Vallja çame dhe lashtesia e saj

[DYDRINAS]

http://en.wikipedia.org/wiki/Tsamiko

Me vallen çame mburret sot i gjithe kombi grek, sa ka arritur ta quaje si valle simbol te Greqise dhe te njejten kohe ka sherbyer si model per himnin kombetar grek.

Sa e lashte eshte vallja çame?

[Dita]

Margret Schiel, Rolf Schiel
Volkstänze aus Griechenland
Ein praktisches Lehrbuch zum Nachvollziehen der griechischen Volkstänze mit Beschreibungen und graphischen Darstellungen der Schrittfolgen
erschienen Dezember 1995
172 Seiten, Zahlr. Zeichn., Ktn.-Skizz. u. Notenbeisp., Paperback
Romiosini Verlag | ISBN: 392372814x


http://www.deutschesfachbuch.de/info...sbn=392372814x


Duhet te shkruajne dy autore gjermane te pasionuar mbas valleve qe te mesohet per vallen came. Tek forumi i folklorit tek tema e valleve (postimi i fundit qe eshte nga une) jane dy valle came, njera ku marrin pjese vetem burra dhe nje tjeter me motive came, ku marrin pjese edhe gra. Te dyja jane shume te bukura, por e para eshte e paharrueshme. Eshte dhe nje pjese qe ngjan si humoristike. I lumte atyre qe i kane materialet e gatshme e po i sjellin ne youtube.

[Kliti1]

Po sjell ketu nja dy rreshta ne anglisht per KALASHET E PAKISTANIT. Permendet qe ata jane Came po asnjeri nuk e di se ku bie Cameria. Gjithashtu thuhet se Ata jane Greke qe jane vendosur aty qe nga koha e Aleksandrit qe do te thote se nuk ka rruge tjeter per Greket e sotem , po te pranojne se nuk jane gje tjeter por Camer qe kane ndryshu fene... Ha ha.


Kalash Girls in Rumbur, Chitral, Pakistan - June 2006

Linguists think Kalash are descendants of Indo-Aryans who overran the region in 2BC. Kalash say they are from a place Tsiam although no one knows where that is. They managed to keep Tamerlane at bay. In the western side there were Bashgalis or Red Kafirs. Between the13th and 16th centuries the Chitralis gradually subdued the Kalasha. By the 19th century there were estimated to be 50,000 and they Kalasha were pushed to higher valleys of the southern Hindu Kush. Rudyard Kipling set “The Man Who Would Be King” here even though he never came here. In 1893 the British and Afghan governments drew a common border that took 2 years known as the Durand Line which cut through Kafiristan. Amir Abdur Rahman, the ruler of Afghanistan slaughtered the Bashgalis and any survivors were forced to convert to Islam. That area known as Kafiristan was renamed Nuristan. In 1895-6 many Bashgalis fled to Chitral and settled in the Upper Kalash Valleys and in an ironic twist of fate within 50 years they all converted to Islam. They are seen as Nuristanis or Shiekhs by Kalasha.
Most Kalasha are Mediterranean looking. The men have largely traded traditional goat-skin tunics for Shalwar Kameez and Chitrali caps, often with a flower or feather in the brim.
The women wear voluminous black or brown dresses reaching to ground, bound at the waist with a sash. Over thin plaits they wear headpieces decorated with cowrie shells, beads, buttons and coins. Ceremonial versions can be spectacular with exotic embroidery, mounds of bead necklaces, bells and plumes. The women often decorate faces with mulberry-juice tattoo’s, or pomegranate seeds, or blacken them with burnt goat hair which also serves as sunburn protection too.
Kalash religion is complex and polytheistic with a single creator called ‘Dezau’ or ‘Khodai’ and lesser gods and spirits with their own responsibilities

[Zemrushja]

Nuk jane grek.. Jane Shqipetare .. Ja se cfare thote Aref Mat ne intervisten e tij:

Nuk duhet që të neglizhohen pasojat kulturore dhe gjuhësore të lëna nga pushtimet e një pjese të Azisë nga ushtria e Aleksandërit të Madh, ku pjesa më madhe e ushtrisë ishte e origjinës pellazge (Pernianët, Ilirë, Arianët, Maqedonas, Trakas etj.) Është këtu hileja e ndërmarrjeve të gabuara deri tani. N.q.s. ne gjejmë fjalë pellazge ose shqipe në sanskritisht, nuk janë transmetuar nga kjo e fundit, por e kundërta. Akoma edhe sot ekziston një popullsi që gjendet midis Afganistanit dhe Pakistanit (Burrushi) që flasin shqip. Ata kanë mbetur ndoshta nga ushtarët e Aleksandrit të madh (shk. IV pk) që kanë qëndruar në atë vend dhe atje lanë dhe pasardhësit e tyre. Ky popull i humbur mes maleve të Azisë, ka lënë gjurmët e gjuhës dhe kulturës së tij, ashtu siç ndoshta e kanë lënë paraardhësit e tyre para pesë mijë vjetësh.

[Kliti1]

Nuk jane grek.. Jane Shqipetare .. Ja se cfare thote Aref Mat ne intervisten e tij:

Nuk duhet që të neglizhohen pasojat kulturore dhe gjuhësore të lëna nga pushtimet e një pjese të Azisë nga ushtria e Aleksandërit të Madh, ku pjesa më madhe e ushtrisë ishte e origjinës pellazge (Pernianët, Ilirë, Arianët, Maqedonas, Trakas etj.) Është këtu hileja e ndërmarrjeve të gabuara deri tani. N.q.s. ne gjejmë fjalë pellazge ose shqipe në sanskritisht, nuk janë transmetuar nga kjo e fundit, por e kundërta. Akoma edhe sot ekziston një popullsi që gjendet midis Afganistanit dhe Pakistanit (Burrushi) që flasin shqip. Ata kanë mbetur ndoshta nga ushtarët e Aleksandrit të madh (shk. IV pk) që kanë qëndruar në atë vend dhe atje lanë dhe pasardhësit e tyre. Ky popull i humbur mes maleve të Azisë, ka lënë gjurmët e gjuhës dhe kulturës së tij, ashtu siç ndoshta e kanë lënë paraardhësit e tyre para pesë mijë vjetësh.

E qarte qe jane Shqiptare, puna eshte qe vetem Une dhe Ti dhe ndoshta disa te tjere e dine kete gje.
Akademia e Shkencave duhet te beje pune me te madhe per ti publiku k'to jo vetem brenda vendit po dhe jashte... Vetem nqs kane frike nga qeveria greke! ... akoma!!??

Sic eshte ne artikull... "from a place Tsiam although no one knows where that is"...
duhet te hapim me teper gojen per te treguar dhe me qene krenar per kulturen dhe lashtesine e Kombit.