Close
Duke shfaqur rezultatin -19 deri 0 prej 19
  1. #1
    Vetvendosje Maska e INDRITI
    Anėtarėsuar
    14-11-2002
    Vendndodhja
    I ulur ne zemren e njeres.
    Mosha
    38
    Postime
    2,172

    Sa'adiu i madh!

    Emri i tij i plote eshtebu Abdull-llah Musherrefedin Ibni Muslihadin Saadi Shirazi.
    Viti i tij i lindjes nuk dihet ne menyre te prere e te sakte por ka jetuar rreth viteve 1203 ose 1210 e deri ne vitin 1290.
    Saadiu eshte nje prej perfaqesuesve me te njohur e me te shquar te letersise artistike Persiane, kryesisht asaj poetike.
    Ai u lind ne krahinen e Shirazit mes viteve 1203-1208 e cila ishte nje krahine ne Iranin jugor dhe u mbrujt mes dy periudhash historike kontradiktore te lindjes se mesme ne pergjithesi dhe te Iranit ne vecanti.Vitet e para te djalerise se tij perkojne me rritjen e qyteteve te medha dhe lulezimit ne Iran e Azine e mesme si pasoje e zhvillimit te vrullshem te jetes ekonomike.Dhe vitet e mevoneshme deshmojne nje tjeter periudhe ku mongolet e Xhenxhis Khanit shkruajne me gjak historine e tyre ne vendet e lindjes se mesme, nderkohe ai qe edhe deshmitar sesi kryqezatat vazhdojne me zell vepren shkaterrimtare ne Palestine.Gjithcka ka jetuar poeti dhe gjithcka ka ndjere i pershkruan ne kryeveprat me fame boterore si gjylistani, bostani, dhe shume e shume poezi te tjera lirike te mbledhura nen titullin "kul-lijat".
    Tere krijimtarine e Sa'adiut e pershkon ideja e larte humane dhe dashuria per njeriun.
    Veprat kryesore te tij jane: Gjylistani (Trendafilishtja) Bostani (lulishtja) Kullijat (vepra lirike e shkruar ne gjuhen arabe).
    Sa'adiu eshte nje poet i njohur ne mbare boten i cili eshte kujtuar e kujtohet me rrespekt nga figura te medha boterore. Ate e cmonte shume Getja, e citonte shpesh here Pushkini.Ne nje nga nga tregimet e tij me subjekt "nga historia e lindjes, Gorki e quan "gojemjalti Saadi" dhe shton:"shume nga fjalet e tij i shtuan ne vargun e thesareve tane".
    Sa'diu ka ndikuar ne shume poete te tjere pasardhes te tij si ne Iran dhe jashte tij.Ai ka ndikuar dhe ne poetet klasine Turq si Nedim, Baki etj.
    Nderkohe vlen te permendim qe edhe poeti yne kombetar i cili ka qene nje njohes i mire i persishtes te jete ndikuar shume nga Saadiu e sidomos ne poemen e tij fjalet e qiriut.
    Qe te mos e zgjas shume me fjale po le te flase vete Sa'adiun, goja e tij ka pushuar se foluri por vargjet e tij rrojne ende, mesazhi i tij eshte mjaft aktual sa shpesh here duket sikur ai jeton ende mes nesh.
    Injoranca nuk zhduket me top

  2. #2
    Vetvendosje Maska e INDRITI
    Anėtarėsuar
    14-11-2002
    Vendndodhja
    I ulur ne zemren e njeres.
    Mosha
    38
    Postime
    2,172
    Tani do ju jap mundesine te njiheni me vargje nga kryeveprat e Saadiut te cilat jane shqiperuar mjeshterisht nga Vexhi Buharaja.

    Mos fli!

    Ne kete te vetmen shprese me shkoi jeta si flori
    Te me kryhej cdo deshire qe mu ndez ne kraharuar
    Sot dhe shpresa me buzeqeshi por me kot se une e di
    Qe skam shprese te me kthehet jeta qe ka fluturuar.

    Ja, vdekja i ra daulles per te ikur
    Shendene i lini kokes syte e mi
    O duar, llere, krahe,ju te gjithe
    Puthuni sot me mall e dashuri.

    Armiku i shpreses, vdekja ra mbi mua
    Vella kujtome ti ne varr te zi
    Ne gjume e shkova jeten time aq te dashur
    Ndaj te keshilloj si une ti mos fli.

    Shkeputur nga Gjylitani
    Injoranca nuk zhduket me top

  3. #3
    Vetvendosje Maska e INDRITI
    Anėtarėsuar
    14-11-2002
    Vendndodhja
    I ulur ne zemren e njeres.
    Mosha
    38
    Postime
    2,172
    S'jam lypes!

    O Saadi -me thote bota-pse jeton ne varferi?
    Ke burime... qe s'te lene qe te heqesh lemeri.

    Ti me vjershen mbreterore more buje si nje mbret,
    Pse te shtypin keshtu valle brenge e vuajtje pa kufi?

    Kaq mbreter te levdojne, kaq visare po te vijne
    A se di se pa visare do mbytesh ne lot e zi?

    Shume thone se skifteri rron me mire se simurgu(1)
    Ai kerma ha perdite, ky te ndotur s'qas ne gji.

    S'do te ndodhe kjo me mua, te sovranet s'do te shkoj
    S'do te endem neper porta si lypsari duaxhi.

    Dhe gjilperen po te lypesh, sikur ulesh permbi gjemba
    C'do e lypur neper mbreter eshte turp e lebeti.


    Simurg:"zog imagjinar qe mbahej si simbaj i pastertise trupore"
    Shkeputur nga Kul-lijati.
    Injoranca nuk zhduket me top

  4. #4
    Vetvendosje Maska e INDRITI
    Anėtarėsuar
    14-11-2002
    Vendndodhja
    I ulur ne zemren e njeres.
    Mosha
    38
    Postime
    2,172

    Rrefenje!

    Na ishte nje djale me dije, gjykim
    Qe tund'te faltoren kur mbante fjalim

    I ndjere, i drejte, me nder i vulosur
    Kish rrembat e faqes si shkrim i persosur.

    I dinte permendesh fjalor, gramatike
    Vetem ne shqiptim calonte nje cike.

    Belban ish nga goja levendi djalosh
    Keshtuze qe fjalen te shkoqur se thosh.

    I thashe nje te urti-nje shpirt turfanda:
    "qe dhembet e pare akcili si ka"

    Nga fjala e vrazhde na skuqet ky burre
    "Capraze dhe dokrra mos thuaj me kurre"

    Ti vetem nje cen te djali na pe
    Ama kaq te mira valle ku i le?

    Ne diten e madhe kush hijet shikon
    S'do shohe dot Zotin qe driten veshtron.


    Te mencurin e mprehte, me shpirt si zambak
    Qe kemba ne uje i shkaka vec pak,

    Per nje te rreshqitur me gjemb mos e ther
    Te urtet kane theneylyrin ti merr"

    Pa gjembat qe therin nuk gjen trendafil
    Pse vuan nga nga gjembat, ti lulet mbeshtill.

