Si bëhet meditimi?

[ATMAN]

Ideacioni dhe Meditimi

Me përparimin shpirtëror mendja rritet në madhësi zgjerohet, mendja rrit periferinë e saj, derisa përfundimisht të shkrihet dhe behet njesh me Entitetin Suprem. Gjatë ecurisë së këtij përparimi, një aspirant shpirtëror do të zhvillojë shumë aftësi ose atribute, por njeriu duhet të jetë gjithmonë vigjilent që këto aftësi të mos e devijojnë njeriun nga rruga e zgjedhur, nga qëllimi i dashur.

Cili është kuptimi i aftësisë dhe të menduarit?

Fakulteti i te menduarit nënkupton një lloj të veçantë cilësie ose atributi që ndan një entitet nga entitetet e tjera. Të menduarit është subjektivizimi i objektivitetit të jashtëm; domethënë, krijimi i një objekti të jashtëm brenda sferes mendore të individit dhe duke e bërë atë pjesë të ekzistencës së brendshme të ketij individi.

Të menduarit duhet të bëhet në një stil metodik. Për shembull, përpiquni të imagjinoni një elefant të varietetit indian ose afrikan. Për të menduar për këtë duhet të fillohet nga fundi i bishtit dhe të vizualizohen të gjitha pjesët e trupit të elefantit në mënyrë sistematike. Nëse elefandi është aty, duhet të jetë mashkull. Nëse kafka është e vogël, me trup të rëndë, është e varietetit afrikan. Nëse kafka është e madhe dhe trupi është më pak i rëndë, atëherë është elefand i llojit indian. Të menduarit sipas një metode quhet "të menduarit metodik".

Njohuritë duhet të shpërndahen në këtë mënyrë metodike. Nuk duhet dhënë në një stil galopant, sepse boshllëqet e krijuara nga dhënia e edukimit në një mënyrë të tillë do të shkatërrojnë vazhdimësinë intelektuale.


Mendimi i përqendruar quhet "meditim".

Si mund të zhvillohet një mendim i përqendruar?

Supozoni se doni të imagjinoni se çfarë po bën zoti S në qytetin e Berlinit. Si duhet të praktikohet ky meditim? Bëhet fjalë për diçka fizike dhe shumëngjyrëshe, kështu që njeriu fillon me cakra vishuddha, e cila kontrollon idenë e ngjyrës. Pastaj njëra është të përfytyroni gjëndrat dhe nën-gjëndrat: Brhaspati Granthi [gjëndra tiroide] dhe Brhaspati Upagranthi [gjëndra paratiroide]. Kjo është faza e parë. Më pas ejani te kúrma nád́ii [nervi sinusoid] dhe më në fund te qeliza kontrolluese e trurit. Ky është procesi i tërheqjes ose pratyáhára. Më pas vizualizoni panoramën, tingullin, ngjyrën dhe fokusohuni në objektin e meditimit. Ky është sekreti i brendshëm. Për të vizualizuar aromën, duhet të fillojmë nga cakra múládhára. Nëse është me një erë të vetme, do të duhet më pak kohë; në rast të një objekti me shumë erë, do të duhet pak më shumë kohë. Në këtë mënyrë, duhet të tërhiqeni mendjen dhe ta çoni atë në qelizën e caktuar të trurit brenda kafkës. Është e nevojshme të njihet biologjia e strukturës njerëzore. Por aspirantët shpirtërorë nuk do t'i kushtojnë ndonjë rëndësi fuqive okulte. Nuk është qëllimi i tyre. Ata do t'i kushtojnë rëndësi vetëm Entit Suprem.

