Joani Kapodistria, shqiptari qe u zgjodh kryetar i pare i shtetit grek

[Albo]

Albo, arvanitasit nuk jane pjese e kombit grek nga arsyeja se ata luftuan per kombin grek por nga fakti se ata nuk e diferencuan asnjehere veten e tyre nga greket dhe identifikoheshin me kuptimin e ROMEOS. Kur arvanitasit shtegetuan ne shek. e XIII dhe te XIV nuk kishin formuar ende nje identitet kombetar, as dinin gje per Skenderbeun etj. Ne Greqi ata gjeten nje popullsi me te njejtin besim (orthodhoks), gje qe beri asimilimin e tyre me te shpejte. Keshtu qe arvanitasit u perzien me greket dhe me kalimin e shekujve nga nje popullsi homogjene u kthyen ne nje popullsi jo-homogjene duke mbajtur vetem disa karakteristika kulturore, si gjuhen, traditat etj. E vetmia popullsi qe ngeli deri ne shek. e XIX me shume e homogjenizuar (nga ana e gjakut) ka qene ajo e SULIOTEVE, por edhe ata veteidentifikoheshin si ROMEI dhe GREKOI.

Ti mund te dalesh e te thuash me te drejte qe arvanitasit identifikohen me shume me popullin grek se sa me shqiptaret e sotem, por nuk mund te thuash se "jane asimiluar" pasi ceshtja e "asimilimit" eshte shume relative dhe ne kontekstin historik nuk jane arvanitasit apo arbereshet qe u asimiluan, jane ato gjysma e popullsise shqiptare qe ngeli ne trojet e te pareve dhe jetoi nen pushtimin turk qe u asimilua. Por pavaresisht nga kjo, asimilimi nuk mund te perkufizohet as nga feja, as nga gjuha, por nga tradita familjare.

Po te jap nje shembull. Ne Kishen Orthodhokse shqiptare qe une shkoj, ka 2 breza shqiptaro-amerikanesh qe kane lindur ne Amerike qe jane sot 70 vjecare dhe femijet e tyre 30 vjecare. Dhe jo vetem 70 vjecaret por edhe 30 vjecaret qe kane jetuar ne familje ku jo te dy prinderit kane qene me origjine shqiptare, kur i pyet se cila eshte origjina juaj, thone se jane shqiptare.

Pra asimilimi nuk matet me gjuhen apo fene, por me vetedijen dhe traditen familjare.

Une dhe greket e Shqiperise nuk mund te asimiloheshim nga shqiptaret per shume arsye. Arsyeja e pare eshte se shumica e shqiptareve u kthyen ne myslimane dhe feja eshte nje nga karakteristikat kryesore te asimilimit (shih asimilimin e ngadalte te arberesheve ne Itali). Duke mbajtur fene e krishtere e kisha me lehte te identifikohem me greket sesa me shqiptaret. Arsyeja e dyte ishte arsimi i cili ishte ne gjuhen greke deri ne krijimin e shtetit shqiptar. Arsyeja e trete eshte se minoriteti grek eshte i vendosur kryesisht neper fshatra te cilat jane homogjene nga ana e banoreve duke mos patur popullsi shqiptare. Shumica e grekeve qe jetonte neper qytete u asimilua nga shqiptaret. Keshtu psh u be ne Korce, Erseke, Voskopoje etj ku banoret greke me kalimin e kohes humbi identitetin kombetar. Ja pse greket e Aeksandrise nuk jane kthyer ne arabe, se nuk kane asgje te perbashket me ta.

Vete fakti qe edhe pas 6-7 shekujsh ne jemi duke diskutuar per "arvanitas" dhe "arbereshe", tregon qe ata nuk jane asimiluar. Bile ne rastin e arberesheve, vete Rilindja jone Kombetare e ka fillesen e saj ne gjirin e komunitetit arberesh. Te rekomandoj te lexosh fjalen e Peshkopit arberesh perpara Papes se Romes vetem 1 dekade me pare, per te kuptuar qe vete qellimi i ekzistences se arberesheve ne kete bote eshte mbajtja gjalle e fese, gjuhes, tradites te cilen ata eksportuan nga Arberia perpara se te binte ne duart e turqve. Dhe vete te qenit e tyre uniate, nuk eshte nje zgjedhje e tyre por nje derivat i rrethanave historike shqiptare dhe kishtare.

Duke qene se jam duke lexuar jeten e Shen Nektarit, po te sjell nder mend fjalet e ministrit te arsimit grek per Shen Nektarin ne fund te shekullit te XIX: "Ti je i huaj, nuk je grek". Dhe kete mentalitet ne shoqerine greke e gjejme edhe sot e kesaj dite, si nje menyre per te distancuar greket nga minoritetet dhe arvanitasit jane nje minoritet ne Greqi.

Ashtu si Shen Nektari ne syte e shtetit grek nuk ishte grek pasi jetonte ne Kajro, Egjipt, ashtu edhe ti ne syte e grekerve nuk je grek, pasi nuk je lindur e rritur ne Greqi. Ose me mire te themi, je "nje grek i deklasuar" ne syte e popullsise greke. Vete fakti qe ti je duke marre pjese ne forumin shqiptar dhe ke nje interes te pashterueshem per te mesuar e lexuar gjithcka mbi historine shqiptare, jane shenjat e nje "asimilimi" te pavetedijshem tendin.

Me pak fjale, njerezit jane produkte te epokes ne te cilen jetojne.

Albo

[qorrbiba]

Ne perandorine turke renditja e tregetareve vinte keshtu (sipas rendesise): greke, hebrej dhe armene. Vllehet nuk permenden per tregti gjekund, vecse per pune baritore.

Tregetia ne rrugen Egnatia eshte bere vetem nga vllehet dhe jo nga greket. Nuk e di se ku i gjen ti armenet ne Ballkan. Pikerisht pasi ishin tregetare, vlleheve u lejohej te mbartnin arme (ashtu si dhe shqiptareve myslymane). Grekeve nuk u lejohej.

E pse te mos besoj Weigand-in qe shkroi nje studim ne dy vellime qe ishte shkencor dhe jo thjesht tregimtar?

Pasi nese Weigand ishte linguist, s'duhet te harrosh se Alan John Bayard Wace ishte nje nga arkeologet me te mire ne bote te kohes dhe nuk thoshte dokrra. Ai ishte drejtori i shkolles britanike ne Athine dhe profesor i arkeologjise klasike ne Oksford. Wace thote shkoqur qe vllehet e Pindit nuk do benin kurre krushqi me greket pasi i konsideronin inferiore ne kaste.

Nuk di pse merrem me nje katundar nga Pogoni. Dikur as do te te kisha folur me goje, po helbete, tani shkoni emigrante ne Greqi....

[drity]

Keshtu qe i bie qe arvanitet te kene tjeter baba.

Po. Te gjithe e dime, baballaret quheshin Ilire.

[qorrbiba]

Edhe qorr, edhe budalla. Zanati i sterlashte i grekeve eshte tregetia, leshin ta le ty.

O qorr, une nuk e permenda aspak familjen Gjika dhe nuk me intereson. Familja Kapodistria eshte nje familje venedike (e cila quhej Vittori) dhe kur u vendos ne Istria e ktheu emrin ne Capodistria. Vet Kapodistria nenen e kishte nga ishulli i Qipros prandaj thash se ishte nga nje familje veneto-greke. C'me interesojne mua trillimet e c'do gazetari?

I ati i Johan Kapodistrias e kishte emrin Andon Gjika.

[D@mian]

Tannhauser dhe qorrbiba, ju lutem mos kaloni ne karakterizime personale!

[Tannhauser]

Sot do të shkruajmë për atë burrë që u zgjodh Kryetar i Parë i Greqisë së Pavarur më 1827-ën, Joani Kapodistira, i cili lindi në qytetin e Gjirokastrës në vitin 1776.

Joani Kapodistria lindi ne Korfuz dhe familja e tij permendet ne po te njejtin ishull ne Librin e Arte (Libro d'Oro) qe nga viti 1679. Insistoni akoma?

[BARAT]

Berisha: Gjirokastra ka nxjerrë tre kolosë të historisë kombëtare dhe një gjakpirës

gazeta shqip-05-10-2008

Në vijim të turit të tij paraelektoral nën logon "Shqipëria po ndryshon", dje, paradite, Kryeministri Sali Berisha ka zhvilluar një vizitë në Gjirokastër, gjatë së cilës ai inspektoi ecurinë e punimeve në rrugën Kardhiq-Sarandë dhe punimet restauruese në qytetin e Gjirokastrës dhe përuroi përfundimin e nëncentralit elektrik në Gjirokastër, projektin për sistemimin e përroit të Dervicianit dhe fillimin e punimeve për ndërtimin e hyrjes së këtij fshati, që i përket minoritetit etnik grek. Duke inspektuar punimet për restaurimin e qendrës historike të Gjirokastrës, investim i përbashkët i qeverisë shqiptare dhe UNESCO-s, Berisha vlerësoi se realizimi i projektit të restaurimit të monumenteve historike po i jep qytetit të Gjirokastrës pamjen që meriton. "Këto projekte po i japin gjallëri qytetit, duke ruajtur trashëgiminë e shkëlqyer arkitekturore të kësaj qendre historike, bukurinë, madhështinë që ka pasur dikur ky qytet", tha Berisha. Ky qytet, nënvizoi Berisha, i ka dhënë kombit dhe botës tre personalitete gjeniale, Ismail Kadarenë, i cili përcjell në veprën e tij më shumë, më bukur, më mirë se kushdo tjetër shpirtin e shqiptarëve, Kapodistrian, njërin prej statistëve më të mëdhenj të kohërave, njeriu që me gjeninë e tij politike udhëhoqi dhe drejtoi për një kohë të caktuar vendin mik, por edhe njeriu që i ka dhënë Zvicrës kushtetutën dhe ka kontribuar edhe për Rusinë dhe Eqrem Çabejn, studiuesin, gjuhëtarin dhe shkencëtarin e madh, që me studimet dhe hulumtimet e tij bëri aq shumë për etnogjenezën e shqiptarëve. Ashtu sikurse shtëpitë e Kadaresë dhe Çabejt, që janë duke u restauruar dhe duke u kthyer në muzeu të rëndësishëm edhe shtëpia e Kapodistrias duhet të restaurohet dhe kthehet në një qendër të vizitueshme. Duke përuruar nënstacionin e ri 110/20kv të Gjirokastrës dhe rrjetit shpërndarës 20 kv të tij me vlerë 3.7 milionë euro, i financuar nga qeveria gjermane, Kryeministri Berisha i shprehu mirënjohjen e thellë ambasadorit të RFGJ, i pranishëm në përurim. "Republika Federale Gjermane, tha Kryeministri, i ka dhënë Shqipërisë dhe shqiptarëve ndihmën më të madhe për frymë në botë. "Kjo ndihmë në aspektin financiar ka kaluar 700 milionë euro, por ndihma ka qenë po kaq e fuqishme në rrafshin politik, teknik, ekonomik dhe të gjithanshëm", vlerësoi Berisha. Kryeministri shprehu bindjen se ndihmën bujare të këtij kombi të madh dhe mik, e kanë ndjerë dhe e ndiejnë mbarë qytetarët shqiptarë. "Kam kënaqësinë që unë së bashku me ambasadorin gjerman inaugurojmë sot këtë nëncentral të rëndësishëm për Gjirokastrën, në prag të një vizite që unë e vlerësoj jashtëzakonisht të rëndësishme. Unë do të shkoj me kënaqësi të madhe me ftesë të Kancelares Merkel në Gjermani. Ky është një nder shumë i madh për mua, por është një nder i madh për të gjithë shqiptarët.

[Bizantin]

I thuaj doktorit se Korfuzi i bie çik larg Gjirokastrës.

[BARAT]

O tan'hauz, leri nazet se nuk te kane lezet
"Grek" te shquar ...hehehe

Joani Kapodistria lindi në një familje gjirokastrite. Familja e tij për t’i shpëtuar ndjekjeve të turqve, u vendos në ishullin e Korfuzit. Këtë na e dëshmojnë shumë dokumente të historianëve grekë dhe shqiptarë. Historiani grek, Panajot Arvantinoit në enciklopedinë greke vëllimi i pestë, fq. 402 shkruan se Joani Kapodistria, Kryetari i parë i Greqisë ishte nga lagjja Manalat e qytetit të Gjirokastër.
Edhe historiani tjetër grek, Trifon Evangjelidhi në librin e tij “Historia e Joani Kapodistrias, qeveritar i Greqisë 1828-1831”, shkruan: “Kur u inaugurua në ishullin e Korfuzit monumenti i Joani Kapodistrias më 12 prill 1887, gazetarët grekë në Athinë shkruanin në shtypin e kohës se: Joani Kapodisrias e ka origjinën nga Gjirokastra e Epirit. Ndër ta, gazetarët Vasil Zoto, Teodor Bovo dhe Athanas Petrilli në gazetën “NEA EFHMERIDHA”(GAZETA E RE) të datave 10 dhe 12 maj 1887, deklaronin se Joani Kapodistria ishte nga Gjirokastra.

Prof. i madh Eqerem Çabej tregon se babai i Joani Kapodistrisë quhej Andon Gjika, i cili ndiqej nga turqit për arsye se bashkë me vëllanë e tij më të vogël kishte qenë pjesëmarrës në kryengritjen e Himarës. Ata për t’i shpëtuar ndjekjeve të turqve, u larguan për në ishullin e Korfuzit. Me vete Andon Gjika mori edhe dy djemtë e tij Vironin dhe Joanin (sot e kësaj dite në rrethin e Gjirokastër fëmijët pagëzohen me emrin Viron, një liqen midis Gjirokastër dhe fshatit Mashkullorë quhet Vironi). Ndërsa xhaxhai i Joaniti, Gjin Gjika mbeti në Gjirokastër dhe u kthye në fenë myslimane me emrin Ahmet dhe titull BEJ. Andon Gjikës i lindën edhe dy djem të tjerë kur u vendos në Korfuz, të cilët u quajtën Agustini dhe Grigori.
Profesor Drenika nga fshati Vunoi, shkruan se: Joani Kapodistria ka lidhje gjaku edhe me Elena Gjikën e njohur edhe me emrin Dora D’Istria. Vërehet se prapashtesa e Kapodistrisë ISTRIA është edhe mbiemri i Dora D’ISTRIA.

[Scion]

Po te ndjekesh llogjiken e disave i bie qe ky Kapodistria te jete me origjine "Veneciane".

Ksh'u eshte kur e ben historine corap.