Pyetje rreth Muajit të Ramazanit

[flaibi]

selam alejkum
Tashme erdhi dhe fundi i muajit te Ramazanit dhe Allahu na ipranofte te gjitheve.
kisha disa pyetje ne lidhjeme agjerimin gjera te cilat nuk i kam lexuar neper broshurat apo fletushkar qe kam lexuar.
A lejohen puthjet mes bashkshorteve gjate diteve te Ramazanit?Po mardhenjet seksuale lejohen ne netet e Ramazanit?A e prish agjerimin hedhja epikave ne hunde?Nqs dikush zgjohet xhunub ne nje nga ditet e ramazanit e i quhet ajo dite nese larjen e ben pasi ka lindur djelli?Po marrja e tabletave si paracetamoli etj e ka problem nese merren pas iftarit,dmth pasi ke celur agjerimin?
faleminderit
Allahu ua shperblefte

[tetovarja87]

Selam Alejkum



VI. Zhytja e Kokës në Ujë




sipas kesaj q ekeni sjellur ketu i bie se kur jemi me Agjerim nuk kemi te drejt te bejm nje dush,sepse tani edhe jemi ne Vere..
kete pyetje doja ta parashtroja sepse diksu na thote s ekemi te drejt e diksuh tjeter thote s enuk kemi-po si ather kur marim abdes,edhe ataher poret e lekures sone thithin uje..

dhe nje tjeter gjeo ne mengjes,me agjerim ne goje kemi te drejt te lajm dhembet? dikush thot jo...
normalitkishte s ene pastrojm dhembet para se me be nijetin per diten qe do agjerojm,por pastaj biem serishte ne gjume dhe kur te zgjohemi a kemi serishte te drejt t epastrojm dhembet..?

[urtesia]

Selam Alejkum



VI. Zhytja e Kokës në Ujë




dhe nje tjeter gjeo ne mengjes,me agjerim ne goje kemi te drejt te lajm dhembet? dikush thot jo...
normalitkishte s ene pastrojm dhembet para se me be nijetin per diten qe do agjerojm,por pastaj biem serishte ne gjume dhe kur te zgjohemi a kemi serishte te drejt t epastrojm dhembet..?

Te freskuarit ne pishine gjate agjerimit nuk e prish agjerimin, por duhet pranuar se sevapin e asaj site te agjerimit e ka me te zbehur nga ditet tjera,
kurse zhytja e kokes nen uje ose kercimi me koke ne uje duke qene agjerueshem dmth. zhytja e kokes krijon shtypje ne uje, pra personi ne fjale e detyron ujin te krijon shtypjen e saje, shtypja e ujit eshte e forte saqe dashe e pa dashje deperton nga vrimat e jashtme te trupit sic jane veshet ose hundet.
uji eshte i tille qe deperton ne trup.
ky lloj i depertimit te ujit direkt nga kanalet e hapura sic jane goja, hunda dhe veshet, nuk krahasohet me poret e trupit ne lekure.

[tetovarja87]

e shkrova nje postim si me duket se paskam postuar..

z.urtesia falemnderit per pergjigjen,por ekisha qellimin nese bejm nje tush,nje shperlarje te krejt trupit tani,sepse edhe bene vape,a na eshte e ndaluar edhe kjo..

sidhe per ate a na lejhet t elajm dhembet pasi qe jemi me Ramazan?

[alDI]

e shkrova nje postim si me duket se paskam postuar..

z.urtesia falemnderit per pergjigjen,por ekisha qellimin nese bejm nje tush,nje shperlarje te krejt trupit tani,sepse edhe bene vape,a na eshte e ndaluar edhe kjo..

sidhe per ate a na lejhet t elajm dhembet pasi qe jemi me Ramazan?

Tetovarja, te lejohet te lash dhembet, nuk ka asnje problem, vetem mundohu mos e kalo poshte ujin.
Gjithashtu te lejohet edhe te besh dush apo tush si i thoni ju, askush nuk e ka ndaluar nje veper te tille.

Shkrimi qe ke sjelle me siper me sa shof eshte mare nga nje website i Shijave te Iranit, ato informata ketu e ka sjelle nje pro Shiit.
Te keshilloj te qendrosh larg tyre se ata nuk kane lidhje me Islamin.

[tetovarja87]

Tetovarja, te lejohet te lash dhembet, nuk ka asnje problem, vetem mundohu mos e kalo poshte ujin.
Gjithashtu te lejohet edhe te besh dush apo tush si i thoni ju, askush nuk e ka ndaluar nje veper te tille.

Shkrimi qe ke sjelle me siper me sa shof eshte mare nga nje website i Shijave te Iranit, ato informata ketu e ka sjelle nje pro Shiit.
Te keshilloj te qendrosh larg tyre se ata nuk kane lidhje me Islamin.

I nderuari Aldi,
shkrimin q ekam sjellur ay s ekam mare askund vetem e thash nga mendja ime..

ishte pyetja ime,sepse dikush me thoshte jo e dikush tjeetr po mundesh..
e kan bere kete fen se din njeriu ne cka te besoje me,dikush thote tjera fjale e dikush tjera..
dikush me tha se haram mekat eshte tu lexoj jasin prinderve te vdekur,se qenka shirk apo dic kjo,se Muhamedi As asnjher sju ka lexuar vajzva e djemeve t etije,po normal ata kan lexuar vete ateher dhe skan pasur nevoj qe dikush tju dergoje hedije pasi te vdesin,sepse Feja ne ate kohe ka qene me e forte..

Zoti u shperblefte..

