Prifterinjet Katolik Mund te martohen apo jo

[krishterprizren]

Thuhet se prifterinjet katolik jan martuar por që me pastaj eshte ndaluar

Disa thonë qe për prifterinjet katolik eshte kujdesur vet kisha dhe se ata bënin me shumë femije dhe se kjo ka qene një barë e rëndë ekonomike për kishen katolike dhe për seline e shenjt dhe eshte ndaluar martesa për prifterinjët

Ne bibel askund nuk shkruan se eshte e ndaluar martesa për njerezit që i sherbejnë Zotit

Para disa viteve disa prifterinje nga polonia kishin protestuar per martese thjesht ata donin qe te martoheshin dhe te kishin femije

Ne disa kisha italiane dhe ne shume vende te botes tani me jan martuar disa prifterinje katolik por qe jan te perjashtuar nga Selia e shenjt dhe nuk i mbeshtete financiarisht , bile edhe vete Papa i kundershtonte .

Qfar mendoni ju duhet qe ky ligj i kishes katolike te jet akoma ne fuqi apo te shfuqizohet

[krishterprizren]

ju katoliket nuk keni ndonje koment reth kesaj teme

skeni faj se ne ket forum me duket se ska prifterinj po te ket do te shkruajn shume
se juve nuk doni tia dini per Priftat

(kjo teme nuk vlene vetem per katolik por per te gjithe ju qe doni te komentoni )

[gjilan55]

dhuraten me te madhe qe zoti i jep njeriut eshte femiu,un smund te kuptoj nje ligj te till sepse jam shqiptar se pari dhe i takoj fese muslimane.nuk e kundershtoj ket ligj te kishes por smund ta arsyetoj.

[toni77_toni]

Pse nuk martohen priftat?


"Sepse, ka njerëz që janë që nga barku i nënës të paaftë për martesë, ka edhe asish që njerzit i bënë të paaftë për martesë dhe ka asish që i bien mohit martesës për dashuri të Mbretërisë së qiellit. Kush mund ta kuptojë, le ta kuptojë!” ( Mt 19, 12)


Është e vertete se Apostujt kane qene te martuar, megjithate hierarkia kishtare do te thote Ipeshkvinjte, prifterinjte dhe diakonat, kane lindur ne shekullin e I-re. Keshtu qe ne fillim te epokes se Kishes primitive sherbetoret e Zotit mund te martoheshin, ne kete menyre Martesa eshte pare dhe vleresuar pozitivisht qofte ne Beslidhjen e Vjeter, poashtu edhe ne Beslidhjen e Re.

Praktikimi i Celibatit ne Kishen Katolike rezulton qe ne shekullin e IV-te (eshte shume e mundur edhe me heret), me saktesisht ne vitin 385 pas Kr., me deshmine e Siliços i cili shkruan nje leter mikut te tij Himerit, ku nder te tjerash shkruan se "prifterinjte e Kishes se Krishtere nuk martoheshin" (krah. Dezinger 185).

Nga ketu kemi deshmine se Kisha ka zgjedhur per sherbetoret e Krishtit: te jeturit i paster, qe eshte shenje bashkimi mistik me Jezu Krishtin, njekohesisht eshte perftyrim i jetes se amshuar, sepse ne fund te fundit ne Mbreterine e qiellit nuk do te kemi raporte sipas mishit dhe vetem ne kete menyre prifterinjte (sherbetoret e Jezu Krishtit) jane drite e ndricueshme si prejardhje e Mbreterise qiellore qe do te mbreteroj me ardhjen e dyte te Jezu Krishtit ne toke.

Ne aspektin historik sic e thash edhe me larte se ne periudhen e Apostujve, Ipeshkvinjte dhe Prifterinjte mund te shuguroheshin edhe ne qofte se ishin te martuar. Keshtu qe celibati nuk ishte norme per askend, saqe shen Pali ne Letren e drejtuar Timoteut dhe Titit thote se kushti per tu bere sherbetor i Zotit eshte: "te jesh i martuar vetem nje here!" Sido qofte edhe ne letren e pare drejtuar Korintasve shton "ti sherbesh Hyjit me gjithe zemer do te thote te biesh mohot marteses" (7,32).
Ne shekujt e pare te Kishes Primitive kemi edhe rregulltaret te cilet benin 3. kushtet: Pastertia, Varferia dhe Degjesa. Keta rregulltar nuk ishin prifterinj, por jetonin jashte qytetit dhe zonave te banuara me njerez, kryesisht ne shkretetire... ne kete menyre lindi problemi i administrimt te Sakramenteve, keshtu nje ose dy rregulltar ne bashkesi emroheshin qe ti sherbenin vellezerve, ndersa prifterinjte qe jetonin ne qytete ne kontakt me njerez, vazhdonin te martoheshin. Ne kete pike Kisha Lindore me ate Perendimore ndahen, nese ne lindje prifterinjt qe donin te praktikonin dhe jetonin kushtet terhiqen ne Manastire dhe Kuvende, ndersa prifterinjt qe jetonin ne qytete qe ishin te martuar vazhdonin sherbimin e tyre ne "famulli", ndersa ne Perendim ideali i murgjeve absolutizohet saqe kerkohet qe te gjithe prifterinjte, qofshin edhe ata qe nuk jetonin ne Kuvende, te mos martoheshin, pra te praktikojne celibatin.

Perfundimisht 'problemi' zgjidhet me reformen gregoriane ne shekullin XI-te (1073-1085), kryesisht me Papen Gregori VII-te, i cili nxjerr nje dekret ku urdheron celibatin te gjithe prifterinjve perendimor qofshin rregulltar, prifterinj apo, murgj.. keshtu qe Papa fillon dhe shuguron vetem prifterinj te pamartuar.


Me dekretin e Kongregates (Dikasterit( te Sakrameteve (27 dhjetor 1930), kerkohet qe cdo kandidat te shkruaj kerkesen me shkrim qe pajtohet me celibatin dhe e pranon ate ne menyre te lire dhe vullnetare.

Si perfundim: Prifterinjte jane te thirrur qe ti sherbejne Hyjit me zemer dhe ti ofrojne dhurata dhe sakrifica, keshtu qe menyra me e mire e ketij bashkimi te plote eshte te jesh i pamartuar, pra per dashuri ndaj Hyjit, Mbreterise se qiellit dhe Apostullatit.


Meqe është dabatuar shumëher për këtë temë kjo temë mbyllet, të interesuarit mund të lexojnë ketu ku janë të paraqitur ne menyre sintetike sa i perket aspektit historik, ndersa mund të lexoni edhe më gjersisht ne lidhje me pyetjen se; "pse prfiterinjte nuk martohen?" http://www.forumishqiptar.com/showth...39#post1178439