Septuagjinti dhe tekstet Masoretike

[malo666]

Sic dihet te dy tekstet perpythen me njera tjeteren por ka gjithashtu edhe disa mosperputhje. Psh. tek libri i Jobi teksti septuagjint eshte me i shkurter. Gjithashtu ka burime te ndryshme nga teksti Masoretik. Gjithashtu nje tjeter problem eshte fakti se shume fjale hebraishte nuk mundet te perkthehen plotesisht ne gjuhen greke. Pra edhe kjo shikohet si mangesi. Ketu duhet te shohim edhe faktin se e para ka me shume parashikime mbi Krishtin sesa e dyta.

Tekstet Masoretike jane pranuar nga cifutet rreth shek te 3-te mbas Krishtit. Gjithashtu Shen Jeronimi, kur perktheu dhjaten e vjeter ne latinishte u bazua tek versioni hebraisht.

Tani per tani njihet si fakt qe Septuagjinti eshte me i vjeter se tekti Masoretik, gjithashtu edhe librat e detit te zi qe u zbuluan perputhem me mire me tekstin grek sesa ate hebraik.

Une nuk jam aq i informuar mbi kete ceshtje po dua te di pse Cifutet ju referuan teksteve Masoretike? A kishte ndonje mosperputhje ketu me traditen e shkruar dhe ate gojore? Nqs. po pse priten deri ne shek. e trete? Dihet qe Septuagjinti ka me shume referenca mbi Krishtin sesa versioni Masoretik, por prape kjo nuk do me dukeshe si arsye e forte.

[Bizantin]

Une personalisht perdor tekstin e Septuagintes. Nga sa di ky eshte teksti zyrtar edhe i Kishes Greke.


Teksti masoretik e ka prejardhjen pak a shume:


teksti fillestar (i humbur, pervec Jeremiut dhe therrimeve nga libra te tjerre qe jane gjetur ne Qumran e gjetke) < septuaginta dhe perkthime te tjerra (latine, siriane) < teksti masoretik < perkthimet e sotme ne gjuhe moderne.


Pra nje lexim ose nje perkthim direkt nga septuaginta te sjell me afer origjinalit sesa teksti masoretik.

[malo666]

e di bizantin, por prape jam kurioz te di pse cifutet preferua te dytin? e di qe septuagjinti ka me shume referenca mbi krishtin, po do kete qene mohimi i tyre kaq i madh valle, sa do ti conte te mohonin vet shrkimet e tyre si septuagjinti?