Çdo qelizë ka një pikë kontrolli. Pika kontrolluese e të gjitha pikave kontrolluese të të gjitha qelizave është Guru cakra - pika e përbashkët e kontrollit. Sahasrára cakra është emri psikologjik dhe guru cakra është emri fizik. Sahasrára cakra nuk ka strukturë trupore. Vendndodhja e tij shpirtërore është në pjesën e jashtme të kraniumit (pika quhet Brahmarandhra). Guru cakra është vetëm brenda kafkës dhe është pika kontrolluese e të gjitha pikave kontrolluese të të gjitha qelizave të trurit në planin fizik, psikik dhe shpirtëror. Në cakra Guru qëndron potenciali suprem i gjithëdijshmërisë. Të njohësh Entitetin Suprem do të thotë të njohësh sekretet e të gjitha qelizave. Funksionet e poshtme të mendjes dhe shpirtit të përzier mund të kontrollohen edhe nga magjistarët e lartë, por pjesa e sipërme është përtej fuqisë së tyre. Në pjesën e sipërme të mendjes së larte, intelekti më i lartë bashkohet me spiritualitetin.

Tani, cili është ndryshimi midis të menduarit të thellë dhe meditimit?

Ju tashmë e dini se çfarë është të menduarit e thellë. [Të menduarit e thellë është të menduarit thellë për çdo temë.] Meditimi po përpiqet të bëjë që ndjenja "unë" të përkojë me formën e subjektivuar. Për shkak se është një rastësi e ndjenjës "unë", është të menduarit e përqendruar. Me fjalë të tjera, përpjekja për ta bërë pikën kontrolluese të ndjenjës “unë” të përkojë me ndonjë formë tjetër të subjektivuar quhet meditim.

Rrjedha mendore ka të bëjë me teorinë dhe praktikën. Kur mendja e njësisë vendoset në paralelizmin psiko-shpirtëror, ajo quhet "ide", ndërsa konceptimi psikik i paralelizmit psiko-shpirtëror quhet "ideologji". Kur ideja ruan përshtatjen me gjëndrat dhe nëngjëndrat, ajo quhet "ideacion". Por për të realizuar paralelizmin psiko-shpirtëror, kërkohet dije, veprim dhe përkushtim.
Në gjuhën shpirtërore, kur rrjedha mendore drejtohet drejt qëllimit, domethënë drejt Entitetit Suprem, quhet "përqëndrim", por në terma metafizikë është një koncept i dharma spirituale. Mendimi i përqendruar çon në zhvillimin e ideve pozitive dhe fuqive okulte në procesin e rrjedhës së vazhdueshme mendore drejt qëllimit. Në procesin e meditimit përfshihen gjërat e mëposhtme - qelizat e trurit, psikologjia e kulmit me te larte, të menduarit e përqendruar, cakra Guru dhe përkushtimi përfundimtar. Të gjitha këto përdoren në dhyána yoga [joga medituese], e cila përfundimisht dergon sádhakan [aspirant shpirtëror] në gjithëdije të plotë:

Rtambhará tatra prajiṋá ["Intelekti në kete fazë bëhet i gjithëdijshëm"

Një formë ose një tjetër ide e ideologjisë duhet të lidhet me meditimin, ndërsa ideacioni lidhet me pleksuset, gjëndrat dhe nëngjëndrat dhe me një ide të qartë. Për ideacionin baza është ideja, por për meditimin baza është ideologjia.

Tarka – vimarsha – viveka.

Supozoni se ka dy ide të kundërta. Ideja fillestare është tarka dhe ideja e kundërt është vimarsha. Këto të dyja do të prodhojnë një rezultat që quhet viveka ose "ndërgjegje". E gjithë kjo procedurë quhet vicára. Kur dikush lëviz përgjatë rrugës së vivekës, ajo lëvizje quhet "racionalitet". Tani, shmangia e lakimeve të panevojshme, shmangia e pengesave të panevojshme dhe marrja e kohës, kur rruga është e drejtë, ajo rrugë e drejtë është racionalitet.

Puna e pesë mijë burrave mund të bëhet nga një njeri me një makinë. Nëse një makinë e tillë ultra-moderne futet në industri, me siguri do të kursejë fuqinë punëtore. Ky është racionalizim – racionalizim në fushën e industrisë. Ju mund ta cilësoni atë si "racionalizim fizik".

Tani, çfarë është racionalizimi psikik?