    Kush eshte nga zemra katran edhe pleh
    Palloit te bukur vec kembet i sheh.

    O vetullbunace,ndericimi te vlen
    Pasqyra e veshur asgje s'te rrefen.

    Merr rrugen qe kurre s'te con ne mjerim
    Jo shkronjen qe gishtin m'i veke si trim.

    C'me shihke te meten qe tjetri na ka
    Pa pare me pare ti tenden si tra.

    Ti turpet e botes o tim mos zbulo
    Ler turpet e botes , te tuat shiko.

    Nje preherperlyer c'ta rrahim si pis
    Kur preheri yne vjen ere gjiris?

    Mos thuaj per tjetrin je dreq i pashembull
    Qe ti te na tundesh se vete je engjell!

    Me pare shporr vete te ligen si shtrige
    Pastaj thuaj miqveos beni te lige.

    Zer veshet sa here qe dokrra degjon
    Mbyll syte kur tjetrin pa rroba shikon.

    Pse qenkam me gjolla ti me kot mos pall
    Bej keq a bej mire, jam vete hamall.


    Per njeze te mete gje gjenke tek ne
    Virtyti i bujshem s'groposet ne dhe.

    Si hasmi i Sa'adiut qe vjershen i kqyr
    Me goje thur lavde, por ne shpirt qymyr.

    Nga kaq hollesira asnjera se bind
    nje shkonjez te shohe nderkrehet si xhind.

    Cdo vetull qe shohim nuk eshte si hark
    Festekut haji thelbin, berthamen hidh larg.

    Shkeputur nga "Bostani" i Saadiut, shqiperoi Vexhi Buharaja.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga INDRITI : 05-09-2007 mė 15:32
    Injoranca nuk zhduket me top

  5. #5
    Vetvendosje Maska e INDRITI
    Anėtarėsuar
    14-11-2002
    Vendndodhja
    I ulur ne zemren e njeres.
    Mosha
    38
    Postime
    2,172
    Urtesi.

    Nuk perleshen kurre dy njerez me tru
    as dhe nje i ditur me nje mendjehu.

    I krisuri ne shan e ne flet bajat
    I mencuri embel zemren ja tulat.

    Dy te urte nuk kepusin ne fill pe
    Shkemb ne u be njeri tjetri behet dhe.

    Ama ne qellofshin qe te dy me brire
    Terhiq, terhiq, kepusin dhe zinxhire.

    Shkeputur nga "Gjylistani"
    Injoranca nuk zhduket me top

  6. #6
    Buena Suerte Maska e MI CORAZON
    Anėtarėsuar
    21-07-2002
    Postime
    7,487
    A ka mundesi ndonjeri te postoje me shume vargje nga "Gjylistani dhe bostani " ( ne shqip ) , se me duhen urgjentisht.

    Thank you
    Where does a thought go when it's forgotten?

  7. #7
    Vetvendosje Maska e INDRITI
    Anėtarėsuar
    14-11-2002
    Vendndodhja
    I ulur ne zemren e njeres.
    Mosha
    38
    Postime
    2,172
    Ne fakt nuk e kam per momentin librin sepse ma ka marre nje shok, por edhe nese do e kisha nuk te ndimoj dot kaq urgjetisht sepse jam edhe shume i zene.
    do ti bie une dalengadale qe te gjitha.
    sot mjaftohu me keto;

    Kur Gomarin e ngarkuar mu ne balte e sheh rrezuar
    Ne s'mund tjetėr qaj me zemėr edhe rrugės mbaja drejt
    Por ne e pyete si ra brenda mu ne balte i mjeruar
    Atėherė mi pervish duart e nga balta nxirrma shpejt.


    Gjylistani.
    Injoranca nuk zhduket me top

  8. #8
    Pikėza e shiut

    Pikėza e shiut ra qė lart nga retė
    Mbi njė kreshtė dallge mu nė mes tė detit.

    "Si do bėj, e mjera, - zu tė psherėtijė, -
    Kjo humnerė e egėr do tė mė pėrpijė!"

    Po molusku vajti me gjak e mbuloi,
    Pikėzės mes dallgėsh jetėn i shpėtoi.

    Dhe tani qė deti ujrat ka ndėrruar,
    Atė e ka Shahu perlėn mė tė ēmuar.

    perktheu Jorgo Bllaci
    Mos shkruaj gjė kur je me nerva, sepse, ndėrsa plaga e gjuhės ėshtė mė e keqe se e shpatės, mendo ē’ka mund tė jetė ajo e pendės

  9. #9
    i/e regjistruar Maska e Ēaushi
    Anėtarėsuar
    03-05-2006
    Vendndodhja
    Nė Atdhe!
    Postime
    3,283

    Sa'adiu

    MIKES...

    Ti qė thua ska mė dhimbje
    Sesa ndarja nga mikesha !
    Kur ke shpresėn e takimit,
    Dhembja bie shpejt nga pesha.

    Bota duhet qė tė tundet
    Nga kaq lotė qė derdh unė;
    Por ē'e do se kur qaj unė,
    Bota bėn tė thellin gjumė.

    Loti-ngjyrė i qepallės,
    Pėrmbi faqet si shafrane
    Shkruan tė zemrės historinė,
    Ē'i do fjalėt, moj xhanane?

    Hodha gur mbi tė pamendėt ,
    I pamend u bėra vetė;
    Por ndėshkimi qė po vuaj
    Para fajit ėsht'i zbehtė.

    O moj erėz e veriut ,
    Po tė qe se piqem prapė,
    Qoft'uruar ajo zonjėz
    Qė mundime sdo mė japė!

    Shpesh te muri kaloj ditėn
    Brenga zemrėn kur ma bren;
    Pėr rrėfim vend mė tė mirė
    Se nga muri s'ke ku gjen.

    Nė do mjalt' argjend tė bardhė,
    Asohere duro thumbin
    Dhe pėr hir tė buzėmjaltes
    Mba mbi kokė Bisitunin.

    Si llastar tė hidhet shtati,
    Shtatselvi, moj plot me nure,
    Nėn kupėn qė vertitet
    S'e ke shoqen moj manure.

    Ti selvis'i shembėllen, moj,
    Por selvia s'mund tė ecė,
    Ti me hėnen shembėllen, moj,
    Veēse se hėna ėshtė memece.

    Mos mė shaj nė hunba mendjen,
    Se s'gjen hėnė pa lėngatė,
    As dhe trėndafil pa gjemba
    As dhe ditė pa njė natė.

    Kur s'tė kam ty nė parajsė,
    S'mė shkon vera ndėr lėndina,
    Mu nė ferr tė jem me ty ,
    Fllad me duket suferina.

    "O saadi, - mė thonė shokėt ,-
    Ngrije tendėn te lulishtja !"

    Trėndafilen qė lyp unė
    nuk e ka trėndafilishtja.

