Mos e fshihni te verteten

[alDI]

A mund te sjellesh ndonje argument nga Ibn Tejmijeh qe t'i kundershtoje ato tre pika qe une kam sjelle dhe ato te tjera qe kam shkruar me poshte?

I marrim me radh gjitha akuzat e tua.
1 Zhdukja e xhehenemit.


Ja cfare thot Ibn Tejmije.

Selefet e ketij ummeti, Imamet dhe gjith ehlu sunnah wal xhamah bien dakort se jane disa gjera nga krijimi qe nuk do te zhduken ne teresi sic jane Xheneti, Xhehenemi, Arshi dhe tjere.
Askush nuk ka besuar se i gjith krijimi do te zhduket pervec njerezve nga grupet e risive dhe ata te cilet pajtohen me ta prej Mu`tezilive the sojit tyre.
Ky eshte nje opinion i pa vlefshem i cili kundershton Librin e Allahut , Sunnetin e Muhamedit alejhi selam. dhe konsensusin (ixhman) e ummetit dhe Imamve
Bejaan Talbiis el-xhahmijjah 1/851

Per opinionin e Ibn tejmijes rreth xhehenemit te qenit i perjetshem flet Ibn Kajjum el xheuzi gjat e gjere ne librin e tij El-Haadii el-Aruaah fq. 429.



Mbarojme njeher me kete pastaj hidhemi tek tjerat te lutem.

[Gostivari_usa]

Shejhul Islam IBN TEJMIJE eshte njeri te cilin e kundershton nje pre tre llojeve:

1. Inatcori
2. Bidatxhiu apo
3. Qafiri

Perndryshe nuk ka marrur PESUDONIMIN SHEJHUL ISLAM se koti ... ata qe flasin kunder tij jan keto lloje ... Kthehuni biografis tij dhe e kuptoni realitetin ..
ndersa autori i temes nuk eshte pos nje dexhall (genjshtar) dhe shpifes..

Ibn Temije , me te vertete ka qene i ditur , ama te garantoj une ty qe ai nuk ka pasur lidhje me Teorin e Relativitetit !!!
Dituria e atij ne ate kohe, eshte e barabarte me diturine e nje me shkolle tete vjecare ne kete kohe, ose me pak se kaq.
Nuk e them kete per te nenvleresuar Ibn Temijen, por e them ne botekuptimin qe sot neve jetojme ne kohera moderne dhe duhet te bazohemi ne studime moderne , te fese, shkences dhe shoqeris.

Sec me pengon , aq shum menyra se si disa mundohen keta dijetar ti paraqesin sikur me qene profet , pa gabime!!!
Dijetaret kane qene njerez, dhe si cdo njeri tjeter edhe ata kane gabuar.
Sic e shikoj une ketu disa e kane veshtire te pranojne se Ibn Temije mund te ket gabuar!!!
Ne qofte se juve e quani njeri te pagabueshem , atehere lirisht mundeni Ibn Temijen ta quani "ZOT" , Zoti nuk gabon!
Por nqs e beni kete , atehere keni be shirk.

Gostivari_usa

[rapsod]

I marrim me radh gjitha akuzat e tua.
1 Zhdukja e xhehenemit.


Ja cfare thot Ibn Tejmije.

Selefet e ketij ummeti, Imamet dhe gjith ehlu sunnah wal xhamah bien dakort se jane disa gjera nga krijimi qe nuk do te zhduken ne teresi sic jane Xheneti, Xhehenemi, Arshi dhe tjere.
Askush nuk ka besuar se i gjith krijimi do te zhduket pervec njerezve nga grupet e risive dhe ata te cilet pajtohen me ta prej Mu`tezilive the sojit tyre.
Ky eshte nje opinion i pa vlefshem i cili kundershton Librin e Allahut , Sunnetin e Muhamedit alejhi selam. dhe konsensusin (ixhman) e ummetit dhe Imamve
Bejaan Talbiis el-xhahmijjah 1/851

Per opinionin e Ibn tejmijes rreth xhehenemit te qenit i perjetshem flet Ibn Kajjum el xheuzi gjat e gjere ne librin e tij El-Haadii el-Aruaah fq. 429.



Mbarojme njeher me kete pastaj hidhemi tek tjerat te lutem.

