Mos e fshihni te verteten

[rapsod]

Pasi qe nuk pelqeva te nderhyj ne temen e vellait tone Fisnikut, po shkruaj ketu rreth disa pikpyetjeve qe po "shqetesojne" disa forumsa.

Ibn Tejmijeh el-Harrani
Diskutimi rreth Ibn Tejmijes nuk zhvillohet kurre se çka thene ai, por se çthone te tjeret per te. Kjo vjen, mbase, per faktin se askush nuk mund t'i vije ne ndihme Ibn Tejmjes rreth çeshtjeve ne te cilat ai eshte perfshire ne debatin e mbase 500 vjetesh qe prej kohes qe ai jetonte, siç jane:

• Kidem El-Alem - Amshueshmeria e Botes (ne llojin e saj)
• Fena En-Nar - Zhdukja e xhehenemit
• El-Xhulus ala El-Arsh - Ulja mbi Arsh (per Allahun)

etj....
Nese diskutimi do te vijonte se çthone te tjeret per Ibn Tejmijen, pra per biografine e tij, do te gjejme lavderues ashtu sikurse do te gjejme edhe dijetare me peshe qe e kane kundershtuar fuqishem Ibn Tejmijen.
Ibn Tejmija eshte nder njerezit me te diskutueshem te personave qe kane influence ne boten islame, sepse vete Ibn Tejmijeh ka qene i tipit: "kundershto qe te njihesh", ne kontekstin e kesaj Dhehebiju ka nje "Risaleh" - mesazh - qe ia ka drejtuar Ibn Tejmijes ne burg, ku verehet ne theniet e tij se ky person - Ibn Tejmijeh - ka qene teper konfuz, kundershtues dhe e shihte veten shume larte.
Nuk ka dyshim se Ibn Tejmijeh ka pasur dije, por te pasurit dije nuk perben argument per "I'tisam" - pametesi, mire po ketu i gjith diskutimi, kur vihet ne pikpyetje Ibn Tejmije, mbeshtetet sikur ai te kete qene "Ma'sum" - i pa te mete.
Pastaj te metat kategorizohen ne baze te sheriatit se ne ç'kllapi hyne ato, sikurse eshte fik'hu per te cilin dijetari i kategorise se larte (si Muxhtehidi) diskuton lirisht pa u konfrontuar me Ixhmane, por kur çeshtjet kane te bejne me Akaidin, ketu ndryshon puna.
Nje problem tjeter eshte edhe kronologjia e ngjarjeve gjate jetes se Ibn Tejmijes. Ne hasim neper libra dhe vepra te ndryshme thenie qe e lavderojne dike, mire po nuk dime se kur autori e ka thene kete fjale, ku e ka thene dhe per çfare e ka thene. Dikush mund te kete qene hero per nje akt qe ka kryer dhe gjat nje periudhe eshte shkruar shume mire per te, por pas nje kohe ai kthehet ne kriminel dhe shkruhet keq per te, pas nje shekulli njerezit perplasen ne debate rreth heroizimit vs kriminalizmit te tij.
Diskutimi vazhdon....

[alDI]

Ibn Tejmijeh

Kidem El-Alem - Amshueshmeria e Botes (ne llojin e saj)
Fena En-Nar - Zhdukja e xhehenemit
El-Xhulus ala El-Arsh - Ulja mbi Arsh (per Allahun)

Nje pyetje kam un rapsod... kush beson keto me lart +++ dhe ato qe ke then me heret ti se Ibn tejmije paska besu se Allahu esht (xhism) trup .

Eshte qafir apo jo?