    Trėndafile, moj e bukur,
    Qė ke nam mbi lule shumė!
    Mijė vjet behar tė bėjė,
    Ti mė s'gjen bilbil si unė....
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga shigjeta : 11-10-2010 mė 23:26
    Dhuro shumė...e prit pak!

  10. #10
    Vetvendosje Maska e INDRITI
    Anėtarėsuar
    14-11-2002
    Vendndodhja
    I ulur ne zemren e njeres.
    Mosha
    38
    Postime
    2,172
    Citim Postuar mė parė nga Ēaushi Lexo Postimin
    [="2"]MIKES...[/SIZE]

    Ti qė thua ska mė dhimbje
    Sesa ndarja nga mikesha !
    Kur ke shpresėn e takimit,
    Dhembja bie shpejt nga pesha.

    Bota duhet qė tė tundet
    Nga kaq ė qė derdh unė;
    Por ē'e do se kur qaj unė,
    Bota bėn tė thellin gjumė.

    Loti-ngjyrė i qepallės,
    Pėrmbi faqet si shafrane
    Shkruan tė zemrės historinė,
    Ē'i do fjalėt, moj xhanane?

    Hodha gur mbi tė pamendėt ,
    I pamend u bėra vetė;
    Por ndėshkimi qė po vuaj
    Para fajit ėsht'i zbehtė.

    O moj erėz e veriut ,
    Po tė qe se piqem prapė,
    Qoft'uruar ajo zonjėz
    Qė mundime sdo mė japė!

    Shpesh muri kaloj ditėn
    Brenga zemrėn kur ma bren;
    Pėr rrėfim vend mė tė mirė
    Se nga muri s'ke ku gjen.

    Nė do mjalt' argjend tė bardhė,
    Asohere duro thumbin
    Dhe pėr hir tė ėmjaltes
    Mba mbi kokė Bisitunin.

    Si llastar tė hidhet shtati,
    Shtatselvi, moj plot me nure,
    Nėn kupėn qė vertitet
    S'e ke shoqen moj .

    Ti selvis'i shembėllen, moj,
    Por selvia s'mund tė ecė,
    Ti me hėnen shembėllen, moj,
    Veēse se hėna ėshtė memece.

    Mos mė shaj nė hunba mendjen,
    Se s'gjen hėnė pa lėngatė,
    As dhe ėndafil pa gjemba
    As dhe ditė pa njė natė.

    Kur s'tė kam ty nė parajsė,
    S'mė shkon vera ndėr lėndina,
    Mu nė ferr tė me ty ,
    Fllad me duket suferina.

    "O saadi, - mė thonė shokėt ,-
    Ngrije tendėn lulishtja !"

    Trėndafilen qė lyp unė
    nuk e ka trėndafilishtja.

    Trėndafile, moj e bukur,
    Qė ke nam mbi lule shumė!
    Mijė vjet behar tė bėjė,
    Ti mė s'gjen bilbil si unė....

    Kjo eshte e shkeputur nga permbledhja Kul-lijjat e te madhit Saadi.


    Bukur, dhe mos perto si puna ime te na sjellesh ende te tjera.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga INDRITI : 13-10-2010 mė 13:34
    Injoranca nuk zhduket me top

  11. #11
    Vetvendosje Maska e INDRITI
    Anėtarėsuar
    14-11-2002
    Vendndodhja
    I ulur ne zemren e njeres.
    Mosha
    38
    Postime
    2,172
    Dhe qe te mbetemi tek Mikeshat po sjell dicka nga Gjylistani.

    Jo moj se heq doren nga gjinjte e tua
    Goditme po deshe me shpaten shkendi
    Vec teje s'ka strehe, foleze per mua
    Ne iksha prej teje do vi prape tek ti.


    Shqiperoi Vexhi Buharaja.
    Injoranca nuk zhduket me top

  12. #12
    i/e regjistruar Maska e Ēaushi
    Anėtarėsuar
    03-05-2006
    Vendndodhja
    Nė Atdhe!
    Postime
    3,283

    Arrow Sa-adiu!


    KĖNGĖ...

    Veē me shpresėn e agimit e gdhij natėn nė mundim,
    Ndoshta, mike, erėn tėnde mė sjell era nė agim.

    Ēudi, druri i dashurisė s'po jep pemėt qė pres unė,
    Ndonėse derdhet posi shiu mbi tė loti i mallit tim!

    Pragun tėnd, moj mikja ime, si ta lė, moj a s'mė thua,
    Kur s'mė lėnė tė largohem tė degdisem nė mėrgim?

    Ti me pallėn, moj tė ndarjes seē mė vrave,seē mė humbe,
    Tani eja, zemra ime, falme jetė pa mbarim!

    Se sa ditė bėra netė nė ktė ėndėrr kaq tė ėmbėl,
    Qe me ty, moj tė bėj netėt posi ditė me shkelqim.

    Faj e turpe a kam bėrė qė s'mė flet me mall tė valshėm ?
    E ē'tė bėra qė kėrkoke tė mė tretėsh nė largim?

    Dhe pse qenke e "pabesė" pėr ty lutem natė e ditė,
    Dhe pse s'paske dashurinė, tė kėrkoj me mallėngjim.

    S'do pushoj duke kėnduar dashurin' e mikes sime,
    Vetėm vdekja do ta ndalė kėtė gojė nė shfrime.

    Pse kėndoke gjithė jetėn kėtė kėngė o Saadi,
    S'ka fund fjal' e dashurisė, s'ka tė shterur ky burim.
    Dhuro shumė...e prit pak!

  13. #13
    Vetvendosje Maska e INDRITI
    Anėtarėsuar
    14-11-2002
    Vendndodhja
    I ulur ne zemren e njeres.
    Mosha
    38
    Postime
    2,172
    Dhe ne eshte e embel, sheqer fjala juaj
    E cilter, e paster, e bukur, e ndjere....
    E fole nje here, serish mos e thuaj
    Se dhe embelsira nuk hahet dy here.


    Gjylistani.
    Injoranca nuk zhduket me top

  14. #14
    i/e regjistruar Maska e Ēaushi
    Anėtarėsuar
    03-05-2006
    Vendndodhja
    Nė Atdhe!
    Postime
    3,283

    Sa-adiu!


    GRUAJA E MIRE DHE GRUAJA E KEQE


    Njė grua e bukur qė skuqet kur flet,
    Tė shoqin e varfėr e bėn si njė mbret.

    Si mbreti ti jetėn kaloje mbi dhe,
    Se shoke si do vetė nė gjit mė ke!

    Pse brenga heq ditėn, hiē brengė mos ki.
    Se natėn ke shoqen, balsam mu nė gji.

    Ke shoqen besnike dhe ēerdhen tė ngritur,
    Urata e zotit mbi ty paska zbritur.

    Amvisa e bukur pa ndot e pa faj
    Ėshtė vet' parajsa pėr shokun e saj.

