te gjitha te mirat i ka pasurun kanuni i lek dugagjini
te gjitha te mirat i ka pasurun kanuni i lek dugagjini
whay people drink and drive ! They can Smoke and fly
kjo puna kanunit esht si puna e gomarit
gomari u zevendesu me makinen
kanuni me ligjet
Cka kam vene re se fundmi eshte thellesia e tmerrshme e Kanunit... Ne pamje te pare gjerat duken mjaft te thjeshta dhe mbase edhe te shkeputura, por ka nje fije qe lidh cdo koncept nga fjalia e pare deri tek e fundit,sidomos nese priftin nuk e kemi katolik por prift pagan...
Kanuni eshte fjala e Zotit tone.... Transformimi i Urtesise ne Moral eshte i nje natyrshmerie te jashtezakonshme e te vazhdueshme.... Aty nuk fshihet thjesht urtesia shqiptare,por morali shqiptar ,pra nje shkalle me e larte se urtesia dhe njekohesisht ndihet shpirti shqiptar,shpirti si pjesa e pandergjegjshme e moralit....
Shtresezimi ka arritur majat e te paimagjinueshmes,eshte shtresezuar e presuar kaq shume morali e shpirti shqiptar,saqe cdo neni mund ti besh analize prej 1 faqeje dhe te mos jete e mjaftueshme....
Qellimi besoj ka qene trasformimi i moralit e shpirtit shqiptar ne dicka gati instiktive,te padiskutueshme,urdher natyror kunder te cilit nuk mund te mendohet te dilet....
Kete gje e ben bibla dhe kurani,por kanuni nuk e lejon ngercin,pikerisht si pasoje e formes se tij aspak te sforcuar,pra nuk eshte uje dige,por i rrjedhshem e i paster si burimi i malit,kur del nga toka....
Pikerisht kjo forme i ka lejuar kanunit te mbijetoje gojarisht ,cka cudit mbare studiuesit....
Imagjinoni pak sikur te mos thjeshtezohej urtesia ne moral e shpirt,cfare humbje e vazhdueshme ne kohe te urtesise do kishim edhe sikur te vijonte ne te shkruar.... Imagjinoni sa urtesi antike e shkruar ka humbur ?
Ligji me i mire eshte ligji me thelb moral,sepse ligji vjen prej moralit,por sot i eshte shkeputur moralit e lind drejtpersedrejti prej arsyetimit logjik,pa u kthyer as ne urtesi e aq me pak ne moral .... Biles ca nga ligjet e sotme bien shpesh ndesh me moralin pa u perkujdesur aspak te modifikojne njekohesisht moralin e se shkuares,por thjesht e asgjesojne,duke i sjelle deme te paimagjinueshme shpirtit te kombit shqiptar....
Emri i Shtjefen Gjecovit duhet mbajtur lart,si emri i ruajtesit te shpirtit shqiptar,sepse duke e kthyer ne formen e shkruar,po e ruan per brezat e ardhshem.....
Shqiptari e ka care rrugen e historise me Palle ne dore!
Nje Gje Plotesisht Prodhim Irlio Shqiptar Qe Duhet Te Jem Krenar !
Ajo qe mua me shqeteson eshte se Kanunin sot e kane bastarduar tej mase..... ata qe thirren ne emer te tij, gazetaret, madje edhe disa qe vetes i thone studiues apo intelektual. Jam shume i bindur se shumica derrmuese e vrasjeve te bera kinse per kanun, jane asgje tjeter vecse krime te zakonshme dhe qe permendin kanunin si argument per te shfajesuar veten.
Ne media cdo dite flitet ne menyre pozhorative per kanunin duke e fajesuar ate per vrasjet apo ngujimet e shume familjeve.... nje gje ta kene te qarte gazetaret qe e permendin kanunin, e nuk dine qofte edhe nje nen te vetem te tij...... Kanuni nuk eshte leje per te vrare, eshte pikerisht e kunderta. Njerezit kane vrare njeri tjetrin prej filimit te njerezimit..... Nuk na e ka fajin Lek Dukagjini pse ne vrasim njeri tjetrin
nje kanun te tille duan shqiptaret e sotem
PERETH FLAMURIT TE PERBASHKUAR ME NJE DESHIRE ME NJE QELLIM
nje gje ne kanun nuk asht definue nuk eshte percaktue afati i mareses se gjakut (pajtimit).
P.Sh nese bien ne gjak edhe per nje kohe te caktuar nuk meirrt gjaku, dorasesi duhet ose ta paguj gjakun ose i vrami duhet ta nxjerr gjakun, nese te demtuarit nuk pranojn as me u pajtue po as nuk pranojn kompenzim, atehere qka ???
Duhet te vazhdohet me bese pambarimisht??
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga THOTI : 22-07-2008 mė 08:20
Sigurisht familja e tė dėmtuarit e ka mbajtur mendimin e vet nė fshehtėsi ose ajo ėshtė matur e matur pėr ndonjė akt final. Ndoshta dhe ka pritur njė moment tė fundit vendimtar qė dorasi tė dėnohet nga ajo ose tė shpėrngulet nga vendbanimi me ndonjė dėmshpėrblim, sigurisht. I kam lexuar pikat e kanunit rreth gjakmarrjes por ka kaluar njė kohė e gjatė dhe nuk jam marrė mė me to. Ky ėshtė mendim imi dhe ndoshta dhe i diskutueshem.
Krijoni Kontakt