Është përpjekje për të racionalizuar besimet dhe praktikat dogmatike fetare, por parimi mbetet i njëjtë. Tradicionalizmi duhet të racionalizohet. Devijimet duhet të shmanget dhe duhet adoptuar drejtësia. Kjo është ajo që është bërë në filozofinë Ananda Marga. Ananda Marga nuk i pranon devijimet. Ajo ndjek një rrugë të drejtë. Mund ta quani racionalizim psiko-shpirtëror. Tradicionalizmi është i vjetëruar. Kohët kërkojnë arsyetim korrekt. Racionaliteti dhe racionalizimi ofrojnë hapësirën për evolucionin fizik, psikik dhe psiko-shpirtëror.

Subjektiviteti është i dy llojeve - mendor dhe shpirtëror. Në subjektivitetin mendor mendja shkrihet në subjektivitetin e saj të zgjeruar, dhe në subjektivitetin shpirtëror mendja shkrihet në spiritualitet.

Zona e mendjes varet vetëm nga pabula-tendenca mendore e saj e subjektivuar. Zona e pabulës së subjektivuar rrit ose zvogëlon juridiksionin e mendjes. Pabulat e subjektivuara kanë periferinë e tyre të caktuar. Supozoni se shihni fytyrën e çdo personi dhe mbyllni sytë. Tani, supozoni se po krahasoni se sa nga fusha juaj mendore është e zënë me këtë imazh. Thuaj një e katërta. Pastaj përpiquni të rrisni madhësinë e saj. Përpiquni përsëri të rrisni madhësinë e tij deri në kapacitetin tuaj. Ky është juridiksioni i mendjes suaj. Kjo është pabula e subjektivuar. Kur shihni një objekt të jashtëm me sytë tuaj, kjo është pabula-tendenca mendore e objektivizuar. Mendja juaj ka më shumë hapësirë se pabula e objektivizuar. Prandaj, juridiksioni i mendjes varet nga pabula e subjektivuar, jo nga pabula e objektivizuar. Objektet e jashtme janë pabula të objektivizuara.

Devijimi i pabulës-tendenca mendore është i mundur në sferën fizike dhe psikike, por jo në sferën shpirtërore. Në sferën fizike si transformimi i brendshëm ashtu edhe i jashtëm i pabulës është i mundur. Në sferën psikike është i mundur vetëm transformimi i brendshëm. Në sferën shpirtërore nuk është e mundur asnjë devijim.

Ndryshimi i pabulës ose mendjes psikike është i rrezikshëm në njëzet e pesë për qind të rasteve. Nëse ka keqpërshtatje, ka çdo shans për çmenduri. Në rastin e ndryshimit të mendjes, do të ketë një ndjesi xhin-jhin [dridhje në nerva] dhe më pas personaliteti do të ndryshojë. Gjatë ndryshimit të shpirtit, ekziston edhe rreziku i vdekjes. Nëse nuk ka rregullim, personi do të vdesë për dy ose tre ditë. Ashtu si transmutacioni mund të bëhet në pabulën fizike nga jashtë, mund të bëhet edhe nga brenda me aplikimin e mikrovitës.

Supozoni se ka dy njerëz të së njëjtës racë ose nënracë. Supozoni se ata janë austriko-negroid. Populli i Bengalit Jugor, Orissa Jugore, An Bregdetaredhra dhe Tamil Nadu Lindore janë austriko-negroide. Supozoni se njëra ka lëkurë dhe buzë më të holla se tjetra. Ndërsa shtrirë në dysheme, personi me lëkurë më të hollë do të ndjejë se toka është më e fortë dhe më e ftohtë, ndërsa tjetri do të ndjejë se është më e butë dhe më e ngrohtë. Nëse karakteristikat racore të një personi ndryshojnë, atëherë i gjithë personaliteti do të ndryshojë. Unë nuk pranoj asnjë pengesë racore. Të njohësh dallimet nga njeriu në njeri është kotësi e plotë. Brenda, nuk ka asnjë ndryshim midis një personi dhe një tjetri - nuk ka dallim thelbësor midis një qenieje njerëzore dhe një tjetri.