    Qėllimin e zemrės arrin veē ai,
    Qė zemėr e sė shoqes lufton si e tij.

    A ėshtė e dlirtė dhe gojėsheqer?
    Shih dritėn e bardhė dhe hijet i ler!

    Njė grua e mirė, tė pashmes ia shkon,
    Se rrojtja pa grindė shėmtimnė e mbulon.

    Kurbatka i ka marrė tė folmen si mjaltė
    Perisė qė ėshtė pėrbrenda si baltė.

    Si qumėsht pi hirrėn qė burri ia sjell,
    Xanxarja qumėshtin si hirrė e vjell.

    Njė grua e mirė jeton si manare
    Por zoti tė ruajt prej gruas xanxare!

    Bilbili qė pranė ka galėn maraz,
    S'ka tjetėr veē t'ikė nga burgu kafaz.

    Prandaj nepėr botė ti brish si mjerush!
    Po z'bėre si thash, rri digju nė prush!

    Mė mirė je zbathur se ēizmet burgji,
    Mė mirė udhėtimi se grinda nė shtėpi.

    Nė burg tė kadiut mė mirė mė je
    Se pranė shtėpisė nė mjegull dhe re.

    Nė odat e tua gėzimi s'ka vend,
    Kur zėr'i sat shoqe e mbyt zėrin tėnd.

    Bajram ngjan mėrgimi pėr t'urtin njeri
    Qė grua me xhinde na ka nė shtėpi.

    Kur fjalėn e burrit s'e futka nė vesh,
    Ahere i shoqi ēitjanet pse s'vesh.

    Kur zuskėn budalle si grua ke pranė,
    Mos thuaj u martova, thuaj: gjeta belanė.

    Kur kilen e elbit s'ta mban amanet,
    Hambarin e grurit ma qaj me lezet.

    I lumtur kush gruan e ka deli femėr,
    Tė dlirė nga dora, tė dlirė nė zemėr.

    Njė zuske qė niset pėr trimin jaran,
    I thuaj: "Tėt shoq moj na nxi me tigan!"

    Kur kjo i buzėqesh dikujt qė s'e njeh,
    Ahere mos thuaj: "jam burrė" se je pleh!

    Kur sheh se ajo dridhet si gjethja nė pleh,
    Mendim tė patundėshem mos prit, se s'tė jep!

    Shpėto nga kjo grua nė Nil shko e bjer!
    Mė mirė i vdekur se gjall'e pa nder.
    ...........
    Dhuro shumė...e prit pak!

  15. #15
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    18-05-2002
    Vendndodhja
    Ypsilanti Twp, MIēigan, SH.B.A.
    Mosha
    58
    Postime
    226

    Pėr: Sa'adiu i madh!

    Pashė njė burrė me paraqitjen por jo me karakterin e njė dervishi, ulur nė njė kuvend, i cili kish nisur njė sherr, dhe duke pas hapur regjistrat e ankesave, shante tė pasurit, duke pohuar mė nė fund se dora e pushtetit tė dervishėve pėr tė bėrė mirė ishte lidhur, dhe kėmba e synimit tė pasanikėve pėr tė bėrė mirė ishte thyer.

    I ēliruari nuk ka para
    I pasuri liri nuk ka


    Unė, qė i gėzohesha pasurisė sė burrave tė mėdhenj i quajta kėto fjalė fyese dhe thashė:
    Or miku im i mirė, tė pasurit janė burim tė ardhurash pėr fukaranė dhe vend dyndjesh pėr oshėnarė, caqe peligrimazhi pėr udhėtarėt, dhe lehtėsues tė barrės pėr tė tjerėt. Ata shtrojnė vakte ushqimi dhe janė pjesėmarrės pėr tė ushqyer vartėsit e shėrbėtorėt e tyre, tepricat e bujarisė sė tyre duke ua dhėnė tė veve, tė moshuarve, tė afėrmve dhe fqinjve.

    Tė kamurit, pėr besimtarėt duhet tė harxhojnė, zotime e bujari.
    Tė dhjetat, zeqatin, robēlirimin, dhuarata e kurbane tė bėjnė
    E si mund t’ua arrish pushtetin atyre qė kanė mundėsi
    Vetėm pėrkuljet nė lutje tė kryejnė- e kėto me njėqind ndėrhyrje, vallė?


    Po tė ketė efikasitet nė pushtet pėr tė qėnė bujar dhe nė mundėsinė pėr tė kryer detyrat fetare, tė pasurit mund ta pėrfotjnė atė mė mirė, ngase ata kanė para tė japin pėr lėmoshė, rrobat i kanė tė pastra, reputacioni ėshtė i mbrojtur, zemrat i kanė tė shlodhura. Pėrderisa pushteti i bindjes mvaret nga lypsarė tė mbarė dhe lutja e rregullt nga rrobat e hijshme, ėshtė evidente se barqet e uritura nuk kanė veēse fare pak takat. Njė duarbosh nuk mund tė jetė xhymert, kėmbėt nė vargonj nuk mund tė ecin, dhe asnjė e mirė nuk vjen nga barkboshi.

    Gjumė tė trazuar natėn bėn
    Ai qė pėr nesėr s’ka nga ja mban
    Miza nė verė mbledh bereqet
    Qė nė dimėr ta ketė ca mė tė lehtė


    Ēliruar nga gajlet dhe fukara nuk shkojnė bashkė, ashtu si rehatia nė varfėri- diēka e pamundur. Njė njeri i pasur ėshtė i zėnė me pėrkushtimet e mbrėmjes, kurse i varfri e ka mendjen se ē’do tė hajė pėr darkė. E si mund tė jenė ata tė ngjashėm?

    Kush kushtet plotėsuar i ka, me lutje ėshtė i zėnė
    Ai qė kushtet i ka hallakat, mendja thuajse e ka lėnė.


    Lutjet e atyre qė janė nė mbrothėsi kanė gjasa t’u pranohen, me vėmendjen mė shumė tė pėrqėndruar dhe jo tė hallakatur e tė shqetėsuar. Duke patur tė ardhura tė siguruara, ata mund tė marrin pjesė mė lehtė nė lutje. Arabi thotė: Unė kėrkoj mbrojtje tek Allahu ndaj varfėrisė sė skajshme dhe fqinjve qė nuk i dua. Ėshtė gjithashtu edhe njė gojdhėnė. Varfėria ėshtė faqezezė nė tė dyja botėt. Ai m’u kundėrvu duke mė pyetur nėse e kisha dėgjuar thėnien e pejgamberit: Varfėria ėshtė lavdia ime. Unė iu pėrgjigja: Shsht. Princi i botės e kish fjalėn pėr varfėrinė e luftėtarėve nė fushėbetejėn e pranimit me pėrtesė dhe e dorėzimit ndaj shigjetės sė kėsmetit; jo pėr ata qė veshin rrobėn e arnuar tė tė drejtit, por qė shesin sasitė e vogla qė ua kanė dhėnė si lėmoshė.