[besi84]

Per mendimin time nuk eshte ne rregulle qe ne te debatojme per qeshtje si:

Kidem El-Alem - Amshueshmeria e Botes (ne llojin e saj)
Fena En-Nar - Zhdukja e xhehenemit
El-Xhulus ala El-Arsh - Ulja mbi Arsh (per Allahun)

Fundi i fundit keto jane gjera qe njeriu nuk i dine dhe se nuk i takone atije te thellohet ne diqka mbi te cilen paraprakishte e dine se nuk ka mundesi qe ta kuproje te verteten perderisa eshte ne kete jete.
Perqarja e muslimaneve linde (per mendimin tim) pikerishte aty, kur disa musliman mundohen ti kuptojne disa gjera per te cilat faktikishte ''e dine'' se Allahu xh.sh i mbajti sekret per Vete dhe se neve na spjegoje ato ne ate menyre saqe ne te krijojme perafersishte njefare lloj paraftyrimie ne lidhje me ate se si ka mundesi te jete BOTA E AMSHUESHME (Ahireti), dhe se cdo te na pret mbas kesaj jete.
Pra ata te cilet mudohen te dine me shume sesa qe u eshte mundesuar te dine, nuk kane per te ia arritur qellimit te tyre asnjehere , dhe se vetem sa do te kontribuojn (ne nje menyre apo tjetren),ne lindjen e fraksioneve brenda muslimaneve.


Shnet ishalla.....urime shteti
besi

[Murabit]

Shejhul Islam IBN TEJMIJE eshte njeri te cilin e kundershton nje pre tre llojeve:

1. Inatcori
2. Bidatxhiu apo
3. Qafiri

Perndryshe nuk ka marrur PESUDONIMIN SHEJHUL ISLAM se koti ... ata qe flasin kunder tij jan keto lloje ... Kthehuni biografis tij dhe e kuptoni realitetin ..
ndersa autori i temes nuk eshte pos nje dexhall (genjshtar) dhe shpifes..

[rapsod]

Nje pyetje kam un rapsod... kush beson keto me lart +++ dhe ato qe ke then me heret ti se Ibn tejmije paska besu se Allahu esht (xhism) trup .

Eshte qafir apo jo?