Sa më e madhe të jetë madhësia e periferisë së pabulës së subjektivuar, aq më i madh është juridiksioni i mendjes së zgjeruar. Pabula shpirtërore e një individi ndikon në procesin e devijimit dhe shndërrimit të pabulës në mendjet e njerëzve të tjerë. Me mendimet tuaja të devotshme ju mund të devijoni valët e mendimeve të të tjerëve. Ky është gjithashtu një shembull i devijimit. Nëse mendoni për dikë në mënyrë të devotshme, objekti - domethënë personi - do të ndryshojë në përputhje me rrethanat.

E gjithë bota dëshiron shërbimin tonë: në fushën fizike, psikike, shpirtërore, socio-ekonomike dhe politike. Nuk ka vend per justifikime dhe vonesa.

Botuar në: Yoga Psychology

SHRI SHRI ANANDAMURTIJI

[ATMAN]

Këto janë përvojat e mia pas shume vitesh praktikë.





50 efektet pozitive të meditimit

Shëndeti

Më pak tension muskulor
Frymë më e thellë, më e qetë
Tretje më të mirë
Sistemi imunitar më elastik
Më shumë ndërgjegjësim për gjendjen dhe nevojat e trupit
Qëndrim më i ndërgjegjshëm dhe i drejtë
Motivim më i madh për të ushtruar
Nevoja më e madhe për ushqim të shëndetshëm
Fleksibilitet më i madh
Më shumë energji
Nevoja e reduktuar për gjumë
Gjumi më i thellë dhe më i qetë
Ritmi i rregullt ditor

emocionet

reduktimin e frikës
Më shumë dashuri për veten
Stabilitet më i madh emocional
Më pak stres
Më pak i ndikuar nga situatat e jashtme, ekuilibri i brendshëm mendor
Në përgjithësi, një ndjenjë më e madhe kënaqësie
Aftësia për t'u përballur me emocione të forta
Zhvillimi i një shtëpie të brendshme
durim më të madh
Më shumë modesti

intuitës

Kreativiteti i fuqizuar
Vetëdija intuitive për atë që është e mirë për mua dhe të tjerët
Një ndjenjë e asaj që është e rëndësishme dhe çfarë duhet bërë
Edukimi i ndërgjegjes, veprim moral
Aftësi e përmirësuar për të përdorur imazhe dhe metafora për të ilustruar
Zhytje më e lehtë në një ndjenjë rrjedhjeje

intelekti

Vendime më racionale, të menduara
Aftësia e forcuar për t'u përqendruar
Kapaciteti më i madh
Kujtesa më e mirë
Më shumë kuriozitet dhe interes për të mësuar gjëra
Hapësirë ​​më e gjatë e vëmendjes
Planifikimi më realist i kohës dhe burimeve

Marrëdhëniet shoqërore

Më shumë ndjeshmëri për ndjenjat e njerëzve të tjerë
Aftësi të zhvilluara për të perceptuar, shprehur dhe komunikuar proceset e brendshme
Më pak vetëdije dhe drojë
Më pak turp, më shumë pavarësi e brendshme
Marrëdhënie më të sinqerta, më të thella, më të kënaqshme
Ndjenja e shpejtë e lidhjes me të huajt
Perceptim më i mprehtë i dinamikës së grupit

Më pak ndjenjë vetmie, edhe kur jeni vetëm për periudha të gjata
Aftësi më e madhe për të dëgjuar
Rritja e gatishmërisë për të ndihmuar
ndershmëri më të madhe
Spontanitet dhe qetësi më e madhe në situata të paparashikuara
Toleranca me njerëzit e tjerë, zbehja e sistemeve të vlerësimit

[sirena_adria]

20 Minuta në Ditë Meditim për të Bërë më pak Gabime

Është zbuluar se meditimi redukton simptomat e ankthit dhe depresionit, rrit produktivitetin, përmirëson kujtesën dhe parandalon fillimin e Alzheimerit. Por kjo është vetëm maja e ajsbergut!

AgroWeb.org ju fton të zbuloni se si praktikimi i meditimit vetëm 20 minuata në ditë mund të ndryshojë për mirë jetën tuaj.