Cfare thote Ibn Kajjim:
e shtata: thenia e atij qe deklarohet: "Ate do ta zhduke Zoti dhe Krijuesi i tij, Ai i ka bere atij nje periudhe qe perfundon, me pas zhduket dhe denimi gjithashtu".
Sheju Islam (Ibn Tejmijeh) ka thene: "Kjo fjale eshte cituar prej Umer, Ibn Mes'udit, Ebu Hurejres, Ebu Seidit etj. Eshte transmetuar nga Abd ibn Hamijd - ai eshte prej imameve te larte ne hadith - ne Tefsirin e tij te mirenjohur, na ka folur Sulejman ibn Harb, ka lavderuar Hammad ibn Selemeh, prej Thabit, prej El-Hasen tha: Umeri ka thene: "Nese banoret e Zjarrit do te hyjne ne zjarr ne permasa te kokrrizave te rerez, do te jete per ta nje dite qe te dalin prej tij".

[shihni shpjegimin sa lozonjar]

Hasani edhe pse nuk e ka degjuar prej Umerit, sepse e ka transmetuar nga disa Tabiine, nese nuk do te ishte korrete (Sahih) tek ai prej Umerit per çka ai e afirmoi dhe tha: "Umer ibn El-Khattab ka thene", nese do te ishte e mundur qe ai te mos e ket pase memorizuar nga Umeri, perdorimi i atyre imameve nuk eshte i papranueshem prej tij me refuzim apo aborgim, megjithese ata e refuzojne çdo gje qe kundershton sunnetin. Nese do te ishte kjo deklarate tek imamet nje bidat kundershtues se Librit te Allahut dhe Sunetit te Profetit dhe te Konsensusit te Imameve do te ishte apriori refuzimi prej tij.

Kjo gjindet tek HAdi El-Eruah, f. 356, botimi i Dar Ed-Da'ueh

Ps/ kjo eshte faqa ne arabisht

[rapsod]

Ref'u El-Estar, f.27:
".................Mund te na shohesh qe ne e kundershtojme Shejhu Islamin Ibn Tejmijeh, per deklaraten e Zhdukjes se Zjarrit, nuk i referohemi atij me gjithe madheshtine e tij ne shpritrat tane, lartesine e tij ne zemrat tona, fale mos imitimit (Taklid) te tij ne fene tone, ndryshe nga çka bejne pjesa me e madhe e imituesve te cilet i permbahen te madheshtuarit te imameve te tyre ne imitacion".
Ky liber eshte i Imam Es-Sen'anij, ndersa editimin e ka bere Nasir Albani

ps/ alDi kujdes kur shkruan, mos e shkruaj Ibn Kajjum sepse Kajjum eshte Allahu ndersa ai e ka Ibn Kajjim qe do te thote: Djali i Drejtorit te El-Xheuzijeh (El-Xheuzijeh ka qene shkolle) ndersa Ibn Kajjum do te thotejali i Vetekzistentit (qe eshte Allahu) prandaj te keshilloj.
Selam

[besi84]

Rapsod pikerisht pere kete qe ti kishe cituar e kisha fjalen. Pra nga e dika ky dietari se Xhehnemi do te zhduket nga Zoti Fuqiplote ???

Per mendimin time gjera te tilla te thena nga kushdo qofte (perpos nga Allahu xh.sh) jane te papranueshme, sepse askushe nuk dine per diq te tille. Andaj ky nese kete ka menduar te zgjell si rruge te asaj per tu treguar se na qenka i diture, atehere un i them atije se e ka gabim dhe ka zgjedh rrugen e gabuar . (pike)

Allahu xh.sh eshte i Gjithedishmi, dhe ne jemi keshilluar shume here se per gjera qe nuk na u eshte mundsuar te dime, nuk guxojme te flasim per to sepse vetem sa gabohemi...

per tmira
besi

[alDI]

A mund te sjellesh ndonje argument nga Ibn Tejmijeh qe t'i kundershtoje ato tre pika qe une kam sjelle dhe ato te tjera qe kam shkruar me poshte?

rapsod ate qe kerkove un ta solla, permbahu dhe ti kesaj tani.
Nese do ta vazhdojme kete debat atehere sill ketu vetem fjalet e Ibn tejmijes.
Kur un te sillja cfare kan thene dijetaret per Ibn tjmijes nder mes tyre dhe Sujuti ti u ankoje dhe me thoje te sjell fjalet e Ibn tejmijes.
Tani qe un po te sjell fjalet e Ibn tejmijes ti po ben te kunderten , po argumenton fjalet e tua me cfare kan then tjeret per Ibn tejmijen .

