiksit ne te perpos, thundres se kalit. Ai mes tjerash jepedhe nje te dhene shume interesante se si gjaku i cjapit mund te trete guret e diamantit.
Nuk e di perse u dashka pyetur skraparlinjte per kuptimin e emrit Helmes. Sepse mund te jete nxjerrur lehtesisht nga shprehja xel-m/b, si rrenje e fjaleve: kelb; qelb; kelmim - helmim, qe mbledh/fryhet/mbushet si hena. Sepse baze e bazes se etimonit eshte serish Hena. Por nese eshte toponim para skraparlas, mund te kete lidhje me Helin mund te kete lidhje me Hermesin nese supozojme se rotacizmi ekzistonte si fenomen qysh ne periudhen antike, dhe ne kerkojme ta gjejme Hermesin si perendi e medicinale, ne te cilin rast emri i tij do te thote "sherim" sepse helm dhe ilac jane komutative ne shume gjuhe po edhe ne praksen medicinale.

Kam menduar gjate per Hermesin, nuk kam arritur te gjej ndonje spjegim tjeter per emrin e tij, dhe ky eshte i rishtem. Sepse mitologjia Hermesin e paraqet vetem si lajmes te Zeusit por ai sic thash eshte perendi shume me e vjeter se Zeusi madje me i vjeter se edhe vet Apolloni ndryshe misteri i kaduceut te Hermesit nuk ka se si spjegohet. Simbolika e tij nuk ka kurrfare spjegimi logjik me vetite te cilat atij i pershkruahen nga mitologet e periudhes antike. Kaduceu i tij ne fakt simbolizon helmin dhe kunderhelmin. Kjo logjike eshte sdhume e vjeter dhe cmohej si parim madje edhe sot shume i popullarizuar nder doktoret.
Alkimine e themeloi Hermesi, ndersa farmaket e pare ishin alkimiste. Andaj Aleksandri ne kete logjike duke pare se po vdiste nga plaget e luftes se fundit porositi vet t'ia sillnin ca uje nga Stiksi si kunderhelm..., ose ne rast se nuk po vdiste nga plaget e marra ne fushate i "hyri testit te fundit" te vertetimit te origjines se tij hyjnore. Ose e piu si eliksir te pavdekshmerise. Por keto duhet testuar me krahasime adekuate te ritualit.

Por a guxonin ta pinin priftereshat kete uje, nga cfare kam lexuar deri me sot - nuk eshte shenuar kurre?!!
b.b. troy iii p.a.e.

[Baptist]

Gjarpri rri mbi veze te cilat vendosen ne pirg ne forme konike (tresh) deri sa te celin(jo cdo gjarper), por ata qe mbaheshin ne tempuj dhe pikturoheshin ne afreske. Veza e gjarperit ne fjale qe guri druid, "as above so below", jo?

Per pjellorine nuk mendoj qe behet fjale, behet fjale per imortalitetin, pervec ne se ky imortalitetet mund te realizohej permjet riprodhimit. Po ne jemi deshmitare qe Aleksandri nuk la pasardhes dhe nena e tij kishte aftesi parashikuese si priftereshe e Tomares qe ishte.

Sidomos po te marrim parasysh se Aleksandri vertet tri here rreth varrit, do te thote qe behej fjale per jeten, pra per kultin e Tomares.
(A eshte Tomara e Bardhe me plis te bardhe mbi detra ne kopertinen e Illyricum Sacrum?")
++++++

Kur thashe D kisha parasysh trekendeshin me maje lart. Pra vdekjen ne formen e tumes. Pyetja kishte lidhje me rolin e Gjarperit qe pas mendimit tim mund te simbolizoje si jeten ashtu edhe vdekjen. Gjarperi eshte nentoka, nenuji, nen themeli, pra kercenimi vdekjes. Por mund te jete edhe shpetimtari (ilacet). Pra perfaqesues i V ose konit me maje poshte.

Pse mendoj qe Gj=D? Dard- Gjargj-Gjergj. Kjo na tregon sqaron per kryqin e shengjergjit me 4 pika anash qe i takonte Tomares dhe jo qishes greke apo bizantit (nuk kam parasysh Tanhausin me pseudo armeniane fringo te re).

"Ndonje zevendesim aksidenatal mund te kete ndodhur vetem ne sistemin e shenjave religjioze dhe zevendesimin e gjarperit me dashin si simbol diellor, por kjo eshte shume larg mendesh.

Kjo eshte nje pergjigje me vlere. Sepse eshte pikerisht Dielli qe ka zevendesuar gjarperin/Tamarin. Pra GJ duhet te jete zevendesuar me me D. Sic e di Dielli ishte rigjeneruesi vjetor (mashkulli) i jetes. Por pas nje fare kohe Dielli behet primar kurse gjarperinjte rreze flokesh. (Si mund te shpjegohet shoqerimi Aleksandrit me Diellin ne vend te Gjarperit si primar?)

+++++

Dua te degjoj dike nga Skrapari ne kete pike. Mbase eshte krejtesisht ba baze, me e keqja qe mund te ndodhe eshte qe do te mesoj qe nuk duhet ngare me ne ate drejtim. Kam tri hipoteza. Vetem njera duhet te qendroje.

