O Rapsod..mos u filozofo shume ...thenia ime: vetem ai e din qe si u ka ngrit a nuk eshte njesoj me thenien e imam malik: dhe kejfi: menyra eshte e mexhhul ...thirri nje cike mendjes para se te iki...dhe per qendrimin e Allahut mbi arsh shiko theniet e mufesireve te kur'anit:si ettabri,ibn kethir,etj...Postuar mė parė nga rapsod
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga x_vahir : 12-05-2008 mė 04:13
Ti e mban veten se je i studiuar,...po te njohesh logjiken qe ndiqet ne hadithe me te njejtin kontekst do te kuptosh se gjerat nuk jane siē ti pretendon, pra:
Kemi: Kejfi Merfu'a (Sened Xhejjid)
Kemi: Kejfi Gajr Ma'kul (Sened Kauij)
Dhe: Kejfi Mexh'hul (Ma sill ti senedin se s'e kane gjetur) gjithsesi.....
Logjika e hadithit per "Istinbat" per te perftuar te kuptuarit se ē'synohet me Kejfin ajo do te kuptohet qe Allahu nuk ka Kejf dhe El-Kejfijeh (Menyra se si) eshte Absurde (Mustehijl ala) per Allahun. El-Kejfijeh eshte atribut i krijesave dhe nuk eshte atribut i Allahut, shih ne ēdo liber Akideje dhe kerko se a do ta gjesh ti El-Kejfijeh si Atribut i Allahut? Beja pyetjen vetes a mundet te jete El-Kejfijeh Sifetu Edh-Dhat, Sifetu Ka'im bi Edh-Dhat, apo Sifetu El-Fi'l???????? (Zoti na ruajt nga ky lloj besimi).
Me kupto Allahu ISteua mbi Arsh dhe jo qendroi mbi Arsh, ISteua nuk eshte qendroi (nese do t'i besh Te'uil) por, U Lartesua, ose u Ngrit dhe jo Istekarr-Qendroi. Askush nuk thote IStekarr pervec El-Muxhessimeh (Antropomorfet).
Selam
"Allahu ka ekzistuar dhe s'kish vėnd, Ai ėshtė ashtu siē ka qėnė" Hzr. Aliu r.a.
O Rapsod ti e di qe epshti sa hedhur ne zjar miljarda njerez, ateher ti pse e pason!?
SUKSESI ME I MADHE QE NJERIU MUND TE ARIJ NE KETE JETE! ESHTE BINDJA NDAJ ALLAHUT TE MADHERUAR
....Une nuk te kundershtova ne kete ceshtje fare...pse vjen tani dhe e hap..prap....Me kupto Allahu ISteua mbi Arsh dhe jo qendroi mbi Arsh, ISteua nuk eshte qendroi (nese do t'i besh Te'uil) por, U Lartesua, ose u Ngrit dhe jo Istekarr-Qendroi. Askush nuk thote IStekarr pervec El-Muxhessimeh (Antropomorfet).
Selampo elhamdulilah ashtu e mbaj.dhe te keshilloj qe te mos dalesh jasht temes...Ti e mban veten se je i studiuardhe une nuk po them qe kejfije eshte atribut i Allahut teala....nga ku erdhe me keto fjale ti???El-Kejfijeh eshte atribut i krijesave dhe nuk eshte atribut i Allahut, shih ne ēdo liber Akideje dhe kerko se a do ta gjesh ti El-Kejfijeh si Atribut i Allahut?
Do e kisha dhene mendimin tim nese me lejohet!!
Kam bindjen se Islami i cili vazhdon prej 1.400 i pa devijuar dhe poashtu Original ,mendoj se eshte njera prej Pasojave edhe Ruajtja dhe kujdesi qe i kushtohet ndaj Bidateve apo Risive ne Fe...
Eshte Interesante se po te shikohet ne Sy te parė nje Risi ne jetė te duket disi terheqese,mirpo kjo terheqje apo simpati ndaj kesaj te reje ,gjithmon ndikon qe syri te kerkoj akoma diqka me te re,sepse qdo e re plaket apo vjetersohet ,dhe tash kerkohet qe e reja te jete ajo ne plan te parė...thjesht eshte Si Moda,gjithmon kerkohen ndryshime ,te cilat i kerkon epshi...