Pra dhe njehere po sjell cfare ai ka thene per ata qe besojne ne zhdukjen e zjarrit.

Selefet e ketij ummeti, Imamet dhe gjith ehlu sunnah wal xhamah bien dakort se jane disa gjera nga krijimi qe nuk do te zhduken ne teresi sic jane Xheneti, Xhehenemi, Arshi dhe tjere.
Askush nuk ka besuar se i gjith krijimi do te zhduket pervec njerezve nga grupet e risive dhe ata te cilet pajtohen me ta prej Mu`tezilive the sojit tyre.
Ky eshte nje opinion i pa vlefshem i cili kundershton Librin e Allahut , Sunnetin e Muhamedit alejhi selam. dhe konsensusin (ixhman) e ummetit dhe Imamve
Bejaan Talbiis el-xhahmijjah 1/851

Mundesija qe ai ta ket thene kete dhe pastaj te ket ndryshu mendje esht ZERO , por nese ai e ka besuar se xhehenemi do zhduket dhe pastaj ka ndryshu mendje kete nuk e di.
Nese ti ke ndonje text ku ai e shpreh kete atehere sille perndryshe kalojme tek pike tjeter sepse fjala e Ibn tejmijes esht ajo qe ka rendesi dhe perparesi dhe jo cfare kan then tjeret se ka then ai (ibn tejmije)

p/s flm per korigjimin , ka qen pa dashje.

[rapsod]

rapsod ate qe kerkove un ta solla, permbahu dhe ti kesaj tani.
Nese do ta vazhdojme kete debat atehere sill ketu vetem fjalet e Ibn tejmijes.
Kur un te sillja cfare kan thene dijetaret per Ibn tjmijes nder mes tyre dhe Sujuti ti u ankoje dhe me thoje te sjell fjalet e Ibn tejmijes.
Tani qe un po te sjell fjalet e Ibn tejmijes ti po ben te kunderten , po argumenton fjalet e tua me cfare kan then tjeret per Ibn tejmijen .

Pra dhe njehere po sjell cfare ai ka thene per ata qe besojne ne zhdukjen e zjarrit.

Selefet e ketij ummeti, Imamet dhe gjith ehlu sunnah wal xhamah bien dakort se jane disa gjera nga krijimi qe nuk do te zhduken ne teresi sic jane Xheneti, Xhehenemi, Arshi dhe tjere.
Askush nuk ka besuar se i gjith krijimi do te zhduket pervec njerezve nga grupet e risive dhe ata te cilet pajtohen me ta prej Mu`tezilive the sojit tyre.
Ky eshte nje opinion i pa vlefshem i cili kundershton Librin e Allahut , Sunnetin e Muhamedit alejhi selam. dhe konsensusin (ixhman) e ummetit dhe Imamve
Bejaan Talbiis el-xhahmijjah 1/851

Mundesija qe ai ta ket thene kete dhe pastaj te ket ndryshu mendje esht ZERO , por nese ai e ka besuar se xhehenemi do zhduket dhe pastaj ka ndryshu mendje kete nuk e di.
Nese ti ke ndonje text ku ai e shpreh kete atehere sille perndryshe kalojme tek pike tjeter sepse fjala e Ibn tejmijes esht ajo qe ka rendesi dhe perparesi dhe jo cfare kan then tjeret se ka then ai (ibn tejmije)

p/s flm per korigjimin , ka qen pa dashje.