PS. Me fate Muaji i bekuar i Ramazanit,Zoti na pranofte agjerimin,na lehtesofte sidhe na pranoft Agjerimin..

[ramazan_it]

I nderuari Aldi,
shkrimin q ekam sjellur ay s ekam mare askund vetem e thash nga mendja ime..

ishte pyetja ime,sepse dikush me thoshte jo e dikush tjeetr po mundesh..
e kan bere kete fen se din njeriu ne cka te besoje me,dikush thote tjera fjale e dikush tjera..
dikush me tha se haram mekat eshte tu lexoj jasin prinderve te vdekur,se qenka shirk apo dic kjo,se Muhamedi As asnjher sju ka lexuar vajzva e djemeve t etije,po normal ata kan lexuar vete ateher dhe skan pasur nevoj qe dikush tju dergoje hedije pasi te vdesin,sepse Feja ne ate kohe ka qene me e forte..

Zoti u shperblefte..

PS. Me fate Muaji i bekuar i Ramazanit,Zoti na pranofte agjerimin,na lehtesofte sidhe na pranoft Agjerimin..

Noti dhe zhytja në ujë për agjëruesin.

Pyetja: “Cili është vendimi i notit për agjëruesin?”

Përgjigjja: “S’ka asgjë të keqe, nëse agjëruesi zhytet në ujë apo noton në të, sepse kjo nuk është prej mufet-tirat (gjërave që e prishin agjërimin). Dhe se gjërat, në esencën e tyre, janë të lejuara, deri sa të vjen ndonjë argument që aludon në kerahet (se janë të urryera) apo të ndaluara, dhe për këtë çështje nuk ka argument të tillë. Disa prej dijetarëve e kanë urryer një gjë të tillë për agjëruesin, nga frika se mos depërton në brendësinë e tij uji pa e vërejtur fare”.

(Shejh ibën Uthejmini -rahimehullah- në Fikhul-ibadat 191).

[ramazan_it]

Vendimi për përdorimin e brushës së dhëmbëve.

Pyetja: “A më lejohet mua larja e dhëmbëve me brushë dhe pastë për dhëmbë pas hyrjes së imsakut? E, nëse lejohet, gjaku i pakët i cili del nga dhëmbët, kur të lahen me brushë, e a prishë agjërimin?

Përgjigjja: “S’ka gajle nëse vepron një gjë të tillë pas imsakut, qoftë nëse i lanë me ujë, misuak, ose me brushë për dhëmbë. Edhe pse disa dijetarë nuk e kanë pëlqyer përdorimin e misuakut pas zeualit (zenitit të diellit), sepse largon aromën e gojës së agjëruesit (e cila është më e mirë te Allahu se aroma e myshkut sh.p.), mirëpo është e mirë për të që të pastrojë dhëmbët dhe gojën (para zenitit sh.p.) nga era e keqe dhe mbetjet e ushqimit nëpër dhëmb.

Ndërsa përdorimi i pastës për dhëmb: mendimi më i përafërt është se nuk pëlqehet, për shkak të aromës që përmban dhe shijes e cila mund të përzihet me pështymë dhe pastaj nuk mund të sigurohemi që të mos e përpijmë. Kështu, kush ka nevojë për të, e përdor pas syfyrit, para se te hyjë imsaku. Nëse ekziston nevoja për përdorimin e tij gjatë ditës dhe kihet kujdes nga përpirja e tij, s’ka gajle. Nëse gjatë fërkimit të dhëmbëve më brushë apo me misuak del gjak në sasi të vogël, nuk prishet agjërimi (mirëpo nuk duhet të përpihet, sh.p.). Allahu e di më së miri”.

(Shejh Ibn Xhibrin Fetaua es-sijam).

[Lexuesi_]

Nese jemi me ramazan dhe duam te shkojm te Dentisti per ta ndreq ndonjerin nga dhembet, a prishet agjerimi nese fillojm ta ndreqim dhembin marrim injeksion na del gjak nga dhembi nese e heqim ate ?

[alDI]

I nderuari Aldi,
shkrimin q ekam sjellur ay s ekam mare askund vetem e thash nga mendja ime..

ishte pyetja ime,sepse dikush me thoshte jo e dikush tjeetr po mundesh..
e kan bere kete fen se din njeriu ne cka te besoje me,dikush thote tjera fjale e dikush tjera..
dikush me tha se haram mekat eshte tu lexoj jasin prinderve te vdekur,se qenka shirk apo dic kjo,se Muhamedi As asnjher sju ka lexuar vajzva e djemeve t etije,po normal ata kan lexuar vete ateher dhe skan pasur nevoj qe dikush tju dergoje hedije pasi te vdesin,sepse Feja ne ate kohe ka qene me e forte..

Zoti u shperblefte..

PS. Me fate Muaji i bekuar i Ramazanit,Zoti na pranofte agjerimin,na lehtesofte sidhe na pranoft Agjerimin..

Tetovarja, per aq kohe sa njerezit ta marrin fene nga cdo kush qe i del perpara, te tilla probleme do kene, do kete konfuzione tek njerezit.
Ti me qe je nga Tetova, perse nuk shkone te xhamija qendrore apo te ndonje Hoxhe i njohur ne Tetove dhe beja te gjitha pyetjet qe i ke te paqarta dhe keshtu do te largohen paqartesite.
Mbasi ti kesh mare pergjigjet nga Hoxha, mos shko pastaj te pyesesh neper forume ku mund te pergjigjet lloj lloj robi si ai tipi me siper SHEMSHIR qe ka sjelle opinionin e Shijave per ramazanin.

Allahu te rujt dhe ta lehtesofte agjerimin.