Je shume larg ndaj te berit pyetje te tilla, eshte shume ekstremiste te diskutuarit me po ose me jo dhe ky eshte nje problemi qe haset sot nder te gjithe ata qe vendosin te personifikojne njerezit me bidatxhi, qafira, mushrik, munafik, etj etj llagape te tipit te tille.
Une nuk jam dhe nuk pretendoj te jem ne te ardhmen nje prej atyre njerezve qe therrasin ne ndalimin e veprimit te diçkaje, sipas filozofise se Islamit ne teresine e tij: "origjina e çeshtjeve eshte hallalli", menyra e adaptimit te veprimit ne islam sot, prej shume influencash,me menyra protestantiste, te te vepruarit me "JO", pasohet me konflikte, me acarime, ofendime, ndarje, etj ejt fenomene te cilat nuk perqasen nga Islami.
Shihni sot revsta dhe buletine te ndryshme, qe ne vend te thirrjes drejt nje akti, therrasin me "JO", thirrje te tipit: jo kjo, jo ajo, mos kete, mos ate, stop kesaj stop asaj, etj...nderkohe pas ketyre thirrjesh po duket Islami si GOGOLI i shekullit, aq sa ka prej atyre njerezve te cilet thone se eshte e pamundur te aplikohet Islami. Jo per faj te Islamit, fajo qendron ne mos thirrjen drejt asaj se çduhet vepruar por drejt asaj se çduhet ndaluar.
Ne kete mes muslimanet, qofshin ata edhe dijetare, ndahen ne dy:
1- thirres, me ç'duhet (i verpimit islam i nevojshem)
2- thirres, me ç'nuk duhet.
Qe te mos keqkuptohemi,...une nuk po pretendoj se grupi i dyte po kryen nje akt qe eshte e ndaluar,...por politikat e nderrmarra nga keta te dytet drejt thirrjes me "JO", duke pasur parasysh gjithashtu, te qenit "Çdo Beni Adem (njeri) jane gabimtare", sjell (jo domosdoshmerisht) akuzimin e njerit apo disave me nje nder epitetet e lartpermendura, ku ne me te shumten e rastefe sjellin disfaten e kesaj politike.
Ajo qe une pretendoj dhe i meshoj me teper eshte mbeshtetja e grupit te pare, kjo sjell informimin e nevojshem per Islamin dhe ben te njohur "ndalesat" ne menyren e te njohurit te obligimeve dhe lejimeve.
Le te kthehemi ne origjine te temes,....
Po flasim per persona me influence ne boten Islame, shihni katastrofen te sjelle prej grupit te dyte, akuzohen personalitete si: Ibn el-Arabi, Neveviu, Askalani, Esh'ariu, Bejhekiju, Bakil'lanij, Nesefiju, Raziju ashtu sikurse edhe Imam Gazaliu....
Te gjithe keta personalitete, te akuzuar, diku me kufer e diku me bidatxhi, diku me mukrih e diku me shadh.....te gjithe i kane sjelle kesaj bote Islame ato qe mbase askush si ata nuk kane arritur t'i sjellin....
Arabiu akuzohet me Hulul edhe pse ai vete e mohon qenesine e hululit
Akuzohet Neveviu me Bidat per faktin e ndarjes se bidatit ne te mire dhe ne te keq duke e argumentuar per cdo njeren kategori.
Askalani akuzohet si Mu'attil (moskonsiderim i sifateve) sepse mbron shkollen esh'arite ne Kelam.
Sikurse ndodh shpesh qe per çdo njerin prej ketyre dijetareve kur vjen fjala per to thuhet ne menyren me te poshter: "ka patur probleme ne Akijdeh" sikurse eshte thene edhe per Tahavijun kur ky ka thene per "gjshte dimensionet": "ka pasur influence nga Kelamistet".
Kur vjen puna per Ibn Tejmijen, aty acarohet situata, del jasht kontrollit, njerezit behen si te tmerruar, a thua se po u lekunden traret e besimit te tyre, a thua valle se Islamin e ka ndertuar Ibn Tejmijeh (Allahu na ruajt nga kjo metesi).
Nese thua se Ibn Tejmijeh e ka mbeshtetur Mevludin dhe e ka lavderuar,...del si thashthem, te thuash sot se Ibn Tejmijeh ka lavderuar Sufizmin,....del si i lajthitur, te thuash se Ibn Tejmijeh ka folur per Kidem El-Alem, Fena En-Nar, Xhulus ala El-Arsh,...del se s'je musliman fare dhe kjo eshte e sigurte, sepse "Ibn Tejmijeh eshte shejkhu Islam", nuk guxon te thuash te tilla gjera. Kur u sjell referime nga Ibn Tejmijeh, ose nuk do t'i pranojne sepse jane injorant rreth Ibn Tejmijes, ose do t'i komentojne e sterhollojne me cdo lloj menyre qe ta nxjerrin thenien e tij si konforme islame, me gjithe kondershtite e dijetareve te tjere.
Shpesh here genjehen njerezit duke u thene atyre se "Kur Ibn Tejmijeh debatonte rreth çeshtjeve te tjereve ua mbyllte gojen" dhe une kam argument ne dore per deklarimin e Ibn Tejmijes qe heq dore nga te gjitha pretendimet e tij dhe konfirmon cdo gje qe prezentuesit (kur eshte bere deklarata) kane te drejte dhe i rikthehet ati besimi qe therrasin prezentuesit ate dite qe ka firmosur deklaraten.
Problemi ku eshte?
Problemi eshte qe te gjitha ato qe Ibn Tejmijeh ka deklaruar, duke futur ne kete mes edhe ofendimin qe ka bere per Imam Aliun (per te cilin Ibn Tejmjeh eshte qujtur munafik), edhe pas deklarimit te tij qe i terheq keto pretendime, vazhdojne te ekzistojne neper libra te Ibn Tejmijes si "Muafekah, Minhaxh, Fetaua, Kitab El-Arsh, Sherh HAdith En-Nuzul,...etj", me e keqia eshte se ka njerez qe vazhdojne t'i qendrojne kesaj doktrine pa ditur se Ibn Tejmijeh eshte terhequr prej tyre.
Burgosja perfundimtare eshte bere per shkak te mospasjes nje qendrim te vetem te Ibn Tejmijes per disa ceshtje, per te cilat hynte e dilte nga burgu pas teubes dhe u burgos perfundimisht per te mos pasur çoroditje te pasuesve te tij por edhe te muslimaneve te thjeshte te tjere qe degjonin edhe prej tij.
alDi vjen e me thote me nje pyetje foshnjore: "eshte qafir apo jo"
qe normalisht ai kerkon nje pyetje po foshnjore me "Po" ose me "Jo", pergjigje te cilen nuk ma honeps personaliteti im ashtu sikurse nuk mund t'ia honeps te deklarohem per Ibn Tejmijen, me "Po" ose me "Jo".
alDi po pati deshire le te deklarohet vete ne kete menyre te cilen une nuk e honeps, pyetjes:
A eshte Qafir ai qe thote se Allahu ulet mbi Arsh?
Ai qe thote se: Diten e Kijametit Allahu do ta uli Muhamedin mbi arsh bashke me Te
Ai qe thote: Zjarri do te shuhet
Ai qe thote: Allahu zbret ne qiellin e dynjase dhe Arshin nuk e le bosh.
A eshte munafik ai qe thote se: Imam Aliu nuk eshte muslimani i pare sepse Islami nuk i pranohet nje femije dhe se Aliu deshironte pushtet.
Çfare mendimi jep alDi per keto thenie?