Përfitimet e Meditimit

Tashmë dihet se meditimi ka shumë përfitime, por shkenca sapo ka zbuluar edhe se meditimi mund t’ju ndihmojë të bëni më pak gabime.

Ky hulumtim i ri, i ardhur nga shkencëtarët e Universitetit Shtetëror të Miçiganit.

Ku më shumë se 200 individë morën pjesë në këtë studim të efekteve të meditimit në aktivitetin e trurit.

Për këtë studiuesit përdorën elektroencefalografinë, ose EEG. Ata matën impulset elektrike në tru që ndodhin pas një gabimi dhe pas një suksesi.

Bashkautori i studimit Jeff Lin tha: “Një sinjal i caktuar nervor ndodh rreth gjysmë sekonde pas një gabimi, i cili lidhet me njohjen në mënyrë vetëdijshme të gabimit. Ajo çfarë ne zbuluam ishte se forca e këtij sinjali u rrit tek njerëzit që praktikonin meditimin.”

Studiuesit zbuluan se pas 20 minutash meditim, fuqia e këtij sinjali u rrit, duke i ndihmuar ata të jenë të vetëdijshëm për gabimet që mund të bënin.

Nga ana tjetër, kjo i ndihmon medituesit e rregullt të shmangin edhe gabimet që mund të ndodhin në të ardhmen.

Sipas studiuesve këto gjetje janë një tregues i fortë i asaj çfarë mund të bëjë vetëm 20 minuta meditim në rritjen aftësinë së trurit për të zbuluar dhe për t’u kushtuar vëmendje gabimeve.

Si të Meditoni

Gjithçka që ju nevojitet është një vend i qetë dhe një jastëk. Për të filluar thjesht uluni në jastëk me shpinën drejt, ose në një karrige nëse kjo është më e rehatshme dhe kushtojini vëmendje frymëmarrjes suaj.

Merrni frymë me ngadalë dhe nxirreni po njëlloj. Qetësoni mendjen dhe vazhdoni kështu për 20 minuta.

Nëse 20 minuta janë shumë për ju. mos u shqetësoni. Për këtë mjaftojnë edhe më pak minuta, aq sa ju ndiheni më rehat.


/ AgroWeb.org

https://agroweb.org/ne-forme/trupi-s...ine-e-jeteses/

[ATMAN]

Meditimi është një praktikë e vjetër që përfshin fokusimin e vëmendjes dhe zbutjen e mendjes për të arritur një gjendje të qetë dhe të vetëdijshme. Ka shumë përfitime të meditimit për shëndetin dhe mirëqenien e njeriut. Këtu janë disa nga përfitimet kryesore të meditimit:

1. Zbut stresin: Meditimi është një mjet i fuqishëm për zbutjen e stresit. Përmes praktikave të meditimit, ju mund të reduktoni nivelet e hormonit të stresit, si kortizoli, dhe të ndiheni më të qetë dhe më të qetësuar.

2. Përmirëson qëndrimin mendor: Meditimi ndihmon në përmirësimin e qëndrimit mendor dhe forcimin e aftësive kognitive. Ai mund të rrisë aftësinë tuaj për të qëndruar të fokusuar dhe të zgjidhni problemet në mënyrë më efektive.

3. Rrit vetëdijen: Përmes meditimit, ju mund të zhvilloni vetëdijen e thellë për trupin tuaj, mendjen tuaj dhe emocionet tuaja. Ky nivel i lartë i vetëdijes ju lejon të keni një marrëdhënie më të mirë me veten dhe të bëni zgjedhje të qëndrueshme për shëndetin tuaj.

4. Përmirëson gjendjen emocionale: Meditimi mund të ndihmojë në menaxhimin e emocioneve dhe reduktimin e ankthit dhe depresionit. Praktikat e meditimit mund t'ju ndihmojnë të keni kontroll më të mirë mbi mendimet tuaja dhe të keni një qasje më pozitive ndaj jetës.