    O daullegjėmues, e pa gjė nė tė
    Kur koha e pėrpjekjes tė vijė, ēfarė do tė bėsh, pa patur me se?
    Prej njerėzve, mėnjanė fytyrėn e lakmisė ktheje, nėse burrė je
    Tespijeve njėmijė rruazesh mos u beso, qė nė dorė vetė i ke.


    Njė dervish pa njohuri hyjnore, nuk rresht gjersa varfėria e tij, kulmon nė mosbesim, sepse varfėria ėshtė pothuajse baraz me tė qėnit i pafč, sepse cullaku nuk mund tė vishet pa para, as i burgosuri tė lirohet. Si munden tė ngjashmit me ne tė arrijnė pozitat e tyre tė larta, e si mundet dora dhuruese t’i ngjajė asaj pėrftuese. A nuk e dini se Zoti, mė i lartėuari e mė i lavdishmi, e pėrmend nė fjalėn e tij tė zbuluar Kėnaqėsitė e xhenetit- Ata do tė kenė njė farė begatie nė xhenet, qė tė thotė ty se ata qė janė tė zėnė me gajle pėr tė mbijetuar, janė tė pėrjashtuar nga kėnaqėsia e besimit tė thellė, dhe se mbretėria e kohės sė lirė ndodhet nėn ringun e dispozitės tė caktuar.

    I eturi botėn e sheh
    Tė tėrė si gurrė, kur fle.

    Kudo qė tė shohėsh dikė qė skamjen ka pėrjetuar, dhe pikėllimin ka shijuar, veten nė aventura tė kėqia ta ketė hedhur, duke mos iu shmangur pasojave, ai nuk i trembet ndėshkimit tė jezidit, dhe nuk e dallon tė rregulltėn nga e parregullta.

    Njė qen qė me njė top dhč qėllohet
    Tė gėzohet kėrkon, pėr kocka mendohet
    E kur dy burra bartin njė kufomė
    I pangrėni pėr sofėr tė shtruar e kujton.


    Por zotėruesi i pasurisė, nga i Gjithėpushtetshmi shihet me njė sy tė mirė prej veprimeve tė ligjshme tė tij dhe ruhet nga tė paligjshmet qė mund tė kryejė. Ndonėse unė nuk e kam spjeguar plotėsisht kėtė ēėshtje dhe as argumentat e pėrmendura. Unė mbėshtetem nė kuptimin tėnd tė drejtėsisė tė mė thuash nėse ke parė ndonjėherė ndonjė lypsar me duart e lidhura pas shpine, apo njė varfanjak qė nė burg ėshtė futur, apo njė vello e pafajėsisė tė griset, a njė dorė fajtori tė pritet, pėrveēse si pasojė e varfėrisė? Burrat zemėr-luanė, nė saj tė domosdoshmėrisė janė kapur nė miniera qė u qe dashur tė gėrrmonin pėr tė grabitur shtėpi dhe thembrat u qenė shpuar. Ėshtė gjithashtu e mundur qė njė dervish i shtyrė nga dėshira e ngutshme e epshit, dhe i paaftė ta pėrmbajė veten, mund tė kryejė mėkat sepse barku bosh dhe organet seksuale janė binjakė, qė domethėnė janė fėmijė tė tė njėjtit bark. Pra nėse njėri kėnaqet edhe tjetri, po ashtu, njėsoj. Kam dėgjuar se njėdervish ishte parė tė kryente njė veprim tė shėmtuar me njė tė ri, dhe ndonėse ai ishte vėnė para turpėrimit, ai gjithashtu rrezikonte tė qėllohej me gurė. Ai thotė: «O muslimanė, unė nuk kam pushtet tė martohem me njė grua dhe nuk mund ta pėrmbaj veten. Ēfarė tė bėj unė? Nė Islam nuk ka murgjėri». Mes shkaqeve qė prodhojnė kėnaqėsi dhe mbrothėsi tė brendshme tek njerėzit e pasur, fakti qė mund tė llogaritet, ėshtė se ata ēdo natė marrin njė tė dashur nė krahė dhe ēdo ditė mund tė sodisin njė tė re, shkėlqimi i sė cilės ja kalon atij tė mėngjesit, qė i bėn kėmbėt e selvive ecėse ta fshehin veten tė hutuara.

    Grushtin nė gjakun e tė dashurve tė zhysėsh
    Si majat e gishtrinjve me ngjyrė xinxifesh tė lyesh.


    Ėshtė e pamundur qė me shtatin e tij tė hijshėm tė sillet rrotull gjėrave tė ndaluara a tė argėtojė qėllimet e shkatėrrimit tė vetes.

    Si mundet vallė ai qė hyrinė pėr nė xhenet e mori prč
    Tė mirat e Jagmės t’i vėrejė
    Ai qė hurmat e shijshme pėrpara i ka
    Pemėn me gurė pse tė gjuajė pėr ta?


    Shumica e duarboshėve e ndotin fundin e modestisė me mėkate, dhe tė uriturit vjedhin bukė.

    Kur qeni mizor nė mish tė freskėt bie
    Nuk pyet a ėshtė gomar i Hasanit a deve i Alije.


    Sa gra modeste kanė rėnė nė shthurje tė plotė nė sajė tė skamjes, duke hedhur tej nė erė tė ēnderimit reputacionin e tyre tė ēmuar!


    Fuqia e maturisė me urinė nuk pajtohet
    Skamja frenat prej dorės besimtarit ja rrėmben.


    Teksa thoja kėto fjalė, njė dervishi i iku freri i durimit nga duart, nxori shpatėn e gjuhės sė tij, bėri qė kali i gojėtarisė sė tij tė kalojė me marifet nė fushėn e turpit, dhe tha: Ti e teprove me lėvadatat tuja pėr pasanikėt dhe ke folur aq shumė broēkulla saqė ata mund tė merren si ilaē ndaj varfėrisė, apo si ēelės pėr nė hambaret e begatisė; ndėrsa janė njė tufė fodullėsh, tangėrlliksash e mashtruesish dhe njerėz tė neveritshėm, teksa grumbullojnė pasuri dhe para dhe janė aq tė etur pėr dinjitet e bollėk, saqė as nuk flasin me fukarenjtė, pėrveēse me pėrbuzje, dhe i shohin ata me mospėrfillje. Ata i marrin shkollarėt pėr lypsarė dhe i fyejnė tė varfėrit nė saj tė bollėkut qė zotėrojnė vetė dhe lavdia e dinjitetit qė ata mendojnė se ėshtė trashėguar nė ta. Ata qėndrojnė nė pozita tė larta dhe besojnė se janė mė tė mirė se ēdokush tjetėr. Ata kurrė nuk tregojnė mirėsi ndaj ndokujt dhe nuk i njohin normat e sjelljes sė urtakėve, se ai qė ėshtė mė i pakėt se tė tjerėt nė besim por i epėrm nė pasuri ėshtė i fuqishėm nė dukje por fukara nė tė vėrtetė.