[rapsod]

Per mendimin time nuk eshte ne rregulle qe ne te debatojme per qeshtje si:

Kidem El-Alem - Amshueshmeria e Botes (ne llojin e saj)
Fena En-Nar - Zhdukja e xhehenemit
El-Xhulus ala El-Arsh - Ulja mbi Arsh (per Allahun)

Fundi i fundit keto jane gjera qe njeriu nuk i dine dhe se nuk i takone atije te thellohet ne diqka mbi te cilen paraprakishte e dine se nuk ka mundesi qe ta kuproje te verteten perderisa eshte ne kete jete.
Perqarja e muslimaneve linde (per mendimin tim) pikerishte aty, kur disa musliman mundohen ti kuptojne disa gjera per te cilat faktikishte ''e dine'' se Allahu xh.sh i mbajti sekret per Vete dhe se neve na spjegoje ato ne ate menyre saqe ne te krijojme perafersishte njefare lloj paraftyrimie ne lidhje me ate se si ka mundesi te jete BOTA E AMSHUESHME (Ahireti), dhe se cdo te na pret mbas kesaj jete.
Pra ata te cilet mudohen te dine me shume sesa qe u eshte mundesuar te dine, nuk kane per te ia arritur qellimit te tyre asnjehere , dhe se vetem sa do te kontribuojn (ne nje menyre apo tjetren),ne lindjen e fraksioneve brenda muslimaneve.


Shnet ishalla.....urime shteti
besi

Se si ka mundesi te jete bota e Amshueshme, nuk ke per te ditur deri ne ate kohe, por edhe Amshueshmeria si "Bote" ne konceptin filozofik te termit, eshte e pakonceptueshme, per sa kohe qe i Amshuari eshte Allahu, dhe te gjitha krijesat si Xhenneti dhe Xhehenemi jane krijesa dhe pafundshmeria e tyre eshte atribut i dhene nga Allahu, pra nuk eshte atribut i qenies se tyre dhe nuk eshte atribut i pasojes se ekzistences se tyre, ne kategori krijesash mundesh te parafytyrosh sa te duash ti, por ne absolutitetin e Allahut nuk munesh dot kurre, ashtu sikurse nuk mundesh dot te perceptosh nje moment pa drite e pa terr edhe pse ka ekzistuar. Por te flasesh per Allahun nuk do te thote qe te dish se si eshte Ai por te dish ta njohesh Allahun ne baze te emrave dhe cilesive te Tij te amshura ku nder cilesite e Tij eshte edhe Kidem (i pafillimte i ekzistences se Tij).
Kujdes me perfytyrimet!

[F-tim]

po te mos u fshihte e verteta nuk o kishte genjeshtra dhe nuk do u dalloheshen genjeshtaret nga te drejtet andaj shum mir eshte ky avaz le te vazhdoj kush si do
per ndryshe nje tem shum e qëlluar:d

[rapsod]

Shejhul Islam IBN TEJMIJE eshte njeri te cilin e kundershton nje pre tre llojeve:

1. Inatcori
2. Bidatxhiu apo
3. Qafiri

Perndryshe nuk ka marrur PESUDONIMIN SHEJHUL ISLAM se koti ... ata qe flasin kunder tij jan keto lloje ... Kthehuni biografis tij dhe e kuptoni realitetin ..
ndersa autori i temes nuk eshte pos nje dexhall (genjshtar) dhe shpifes..

