Pse mbajtja e hixhapit shamis nuk ceket në Kur'an

[A_C]

Shiko, me ke kuptuar gabim, sepse un askund skam thene se duhet ti vrasim shijat vetem se luten ne varreza. Por nuk mundet nje qe i lutet vetem Zotit dhe ai qe lutet nepere varreza te jen vllezer, kjo eshte absolutisht absurde.
Un pse e lus Zotin kunder tyre, kjo eshte e drejt e imja, por un kursesi smund te lutem mir per ta.

Celyy kerkoj falje per keqkuptime. Sigurisht qe ke te drejte ta lusesh zotin kunder tyre por nuk te kisha keshilluar, pse? Per shkak se urrejtja eshte virtyt i lige i njeriut, pra edhe jo-islam. Ne anen tjeter, ti duke u lutur kunder tyre mund ti humbasish ato sevape qe ndoshta i kishe fituar duke u lutur per te mire. Pse te mos lutemi qe te gjithe te jene te mire? A nuk do ta kishim deshiruar kete? Pse ne vendse ta lusish Allahun qe ti shkaterroje, pse nuk e lut qe ta udhezoje ne rrugen e drejte? A nuk ka me shume urtesi, miresi, meshire kjo? Prap zgjidhja eshte e jotja. Por mos harro se virtytet e njeriut jane deshmitare i jetes se tij. Nese urren, po mbjell ne vehte urrejtje.

Se tek e fundit sme intereson nese lutet ai ne varreza, por un smund
ta konsideroj at vella nga feja.
Shpresoj se jemi te kjart tani te kjo qeshtja e gjykimit

Te ceka se ke te drejta ta mohosh si vlla. Por mos harro se t'i ipet rrespekti njeriut qe mendon si ti eshte lehte, veshtire eshte tia ipesh atij qe mendon ndryshe. Ne anen tjeter, duke qene se bashku me te ke mundesi ta udhezosh dhe fitosh sevape. Ti tregoje miresine tende.

Shiko AC, jo te gjith njerzit mund ta kuptojn Kuranin, apo mund te gjykojn me te, apo mund ta zberthejn ate. Pershembull ne Kuran nuk ceken disa gjera qe jan te ndaluara por ate e permbledh me nje fjali.
Pershembull duahni dhe droga, ne Kuran cekete vetem alkooli qe eshte i ndaluar, tani nese gjykojm ne kete menyr ateher del se Duhani dhe droga na qenka hallall, pasi nuk permenden ne Kuran ?? Absolutisht jo, ne Islam qdo gje qe shkakton dem ne trupin tend eshte e ndaluar, qoft edhe nese ushqehesh teper.
Prandaj elhamdulilah qe Zoti ka dergu dijetar me na spjegu kete fe, te cilet gjykojn me Kuran dhe sunet.
Kjo si po thua ti, ateher Zoti sdo kishte pas nevoj me dergu Muhammedin a.s, por vetem librin, po kujt me ja zbrit at liber?, kush me ja spjegu at liber, ate qe shkruan aty? Pra mos harro se Muhammedi a.s ka qen spjegues i ketij Islami,komentues I Kuranit.
Por tani me qe se kemi Muhammedin a.s, ateher Zoti dergoi dijetaret dhe na urdheroi ne Kuran qe nese nuk dim ti pyesim dijetaret.
Pra te jemi te qart, se dijetaret nuk predikojn ndonje fe tjeter , por ata qartesojn dhe spjegojn kete fe.

Te lutem ke kujdes cka shkruan, po te keshilloje. Thua se dijetaret i dergoi Allahu? Dmth dijetaret qenkan te derguarit e Allahut? Te lutem mendo edhe pak.

Pajtohem me ty qe ne Kuran shume gjera jane te pergjithesuara, por ne rastin e alkoholit kjo gje nuk ka nevoje per dijetare. Secili njeri qe eshte mentalisht i shendoshe e din qe nese ndalohet dicka qe eshte e demshme aty futet edhe alkoholi edhe duhani.

E kam thene me heret, dijetaret gjykojne duke i pasur parasysh bindjet e tyre dhe sektat por gjithashtu edhe hadithet qe i zgjedhin ne perputhshmeri me bindjet e tyre. Ne asnje menyre nuk do te thote qe nuk gabojne, kete e shpjegon fakti qe jo te gjithe gjykojne njejte. Mbeshtetja tek ata e jo tek Allahu per ligje te Allahut eshte per mua ngaterrim i roleve.

Roli i dijetarit duhet te jete keshillimi e jo dispozitat Islame.