    Kur njė zavall, nė saj tė pasurisė, fodull sillet ndaj njė urtaku
    Njė bythė gomari merre, dhepse njė ka i parfomusur mund tė jetė.


    Unė i thashė:
    Mos mendo se ėshtė e lejueshme t’i fyesh ata se janė zotėrues tė bujarisė. Ai u rikthye: Ti je gabim. Ata janė robėr tė parasė. E, ē’dobi ka prej tyre si rč tė stėrmėdha, por pa shi? Si burime drite, diej qė mbi askėnd nuk ndriēojnė? Ata u kanė hipur kalit tė aftėsive por nuk e pėrdorin; njė hap nuk marrin mundimin tė hedhin pėrhir tė Zotit, dhe njė derhem s’e harxhojnė pa nxjerrė detyrime e fyerje. Ata kanė mbledhur pasuri me vėshtirėsi, e ruajnė me vrazhdėsi dhe e braktisin pa dėshirė, ashtu sipas thėnies sė njerėzve shembullorė se argjendi i njė kopraci do dalė nga dheu kur ai tė futet nė dhč.

    Dikush pasurinė me zor e telashe mbledh
    E nėse tjetri vjen, ai pa asnjėrin e merr.


    Unė iu kundėrpėrgjigja: Ti nuk ke mėsuar mbi kopracinė e tė pasurve pėrveēse me arsyen e varfėrisė, ose pėrndryshe, atij qė e ka lėnė mėnjanė grykėsinė, njė bujar dhe njė koprac mund t’i duken njėsoj.
    Guri i provės e di ēfarė ėshtė flori, ashtu si edhe lypsari qė e njeh kurrnacin. Ai u rikthye me: Unė flas nga pėrvoja kur them se ata vendosin njerėz tė vrazhdtė e tė pacipė nė portė pėr tė mbajtur jashtė njerėz me vlerė, pėr tė vėnė duart e dhunshme mbi burrat besimtarė e tė matur, tė thonė: «Nuk ka njeri kėtu». Dhe nė fakt ata kanė thėnė tė vėrtetėn,

    Pėr atė qė kuptim, mendim e synim nuk ka, as plan
    S’ka njeri nė shtėpi- bukur portieri ka thėnė.


    Unė thashė se kjo ėshtė e falshme sepse ata janė tallur nė jetė prej njerėzve qė presin favore dhe janė shtyrė nė vajtim prej kėrkesave tė lypsarėve, kjo, nė kuptimin praktik ėshtė e pamundur tė kėnaqėsh lypsarėt edhe sikur rėra e shkretėtirės tė shndėrrohej nė perla.

    Sa e mbush me ujė vesa pusin
    Aq shuhet babėzia e pasanikėve tė botės

    Hatim Taiti kish jetuar nė shkretėtirė, po tė kish qenė nė qytet, s’do kish mundur t’i bėnte dobi asgjė ndaj sulmeve tė lypsarėve, qė do ja grisnin rrobat, siē ėshtė shėnuar edhe nė Tajibat.

    Mos mė shih mua qė tjerėt shpresa mos tė shestojnė
    Sepse shpėrblim prej lypsarėve nuk ka


    Jo, unė ndjej keqardhje pėr gjendjen e tyre. Unė iu pėrgjigja: Jo, ti i ke zili pėr pasurinė qė kanė. E, pra, kėshtu ne kundėrshtuam njėri-tjerin. Ēdo gur qė nxirrte para ai, unė ja smbrapsja, dhe saherė qė mė thoshte mat me mbretin unė e mbuloja membretėrshėn, gjersa i humbi tė gjitha ē’kishte dhe harxhoi tė gjitha shigjetate tij tė drithmave tė grindjes.

    Ki njė gajle, mburojėn tej mos e hidh kur nga njė orator sulmohesh
    Qė asgjė veē gojėtarisė sė huazuar s’tregon
    Fenė e marifetin ushtroje, si orator Sala
    Armėt nė portė tregon, kur fortesa njerėz nuk ka.


    Pėrfundimisht, pėr tė nuk mbeti argument, dhe duke u mundur, ai zuri tė flasė broēkulla, siē e kanė zakon tė paditurit, tė cilėt kur shterrojnė me fakte ndaj kundėrshtarit, tundin zinxhirėt e armiqėsisė, si idhull-gdhendėsi Azer, qė kur nuk mund tė mundte tė birin me argument zuri sherr me tė, duke i thėnė se nėse nuk bėhesh i durueshėm, do ta hyj me gurė. Ai burri mė ofendoi. Unė i fola ashpėr. Ai mė grisi kollaren dhe unė e mbėrtheva pėr turinjsh.

    Tė dy mbi njėri-tjetrin u rrokullisėm
    Tė tjerėt duke qeshur bėnin sehir
    Gishti i habisė sė botės nė dhėmbė
    Nga ē’panė e dėgjuan nga ne aq mirė


    T’i bie shkurt, ne e ēuam mosmarrveshjen tek kadiu dhe u morėm vesh t’i bindemi njė vendimi tė drejtė nga gjykatėsi musliman, i cili do ta shqyrtonte ēėshtjen dhe tė bėjė dallimin mes pasanikut e fukarait. Kur e kish parė kadiu gjendjen dhe dėgjoi arsyetimin tonė, ai e zhyti kokėn nė kollare dhe pasi pėrsiatii pėr njė copė herė foli:
    O ju qė keni lavdėruar pasanikėt dhe jeni pėrfshirė nė dhunė verbale ndaj dervishėve, duhet ta dini se kudo qė ndodhet njė trėndafil, ka edhe gjemba, dhe vera pasohet me dehje, se thesari ruhet me gjarpėr, dhe se kudo tė gjinden perla mbretėrore, aty janė edhe peshkaqenėt njeri-gėlltitės. Gjėmbi i vdekjes ėshtė vazhdim i kėnaqėsive tė jetės dhe njė djall dinak e ndalon gėzimin e parajsės.

    E ēfarė do tė bėjė dhuna e armikut nėse kėrkuesin e mikut nuk e prek
    Janė tė lidhuar gjithė bashkė, thesar, gjarpėr, kėnaqėsi e pikėllim, trėndaf
    il, gjemb.

    A nuk e mendonse nė kopsht ka shelgje myshku e kunja tė vyshkur? Dhe ashtu si nė mes pasanikėve ka mirėnjohės e burra mosbesimtarė, edhe nė mesin e dervishėve ka tė durueshėm e tė ngutur, njėsoj.

    Po tė bėhej perlė ēdo pikė vese
    Pazari plot me to si gėshtenja gomari, do mbushej.