5. Rrit nivelin e energjisë: Edhe pse meditimi përfshin qetësimin dhe relaksimin, ai gjithashtu mund të ndihmojë në rritjen e niveleve të energjisë tuaj. Përmes meditimit, ju mund të rritni ndërgjegjësimin tuaj për të kuptuar dhe përdorur energjinë tuaj në mënyrë të shëndetshme.

6. Përmirëson cilësinë e gjumit: Përfitimet e meditimit për cilësinë e gjumit janë vërtet të vlefshme. Duke praktikuar meditim para gjumit, ju mund të qetësoni mendjen tuaj dhe të reduktoni ankthin ose tensionin që mund të pengojë gjumin e qetë dhe tërheqës.

7. Përmirëson kreativitetin: Meditimi mund të stimulojë kreativitetin dhe imagjinatën tuaj. Përmes lirimit

të mendjes nga zhurmërat dhe tensionet e përditshme, ju mund të hapni rrugën për ide të reja dhe zgjidhje inovative.

Këto janë vetëm disa nga përfitimet e meditimit, dhe secili individ mund të përjetojë përfitime të ndryshme nëpërmjet praktikave të meditimit. Është gjithashtu e rëndësishme të theksohet se meditimi është një proces që kërkon praktikë të vazhdueshme dhe angazhim personal për të përfituar plotësisht nga të gjitha përfitimet që ai ofron.

[sirena_adria]

Si meditimi ndihmon për të luftuar depresionin

Praktikat e lashta të meditimit që janë përdorur për shekuj në Indi dhe Kinë, tani përdoren për trajtimin i depresionit.


Disa nga llojet e meditimeve kërkojnë gjendje të lartë të vetëdijesimit.

Dr. Robert Schwartz dhe se vetëdijesimi i rritur mund të ketë shumë përfitime për njerëzit me depresion dhe ankth.

“Ka një ndjenjë të fortë në fushën e neuroscience dhe në fushën e psikologjisë që meditimi dhe praktikat meditative mund të ndryshojnë fiziologjinë e trurit”, thotë Dr. Schwartz.


Disa lloje të meditimit që rekomandohen janë këto:

Meditimi “Mindfulness” (cilësinë ose gjendjen e të qenit i vetëdijshëm për diçka)

Terapitë njohëse që bazohen në mendje

Meditimi i ndërgjegjësimit

Meditim transcendent


Tiranapost.al

https://tiranapost.al/stil-jete/si-m...sionin-i526406

[ATMAN]

Praktikat e lashta të meditimit dhe kontemplimit, të cilat kanë qenë përdorur për shekuj në Indi dhe Kinë, kanë vënë theksin në ngritjen e vetëdijesimit dhe ruajtjen e një qetësie mendore. Në vitet e fundit, këto praktika meditative janë përdorur gjithnjë e më shumë në trajtimin e depresionit dhe ankthit.

Studime të ndryshme kanë treguar se praktikat meditative mund të ndihmojnë në zvogëlimin e simptomave të depresionit dhe ankthit, duke përmirësuar gjendjen emocionale dhe ndërgjegjësimin e individëve. Një nga mënyrat që meditimi mund të ndihmojë në trajtimin e depresionit është duke ndihmuar njerëzit të ndalojnë mendimet e ruminimit dhe të fokusohen në tashmërinë dhe në momentin e tanishëm, duke ndihmuar në reduktimin e ankthit dhe stresit.

Studimet gjithashtu kanë treguar se meditimi mund të rrisë prodhimin e serotoninës në tru, një kimikat i cili ndikon në ndjenjën e lumturisë dhe qetësisë mendore. Kjo mund të ndihmojë në përmirësimin e gjendjes emocionale dhe të ndihmojë në trajtimin e depresionit.

Në përgjithësi, meditimi është një mjet i fuqishëm për të ndihmuar njerëzit të rrisin vetëdijen e tyre dhe të përmirësojnë gjendjen e tyre emocionale dhe mendore. Megjithatë, është e rëndësishme të theksohet se meditimi nuk duhet të përdoret si zëvendësim i trajtimit mjekësor të depresionit, por si një mjet shtesë që mund të ndihmojë në përmirësimin e gjendjes emocionale dhe të ndihmojë në trajtimin e depresionit.