[Baptist]

Se harrova te shkruaj per kete. Thundra e kalit eshte njesia e vetme qe bashkon tri falangje (gishta) te pentadaktylit. Thene shqip e shkurt, kali ka pasur 5 gishta nga te cilat 3 i kane shpetuar evolucionit, por shenjat kane mbetur per 5 gishtat.

Tani te jete rastesi qe kulti Tomares eshte V ose pesa, treshi duke qene koni i arte i komunikimit me hyjnine, dhe teta (8) numri i viteve per te permbushur nje pentagram te plote te levizjes qiellore te planetit perkates.

Pra e vetmja gje qe Styx nuk shkaterronte ishin shenjat e Tomares. Mund te shtoj detaje te tjera te cilat kerkojne hulumtime te imta. Thundra e kalit njihej si shenje e destinit/fatit dhe nderohej ne Romen e lashte me dika lidhur me Kastor-Poliniqin (ca ngulin kembe per Pollux). Ne Greqi, ne mos gabohem ne Kallamate ose Thetis, shen Gjergji dora vete kishte lene nje thunder kali prane nje kishe ku festohej. Papo kemi edhe nje thunder kali (dikush ka shkruar ne forum per kete) te lene mbi gur nga Skenderbeu, edhe ky nje Gjergj.

[Baptist]

Nuk eshte thundra e kalit ajo qe "sjell" fat, -eshte patkoi, "Ja la patkojte" do te thote t'i dorezohesh atij qe deshe te pushtosh dhe t'ia mbathesh. Heqje dore nga pushtimi dhe armiqsia, patkoi i kalit si dhe vet dhurata e kalit te trojes duhej ta kishte kuptimin e pajtimit dhe peruljes ndaj zoterve te papushtueshem...,

por thundra e kalit per te cilen e kisha fjalen nuk ka simbolike.
Nuk duhet trajtuar si element simbolik, por me pare si rekuizit praktik, kuriozitet i natyres; -sikur gjaku i cjapit dhe diamanti. Diamanti nuk tretet, por kush e di! Shkenca? Nuk e di nese e ka provuar ndonjehere. Nese ujin e lumit te presupozuar Styx (i cili sigurisht ishte lum shytes qe humbte ne kanalet e veta netokesore) nuk mund ta duronte asnje lloj materiali i njohur deri atehere, madje as metali aq fisnik sic eshte ari, por vetem thoi, -thundra e kalit, atehere aty duhet te kete nje mister.

Problemi eshte te kuptimi praktik i gjerave, jo tek ai simbolik, -sepse sic thash: traditat nuk na thone se Aleksandrit i kishin dhene te pinte nga thundra e kalit, (ne nje shenim tjeter permendet thundra e gomarit! e qe eshte fizikisht analog) sepse posa ta kishte pare ate ai do ta dinte permbajten e saj! Prandaj mbetet vetem nje konkludim logjik ne rast se pranojme faktin se Alkesandri vdiq nga helmimi me uje te Stiksit: se ai e kishte porositur me vetedije te plote ate per ta pire si eliksir. Por ne rast se e perjashtojme rrethanen e plagosjes se rrezikshme per jete, atehere kemi te bejme me nje veprim shume te pa mtur prej tij, guxim te tepruar qe bazohej ne bindjen qe ia forconte vetbesimin, -se ishte vertete perendi.

Por une mendoj se ai nuk vdiq as nga plaget as nga uji i stiksit. Ai ne jete vdiq nga semundja e trasheguar gjenetike, e linjes se tij mbreterore te gjakut te cilen nuk jam i si gurte a e trashegoi nga e ema apo nga i ati i tij i vertete, -prift dhe mbret i larte i kultit te amonit ne Egjipt, por nga cilido qe ta kete trasheguar, transmetuesi i semundjes vinte nga linja e Herkulit i cili poashtu vdiq nga ethe te mistershme.

lu:j dhe lu:fte jane homonim edhe ne gjuhen shqipe, lojerat dhe lufterat jane e njejta gje edhe ne iliade. Ne to ka pesime te verteta njerezish aq sa ka edhe rregulla rituale. Tani shtrohet pyetja a ishte edhe lufta e Aleksandrit ne kuptimin e atij mentaliteti vetem nje loje rituale e ushtruar mire prej brezash apo ndermarrje e pavarur? Nje loje pernjimend!

http://www.hostdump.com/host/out.php...eritalica1.jpg

Ky cuni ia ka keput kryet nenes se vet fare.
http://www.hostdump.com/host/out.php...mustheski1.jpg


Por ky cuni ka brire te dashit!
http://www.hostdump.com/host/out.php...hornscoin1.jpg

[Baptist]

Nuk shoh se ku kam thene qe thundra kalit eshte fat. Kam lidhur se ndertimi i thundres kalit matematikisht i pergjigjet kultit te ToMares. Nuk di te them pse qe thunder kali dhe jo thunder dashi. Ndonje ide?

Per ta sjelle temen perseri ne pika me te rendesishme se sa cfare treste lumi Styx (te gjithe materialet me qe ra fjala, vec trupit te njeriut dhe shembull ke Akilin bebe)- Cfare jane briret e Dashit? Me sakte, si ndryshojne nga te Demit?

[Baptist]

.......................................