    Ata mė afėr mė tė madhėrishmit e mė tė lartėsuarit janė burra me veti dervishėsh dhe dervishė me prirje pasanikėsh. Mė i madhi ndėr pasanikė ėshtė ai qė mbėshtet dervishėt dhe mė i miri ndėr dervishėt ėshtė ai qė vetėm fare pak sheh kah pasanikėt. Kush beson tek Allahu, ai do tė ketė mbėshtetjen e mjaftueshme e Tij.
    Paskėtaj kadiu e ktheu fytyrėn me qortim nga mua tek dervishi dhe tha: O ju qė keni pretenduar se tė pasurit janė pėrfshirė nė ligėsira dhe dehur nė kėnaqėsi, disa me siguri janė tė tillė si i keni pėrshkruar ju; me synime tė mefshėta dhe mosmirėnjohės pėr dobitė e pėrftuara. Nganjėherė ata grumbullojnė, vėnė mėnjanė, hajnė e nuk japin; nėse pėr shembull nėse shiu dėshton ose bota pėrjeton pėrmbytje, ata, duke besuar nė fuqitė e veta, nuk do tė kishin gajle pėr dervishėt, nuk do i frikeshin Zotit dhe do tė thonin:

    Nėse tjetri vdes pėr bukė, unė kam ca,
    Rosaku pėr pėrmbytje gajle nuk ka
    Gratė qė mbi deve nė dauha[1] kalėrojnė
    Atė qė nė rėrė zhytur nuk e vėshtrojnė
    Ata pėrtokė, kur kanė kursyer mbulesat e veta, pyesin
    Kėtė botė bush e ringre kur njerėzit tė vdesin?


    Ka njerėz asisoj qė keni dėgjuar, dhe tė tjerė qė e mbajnė shtruar sofrėn e bamirėsisė dhe dorėn e bujarisė hapur, duke kėrkuar njė emėr tė mirė dhe falje nga Zoti. Ata janė zotėrues tė kėsaj bote dhe tė pastajmes, si robėrit e lartmadhėrisė sė tij Padishah i botės, qė ndihmohet nga hiri hyjnor, pushtues, zotėrues i pushtetit mbi kombet nė tokė, mbrojtės i kufijve tė Islamit, trashėgimtar i mbretėrisė sė Sulejmanit, mė i drejti ndėr mbretėrit e kohės, Muzaffaer-ud-dynjaua uddin Atabek Abu Bekėr Ben Sa’d Ben Zanki, Allahu ja zgjattė ditėt dhe i ndhmoftė parrullave tė tij.

    Njė baba birit mirėsinė kurrė s’ja tregon
    Qė dora e bujarisė tėnde mbi njerėzimin ka hedhur
    Zoti botės bekime dėshiron t’i japė
    Dhe nga mėshirė e tij, tė botės tė bėri - padishah

    Kadiu sakaq pati zgjatur vėrejtjet e tij dhe kish bėrė qė oratoria e tij tė ngjirej pėrtej kufijve tė pritshmėrisė sonė, ne iu bindėm vendimit tė tij juridik, i pranuam njėri-tjetrit ē’kish ndodhur mes nesh, zgjodhėm rrugėn e pajtimit, i vumė kryet tek kėmbėt e njėri-tjetrit nė shenjė apologjie, i puthėm njėri-tjetrit kokėn efaqet, duke i ndrėprerė diskutimet me dy distikėt si vijon:

    Pse zarėt trrokullisen, dervish, mos u anko
    Se pa fat do jeshė nėse me kėto mend jetėn pėrfundo
    Ngaqė duart e zemrėn pėrplot i ke, o i pasuruar
    Kėtė botė dhe tjetrėn tėnden e ke, krejt tė zotėruar

    [1] Samar si shtrat i mbuluar mbi deve ose elefant
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Pellazgu : 31-07-2016 mė 17:09
    Pėr tė gjitha trojet Shqiptare nėn njė tėrėsi Shtetėrore Shqiptare, t'i shkrijmė ēdo energji!

  16. #16
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    18-05-2002
    Vendndodhja
    Ypsilanti Twp, MIēigan, SH.B.A.
    Mosha
    58
    Postime
    226

    Pėr: Sa'adiu i madh!

    Njė burrė me rroba tė arnuara na shoqėronte gjatė njė karvani pėr nė Hexhaz dhe njė nga emirėt arabė i dha atij njėqind dinarė qė ta shpenzonte pėr familjen por kusarėt e fisit tė Kufaēės sulmuan karvanin dhe e grabitėn atė nga gjithēka qė patėn. Tregtarėt zunė tė qajnė e tė ankohen, duke thirrur mė kot pėr hallin qė i gjeti.

    Si me tė ankuar a me pėrgjėrim
    Grabitėsi s’ta kthen mė florirn

    Dervishi nuk e humbi qetėsinė e tij dhe nuk tregoi asnjė farė ndryshimi. Unė e pyeta: Vallė, ty nuk t’i morėn paratė? Ai u pėrgjigj: Po, po m’i morėn, por unė nuk qeshė mėsuar me ato para, qė tė mbaj zi nga ndarja me to.

    Zemrėn me gjėsend a njeri mos ta ngjisėsh
    Se punė e vėshtirė ėshtė qė pastaj ta shkisėsh

    Unė ia ktheva:
    Kjo qė thua ti mė ngjan me rastin tim, sepse kur isha i ri afrimiteti me njė djalė dhe miqėsia me tė ishte e tillė saqė bukuria e tij ishte kibla e syve tė mi dhe gėzimi mė i madh i jetės kur takohesha me tė.

    Mbase njė engjlėll nė qiell por jo i vdekshėm
    Mund tė jetė nė tokė i bukur si ai
    Pas tė cilit shoqėria ėshtė e ndaluar- betohem nė miqėsi,
    Asnjė farė njerėzore s’do mund tė bėhet si ai.

    Papritmas kėmba e jetės sė tij rrėshkiti nė llucėn e mosqėnies. Tymi i ndarjes u ngrit mbi familjen e tij. Unė i bėra shoqėri pėr ditė tė tėra tek varri dhe njė nga gjendjet e mia pas humbjes sė tij ishte si mė poshtė:

    Do ti qė gjembi i vdekjes njė ditė nė kėmbė tė hyri
    Dora e qiellit me shpatė nė kokė mė goditi
    Qė sot sytė botėn pa ty ta shikojnė
    Nė varrin tėnd ja ku jam, qė nga koka tė mė kalojė
    Ai qė as pushim e as gjumė nuk kishte
    Para se trėndafilė e amarilė tė shpėrndajė
    Pėrmbysja e qiejve trėndafilin e fytyrės i kish hedhur
    Gjemba e driza i rriten pėrmbi varr.

    Pas ndarjes prej tij e mblodha veten dhe vendosa fort ta palos qylymin e kėnaqėsisė pėr pjesėn e mbetur tė jetės dhe tė mos nakatosem mė nė shoqėri:

    Mbrėmė nė kopshtin e bashkimit, si pallua u krekosa
    Por sot pas ndarjes nga shoku, kokėn si gjarpėr spėrdredh
    Dobia e detit pa valė do tė qe e mirė
    E ėmbėl do tė qe, pa dhimbje, e pa frikė.
    Si miqėsia me trėndafila pa gjemba tė vėshtirė.
    ----
    Shqipėroi Halit Methasani....
    Pėr tė gjitha trojet Shqiptare nėn njė tėrėsi Shtetėrore Shqiptare, t'i shkrijmė ēdo energji!