Ato qe ti po i pretendon per Ibn Tejmijen, te pakten permbaju ti atyre dhe mos u shpreh ne ate menyre qe nuk te takon,....
Une jam shpifes per aq kohe se Askalani eshte shpifes per Ibn Tejmijen
Une jam shpifes per aq kohe sa Dhehebiju eshte shpifes per Ibn Tejmijen.
Ti Murabit, mesa duket hyn ne ate grup-forumsash qe mbeshtetesh tek "çthone te tjeret per dike", jo "çthote ai vete".
Une e di se ti mund te sjellesh biografine e Ibn Tejmijes nga Dhehebiju, por s'mund t'i shpetosh dot "Letres" se Dhehebijut per Ibn Tejmijen.
Autori i kesaj teme thote te verteten e shkruar.
Meqe ti po pretendon se jam shpifes:
A mund te sjellesh ndonje argument nga Ibn Tejmijeh qe t'i kundershtoje ato tre pika qe une kam sjelle dhe ato te tjera qe kam shkruar me poshte?

[besi84]

Se si ka mundesi te jete bota e Amshueshme, nuk ke per te ditur deri ne ate kohe, por edhe Amshueshmeria si "Bote" ne konceptin filozofik te termit, eshte e pakonceptueshme, per sa kohe qe i Amshuari eshte Allahu, dhe te gjitha krijesat si Xhenneti dhe Xhehenemi jane krijesa dhe pafundshmeria e tyre eshte atribut i dhene nga Allahu, pra nuk eshte atribut i qenies se tyre dhe nuk eshte atribut i pasojes se ekzistences se tyre, ne kategori krijesash mundesh te parafytyrosh sa te duash ti, por ne absolutitetin e Allahut nuk munesh dot kurre, ashtu sikurse nuk mundesh dot te perceptosh nje moment pa drite e pa terr edhe pse ka ekzistuar. Por te flasesh per Allahun nuk do te thote qe te dish se si eshte Ai por te dish ta njohesh Allahun ne baze te emrave dhe cilesive te Tij te amshura ku nder cilesite e Tij eshte edhe Kidem (i pafillimte i ekzistences se Tij).
Kujdes me perfytyrimet!

Rapsodi, disa nuk po ndalen me kaq´, ata madje po shkojne aq large sa qe edhe po mundohen qe ne njefare menyre ''tua spjegojne'' njerzeve se si do te ngjallen, kush me i pari e kush i fundit, kush do fitoj Xhehnetin, e kush do perfundoje ne Xhehnem...Pra, personat e tille po mundohen te dine me shume sesa qe u eshte BERE E MUNDUR, andaj edhe lindin kunderthenje dhe perqarje te tilla sepse sekretin e ketyre gjerave e din vetem Allahu xh.,sh.

[rapsod]

Rapsodi, disa nuk po ndalen me kaq´, ata madje po shkojne aq large sa qe edhe po mundohen qe ne njefare menyre ''tua spjegojne'' njerzeve se si do te ngjallen, kush me i pari e kush i fundit, kush do fitoj Xhehnetin, e kush do perfundoje ne Xhehnem...Pra, personat e tille po mundohen te dine me shume sesa qe u eshte BERE E MUNDUR, andaj edhe lindin kunderthenje dhe perqarje te tilla sepse sekretin e ketyre gjerave e din vetem Allahu xh.,sh.

Une nuk po u kundervihem, X apo Y, une nuk jam dakort me absoluten qe krijojne disa ne mendjen e tyre rreth nje personi i cili nuk ishte Profet, nuk ishte evlija por nje person me nje dituri me te madhe se sa mendja e tij i cili nuk ishte "i patemete", sepse fanatizmi rreth nje personi, sjell "jodomosdoshmerisht" bindjen mbi te gjitha qe ai ka thene, kurre nuk ia kane bere vetes pyetjen pse u burgos ky person dhe te dalin ne nje konkluzion, sepse edhe Imam Ahmedi eshte burgosur por psene e dime te gjithe per Ahmedin Allahu e meshirofte.