'Konvertimi (i shpikur) i rradhes', krishtere ka qene, por ama nuk ka besuar kurre Jezusin. Ka provuar ne Budizem, (njehere thote se gjithmone ka besuar ne nje Zot, ndersa Budizmi eshte fe pa zot). Besimi sipas kesaj vajze bazohet ne ndjenja, ne vend qe te bazohej ne premtimin e Perendise. Tani shiqo logjiken e ketij shkrimi. Kesaj i thone: Mos e vet se te tregon vet.
Sofie Jenkins, ish-krishtere-protestante, Britani e Madhe
Shkruar nga --
e mėrkurė . 18 korrik 2007
Kam lindur nė njė familje angleze tė klasės sė mesme-tė ulėt; nėna ime ėshtė amvise dhe babai im punoi nė njė firmė elektronike (ai tani ėshtė ligjėrues nė inxhinierinė elektronike). Babai im vjen nga njė rreth katolik dhe nėna nga njė rreth protestant. Ata e kanė ndarė sė bashku njė formulė tė shkurtėr nė kishėn Kuaker nė fillim tė viteve tė ’70, por me kalimin e kohės, unė mbeta vetėm pėr t’i praktikuar, ata ishin ateista tė fortė dhe religjioni kurrė nuk pėrmendej nė shtėpinė tonė. Prindėrit e mi kishin vendosur se nėse ne duam tė jemi fetarė kur tė rritemi, ata do ta pėrkrahnin kėtė.
Qė nga mosha e re, kam besuar nė Zot, pavarėsisht se nuk u rrita me kėtė besim, por ende kisha ndjenjėn se ajo qė e kishin mėsuar ata nė shkollėn e krishterė disi nuk ishte e drejtė. Nuk kam besuar nė Jezusin ose nė Frymėn e Shenjtė, e tėra dukej e pavėrtetė, por nė shkollė na thonin se kjo ishte rruga e vetme e vėrtetė dhe tė gjitha religjionet e tjera ishin gabim, kėshtu qė isha shumė e hutuar. Kur je njė fėmijė i vogėl ti e pranon se tė rriturit janė gjithmonė tė drejtė pa pėrjashtim: ēka thonė ata, bėhet. Ende, unė s’mund ta pranoja kėtė, kėshtu me sa duket, me mjaft menēuri, vendosa ta mbaja tė fshehtė besimin tim vetėm nė njė Zot. Ndihesha fajtore pėr besimin nė diēka qė ishte ‘gabim’. Ndihesha e turpėruar dhe shpresoja e lutesha se do tė ndalesha sė shpejti sė qeni heretike. Kur isha e re, kisha shumė frikė nga ‘fundamentalizmi islamik’, posaēėrisht me problemin e Salman Rushdiut pėrballė mendjeve njerėzore. Isha shumė e frikėsuar nga muslimanėt nė pėrgjithėsi. Nė shkollėn time fillore ishin dy nxėnės muslimanė, por ata e mbanin besimin e tyre nė vete, pėrveē faktit se fėmija mė i vogėl Aliu refuzoi tė falej nė grup me tė tjerėt.
Unė gjithmonė i isha lutur Zotit tė m’a tregojė rrugėn e vėrtetė, gjithmonė i kthehesha Zotit pėr ndihmė. Nuk kishte dyshim nė mendjen time se Zoti ekzistonte qė nga koha kur isha 11 ose 12 vjeēare dhe nė shkollėn e lartė fillova ta kuptoj se besimi im nė njė Zot nuk ishte gabim. Nė kėtė kohė, vėrtet nuk kisha dėgjuar pėr Islamin, krejt ēka dija pėr tė ishte se ai ishte religjion i dhunshėm qė i trajtonte gratė si tė ndyta. Nė tė vėrtetė, ne kemi mėsuar nė shkollė se Islami ėshtė pėrhapur me shpatė (me fjalė tė tjera me dhunė dhe me mjete tė forta) dhe se gratė nė Islam ishin plaēkė e shfaqur simbolikisht prej veshjes sė tyre dhe se muslimanėt e adhurojnė Muhamedin (salallahu alejhi ue selam). Isha vėrtet e neveritur, ēdo herė qė shihja muslimane (ishin disa muslimane nė lagjen time) mendoja, ‘si mund t’ia bėjnė kėtė vetes’? Isha shumė e zemėruar. Ata na kanė mėsuar, mendoj, njė gjė tė vėrtetė, se muslimanėt besojnė nė njė Zot tė vetėm, qė ishte diēka qė unė, sinqerisht, nuk e dija mė parė.