Muhamedi a.s si meshire per njerzimin ,sigurisht qe ka pasur parasysh kete fakt dhe e ka ndaluar rreptesisht qdo risi ne fe ,sepse Islami eshte i kompletuar as nuk ka mangesi por as diqka teper qe te hiqet diqka...
Jan disa vepra ne jetė te cilat mund te jenė te dobishme Per Fen ,mirpo nuk jan te nevojshme,dm.th Islami mund te mbijetoj pa ato vepra ...
Ne duhet te marrim shembull se si te krishteret duke lakmuar ne risi dhe reforma ,apo duke bere vepra qe ne sy te parė jan te dobishme,mirpo ndimkimi i ketyre ndryshimevedhe reformave pothuajse kan pasur ndikim vetem Ne Sy dhe jo ne zemer...
Shembull: diqka qe mund te jetė e dobishme ,por Llogaritet Risi apo Bidat dhe si e tillė eshte e pa nevojshme:
Po e Zėme te Inicohet qe ne 3 Ditet e Bajramit ,Hoxhallaret te vishen me disa Rroba te llojit te Babadimrit dhe te shperndajnė dhurata Femijeve
....Kjo veper mund te jetė e dobishme dhe besomni se efektet Pozitive qe do i kishte ky veprim ne popull,rrall qe mund te behen ne menyra tjera...Mirpo ky veprim eshte Bidat Klasik dhe i panevojshem...sepse thjesht Islami nuk ka nevoj per keto gjera,sepse nuk ka mangesi por eshte i kompletuar...
Keshtu qe si konkludim pa japi se Bidati eshte Qelesi i shkaterrimit te Originalitetit te Fes Islame...
selam
"Idea ėshtė Kėshilltari mė i mirė i Veprės"
Cilin epsh po pasoj une, meqe e paske vene re.
Une kam cituar Imam Ibn Haxher El-Askalanijun per Istiuane dhe s'kam ndjekur asnje epsh, nese fjalet e tij jane epsh, atehere quaje epsh,...
persa i perket shpjegimit te konteksteve ne hadithe per te njejten ēeshtje kete mund ta mesosh ne "Terminologjine e Hadithit" (Mustalah El-Hadijth) qe s'tudjohet neper universitete islame dhe jo kurse fetare.
Pra, shpjegohu!!!!
Selam
"Allahu ka ekzistuar dhe s'kish vėnd, Ai ėshtė ashtu siē ka qėnė" Hzr. Aliu r.a.
nese kuptohet dicka tjeter nga ky shkrimi yt:
Vendosja ne menyre absolute e transmetimit prej Imam Malik qe ti ke vendosur ne shkrimin tend, le per te kuptuar shume, pse?O Rapsod..mos u filozofo shume ...thenia ime: vetem ai e din qe si u ka ngrit a nuk eshte njesoj me thenien e imam malik: dhe kejfi: menyra eshte e mexhhul ...thirri nje cike mendjes para se te iki...dhe per qendrimin e Allahut mbi arsh shiko theniet e mufesireve te kur'anit:si ettabri,ibn kethir,etj
El-Kejfu Mexhhul: Ne te kuptuarit e drejtperdrejte do te thote: "Allahu ka Kejfijeh por ne nuk e dime", por kjo nuk eshte absolute per sa kohe qendrojne edhe transmetimet e tjera me "Kejf Gajr Ma'kul" dhe "Kejf Merfu'a", pra transmetimi i vetem i cituar prej teje le per te kuptuar ate qe une kam shkruar. Dhe sa per ta mbeshtetur mendimin tim, ti vazhdon dhe thua "Qendrimi i Allahut mbi Arsh" qe ka "Kejfijeh". Une vazhdoj te insistoj per mos thenien e fjales "Qendrim" qe nuk eshte atribut i Allahut. Atribut i Allahut eshte Istiua-ja dhe jo Istikrar - Qendrimi.
Asnje prej mufesireve nuk ka thene per Istikrar - Qendrim, por per "Istiua kema jelijku bil'lah" Istiua-ja ashtu siē i perket Allahut. Bi la kejfijeh - pa modalitet.
Kjo nuk eshte filozofi por Ilmud-Dijn.
"Allahu ka ekzistuar dhe s'kish vėnd, Ai ėshtė ashtu siē ka qėnė" Hzr. Aliu r.a.
"Ēdo bidat ėshtė humbje, edhe nėse njerėzit e shohin si tė mirė", thoshte Abdullahu, i biri i Omerit, radijallah anhu.
LEXO: KUSH JAM UNĖ?
Per te ta sqaruar....
Feja mesohet nga gojet e dijetareve dhe jo neper fletushka (Khatijb El-Bagdadij), qe do te thote se je pak i vogel (me dashamiresi) per t'u marre me kete lloj ēeshtje, pse?
Sepse Feja Islame bazohet jo ne shqipen (me gjithe dashurine qe kam per te) por ne arabishte,....qe te te dal hapur!
Mbase ti bazohesh ne hadithin "Ēdo bidat eshte humbje" (deri ne fund), por ky hadith perveē momentit te thene dhe shkakut te thene (qe s'po i diskutojme) duhet te shohesh se a mos valle ky hadith ne menyren se si thuhet bie ne kundershti me ndonje hadith tjeter?
Ja psh: "Kush ben ne Islam nje sunnet te mire.......(deri ne fund te fjalise) dhe kush ben ne Islam nje sunnet te keq (deri ne fund)", ky hadith ben fjale per Bidatin - Risine, pra kemi Bidatin e mire dhe Bidatin e keq dhe Ehli Sunneti ne dy pjese e ndan, ashtu siē i ka ndare edhe Imam Neveviju, Imam Shafiu, Omeri ka thene: Miresi e Bidatit eshte kjo (Per tubimin e muslimaneve ne nje imam kur me pare Teravite i falnin mevehte) dhe shembuj te tjere qe bien ne kundershti me hadithin sipas kuptimit qe i jepet. Atehere per hadithin ne fjale ka nje shpjegim i cili eshte thelbesor ne te kuptuarit e fese Islame qe eshte arabishtja, sepse Profeti s.a.v.s. ka folur ne arabishte.
Atehere: Fjala "Kul-lu" - Ēdo, ne gjuhen arabe vjen ne kuptimin "Ba'd"-nje pjese dhe fjala "Ba'd" do te thote "diēka me shume se gjysma", pra shumica, qe do te thote: Shumica e bidateve.
Nese hadithin do ta merrnim ne kuptimin qe aludohet prej selefisteve, mund te marresh edhe hadithin e Profetit s.a.v.s.: "Ēdo sy eshte Zanijeh" - prostitut, nese do ta marrim te mireqene siē duket, rrezikojme te bejme edhe Kufer, sepse tek fjala: "Ēdo Sy...", hyne edhe syte e Profeteve a.s., syte e Evlijave, etj., atehere "Kul-lu Aljnin Zanijeh" - Ēdo sy eshte prostitut, ka kuptimin: "Shumica e syve" dhe jo "ēdo" ne menyre individuale.
E njejta gje ndodh edhe me hadithin tjeter, sepse standarti nuk vlen vetem per njerin hadith dhe zhvleresohet per tjetrin.
Mirekuptoje ate qe kam sjell dhe heto me veten tende.
Selam
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga rapsod : 22-05-2008 mė 13:41
"Allahu ka ekzistuar dhe s'kish vėnd, Ai ėshtė ashtu siē ka qėnė" Hzr. Aliu r.a.
Alejkum selam
D.m.th nuk ishte per tu hudhur ne pleh kjo kjo ide>>
Po e Zėme te Inicohet qe ne 3 Ditet e Bajramit ,Hoxhallaret te vishen me disa Rroba te llojit te Babadimrit dhe te shperndajnė dhurata Femijeve
"Idea ėshtė Kėshilltari mė i mirė i Veprės"
Regullat e Postimit
Pėrgjigju Duke Cituar
Krijoni Kontakt