Selam Alejkum.

[eldonel]

[FATMIR-CUPI]

Vellezer dhe motra te dashur temen te cilen po e hapi e hapi nga kurreshtja sepse kam lexuar shum kur'anin ne kur'an nuk ceket mbajtja e hixhabit nuk dua te ndikoi lexoni vet ajete kur'anore nga all llahu


24. Nur 30.Thuaju besimtarëve të ndalin shikimet (prej haramit), të ruajnë pjesët e turpshme të trupit të tyre se kjo është më e pastër për ta. All-llahu është i njohur hollësisht për atë që bëjnë ata.

24. Nur 31.Thuaju edhe besimtareve të ndalin shikimet e tyre, të ruajnë pjesët e turpshme të trupit të tyre, të mos zbulojnë stolitë e tyre përveç atyre që janë të dukshme, le të vejnë shamitë mbi krahrorin e tyre dhe të mos ua tregojnë bukuritë e tyre askujt përveç burrave të vet, babajve të vet ose babajve të burrave të vet, djemve të vet ose djemve të burrave të vet, vëllazërve të vet ose djemve të vëllezërve të vet, apo djemve të motrave të veta, ose grave të tyre (që u përmenden) dhe robreshave, të cilat i kanë në pronësinë e tyre, ose shërbetorëve nga meshkujt të cilët nuk ndiejnë nevojë për femrat ose fëmijët nuk kanë arritur pjekurinë për gra. Le të mos kërcasin me këmbët e tyre për të zbuluar fshehtësinë nga stolitë e tyre. Pendohuni të gjithë te All-llahu, o besimtarë, në mënyrë që të gjeni shpëtim.

33. Ahzab 53.O ju që besuat, mos hyni në shtëpitë e Pejgamberit ndryshe vetëm nëse u lejohet për ndonjë ngrënie e duke mos pritur përgatitjen e saj, por kur të thirreni, atëherë hyni, e kur të jeni ushqyer, atëherë shpërndahuni, duke mos hyrë në bisedë me njëri tjetrin, vërtet këto (pritja, qëndrimi, biseda) e mundojnë Pejgamberin, por ai turpërohet prej jush; All-llahu nuk i turpërohet realitetit. E kur kërkoni prej tyre (grave të Pejgamberit) ndonjë send, atë kërkonie pas perdës, kjo është më e pastër për zemrat tuaja dhe të tyre. Juve nuk u takon ta mundoni të dërguarin e All-llahut, e as të martoheni kurrë me gratë e tij, pas (vdekjes së) tij. Këto janë te All-llahu mëkat i madh.


33. Ahzab 59. O ti Pejgamber, thuaju grave tua, bijave tua dhe grave të besimtarëve le të vëjnë shamitë (mbulojë) e veta mbi trupin e tyre, pse kj është më afër që ato të njihen (se nuk janë rrugaçe) e të mos ofendohen. All-llahu fal gabimet e kaluara, Ai është mëshirues.

p.s nese koka eshte pjes e turpshme duhet te mbullohem edhe une edhe vlezzrit e mi nese jemi te sinqert

RUAJTJA E PJESEVE TE TURPSHME NE KETE AJETIN E 30 TE SURES NUR E KA KUPTIMIN QE SI BURRAT DHE GRATE MUSLIMANE DUHET TI RUHEN IMORALITETIT. NDER TE TJERA AJETI NENKUPTON DHE EKSPOZIMIN E ATYRE PJESEVE.

NJE PYETJE KISHA UNE, KU E NXORRE TI NE TE GJITHE KETO AJETE SE KOKA ESHTE PJESE E TURPSHME E TRUPIT? APO FUTJA KOT?

[Gostivari_usa]

Celyy kerkoj falje per keqkuptime. Sigurisht qe ke te drejte ta lusesh zotin kunder tyre por nuk te kisha keshilluar, pse? Per shkak se urrejtja eshte virtyt i lige i njeriut, pra edhe jo-islam. Ne anen tjeter, ti duke u lutur kunder tyre mund ti humbasish ato sevape qe ndoshta i kishe fituar duke u lutur per te mire. Pse te mos lutemi qe te gjithe te jene te mire? A nuk do ta kishim deshiruar kete? Pse ne vendse ta lusish Allahun qe ti shkaterroje, pse nuk e lut qe ta udhezoje ne rrugen e drejte? A nuk ka me shume urtesi, miresi, meshire kjo? Prap zgjidhja eshte e jotja. Por mos harro se virtytet e njeriut jane deshmitare i jetes se tij. Nese urren, po mbjell ne vehte urrejtje.