  17. #17
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    18-05-2002
    Vendndodhja
    Ypsilanti Twp, MIēigan, SH.B.A.
    Mosha
    58
    Postime
    226

    Pėr: Sa'adiu i madh!

    Dėgjova njė padishah tė urdhėronte vrasjen e njė tė burgosuri. I pashpresi zuri tė shajė mbretin nė atė rast dėshpėrimi, me gjuhėn qė kishte, dhe tė pėrdorte fjalė tė ndyta, si mė poshtė:

    Ai qė lanė duart me jetėn
    thotė ē’i pėrmban zemra.


    Kur njeriu ėshtė nė dėshpėrim, i zgjatet llapa
    Dhe bėhet si macja e mundur qė sulmon njė qen
    Nė kohė nevoje, dhe luftimi mė tej ėshtė i pamundur
    Dora majėn e shpatės sė mprehtė mbėrthen

    Kur mbreti pyeti se ē’po thoshte ai, njė vezir natyrėmirė iu pėrgjigj: «Shkėlqesia juaj, ai thotė: Ata qė e frenojnė zemėrimin, i falin edhe njerėzit, ndaj Zoti i don tė mėshirshmit. Mbreti i shtyrė nga keqardhja e anulloi marrjen e jetės sė tij, por njė vezir tjetėr, kundėrshtar i tė parit, thotė:
    -Burrat e rangut tonė duhet tė flasin vetėm tė vėrtetėn pėrpara padishahėve. Ky njeri ka fyer mbretin dhe foli papjekuri. Mbreti, i pakėnaqur nga fjalėt e tij, thotė:
    - Ajo gėnjeshtėr ėshtė mė e pranueshme pėr mua sesa e vėrteta qė thatė ju, sepse i pari u nis nga pajtueshmėria, kurse i dyti pėr nga ligėsia, dhe burrat e zgjuar kanė thėnė: «Njė gėnjeshtėr qė sjell pajtim ėshtė mė e mirė se njė e vėrtetė qė sjell telashe»
    Ai qė shahu e ndjek nė ato qė thotė
    Gjithēka qė s’ėshtė e mirė ėshtė mėkat dhe e kotė.
    Nė portikun e hollit tė Feridunit ėshtė ky mbishkrim:
    O vėlla, bota askujt nuk i ka mbet .
    Me krijuesin lidhu, kjo tė mjafton
    Nė mall e gjėsende nė kėtė botė mos u mbėshtet
    Se mjaft si ty i ka gėzuar, e tevona jetėn ua ka marrė
    Kur shpirti i pastėr ėshtė gadi tė largohet.
    E ē’dobi do t’i bėjė, vdekur nė fron
    a pėrtokė qoftė?

    ---
    Shqipėroi, Halit Methasani.
    Durrės, 16 Korrik, 2016
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Pellazgu : 04-08-2016 mė 15:45
    Pėr tė gjitha trojet Shqiptare nėn njė tėrėsi Shtetėrore Shqiptare, t'i shkrijmė ēdo energji!

  18. #18
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    18-05-2002
    Vendndodhja
    Ypsilanti Twp, MIēigan, SH.B.A.
    Mosha
    58
    Postime
    226

    Pėr: Sa'adiu i madh!

    Njė nga djemtė e Harun ur Rashidit shkoi tek i ati dhe, i zemėruar e njoftoi atė se njė nga djemtė e zyrtarėve kish pėrdorur shprehje fyese ndaj tij, e kėshtu Haruni u kėrkoi oborrtarėve tė tij se ē’dėnim meritohej pėr kėtė. Njė prej tyre propozoi dėnim me vdekje, njė tjetėr prerje gjuhe, e ndėrsa njė tjetėr akoma propozoi gjobitje dhe burgim. Atėhere Haruni thotė: O biri im, do tė ishte bujare ta falim atė, por nėse ti nuk mundesh ta bėsh kėtė, pėrdor edhe ti tė njėjtat fyerje pėr tė ėmėn e tij; sidoqoftė, jo duke i tejkaluar kufinjtė e hakmarrjes, sepse pėrndryshe gabimi do bejrė mbi ty.
    Ai qė me elefantin e egėrsuar lufton
    Nga tė urtėt njeri i mirė nuk merret
    Por kur i zemruari fjalė tė kota nuk thotė
    Burrė i vėrtetė do tė jetė
    Kur njė i pakėndshėm njė burrė ofendon
    Qė me durim e ka marrė, e thotė:
    O rini shpresėplotė
    Unė mė keq jam se ju qė pėr mua flisni
    Se unė mė i vetėdijshėm pėr gabimet e mia jam se ju.


    ---
    Shqipėroi Halit Methasani
    Pėr tė gjitha trojet Shqiptare nėn njė tėrėsi Shtetėrore Shqiptare, t'i shkrijmė ēdo energji!

  19. #19
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    18-05-2002
    Vendndodhja
    Ypsilanti Twp, MIēigan, SH.B.A.
    Mosha
    58
    Postime
    226

    Pėr: Sa'adiu i madh!

    Kur Egjypti iu dorėzua Harun Ur Rashidit, ai tha:
    Pėrndryshe nga rebeli, i cili me fodullėkun e tij, si sovran i Egjyptit, pretendonte tė ishte Zot, unė ia dorėzoj kėtė vend skllevėrve mė tė vrazhdtė» Ai kishte njė jevg budalla, qė quhej Thasib, tė cilin e bėri qeverisės tė Egjyptit, por qė zgjuarėsia dhe shquarja e tij ishte aq e kufizuar saqė kur njė fis kish mbjellur pambuk pėrgjatė brigjeve tė Nilit, dhe njė shi i papritur ia kishte dėmtuar kulturėn e mbjellė, ai u pėrgjigj:
    «Ju duhet ta kishit mbjellė lesh»
    Njė besimtar qė e dėgjoi kėtė tha:
    Sikur jeta juaj tė shtohej prej diturisė
    Mė shumė se i padituri askush s’do kish nevojė
    Megjitahtė injoranti pėrfiton jetesė
    Pėrballė sė cilės i dituri do qėndrojė

    Fati i pasurisė nuk qėndron nė aftėsi
    Por vetėm me ndihmė tė hyjnores
    Kjo ndodh nė njė botė ku shumė
    Njerėz tė marrė nderohen
    Dhe tė zgjuarit nėnēmohen
    Nėse njė alkimist vdes nė mjerim e varfėri
    Torollaku nė rrėnoja zbulon argjend e flori


    ---
    Shqipėroi Halit Methasani
    Pėr tė gjitha trojet Shqiptare nėn njė tėrėsi Shtetėrore Shqiptare, t'i shkrijmė ēdo energji!

Ruaj Lidhjet

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •