Pergatitjet per 100 vjetorin e Diktastorit kanibal..

[Brari]

Moti jan dhene sinjalet se enverizmi.. deri dje i perbere nga ca kanibale pleq ne byro e nja 100 e ca barko qaf derra ne komitet qendror e nga disa mijra e mijra morracake te qelbur an e kend Shqiperise.. kan nder mend ta tundin dhe nje here flamurin e Enverit..
Por sot ata sjane me morracake..
sejcili prej tyre eshte nje bos.. pronar llogarish bankare ne bote..pronar gratacielash e mercedesash..vilash e hotelesh.. televizionesh e gazetash.. e te kudo ndodhur ne zyrat e shtetit me e pa maska..
Te qelbur kan mbetur viktimat e regjimit Hoxhist..
ata kan vetem nje pasuri.. 3 korrikun heroik.. voten e tyre te paster si loti..


Pra duke e ndjere se kane force cakenjte kanibale enveriste skermisin dhembet.. e mprehin hanxharet..

jemi me 2008..pra behen 100 vjet nga 19008 -ta..
Fushata per rehabilitimin dhe zbukurimin e figures se genocidusit te shqiptareve.. Enver Hoxhes me shoke ka filluar moti..
Duket qe ka nje shtab profesionist qe ka perpunuar taktikat.. e ka ndare detyrat..
Shpesh e me shpesh dallojme cfaqje te intensifikimit te kesaj fushate ..

Ja dhe nje nga keto..

Jo rastesisht e fillojne enveristet (me nick "socialist") e gjirokastres kete revansh kanibalesh ..

Ja cthote Gazeta Sot.. si nje nga veglat e enverizmit ne Media..

---



PS e Gjirokastrës, protesta deri në rrëzimin e qeverisë Berisha


06 March 2008

PS e Gjirokastrës ka paralajmëruar protesta masive të qytetarëve deri në rrëzimin e qeverisë Berisha. Kjo është mësuar nga kryetari lokal socialist Florijan Hysi.Ky i fundit në një prononcim për gazetën “Sot” është shprehur se forca e tij politike do të marrë përsipër organizimin e këtyre protestave që kanë në themel denoncimin e politikave varfëruese të shqiptarëve nga ana e qeverisë. Sipas Hysit e vetmja “meritë“ e kësaj qeverie është varfëria e tejskajshme që tashmë është ulur këmbëkryq edhe në qytetin e Gjirokastrës. Është e pamundur që të jetohet me këtë mjerim migjenian dhe aq më tepër me shpresën e vrarë nga partia në pushtet. Njerëzit nuk mund të ushqehen as me përrallat që tregon Berisha çdo mbrëmje në ekranet e televizioneve dhe as me mashtrimet e tij-është shprehur më tej Hysi. Ky i fundit ka qenë mjaft kritik me qeverinë dhe kërkoi largimin me urgjencë duke i kërkuar ndjesë edhe popullit për mashtrimet e kryera gjatë tre viteve në krye të vendit. Zoti Hysi është ndalur edhe tek largimet nga puna për motive politike. Sipas tij lufta e klasave dhe largimet për motive politike nga puna, korrupsioni dhe vjedhjet janë prezent në çdo institucion që drejtohen nga militantët e PD në Gjirokastër. Me dhjetëra biznese të tmerruar nga mungesa e energjisë elektrike nga gjobat e tatimorëve apo nga kërcënimet e pushtetarëve, kanë mbyllur aktivitetin ose janë larguar jashtë shtetit. Kjo sipas Hysit ka bërë që armata e të papunëve në Gjirokastër, të rritet përditë e më shumë. Po kaq mjerane është gjendja në zonën muzeale që përbën lavdinë dhe krenarinë e qytetit. Ajo po shembet përditë ndërsa vlerat muzeale po rrënohen. Shtëpitë mbi 300 vjeçare që janë ruajtur me fanatizëm nga brezat, tashmë ngjajnë si të bombarduara dhe janë kthyer në gërmadha E gjithë Gjirokastra është në agoni të plotë ndërsa qeveria përmend investime imagjinare. Sipas liderit socialist të Gjirokastrës është e pamundur të gjesh dyqane ushqimesh pa lista të pafundme borxhlinjsh dhe se në këto lista figurojnë gjysma e qytetarëve. Kaq shumë uri në Gjirokastër nuk ka pasur as në Luftën e Dytë Botërore dhe kjo tregon se sa mbrapa po kthehemi. Por listave për bukën e gojës tashmë së fundi u janë shtuar edhe listat për ilaçe nëpër farmaci. Qytetarët e sëmurë që nuk kanë asnjë burim të ardhurash tashmë drejtohen në farmaci për të marrë ilaçet duke shënuar emrin në fletoren e borxhlinjve dhe kjo përbën një tjetër “sukses” për këtë qeveri të dështuar.


