Xhihadi rozë. Grate e al Qaedas godasin kudo!!!

[TOKE GEGA]

Xhihadi rozë. Grate e al Qaedas godasin kudo!!!


Nga Çeçenia në Irak trashëgimtaret e "Al Kahansa"-s ofrohen në operacione vetëvrasëse. Një investigim i Policy Review




"Do të afrohemi të mbuluara nga perçet tona, të mbështjella me rrobat tona, armët në dorë, fëmijët në bark, me Kuranin e shenjtë dhe sunnan e Profetit të Allahut për t'ju treguar rrugën". Është bekimi ndaj martireve të Allahut i lëshuar nga "al Khansa", buletini i parë i xhihadit femëror i lindur në Arabinë Saudite. Al Khansa, gazelja, është emri një poeteje legjendare të të shekullit të VII-të e njohur për elegjitë e saj zemërpërvëluese me të cilën i këndoi vuajtjes dhe sakrificës së katër fëmijëve. "Jemi thirrur në luftën e shenjtë po aq sa dhe burrat, asnjë grua nuk duhet të marrë leje nga burri dhe aq më pak nga një tutor sepse xhihadi është një urdhërim dhe askush nuk duhet të kërkojë autorizim për të përmbushur një urdhërim. Misioni ynë i parë është që të çojmë fëmijët tanë në fushën e betejës". E mërkura ka qenë demostrimi i radhës i fytyrës rozë të "martirit" islamik, muxhahedines. Forcat izraeliane të sigurisë kanë arrestuar dy gra palestineze që po përgatiteshin për të përfunduar atentate vetëvrasëe. Fatima Zak ishte shtatzënë dhe nën e 8 fëmijëve. Përpara se të linin banesat kishin regjistruar rivendikimin. Gazetarja amerikane Judith Miller ka shkuar për llogari të së famshmes "Policy Review" për të regjistruar një dyzinë gra palestineze të ndaluara nga Tsahali përpara se të mund të hidheshin në erë. Ka lindur një tregim i mahnitshëm nga bota e nënave të prirura nga vdekja. "Do të kishin vdekur shumë, asnjë barrierë nuk do të më ndalonte", thotë me keqardhje Shefa'a al Qudsi. Hamasi ka miratuar përdorimin e grave, vdekja do të ishte rruga për të fituar nderin e humbur. Sheiku Ahmed Yassin e ekzaltoi sakrificën e një vetëvrasëseje, Rim al Riashi. Gratë që kanë shkelur sharian jepen për të "larë" turpin që u njollos emrin. "Gjaku i martirëve tanë dhe i trupave të fëmijëve tanë janë një ofertë për Allahun", lexohet në "al Khansa". Shefa'a tregon se gjithçka ka filluar me Wafa Idris. Të jëmës i ka thënë: "Shihemi më vonë. Po shkoj në punë". Wafa-në nuk e kanë parë më. Ka arritur Jaffa Street në Jeruzalem. Është vonuar për disa çaste në një dyqan këpucësh, pastaj është kthyer në rrugë. Një sekondë më vonë ishte një trup i shqyer. Ka vrarë një kalimtare 81 vjeçare. E jëma puth sot fotografinë e saj dhe thotë: "Falenderoj Zotin për atë që ka ndodhur, tani është bijë e Palestinës". Saddam Hussein i kushtoi një memorial. Wafa al Biss donte të bëhej martire qysh e vogël. "Besoj tek vdekja. Doja të vrisja, njëzet, pesëdhjetë hebrej, edhe fëmijë". Ayat al Akhras ishte 18 vjeçe, u hodh në erë në një supermarket të Jeruzalemit më 29 mars 2002. Vrau 2 persona, më parë paralajmëroi dy gra të moshuara arabe. Donte të vriste vetëm hebrej. Andaleeb Taqtaqah, 21vjeçe, vrau 4 izraelianë dhe 2 kinezë në tregun e Mahane Yehuda të Jeruzalemit më 12 prill 2002. E kish filmuar veten të veshur me të zeza dhe me Kuran në dorë. Reem Reyashi kaloi radhën në pikën e kalimit kufitar të Erez. Ndërsa izraelianët në kufi kërkonin një grua që të mund ta kontrollonte, vajza shkrepi brezin eksploziv që kish nën rroba. Vrau 3 ushtarë. Njëzetenjëvjeçarja Reem ishte nënë e 2 fëmijëve. Hamasi i ka quajtur kampet verore për fëmijë përkatësisht me emrat Wafa Idris dhe Ayyat Al Achras. Kurse përjavshmja egjiptiane "Al Arabi" e festoi kështu vdekjen e Wafa Idris: "Është femra më e bukur e kësaj dite. Çfarë ka më madhështore se transformimi i një personi nga një masë mishi e gjaku në një pastërti ndriçuese dhe në njs shpirt që përshkon brezat?". Fenomeni i grave martire zgjerohet në të gjitha frontet e xhihadit. Sheiku Yusuf al Qaradawi, Rektor i Universitetit të katarit dhe midis autoriteteve më të mëdha të Islamit sunit, e ka justifikuar përdorimin e tyre në atentate vetëvrasëse: "Pjesëmarrja e grave në operacionet e martirit në konsideratë të statusit të territorit të pushtuar të Palestinës është një prej akteve më të lëvdueshme të përkushtimit". Më 22 mars 2004, Qaradawi tha se "kur xhihadi bëhet një detyrim individual, kur armiku pushton territorin musliman, atëhere një grua ka të drejtë që të marrë pjesë në krah të burrave. Mund ta heqi perçen për ta përfunduar operacionin". Christoph Reuter, autor i "My life is a weapon", llogarit se një e treta e 10 mijë luftëtarëve tamilë të vrarë në Sri Lanka qenë gra. Gratë e reja çeçene terrorizojnë rusët duke marrë pjesë në misione vetëvrasëse. Qe "arabi i zi" Ibn ul Khattab ai që u ka thurur elozhe i pari "chahidiki"-eve që vdesin duke vrarë sa më shumë rusë të jetë e mundur. Vetëm njëra ka mbijetuar për të treguar historinë e saj. Më 9 korrik të vitit 2003, e ulur në një bar të Moskës, Zarema Muzhakhoyeva mori një frymëmarrje të thellë përpara se ta vinte dorën tek detonatori. "E kam shtypur butonin të paktën njëzet herë që ta shpërtheja bombën, por nuk funksiononte", do të tregonte më pas. Në listën e pasagjerëve të aeroplanëve rusë të rrëzuar në vitin 2004 qenë emrat e dy grave çeçene, një për çdo aeroplan. Bota u familjarizua më "vejushat e zeza". Dy të tjera u hodhën në erë pak metra larg nga Kremlini, duke vrarë 5 kalimtarë. Në rrethimin e Teatrit "Dubrovka" të Moskës të tetorit 2002 gjysma e terroristëve qenë gra. Në korrik të 2003, dy atentate vetëvrasëse në kryeqytet kanë kryer nga gra që nuk i kishin mbushur akoma të 30-at. Në Teatrin "Dubrovka" ndodheshin dy gra - bomba, motrat Fatima dhe Khadzhad Ganiyeva, të cilat i vëllai Rustam ia kish shitur për 1500 dollarë terroristit Shamil Basayev. Zulikhan Elikhadzhiyeva, 19 vjeçare, është njëra prej grave që janë shpërthyer gjatë koncertit rrok në Tushino më 5 korrik 2003. Në atetntat humbën jetën 20 persona. Shakhidat kë ulëritur "Allahu Akbar" përpara se të shtypte butonin dhe të vriste 19 rusë që shkonin me autobuz drejt bazës së Modzok-ut në Oshecinë e Veriut. Emri i saj do të thotë "martir". Sulmi i parë i madh vetëvrasës i historisë çeçene i viteve të fundit është i qershorit 2000. Dy gra futën një kamion të minuar në një postë policie. Më e reja, Khava Barayeva, do të frymëzonte një këngë. Në Çeçeni gratë kanë kryer 43 përqind të atentateve vetëvrasëse duke filluar nga viti 2000.


"Arma më efikase me çmimin më të vogël"

Yoram Schëeitzer, eksperti izraelian i antiterrorizmit, pohon se nga 1985 më 2006 më shumë se 200 gra në të gjithë botën janë sakrifikuar për xhihadin. Katër gra ishin pjesë e terroristëve çeçenë që morrën peng shkollën e Beslanit. Prej 300 të pafajshëmve të vrarë, gjysma qenë fëmijë. Gruaja e parë kamikaze u regjistrua në Liban. Me 4 prill të vitit 1985, në Batr Shouf, Sana Mhaydaleh, 16 vjeçare shiite, hidhet në erë kundër një postblloku izraelian, duke vrarë dy ushtarë. Një prej rasteve më emblematike qe ai i 21 majit të vitit 1991 në Sriperumpudur të Indisë, kur gjatë një takimi elektoral e reja Dhanu i ofroi një buqetë lulesh me tritol ish Kryeministrit Rajiv Gandhi. Më 30 qershor të vitit 1996 në Tunceli të Turqisë, gjatë një parade ushtarake, bashkëshortja e një të burgosuri kurd u hodh në erë duke vrarë dhjetë ushtarë. Belgia Muriel Degauque ka vdekur duke vrarë 8 policë irakenë në të njëjtën ditë në të cilën një irakene dështonte objektivin e saj, në hotelet e Ammanit dhe për llogari të Abu Mussab al Zarqawi. Një irakene është vrarë pak ditë përpara se të hidhej në erë përpara një qendre rekrutimi të policisë në Bagdad. Më 3 prill 2003, dy gra qenë përplasur me autobombën e tyre duke brarë 3 marinsa. Njëra prej tyre, Wadad Jasse, kish lënë të shkruar: "Ja kemi kushtuar jetën xhihadit kundër të pabesëve amerikane, anglezë dhe izraelianë". Në shkëmbim të sakrificës siguruan medaljet "Umm al Marik", "Nëna e të gjitha betejave", nga regjimi që po vdiste i Saddam. Më 28 shtator 2005 një "motër e shenjtë" e al Qaedas bëri masakër me kadetët irakenë në Tal Afar. Më 7 prill 2006 tri atentate vetëvrasëse vranë 70 punëtorë shiitë jashtë një xhamie të Bagdadit. Midis tri atentatorëve ishte edhe një grua. Një muaj më pas një tjetër bëri masakër me 9 policë. "Allahu i pranoftë motrat tona midis martirëve", lexonte komunikata e një faqeje ueb e lidhur me al Zarqawi. Shkrimet xhihadiste kanë ndryshuar shumë përsa i përket kësaj pike. Në krye të komandos të 11 shtatorit, Mohammed Atta në një shkrim të vitit 1996 shpjegonte se "asnjë femër nuk duhet të jetë e pranishme në funeralin tim apo të vizitojë varrin tim". Një manifest xhihadist në Irak lexon: "Nuk ka më burra? Duhet të rekrutojmë gratë?". Edhe ajatollahu shiit libanez Muhammad Husayn Fadlallah e ka miratuar përdorimin e tyre: "Këto martire po shkruajnë një histori të re të lavdishme të grave arabe". Numri dy i al Qaedas, mjeku egjiptian Ayman al Zawahiri, duke i uruar mirsardhjen grave kamikaze ka thënë se "martiri është arma më efikase, siguron dëmin maksimal me koston më të ulët nga pikëpamja e jetës së muxhahedinëve". Në gusht të vitit 2004, pak përpara se vejushat e zeza t'i shtrëngonin fëmijët e Beslanit që të pinin urinën e tyre, "al Khansa" botoi një editorial për t'i nxitur drejt martirit: "Po fryn era e Parajsës". Qenë thirrjet për të ndjekur shembullin e Nusayba bint K'ab, e cila rroku armët në betejën e Uhud në krah të të shoqit dhe të dy djemve.


Përgatiti: ARMIN TIRANA

[TOKE GEGA]

Xhihadi rozë. Grate e al Qaedas godasin kudo!!!


Nga Çeçenia në Irak trashëgimtaret e "Al Kahansa"-s ofrohen në operacione vetëvrasëse. Një investigim i Policy Review




"Do të afrohemi të mbuluara nga perçet tona, të mbështjella me rrobat tona, armët në dorë, fëmijët në bark, me Kuranin e shenjtë dhe sunnan e Profetit të Allahut për t'ju treguar rrugën". Është bekimi ndaj martireve të Allahut i lëshuar nga "al Khansa", buletini i parë i xhihadit femëror i lindur në Arabinë Saudite. Al Khansa, gazelja, është emri një poeteje legjendare të të shekullit të VII-të e njohur për elegjitë e saj zemërpërvëluese me të cilën i këndoi vuajtjes dhe sakrificës së katër fëmijëve. "Jemi thirrur në luftën e shenjtë po aq sa dhe burrat, asnjë grua nuk duhet të marrë leje nga burri dhe aq më pak nga një tutor sepse xhihadi është një urdhërim dhe askush nuk duhet të kërkojë autorizim për të përmbushur një urdhërim. Misioni ynë i parë është që të çojmë fëmijët tanë në fushën e betejës". E mërkura ka qenë demostrimi i radhës i fytyrës rozë të "martirit" islamik, muxhahedines. Forcat izraeliane të sigurisë kanë arrestuar dy gra palestineze që po përgatiteshin për të përfunduar atentate vetëvrasëe. Fatima Zak ishte shtatzënë dhe nën e 8 fëmijëve. Përpara se të linin banesat kishin regjistruar rivendikimin. Gazetarja amerikane Judith Miller ka shkuar për llogari të së famshmes "Policy Review" për të regjistruar një dyzinë gra palestineze të ndaluara nga Tsahali përpara se të mund të hidheshin në erë. Ka lindur një tregim i mahnitshëm nga bota e nënave të prirura nga vdekja. "Do të kishin vdekur shumë, asnjë barrierë nuk do të më ndalonte", thotë me keqardhje Shefa'a al Qudsi. Hamasi ka miratuar përdorimin e grave, vdekja do të ishte rruga për të fituar nderin e humbur. Sheiku Ahmed Yassin e ekzaltoi sakrificën e një vetëvrasëseje, Rim al Riashi. Gratë që kanë shkelur sharian jepen për të "larë" turpin që u njollos emrin. "Gjaku i martirëve tanë dhe i trupave të fëmijëve tanë janë një ofertë për Allahun", lexohet në "al Khansa". Shefa'a tregon se gjithçka ka filluar me Wafa Idris. Të jëmës i ka thënë: "Shihemi më vonë. Po shkoj në punë". Wafa-në nuk e kanë parë më. Ka arritur Jaffa Street në Jeruzalem. Është vonuar për disa çaste në një dyqan këpucësh, pastaj është kthyer në rrugë. Një sekondë më vonë ishte një trup i shqyer. Ka vrarë një kalimtare 81 vjeçare. E jëma puth sot fotografinë e saj dhe thotë: "Falenderoj Zotin për atë që ka ndodhur, tani është bijë e Palestinës". Saddam Hussein i kushtoi një memorial. Wafa al Biss donte të bëhej martire qysh e vogël. "Besoj tek vdekja. Doja të vrisja, njëzet, pesëdhjetë hebrej, edhe fëmijë". Ayat al Akhras ishte 18 vjeçe, u hodh në erë në një supermarket të Jeruzalemit më 29 mars 2002. Vrau 2 persona, më parë paralajmëroi dy gra të moshuara arabe. Donte të vriste vetëm hebrej. Andaleeb Taqtaqah, 21vjeçe, vrau 4 izraelianë dhe 2 kinezë në tregun e Mahane Yehuda të Jeruzalemit më 12 prill 2002. E kish filmuar veten të veshur me të zeza dhe me Kuran në dorë. Reem Reyashi kaloi radhën në pikën e kalimit kufitar të Erez. Ndërsa izraelianët në kufi kërkonin një grua që të mund ta kontrollonte, vajza shkrepi brezin eksploziv që kish nën rroba. Vrau 3 ushtarë. Njëzetenjëvjeçarja Reem ishte nënë e 2 fëmijëve. Hamasi i ka quajtur kampet verore për fëmijë përkatësisht me emrat Wafa Idris dhe Ayyat Al Achras. Kurse përjavshmja egjiptiane "Al Arabi" e festoi kështu vdekjen e Wafa Idris: "Është femra më e bukur e kësaj dite. Çfarë ka më madhështore se transformimi i një personi nga një masë mishi e gjaku në një pastërti ndriçuese dhe në njs shpirt që përshkon brezat?". Fenomeni i grave martire zgjerohet në të gjitha frontet e xhihadit. Sheiku Yusuf al Qaradawi, Rektor i Universitetit të katarit dhe midis autoriteteve më të mëdha të Islamit sunit, e ka justifikuar përdorimin e tyre në atentate vetëvrasëse: "Pjesëmarrja e grave në operacionet e martirit në konsideratë të statusit të territorit të pushtuar të Palestinës është një prej akteve më të lëvdueshme të përkushtimit". Më 22 mars 2004, Qaradawi tha se "kur xhihadi bëhet një detyrim individual, kur armiku pushton territorin musliman, atëhere një grua ka të drejtë që të marrë pjesë në krah të burrave. Mund ta heqi perçen për ta përfunduar operacionin". Christoph Reuter, autor i "My life is a weapon", llogarit se një e treta e 10 mijë luftëtarëve tamilë të vrarë në Sri Lanka qenë gra. Gratë e reja çeçene terrorizojnë rusët duke marrë pjesë në misione vetëvrasëse. Qe "arabi i zi" Ibn ul Khattab ai që u ka thurur elozhe i pari "chahidiki"-eve që vdesin duke vrarë sa më shumë rusë të jetë e mundur. Vetëm njëra ka mbijetuar për të treguar historinë e saj. Më 9 korrik të vitit 2003, e ulur në një bar të Moskës, Zarema Muzhakhoyeva mori një frymëmarrje të thellë përpara se ta vinte dorën tek detonatori. "E kam shtypur butonin të paktën njëzet herë që ta shpërtheja bombën, por nuk funksiononte", do të tregonte më pas. Në listën e pasagjerëve të aeroplanëve rusë të rrëzuar në vitin 2004 qenë emrat e dy grave çeçene, një për çdo aeroplan. Bota u familjarizua më "vejushat e zeza". Dy të tjera u hodhën në erë pak metra larg nga Kremlini, duke vrarë 5 kalimtarë. Në rrethimin e Teatrit "Dubrovka" të Moskës të tetorit 2002 gjysma e terroristëve qenë gra. Në korrik të 2003, dy atentate vetëvrasëse në kryeqytet kanë kryer nga gra që nuk i kishin mbushur akoma të 30-at. Në Teatrin "Dubrovka" ndodheshin dy gra - bomba, motrat Fatima dhe Khadzhad Ganiyeva, të cilat i vëllai Rustam ia kish shitur për 1500 dollarë terroristit Shamil Basayev. Zulikhan Elikhadzhiyeva, 19 vjeçare, është njëra prej grave që janë shpërthyer gjatë koncertit rrok në Tushino më 5 korrik 2003. Në atetntat humbën jetën 20 persona. Shakhidat kë ulëritur "Allahu Akbar" përpara se të shtypte butonin dhe të vriste 19 rusë që shkonin me autobuz drejt bazës së Modzok-ut në Oshecinë e Veriut. Emri i saj do të thotë "martir". Sulmi i parë i madh vetëvrasës i historisë çeçene i viteve të fundit është i qershorit 2000. Dy gra futën një kamion të minuar në një postë policie. Më e reja, Khava Barayeva, do të frymëzonte një këngë. Në Çeçeni gratë kanë kryer 43 përqind të atentateve vetëvrasëse duke filluar nga viti 2000.


"Arma më efikase me çmimin më të vogël"

Yoram Schëeitzer, eksperti izraelian i antiterrorizmit, pohon se nga 1985 më 2006 më shumë se 200 gra në të gjithë botën janë sakrifikuar për xhihadin. Katër gra ishin pjesë e terroristëve çeçenë që morrën peng shkollën e Beslanit. Prej 300 të pafajshëmve të vrarë, gjysma qenë fëmijë. Gruaja e parë kamikaze u regjistrua në Liban. Me 4 prill të vitit 1985, në Batr Shouf, Sana Mhaydaleh, 16 vjeçare shiite, hidhet në erë kundër një postblloku izraelian, duke vrarë dy ushtarë. Një prej rasteve më emblematike qe ai i 21 majit të vitit 1991 në Sriperumpudur të Indisë, kur gjatë një takimi elektoral e reja Dhanu i ofroi një buqetë lulesh me tritol ish Kryeministrit Rajiv Gandhi. Më 30 qershor të vitit 1996 në Tunceli të Turqisë, gjatë një parade ushtarake, bashkëshortja e një të burgosuri kurd u hodh në erë duke vrarë dhjetë ushtarë. Belgia Muriel Degauque ka vdekur duke vrarë 8 policë irakenë në të njëjtën ditë në të cilën një irakene dështonte objektivin e saj, në hotelet e Ammanit dhe për llogari të Abu Mussab al Zarqawi. Një irakene është vrarë pak ditë përpara se të hidhej në erë përpara një qendre rekrutimi të policisë në Bagdad. Më 3 prill 2003, dy gra qenë përplasur me autobombën e tyre duke brarë 3 marinsa. Njëra prej tyre, Wadad Jasse, kish lënë të shkruar: "Ja kemi kushtuar jetën xhihadit kundër të pabesëve amerikane, anglezë dhe izraelianë". Në shkëmbim të sakrificës siguruan medaljet "Umm al Marik", "Nëna e të gjitha betejave", nga regjimi që po vdiste i Saddam. Më 28 shtator 2005 një "motër e shenjtë" e al Qaedas bëri masakër me kadetët irakenë në Tal Afar. Më 7 prill 2006 tri atentate vetëvrasëse vranë 70 punëtorë shiitë jashtë një xhamie të Bagdadit. Midis tri atentatorëve ishte edhe një grua. Një muaj më pas një tjetër bëri masakër me 9 policë. "Allahu i pranoftë motrat tona midis martirëve", lexonte komunikata e një faqeje ueb e lidhur me al Zarqawi. Shkrimet xhihadiste kanë ndryshuar shumë përsa i përket kësaj pike. Në krye të komandos të 11 shtatorit, Mohammed Atta në një shkrim të vitit 1996 shpjegonte se "asnjë femër nuk duhet të jetë e pranishme në funeralin tim apo të vizitojë varrin tim". Një manifest xhihadist në Irak lexon: "Nuk ka më burra? Duhet të rekrutojmë gratë?". Edhe ajatollahu shiit libanez Muhammad Husayn Fadlallah e ka miratuar përdorimin e tyre: "Këto martire po shkruajnë një histori të re të lavdishme të grave arabe". Numri dy i al Qaedas, mjeku egjiptian Ayman al Zawahiri, duke i uruar mirsardhjen grave kamikaze ka thënë se "martiri është arma më efikase, siguron dëmin maksimal me koston më të ulët nga pikëpamja e jetës së muxhahedinëve". Në gusht të vitit 2004, pak përpara se vejushat e zeza t'i shtrëngonin fëmijët e Beslanit që të pinin urinën e tyre, "al Khansa" botoi një editorial për t'i nxitur drejt martirit: "Po fryn era e Parajsës". Qenë thirrjet për të ndjekur shembullin e Nusayba bint K'ab, e cila rroku armët në betejën e Uhud në krah të të shoqit dhe të dy djemve.


Përgatiti: ARMIN TIRANA

A KA NE TREVAT SHQIPETARE SEGMENTE TE KETYRE ORAGANIZATAVE ISLAMIKE?