Te ceka se ke te drejta ta mohosh si vlla. Por mos harro se t'i ipet rrespekti njeriut qe mendon si ti eshte lehte, veshtire eshte tia ipesh atij qe mendon ndryshe. Ne anen tjeter, duke qene se bashku me te ke mundesi ta udhezosh dhe fitosh sevape. Ti tregoje miresine tende.



Te lutem ke kujdes cka shkruan, po te keshilloje. Thua se dijetaret i dergoi Allahu? Dmth dijetaret qenkan te derguarit e Allahut? Te lutem mendo edhe pak.

Pajtohem me ty qe ne Kuran shume gjera jane te pergjithesuara, por ne rastin e alkoholit kjo gje nuk ka nevoje per dijetare. Secili njeri qe eshte mentalisht i shendoshe e din qe nese ndalohet dicka qe eshte e demshme aty futet edhe alkoholi edhe duhani.

E kam thene me heret, dijetaret gjykojne duke i pasur parasysh bindjet e tyre dhe sektat por gjithashtu edhe hadithet qe i zgjedhin ne perputhshmeri me bindjet e tyre. Ne asnje menyre nuk do te thote qe nuk gabojne, kete e shpjegon fakti qe jo te gjithe gjykojne njejte. Mbeshtetja tek ata e jo tek Allahu per ligje te Allahut eshte per mua ngaterrim i roleve.

Roli i dijetarit duhet te jete keshillimi e jo dispozitat Islame.

Selam Alejkum.

Tipat si celyy , jo se am une dicka kunder , por me duket se nga personat qe i kane marre keto dituri , nuk jane ne gjendje qe te luten Allahut qe njerezit keq te udhezuar ti shpetoj. Keta tipa dijne vetem "Allahu i shkaterovte" dhe nga ana tjeter nuk e e verejne se Allahu eshte duke i shkateruar ata.
Shtetin , nga i cili vijne mesimet e tyre , momentalisht udhehiqet nga nje qeveri kukull qe nuk ben politiken e vete por politiken e amerikes.
Une aq shum jam munduar ne kete forum qe te sjell nje fryme pajtimi, cdo here kam qene kunder luftes sektare dhe nga tipa te kalitur nga keta "dijetaret" pa shkolle jam quajtur idiot.
Eshte interesante fakti se sa lehte eshte te kuptohen gjerat se lufta psh eshte shkaterim , lufta eshte lot , gjak , prapambetje dhe prap ne kete forum ka persona qe jane pro luftes sektare !!!
Dhe totalisht permbaj mendimin tend kur thua qe shirku fillon qe ne momentin kur neve marrim ne dore te vendosim mbi fene e dikujt dhe ta ndeshkojme ate.
Feja dhe menyra se si neve besojme i takon vetem Allahut te gjykoj e jo njerezve.

Me Respekt Gostivari_usa

[MUSTAFË MEHMETI]

ju lutem përmbahuni temes
faliminderit

[rapsod]

Do pergjigjem me dy fjale per efekt kohe!!!

1- ne Kur'an ne suren Nur eshte permendur ajo qe quhet ne arabisht "Khimar"
2- sipas Kur'anit Khimari duhet te shkoje mbi gjoks
3- khimar ne gjuhen arabe eshte ajo shami qe mbulon koken
4- ajeti qe ben fjale per vendosjen e khimarit deri mbi gjoks ka ardhur si shkak se grate e mbanin ate prej kokes te leshuar pas shpine keshtu qe gjoksi ngelte i zbuluar, prandaj Allahu i urdheroi grate qe khimarin ta kalonin perpara deri mbi gjoks dhe jo te mbetej nga pas kokes i leshuar pas shpine.
besoj se jam treguar i qarte,....Kur'ani e ka vene theksin per mbulimin e gjoksit, sepse koka mbulohej dhe ishte gjoksi ai qe zbulohej keshtu qe kur behet fjale qe khimarin (i cili eshte mbulese e kokes) ta vendosin deri ne gjokset e tyre per te permbushur mbulimin nga koka deri ne gjokse me shamine qe mbajne mbi krye.
Deri me sot nuk di qe Khimari te jete shami hundesh, apo shall per te mbajtur ngrohte gushen apo gjoksin, ajo qe arabet njohin me fjalen Khimar eshte shamia e cila mbulon koken, Allahu i urdheroi grate qe me kete shami te mbulojne edhe gjokset e tyre.
Selam