Nese ti deshiron te luash me "te thenen" dhe me "patethenen" ky eshte problemi yt, por e verteta eshte ndryshe......
Me siguri ti duhet ta dish se Ibn Kajjim El-Xheuzijeh eshte nxenesi i Ibn Tejmijes dhe eshte i formuar sipas vizionit te Ibn Tejmijes.
Une ketu nuk po te sjell se çfare ka thene Ibn Kajjim El-Xheuzijeh per Ibn Tejmijen, por po te sjell argumentin e Ibn Tejmijes sipas Ibn Kajjim, pra eshte nje transmetim nese ti nuk po e kupton qellimin.
Pra, kur Ibn Kajjim deklaron per Ibn Tejmijen kjo eshte mese 100% fjala e Ibn Tejmijes.
Por qe te te nxjerr pak nga situata e ngushte.....
Te gjithe mbrojtesit e Ibn Tejmijes per kete doktrine flasin se njerezit ndahen ne tre grupime:
1- ata qe thone se Ibn Tejmije deklaron kete doktrine (sic eshte Albani)
2- ata qe thone se Ibn Tejmije nuk e deklaron kete doktrine
3- ata qe thone se Ibn Tejmije anon nga kjo doktrine (sic eshte Ibn Kajjim)
Ndersa une mesa kam lexuar rreth kesaj ceshtje, i perkas grupit te trete, pra qe Ibn Tejmijeh anon nga kjo doktrine, me nje klauzole qe eshte:
Bazuar nga shume çeshtje te cilat Ibn Tejmijeh i ka konfirmuar dhe me pas i ka refuzuar pas trysnise se dijetareve duke ia refuzuar fetvate e tij dhe pergjigjeve te tija se "nuk i kishte kaluar neper dore nje ceshtje e tille", per te cilen edhe ka hyre e ka dale shpesh here nga burgu, pese a me shume here (sipas Ibn Haxher el-Askalanij) , Ibn Tejmijeh ka anuar nga kjo doktrine dhe me pas mund ta kete refuzuar, sepse shumica e deklarimeve te Ibn Tejmijes flet per vazhdimesine e Xhehenemit.
Shpesh here idhtaret e Ibn Tejmijes, sidomos ata fanatiket, nuk arrine ta justifikojne as shejhun e tyre dhe ne vend qe te thellohen ne shkrimet e tij, duke vene parasysh kohen e deklarimit dhe ate te refuzimit, vazhdojne dhe e konfimojne padashje duke thene: "Libri i "Refuzimi i deklaruesve qe thone per zhdukjen e Zjarrit" ne te cilin Ibn Tejmije ka deklaruar ose anon nga "zhdukja" nuk eshte libri me i njohur i Ibn Tejmijes dhe si i tille nuk eshte "Kaul El-Erxhah" (deklarimi primar) tek ai".
Kjo eshte mendje lehtesi dhe ndoshta budalliku i injorances se fanatikeve te Ibn Tejmijes siç ka deklaruar Imam Dhehebiju ne letren e tij drejtuar Ibn Tejmijes: ".....ata qe te kundershtojne jane njerez me dije, jane dijetare dhe te mire, pasuesit e tyre jane te formuar fetarisht e ndersa pasuesit e tu jane pjesa me e madhe injorante dhe te pagdhendur".
Kjo eshte nje nga doktrinat qe Ibn Tejmijeh anon kah ajo. Po deshirove vazhdojme dhe po deshirove kalojme ne nje doktrine akoma dhe me te rrezikshme per te cilen nuk ka as anim dhe as mohim por konfirmim te Ibn Tejmijes.

[rapsod]

rapsod ate qe kerkove un ta solla, permbahu dhe ti kesaj tani.
Nese do ta vazhdojme kete debat atehere sill ketu vetem fjalet e Ibn tejmijes.
Kur un te sillja cfare kan thene dijetaret per Ibn tjmijes nder mes tyre dhe Sujuti ti u ankoje dhe me thoje te sjell fjalet e Ibn tejmijes.
Tani qe un po te sjell fjalet e Ibn tejmijes ti po ben te kunderten , po argumenton fjalet e tua me cfare kan then tjeret per Ibn tejmijen .

Pra dhe njehere po sjell cfare ai ka thene per ata qe besojne ne zhdukjen e zjarrit.

Selefet e ketij ummeti, Imamet dhe gjith ehlu sunnah wal xhamah bien dakort se jane disa gjera nga krijimi qe nuk do te zhduken ne teresi sic jane Xheneti, Xhehenemi, Arshi dhe tjere.
Askush nuk ka besuar se i gjith krijimi do te zhduket pervec njerezve nga grupet e risive dhe ata te cilet pajtohen me ta prej Mu`tezilive the sojit tyre.
Ky eshte nje opinion i pa vlefshem i cili kundershton Librin e Allahut , Sunnetin e Muhamedit alejhi selam. dhe konsensusin (ixhman) e ummetit dhe Imamve
Bejaan Talbiis el-xhahmijjah 1/851

Mundesija qe ai ta ket thene kete dhe pastaj te ket ndryshu mendje esht ZERO , por nese ai e ka besuar se xhehenemi do zhduket dhe pastaj ka ndryshu mendje kete nuk e di.
Nese ti ke ndonje text ku ai e shpreh kete atehere sille perndryshe kalojme tek pike tjeter sepse fjala e Ibn tejmijes esht ajo qe ka rendesi dhe perparesi dhe jo cfare kan then tjeret se ka then ai (ibn tejmije)

p/s flm per korigjimin , ka qen pa dashje.

