Pergjigje pyetjesh nga hoxha Ahmed Kalaja

[Arrnubi]

Çfarë obligimesh kanë prindërit për fëmijën e tyre të porsalindur?

Pyetje: Çfarë obligimesh kanë prindërit për fëmijën e tyre të porsalindur?

Përgjigje: Falënderimi i takon Allahut. Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të Dërguarin e fundit të Allahut, mbi familjen e tij, shokët e tij dhe të gjithë ata që ndjekin rrugën e tij deri në Ditën e Gjykimit.

1. Futja e një hurme të përtypur në gojën e tij ose diçka tjetër të ëmbël.

2. Dy kurbane nëse është djalë ditën e shtate dhe një nëse është vajzë.

3. Synetllëku ditën e shtatë.

4. Ngjitja e një emri të mirë musliman deri në ditën e shtatë.
Allahu e di më së miri.

Ahmed Kalaja

Marre nga Burimi i Jetes

[Arrnubi]

SELAM ALEJKUM Falenderimi i takon All-llahut,bekimi dhe shpetimi qofshin mbi profetin ton Muhammedin a.s.- E çmoj punën e juaj,une e kam nje problem kur te fillon namazi e ne veqanti namazi i akshamit jo qe fare nuk mundem te koncentrohem me xhemat por qe nuk kam mundesi edhe te qendroj rehat xhate kryerjes se namazit,kjo vlen ndoshta edhe per farzet e tjera por qe jan me te rralla sepse koha me e pershtatshme qe me konvenon per te shkue ne xhami eshte namzai i akshamit,dua te dij si mundem te dal nga ky kompleks,kohen e fundit kam tentue me zor te qendroj veq qe mos te largohem nga xhemati,perndryshe ne shtepi e kam te lehte faljen e namzeve.

Si mundem të dal nga ky kompleks?

Pyetje: Eselamu alejkum! Falënderimi i takon Allahut, bekimi dhe shpëtimi qofshin mbi profetin tonë, Muhamedin -alejhi selam-. E çmoj punën tuaj.

Unë kam një problem: kur fillon namazi, e në veçanti namazi i akshamit, jo që fare nuk mundem të koncentrohem me xhemat, por që nuk kam mundësi edhe të qëndroj rehat gjatë kryerjes së namazit. Kjo vlen ndoshta edhe për farzet e tjera, por që janë më të rralla, sepse koha më e përshtatshme që më konvenon për të shkuar në xhami është namazi i akshamit. Dua të di se si mundem të dal nga ky kompleks? Kohën e fundit kam tentuar me zor të qëndroj, vetëm që mos të largohem nga xhemati, përndryshe në shtëpi e kam të lehtë faljen e namazeve.

Përgjigje: Falënderimi i takon Allahut. Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të Dërguarin e fundit të Allahut, mbi familjen e tij, shokët e tij dhe të gjithë ata që ndjekin rrugën e tij deri në Ditën e Gjykimit.

Ue alejkum selam! I nderuar vëlla, në lidhje me këtë pyetje dua të të them se është mëse e natyrshme që njeriu të ketë çaste përkushtimi e çaste plogështimi, sepse kështu na ka lajmëruar i Dërguari i Allahut -salallahu alejhi ue selem-. Kështu që s’duhet të bëheni fare merak, kjo do të të kalojë shpejt, inshallah. Ruaje veten dhe kryej obligimet! Ruhu prej harameve e do të jesh prapë mire, inshallah! Allahu e di më së miri.

Vëllai juaj

Ahmed Kalaja

Marre nga Burimi i Jetes

[Arrnubi]

Nëse jemi në dyshim për ditën e parë të Ramazanit

Pyetje: Si duhet të veprojmë nëse jemi në dyshim për ditën e parë të ramazanit, pasi disa e fillojnë agjërimin me kalendarin e parashikuar e disa me shikimin e hënës në vendet arabe.

Përgjigje: Falënderimi i takon Allahut. Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të Dërguarin e fundit të Allahut, mbi familjen e tij, shokët e tij dhe të gjithë ata që ndjekin rrugën e tij deri në Ditën e Gjykimit.