Kam kėrkuar nė tė gjitha metodat e religjioneve tė tjera, si nė Hebraizėm dhe nė Budizėm, por ato tė gjitha dukeshin tė bėra nga njeriu dhe kontradiktore. Megjithatė, njė ditė, nuk e di ēka mė gjeti mua, por vetėm u ndjeva se duhet ta verifikoja nėse ajo qė e kisha mėsuar ishte e vėrtetė apo jo. Gjithashtu, isha kureshtare sepse mė kishin thėnė se muslimanėt besojnė nė njė Zot dhe unė dėshiroja tė shoh se a ishte kjo e vėrtetė apo jo. E pashė njė libėr qė titullohej “Elementet e Islamit” nė njė librari lokale dhe e mora atė fshehurazi. Shkova drejt te seksioni i femrave muslimane dhe mbeta plotėsisht e habitur nga ajo ēka lexova. Ishte e kundėrt me atė qė e kisha mėsuar pėr Islamin dhe gratė dhe mė e mirė se ēdo gjė qė e kisha dėgjuar mė parė. Unė nuk dyshoja ēka lexoja, e dija se ėshtė e vėrtetė, e dija thellė nė zemrėn time se tė gjitha lutjet e mia ishin plotėsuar. Islami ishte e vėrteta qė isha duke e kėrkuar gjatė tėrė jetės! U mundova tė gjej dėshmi “pėr ta vėrtetuar” se Islami nuk ishte e vėrteta, por ishte e pamundshme: tė gjitha librat qė thonin gjėra negative pėr Islamin, tashmė e dija se ishin plot gėnjeshtra. Tė gjitha librat tė cilat thonin gjėra pozitive pėr Islamin, e dija se po e thonin tė vėrtetėn.
Vendosa se duhej tė bėhesha muslimane, megjithėse nuk mund ta shprehja dhe t’i tregoja dikujt. Lexoja ēdo libėr qė mė ofrohej, e gjeta kopjen e pėrkthimit tė Kur’anit nga libraria por nuk mund ta kuptoja atė, ishte e tėra nė njė anglishte tė mesme. Kjo nuk mė largoi se e dija se ishte vetėm pėrkthim dhe ajo qė kisha kuptuar nga ajo mė pėlqente tepėr. E dija se Islami ishte pėr jetė, se nuk kishte kthim prapa, kėshtu qė duhej tė bėhesha e sigurt. I pėrfundova studimet pėr dy vite e gjysmė para se tė qėlloj rastėsisht nė njė ‘chat room’ nė janar tė viti 1997 qė ishte ndryshim pėr jetėn time. Ishte ‘chat-room’ nė njė web-faqe muslimane, dhe njerėzit atje ishin shumė tė dobishėm sepse tė ndihmonin shumė. Herėn e dytė qė shkova atje e thashė Shehadetin (deklaratėn e besimit qė e bėn njeriun musliman) para njerėzve nga e mbarė bota.
Pėrktheu: Fexhrie Kaēiu
http://www.answeringinfidels.com/ans...-of-women.html
Narrated ‘Aisha:
The things which annul the prayers were mentioned before me. They said, "Prayer is annulled by a dog, a donkey AND A WOMAN (if they pass in front of the praying people)." I said, "You have made us (i.e. women) dogs. I saw the Prophet praying while I used to lie in my bed between him and the Qibla. Whenever I was in need of something, I would slip away, for I disliked to face him." (Sahih al-Bukhari, Volume 1, Book 9, Number 490)
Abu Huraira reported: THE MESSENGER OF ALLAH (may peace be upon him) SAID: A WOMAN, AN ASS AND A DOG DISRUPT THE PRAYER, but something like the back of a saddle guards against that. (Sahih Muslim, Book 004, Number 1034)
Abu Sirma said to Abu Sa'id al Khadri (Allah he pleased with him): O Abu Sa'id, did you hear Allah's Messenger (may peace be upon him) mentioning al-'azl? He said: Yes, and added: We went out with Allah's Messenger (may peace be upon him) on the expedition to the Bi'l-Mustaliq and took captive some excellent Arab women; and we desired them, for we were suffering from the absence of our wives, (but at the same time) we also desired ransom for them. So we decided to have sexual intercourse with them but by observing 'azl (Withdrawing the male sexual organ before emission of semen to avoid conception). But we said: We are doing an act whereas Allah's Messenger is amongst us; why not ask him? So we asked Allah's Messenger (may peace be upon him), and he said: It does not matter if you do not do it, for every soul that is to be born up to the Day of Resurrection will be born. (Sahih Muslim, Book 008, Number 3371)
Kjo (sipas islamit) ishte perfitim dytrejtimesh, nese luftoje per Muhamedin merrje roberesha gra per ta shuar epshin seksual derisa kishe shkuar per t'i luftuar qafiret, nese vriteshe ne xhihad, te pritshin 'tjerat' atje lart.
(Nė shumė pėrkthime nė gjuhėn shqipe, ekziston njė gabim pėrkthimi i Frymės sė Shenjtė qė pėrkthehet Shpirti i Shenjtė. Nė greqisht ėshtė pėrdorur fjala pnevma qė pėrkthehet frymė ndėrsa shpirti pėrkthehet psihi. peniel)
Krijoni Kontakt