...






te bukura i gjejne argumentet vampiret e Ps-se e sateliteve te saje..

por lehte dallon barbaret mbas atyre sloganeve..

[ThE_DaRk_NiGhT]

Hajd te rrojme vete se gje tjetre sna ka mbetur

[Brari]

Rutinë tragjike

Nga Celo Hoxha

Nëse doktori fillon t’ju pyesë nga se ju vuajnë prindërit ose njerëz të tjerë me lidhje gjaku, dijeni se ai ka pikasur në trupin tuaj shenjat e një sëmundjeje të trashëgueshme.

Vëmendja e doktorit për historinë familjare meriton vëmendje. Jo vetëm ngaqë skema e shërimit është e gatshme – përafërsisht ilaçet që ka marrë paraardhësi – por, edhe pse, përjashto të sëmurin, sëmundja nuk terrorizon askënd. Historia e vë nën kontroll logjikën.

Trazirat e vitit 1997 ishin veç një sëmundje e trashëguar në familje, me ndonjë ndryshim të vogël, të imponuar prej evolucionit në lëmin e armatimeve.

Lufta civile në mesin e shekullit XX ishte njëri nga rastet e sëmundjes në familje, rasti i dytë ishte lëvizja fanoliste, qershor 1924, rasti tjetër, në vitin 1914.

Lëvizja e Haxhi Qamilit dhe trazirat e vitit 1997 ngjajnë si dy pika uji. Nga shumë mendje analitike, për të dyja ngjarjet janë arritur përfundime thuajse të njëjta, por pa u vënë përkrah njëra-tjetrës për t’u krahasuar.

Pas lëvizjes së Haxhi Qamilit fshihej Esat Toptani, një njeri i etur për pushtet personal, i cili nuk u afrua as nga qeveria e Vlorës, as nga qeveria e princ Vidit.

Pas trazirave të vitit 1997, ishin forcat ish-komuniste të mënjanuara nga pushteti, më 22 mars 1992. Zgjedhjet e diskutuara të 26 majit 1996, apo “diktatura” e Berishës, si shkaqe të revoltës, ishin thjesht justifikim propagandistik.

Në thelb të të dyja lëvizjeve ishte vetëm etja për pushtet.

Haxhi Qamili përfundoi në litar dhe nuk iu la mundësi të shikohej se çfarë do të bënte, po të merrte pushtet.

Esat Toptani i shpëtoi këtij fati, përkohësisht. Pasi iu njoh bashkëfajësia në trazira, ai u betua, me shkrim, se nuk do të shkelte më në Shqipëri dhe, me ndërhyrjen e Italisë, u largua. Nuk e mbajti premtimin, por veprimtaria e tij edhe pas kthimit nga jashtë ishte veç një përpjekje këmbëngulëse për të joshur plumbin, me të cilin, më në fund, u takua, në Paris, më 1920.

Nipërit politikë të Haxhi Qamilit dhe Esat Toptanit ishin më me fat. Jo se nuk i shpalli kush fajtorë për lëvizjen e tyre politike kriminale, po ata erdhën në qeveri, vetëm për të bërë batërdinë me pasurinë fizike dhe financiare të qytetarëve. Sot, ata nuk janë më në pushtet, por nuk reagojnë më me egërsinë e ’97, sepse ndihen si derrat e mbingopur. Në ndryshim nga kafsha llupëse, ata e kanë aq inteligjencë, sa ta kuptojnë se po guxuan edhe njëherë, nga tronditjet mund t’iu merren mendtë dhe mund t’i vjellin të gjitha.