Dijetarët muslimanë në lidhje me ditën e parë të Ramazanit kanë rënë dakord unanimisht se muaji hyn dhe del atëherë kur të shihet hëna. Duke u mbështetur qartë ne ajetin e Kuranit dhe hadithet që e urdhërojnë një gjë të tillë.

Pas kësaj dijetarët në mesin e tyre kanë pasur mendime të ndryshme për mënyrën se si vërtetohet hyrja e muajit lunar (hënor). A duhet që çdo vend të ketë ru'jen (shikimi i hënës me sy të lirë) e vendit përkatës ku jetojnë apo nëse shihet hëna në çdo vend obligohet të veprojnë me të të gjitha vendet islame?

Allahu e di më së miri, po mendimi më i drejtë është se nëse shihet hëna në ato vende ku shihet me sy të lirë dhe ky lajm përhapet me çdo lloj forme apo mënyre të komunikimit, obligohet kjo për çdo vend ku mbërrin lajmi, sepse sheriati e ka përcaktuar qarte ‘el ileh’ (shkakun) që është:

1. Shikimi nga njeriu që plotëson kushtet.

2. Sjellja ose mbartja e lajmit.

Duke u mbështetur për këtë në thënien e Allahut: "...fe men shehide minkumush shehre feljesumhu..." - "...atëherë, pra, kush dëshmon prej jush se ka hyrë muaji i Ramazanit, menjëherë të fillojë agjërimin...''

Zoti ka thënë: "...prej jush..." dhe s’e ka kufizuar me vende as kufij. Kush thotë se Zoti ka pasur për qëllim ndarjet shtetërore ose dallimin mes vendeve, duhet të sjelle argument të qartë, kudo që ta gjejë.

Profeti (salallahu alejhi ue selem) e thotë qartë: "Agjëroni kur ta shihni dhe çeleni kur ta shihni". Edhe këtu nuk ka kufizime, ai që bën kufizime duhet të sjellë argumentin kufizues, kudo që ta gjeje atë.

Profeti (salallahu alejhi ue selem) e thotë qartë: "Agjërimi është: agjërimi ditën kur agjërojnë njerëzit dhe çelja është ditën kur e çelin njerëzit". Ai që thotë se qëllimi me njerëzit janë shqiptarët, arabet, etj., duhet të sjellë argument, kudo që ta gjejë.

Thanë: “Po fakti i ihtilaful metalii (shfaqja e hënës është e ndryshme)”. Themi se ky është fakt i pamohueshëm dhe se ky ndryshim është ndryshim vonese e jo ndryshim lindjesh. Ajo po fillojë të shfaqet në fazën e saj të parë, ashtu mbetet deri sa t’i bjerë topit rreth e përqark një herë. Pra, po u pa në Jordani, padyshim që do të kalojë edhe nga ne se s’ka ku të shkojë tjetër.

Ndërsa të argumentuarit me hadithin e sahabit që kur iu tha se ne e pamë në Sham, tha se ne e kemi parë një ditë më pas e më të do ta përfundojmë... se ky është suneti i të Dërguarit (sallallahu alejhi ue selem).

Themi se ky hadith s’ka fare vend këtu me kuptimin, se s’ka në të argument se banorët e Medinës nuk e dinin se kur kanë filluar apo kur e kanë parë banorët e Shamit me shikim të qartë hënën. Ata të dy u takuan në fund të Ramazanit dhe gjithsecili tha do t’i përmbahem dijes së sigurt nga ana ime për shikimin e hënës. S’ka asgjë kur gjithsecili e ka agjëruar me shikim të qartë, diskutimi është diku tjetër, siç është e qartë për të zotët e mendjes. Ky është dhe qëndrimi i shejh Albanit (Allahu e mëshiroftë!).

Shejhul Islam, ibnu Tejmijeh, thotë: ''... Ai që argumentohet në përllogaritjet jo vetëm që është i humbur në sheriat, po dhe bidatçi në fe, i gabuar në të menduar...". Diku tjetër shprehet: "... për këtë ka ixhma”. Kundërshtimet e para për këtë kanë lindur në qindvjeçarin e tretë.