I gjithi ky shkrim qe ti ke sjelle eshte argumenti qe Ibn Tejmijeh anon nga zhdukja e Zhehenemit, sa per te ta qartesuar se pse:
Teksti arabisht:
و قد اتفق سلف الامة ، و أئمتها ، و سائر أهل السنة و الجماعة على أن من المخلوقات ما لا يعدم ، و لا يفنى بالكلية كالجنة و النار و العرش و غير ذلك
citimi im eshte nga Mexhmu El-Fetaua 18/307 dhe thote ne shqip midis te gjithave qe ke sjelle edhe ti: و لا يفنى بالكلية كالجنة و النار "dhe nuk zhduken teresisht siç eshte Xhenneti dhe Zjarri", pra Xhehenemi.
Fjala: "لا يفنى بالكلية", "nuk zhduket teresisht", nenkupton "يفنى بالجزئية", "zhduket pjeserisht" por kjo bie ne kundershti me Ixhmane te cilen e ka cituar Ibn Hazm ne Meratib El-Ixhma f.173 ku thote: "Zjarri eshte i vertete dhe banese e denimit, nuk zhduket dhe nuk do te zhduken banoret e tij, kurre deri ne pafundesi"
(و أن النار حق و أنها دار عذاب أبدا و لا تفني و لا يفني أهلا أبدا بلا نهاية )
Tani ne do pranoje ne do mos e prano!!!!
Paqesisht dhe miresisht Rapsodi
Selam

[alDI]

I gjithi ky shkrim qe ti ke sjelle eshte argumenti qe Ibn Tejmijeh anon nga zhdukja e Zhehenemit, sa per te ta qartesuar se pse:
Teksti arabisht:
و قد اتفق سلف الامة ، و أئمتها ، و سائر أهل السنة و الجماعة على أن من المخلوقات ما لا يعدم ، و لا يفنى بالكلية كالجنة و النار و العرش و غير ذلك
citimi im eshte nga Mexhmu El-Fetaua 18/307 dhe thote ne shqip midis te gjithave qe ke sjelle edhe ti: و لا يفنى بالكلية كالجنة و النار "dhe nuk zhduken teresisht siç eshte Xhenneti dhe Zjarri", pra Xhehenemi.
Fjala: "لا يفنى بالكلية", "nuk zhduket teresisht", nenkupton "يفنى بالجزئية", "zhduket pjeserisht

O rapsod po ca je duke fol mor burr, qe kur fjala tërësi u nenkuptoka si pjesërisht ?
Un jam nga jugu dhe fjala tërë perdoret shum nga ne, ja disa shembuj.
(1) Dola ne shi dhe u laga i tëri (2) E tërë bota e di se un jam musliman.

Kurse ne fjalorin shqip anglisht fjala tërësi perkthehet entirety
dhe pastaj pash fjalorin anglisht-anglisht dhe ja cfare shkruhej the state of being total and complete; "he read the article in its entirety" .

Pastaj nese qeka sic pretendon ti , i bi qe ai te ket thene se xheneti,xhehenemi dhe arshi Allahut do te zhduken pjeserisht??!!!!
Si ka mundesi pra qe kete se ka permend asnje nga armiqt e ibn tejmijes?!!! ata ne librat e tyre permendin vetem zjarrin dhe askund nuk permendin se paska besu dhe per arshin dhe xhenetin se do u zhdukan pjeserisht.
Kjo si duket qeka zbulim i joti mbas 500 vjetesh
Nese nuk i pranon keto definicione te fjales tërësi ateher e hapim nje teme te zona e letersie dhe pyesim ata qe din me shume rreth gjuhes shqipe pra.

Te gjithe mbrojtesit e Ibn Tejmijes per kete doktrine flasin se njerezit ndahen ne tre grupime:
1- ata qe thone se Ibn Tejmije deklaron kete doktrine (sic eshte Albani)

Kjo qe ben ti nuk eshte e drejte, sepse ti po vendos fjale ne goje te Albanit dhe si argument merr nje liber qe ai e ka ber tahkik...dmth cdo gje qe ai liber ka pas mren i bi te jet dhe mendimi i Albanit??? e drejt eshte kjo??
Nese do te jesh i drejte ateher sill fjale te vet Albanit ketu qe ai ka shprehur se Ibn tejmije ka besu se zjarri do zhduket dhe Wallahi nese jan te verteta un se vazhdoj me kete debat sepse e di qe Albani ska pas frik nga e verteta dhe gjithmon e ka then qoft kjo dhe kundra interesave te tij.

Bazuar nga shume çeshtje te cilat Ibn Tejmijeh i ka konfirmuar dhe me pas i ka refuzuar pas trysnise se dijetareve duke ia refuzuar fetvate e tij dhe pergjigjeve te tija se "nuk i kishte kaluar neper dore nje ceshtje e tille", per te cilen edhe ka hyre e ka dale shpesh here nga burgu,

Me vjen keq rapsod por kete menyre justifikimi e ke ber armen tende kryesore..thua se Ibn tejmije e ka ndryshu mendimin per shkak te presionit nga ulemat e kohes se tij etj etj...nje gje te tille e the dhe per Ramadan el Butin se gjoja ato fjale ne mbrojtje te Ibn tejmijes mund ti ket thene nen presion te tipave si un qe kur sdim ca te themi u bejm presion robve te thon ato qe duam ne lol
je i papam fare

Me thuaj, si mund te vazhdoje ky debat kur sa her un te sjell nje fjale te Ibn tejmijes qe kundershton akuzat qe i behen atij , ti do thuash ska mundsi , ai do e ket ber nen presionin e dijetarve.
Nuk hecet keshtu.

Shiko bro, un nuk pretendoje me keto qe po sjelle te mbush mendjen ty , ajo qe dua te bej eshte te sjell dhe anen tjeter te monedhes sepse kjo do te ishte me e drejte.

Pra se fundi, fjalet e Ibn tejmijes dal nga goja e tije jan te qarta per mua, dhe prioritet ne kete rast ka fjala e tij dhe jo se cfare kan then tjeret per te ..ne rastin konkret per zjarrin.

Selam aleikum ika gjum un.

[fisniku-student]

Fakti qe pretendohet secili ne gabimet dhe gafet e dijetareve eshte si pasoj komplet profdukt Nefsi apo prodhimesh qe dalin nga Nefsi...

Realisht ne kete kohe kemi dy lloj Rrymash te praktikimit te Islamit :

1. Rryma "extreme" dhe 2.Rryma "Liberale".....

Mirpo nje Islam me se miri eshte te qendrosh ne mes te ketyre dy Rrymave,d.m.th te mbash mesin ,por mendoj edhe nese pak ia mban anen "Extremes" nuk eshte keq ,por nese mbahet ana "liberales" ateher eshet rrezik potencial qe te lindin shume anomali siq jan "Bidate" apo "Risi" te ndrushme ,duke leshuar pe ne shume qeshtje rendesihme...

Une koheve te fundit po filloj ta kritikoj ne vete rrymen extreme,te cilet per hire te praktikimit komplet te Islamit ,selef (te te pareve siq e kan praktikuar),behen aq konzeravtiv sa qe mundohen te mbyllen ne vetee dhe jan te gatshem qe edhe te shkepusin Vellaznillekun ...duhet ta kemi te kjart se Vellazeria te mbahet eshte Farz,ndersa perqarja e nje Vellazerie eshte nje mekat qe e vlersoj une si mjaft me pesh...d.m.th nuk ia vlen per disa gjera te thjeshta te mos i flas nje vellau musliman apo te flas keq per te dhe te shpifi per te...

kete deri tash desha ta lidhi se keto dy rryma kan arritur qe te krijohen dy "Hendeqe" te cilat kan luajtur rol te madh ne perqarje ...

thjesht po te ndegjoj "Liberalet" se qfar flasin per Ibn Tejmijen ,krijoj bindjen se duhet te aktivizohet nje Prokuror per hetim te tij,sepse aq larg shkojn "liberalet" sa qe e konsiderojn si "Gabimtarin" me te madh prej dijetareve...

Tash nese kthehemi te "extremet" ,se qfar flasin per Ibn Sinan dhe Jusuf el-Kardawin etj...poashtu duhet te aktivizohet nje Prokuror per hetim ndaj tyre...

D.m.th keto perqarje te gjitha burojn nga "Nefsi"...xhelozia ndermjet dijetareve etjjj...

Selam