Organizatorët e lëvizjes së Haxhi Qamilit, në vitin 1928, Mid’hat Frashëri i përkufizoi si ata “që inauguruan bolshevizmën në Shqipëri, me djegie, plaçkitje e rrënime, tre vjet më parë se sa të buçasë bolshevizma në Rusi.”

Nipërit e kësaj lëvizjeje, më 1997, e përdorën edhe njëherë tjetër rrugën bolshevike të marrjes së pushtetit.

Në të dyja rastet, veç shkaqeve të brendshme, një rol të rëndësishëm kanë luajtur edhe faktorët e jashtëm, sidomos fqinjët. Grekëve, serbëve, malazezëve dhe maqedonasve nuk iu ka interesuar kurrë një Shqipëri e fortë. Një Shqipëri me probleme të brendshme nuk do të ishte në gjendje të kërkonte territoret që ato i grabitën me ndihmën e Fuqive të Mëdha, më 1913.

Dhe nuk iu ka ecuar keq. Në njëfarë mënyre, ato kanë ditur të kenë influencë në të gjitha qeveritë shqiptare pa përjashtim, për fatin e thjeshtë se qeveritë shqiptare, në shumicën e tyre – përjashto qeveritë e fillimit, ndoshta, të cilat krijoheshin në kushte të vështira – nuk kanë patur legjitimitet të brendshëm. Demokracia jonë, edhe kur e kemi patur, ka qenë e mangët, një nga gjërat më të diskutueshme të saj ka qenë vota.

Gjatë izolimit komunist të Shqipërisë, fqinjët tanë kishin dorë të lirë me shqiptarët në vendet e tyre dhe nuk ia përtuan, bënë ç’iu deshi qejfi. Greqia thuajse i zhduku. Çamëria është gjenocidi më i madh në Evropë në gjysmën e dytë të shekullit të 20, pas Holokaustit. Edhe fqinjët e tjerë, ku më shumë e ku më pak, synuan dhe, ku iu eci, bënë të njëjtën gjë. Me hapjen e Shqipërisë më 1991, u ngjallën frikërat e vjetëra, grekëve dhe serbëve sidomos iu interesonte një Shqipëri me probleme të brendshme. Më 1914, ata financuan Esat Toptanin, më 1997 financuan apo ndihmuan me mënyra të ndryshme pasardhësit e tij politikë dhe të bolshevikëve.

Tani, po i rendis më të përmbledhura arsyet e trazirave të vitit 1997.

1 – Duke qenë në fillim të jetës politike, edhe kuptimi i tyre mbi demokracinë ishte padyshim me të meta dhe i pafuqishëm.

2 – Zilia dhe egoizmi janë dy sëmundje të mëdha, të dëmshme dhe të rrezikshme të racës sonë, dy sëmundje që burojnë, ngaqë nuk kemi patur jetë demokratike, ngaqë ende s’kemi filluar të gjykojmë bukur dhe t’i kuptojmë idetë politike dhe patriotike, ngaqë nuk kemi një gjykim të shëndoshë dhe të vërtetë për interesat tona, interesat lëndore dhe morale. Kjo zili dhe ky egoizëm na shtyn të themi: pse të jetë ai e pse të mos jem unë... Këto sëmundje na bëjnë shumë herë të themi: po të mos jetë aksekush i madh, më mirë të mos ketë fare Shqipëri!

3 – Mosbesimi te vetja jonë dhe marrja me lehtësi dhe pa shpresë e punës së mëmëdheut.

4 – Nuk iu dha luftës kundër komunizmit gjithë rëndësia e duhur; demokratët e vërtetë kujtuan, në entuziazmin e tyre, se puna mbaroi, se çdo rrezik u spraps. Harruan se çdo fillim ka vështirësitë e tij, harruan se çdo foshnje që lindet, do qindra kujdesje. Nga këto shkaqe morën fuqi armiqtë e jashtëm, gjetën dhe kurajë e ushqim te armiqtë e brendshëm, Skënder Gjinushi me shokë.

5 – Nuk u bë therori për mbrojtjen e demokracisë. Populli nuk di akoma, se jeta e tij varet nga jeta e demokracisë, harron se me humbjen e demokracisë humbet edhe jeta tij.

Tani po zbuloj një sekret. Pesë pikat e mësipërme nuk janë të miat, por të Mid’hat Frashërit1, kur shpjegon shkaqet e trazirave që çuan në ikjen e princ Vidit, më 1914. Unë kam futur fjalën “demokraci”, togfjalëshin “lufta kundër komunizmit”, Esat Toptanin e kam zëvendësuar me Skënder Gjinushin, kam përdorur kryesisht gjuhën letrare, por në vijën e arsyetimit dhe argumentimit nuk kam ndryshuar asgjë, për t’iua përshtatur konkluzionet e Mid’hatit trazirave të vitit 1997.

Siç shihet, kur ngjarjet rivihen në skenë, aktorët luajnë të njëjtat situata, spektatorët shikojnë të njëjtat skena dhe përballen, në mënyrë identike, me po ato shqetësime që kishin gjyshërit e tyre.

Rutinë tragjike. Për shkak të mosnjohjes së historisë, 83 vite përpjekje, energji, ëndrra dhe aspirata kombëtare na kanë privuar në mënyrë sistematike nga suksesi.




1 - Tekstin origjinal të pesë pikave mund ta lexoni te “Fatkeqësi dhe mësim”, Lumo Skëndo, “Dielli”, 1915, ose te libri “Gjeniu i Kombit”, Uran Butka, faqe 94


..
gazeta Tema

[xfiles]

Parti ,enver
jemi gati kurdo her.

Bar do hame, e gjak do derdhim.

kam dy nena o femij,
nje ne kopesht nje ne shpi,
dhe nje tjeter mu ne zemer,
qe e ka emrin parti.

Pak nga folklori komunist, mi kane treguar me te rriturit se si ne ate kohe Absurdi ishte normalitet.

[TOKE GEGA]

Parti ,enver
jemi gati kurdo her.

Bar do hame, e gjak do derdhim.

kam dy nena o femij,
nje ne kopesht nje ne shpi,
dhe nje tjeter mu ne zemer,
qe e ka emrin parti.

Pak nga folklori komunist, mi kane treguar me te rriturit se si ne ate kohe Absurdi ishte normalitet.

Bithë e plasur, i thashë. Po unë vrava barinë që e keshë në vënd të babait e s'më

gjeti gjë. Le pastaj të tjerët pas tij.



Bithë e plasur, i thashë. Po unë vrava
barinë që e keshë në vënd të babait e s'më gjeti gjë. Le pastaj të tjerët pas
tij. Kur qan ti unë duhet të vë kujen i thashë. Ngre kokën se je burrë. Nga ajo ditë me qeras gjithnjë.
-Nga je ti, shoku Enver? - më piet një ditë. -Nga Shqipëria, i thom. Andej marr
furnizimet me zarzavate për dyqanin, tim thotë. Luaj mor vendit, i them, e ke gabim. Atje s'ka pëllëmbë tokë të lirë se e mbusha vetë më bunkerë. Le që dhe po të kish, se mos do t'i punojnë ata. Po s'qeshë unë t'ju fut drunë, s'punojnë
shqipëtarët, as me para, e as me temena. Jo perimet mbillen në Maqedoni, po tenderin e ka fituar një shqiptar dhe ai na i bie. -M'u bë qejfi që për dobiçllëqe të tilla, ju punon mëndja djemve atje sipër si puna e këtij xfiles këtu .

[Dragut]

O braro.. këtij populli nuk i ka ngelur më fije dinjiteti... Kur Zogu vuri rregull e futi kriminelë në burg... shqiptarët e konsideruan çdo çështje si personale. Dhe Zogu e pa veten në funt me 200 e ca hasme.

Enveri ja shaloi nonën mirë e mirë gjithë shqiptarëve dhe tani kur vje puna... shohim nipat e tij apo çunat të bredhin në bllok si seksi. Pse nuk e konsiderojnë familjen e Enverit si familje me hak? Të shkojnë e ti "lirojnë nga vuajtjet" bastardët që la pas, të shkojnë dhe tja përdhosin varrin. Që nëse nai bukuroshi i teket me bo siç boni ai.. të paktën da dijë se ça e pret.