Si bëhet në ato vende ku ecet me përllogaritje ''ekzakte", si p.sh.: rasti ku njerëzit në Mekë në Arafat e diku larg tyre thoshin se kalendari e ka nesër arafatin, apo si në rastin kur për të shtatin vit i bie Ramazani 29 ditësh, apo ku diku tjetër llogaria bëhet në tavolinë me minus 10 nga viti i kaluar, si të veprohet?

Mendoj se nëse organet kompetente do t’i përmbaheshin medhhebit hanefi, siç pretendohet, duhet të agjëronin atëherë kur të vërtetohej se një vend islam, prej vendeve që ecin me shikim, të lajmëronin për fillimin e Ramazanit e të gjithë udhëheqësit muslimanë duhet ta bëjnë këtë që umeti të bashkohet një here unanimisht si tërësi.

Megjithatë, them se nëse organet kompetente do të dilnin nga medhhebi i tyre në shafi'ij e të thoshin do ta shohim vetë, atëherë përsëri do të thoshim pa bindje: u pa elhamdulilah, nuk u pa prapë elhamdulilah, e mbyllej ky kapitull.

Problemi është si të veprohet kur dilet nga ixhmai edhe më e keqja se as edhe një medhhebi, si duhet vepruar?!

Përgjigjen për këtë e dha i Dërguari i Allahut (sallahu alejhi ue selem) kur u lajmëroi për një kohë dhe tha për disa udhëheqës: "... e ata do ta vonojnë namazin nga koha e vet!" Çfarë të bëjmë,- është pyetur. Përqendrohu në përgjigje: "Faleni vetëm në kohë e pastaj faleni me ata."

Le të kthehemi te pyetja: Si duhet të veprojmë nëse jemi në dyshim për ditën e parë të ramazanit, pasi disa e fillojnë agjërimin me kalendarin e parashikuar e disa me shikimin e hënës në vendet arabe.

Kalendari kalendar mbetet, qoftë i vendit tonë, qoftë i vendeve arabe, po ne duhet të ecim sipas udhëzimit të lartpërmendur. Allahu e di më së miri.

Ahmed Kalaja

Marre nga Burimi i Jetes

[Arrnubi]

A t’i falim vetëm të qetë në shtëpi?

Pyetje: A duhet t’i falim teravitë në xhamitë ku bëhen bidate apo më mirë në këto raste është t’i falim vetëm të qetë në shtëpi?

Përgjigje: Falënderimi i takon Allahut. Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të Dërguarin e fundit të Allahut, mbi familjen e tij, shokët e tij dhe të gjithë ata që ndjekin rrugën e tij deri në Ditën e Gjykimit.

Faluni atje ku falen muslimanët. Pejgamberi (salallahu alejhi ue selem) tha: "Nëse e falin mirë mirë për ata dhe ju, e nëse e falin keq mire ju e keq për ata". E nëse ka probleme, atëherë nëse nuk çon në fitne ose dëmtimin tuaj si muslimanë faluni diku tjetër e nëse ju jep leje imami të faleni pasi të ketë mbaruar xhemati 30 minuta, s’ka asgjë nëse bëhet me gjuhën e kompromisit. Allahu e di më së miri.

Ahmed Kalaja

Marre nga Burimi i Jetes

[Arrnubi]

Përse Ramazani nuk bie kurdoherë në datën e parashikuar në kalendar?
Pyetje: Përse ramazani nuk bie kurdoherë në datën e parashikuar në kalendar?

Përgjigje: Falënderimi i takon Allahut. Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të Dërguarin e fundit të Allahut, mbi familjen e tij, shokët e tij dhe të gjithë ata që ndjekin rrugën e tij deri në Ditën e Gjykimit.

Për arsyet që i përmendëm në pyetjen më lartë, sepse disa adhurime janë të lidhura me shikimin e hënës e jo me parashikimin se kur do të shihet. Kalendari është përafrues dhe ndihmues jo i prerë, pastaj ka pas raste që kalendari ia qëllon, po ky fakt s’është i rëndësishëm fetarisht. Allahu e di më së miri.

Ahmed Kalaja

Marre nga Burimi i Jetes

[Arrnubi]

A jemi të obliguar apo është e pëlqyeshme të bëjmë gjak?

Pyetje: A jemi të obliguar apo është e pëlqyeshme të bëjmë gjak (kurban me ndonjë pulë, zog apo diçka e ngjashme) natën e parë të ramazanit?

Përgjigje: Falënderimi i takon Allahut. Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të Dërguarin e fundit të Allahut, mbi familjen e tij, shokët e tij dhe të gjithë ata që ndjekin rrugën e tij deri në Ditën e Gjykimit.

Jo vetëm që nuk jemi të obliguar, po bërja e këtij veprimi duke menduar se është afrim apo vepër e mirë është humbje e bidat, Allahu na ruajtë! Po nëse dikush e bën këtë se njerëzit kanë agjëruar për t’i ushqyer mire, s’ka asgjë, lejohet, madje merr dhe shpërblim; pra, siç e shikon nijeti është tepër i rëndësishëm.

Ahmed Kalaja

Marre nga Burimi i Jetes

[Arrnubi]

A ka bazë në Islam kjo thënie?

Pyetje: Eselamu alejkum! Së pari, urime për këtë faqe të mrekullueshme me material të pasur dhe njëkohësisht ju uroj edhe muajin e shenjtë të Ramazanit!

Meqë na e keni ofruar këtë mundësi për të dërguar pyetje nëpërmjet kësaj faqeje të internetit, po e shfrytëzoj edhe unë këtë rast.

Kam dëgjuar se nëse agjëruesi ndjen uri të madhe gjatë kohës së agjërimit, agjërimi i tij është i pavlefshëm, pasi, sipas disave, nëse do të kishte si bazë sinqeritetin nuk do të ndihej aspak uria, sado e vogël qoftë. A ka bazë në Islam kjo thënie? Allahu ju shpërbleftë!

Përgjigje: Falënderimi i takon Allahut. Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të Dërguarin e fundit të Allahut, mbi familjen e tij, shokët e tij dhe të gjithë ata që ndjekin rrugën e tij deri në Ditën e Gjykimit.

Muajin e begatë, jo të shenjtë.

Kjo shprehje e cituar me lartë s’ka për të argument, përkundrazi është më se normale që njeriu të ndjejë uri dhe etje dhe të ketë dëshira që nuk mund t’i realizojë për shkak të agjërimit dhe kjo është një urtësi prej urtësive të agjërimit.

Në hadith thuhet se agjërimi do të ndërmjetësojë tek Allahu e do të thotë: “O Zot, e ndalova nga ngrënia dhe pirja ... "

Ose hadithi tjetër i cili thotë se agjëruesi ka dy gëzime: në iftar e kur të takojë Allahun. Gëzimi në iftar pse është dihet qarte: a) sepse ka duanë specifike; b) sepse do të hajë e do të pijë duke u kthyer në origjinën e tij dhe në normalitet. Allahu e di më së miri.

Ahmed Kalaja

Marre nga Burimi i Jetes

[Tigrimelara]

Kam nje pyetje.

Sonte per here te pare degjove se Vdekja e Muhamedit ska ardhur si vdekje normale, por degjova se e kane helmuar Jahudite, dhe dua te di a eshte e vertete kjo?

Mbaj mend nga leximi i Mevludit, aty thuhet se ka folur qengji dhe ka thene mos me ha se me kan helmuar , ka lidhshmeri kjo?

[ruela]

selam alejkum

Doja te drejtoja nje pyetje pse nuk mbahen ligjerata perpara faljes se teravive?
selam alejkum

[Arrnubi]

Pershendetje: eselamu alejkum!
Meqe u bera nismetar i kesaj teme do t'ju kerkoja miqesisht qe pyetjet tuaja per hoxhen e nderuar Ahmed Kalaja t'i dergonit ne e-mailin burimijetes@yahoo.com ,ndersa pergjigjet do te postohen ketu ne kete forum ose mund t'i lexoni edhe ketu