Elementet mistike te besimit Pellazg (II. Dodona- Trashegimia jone e pervetesuar)

[gjergani]

''''''"Qylafi" me bisht eshet i nje rangu me te ulet [ju lutem pa kecitje dhembesh] bishti i eshte vene shume vone nga 'fshataret' per te mos e nxirë me duar te ndyra gjate kohes qe e heqin dhe e vene, por mund edhe te mos kete asnje lidhje me plisin. -(?) zhvillim me vete, i shkeputur dhe i pavarur plotesisht nga plisi... [emri i te cilit do te thote qytetar ose ushtar ose te dyja se bashku].''''''

Ti te gajas me shume se te gjithe marre se bashku. Po frigjet qe e bene me 'koke' qeleshen e tyre, duhet te kene qene shume katundare apo jo ?

Plisi i veriut nga qeleshja e jugut dallon se qeleshja eshte me e larte, me e madhe dhe se ka 'antene'. Sa me e larte behej perkrenarja(ka modele plot) aq me i larte ishte rangu ushtarak e duhet te jepej ideja e gjatesise tek armiku. Keshtu edhe frigjet e 'lartuan'.

Padyshim qe plisi eshte forma me antike e cila ngeli e tille e nuk u modifikua.
Plis nga anet e mia i thone nje cope toke e forcuar me formen e gurit e te vegjel loja me gure e plisa ishte ne rend te dites.
Shiko se mos eshte me 'tokesore' fjala plis.

Helena me qeleshe eshte mekat ndaj burrerise se qeleshes. Ska pune e hije femra me qeleshe e as burri me shami ne koke.

Javan cpune ka Athina me Kronin dmth ku e gjen ti nje Athine ne kohen e Kronit ?

Hyu me vjen keq por nuk kam patur qellim te nxjerr kush eshte me i vjeter megjithate te keshilloj te shikosh nje foto qe gjendet ne librin pellazget te Pr Pilikes.Fotua paraqet nje bust te Odisese nuk me duket me plis pavarsisht se nuk kane mundur tja gedhendin dot majucin ne mermer ndodhet ne vatikan. Cinizmi them se nuk nderon asnje nga ne.Te lutem mundesh ta analizoshe foton e Gashit dhe te me thuash me ke ngjan dhe gjithmon po munde na e analizo cfar do te thote ai qe e ka bere?.I nderuar mohimi i asaj qe eshte shqiptare vetem se nuk eshte e krahines tone eshte nje nga sherbimet me te medhaja qe vet ne shqiptaret i kemi bere gjitoneve tane PERENDIM-LINDJE e JUG-VERI.Fillesa eshte atje ku eshte objekti me arkaik i gedhendur direkt ne formacion shkembor i fallusteve dhe ku jane dolmenet .Per mua personalisht me nderon shume fakti qe brenda keti terirori te vogel gjendet nje histori shume e madhe dhe shum shum e vjeter,ESHTE E IMJA SE FATMIRESISHT I TAKOJ QE NE RRENJE KETI GJAKU AR-BER.Me sa di latinet kollonave te gurit{fallusteve u thoshin dhe lapid} LAP-BER.Mos ndoshta romaket ishin ata qe nga KAONE i quajten LAPID-BERES dhe me mbrapa shkaterruan EPIRIN dhe pas tyre krishterimi u perpoq te zhduke cdo gje duke u ndimuar dhe nga halldupet e islamizmit otoman, CFARE DONIN TE ZHDUKNIN PERVEC GJUHES DHE PERSE?.Sa per pisllekun e duareve me kujtove Eqerem Bej Vloren qe kur fliste per popullin e thjeshte thosh Mender bujkeroberiaharronte se pa kete popull do te ishte nje hic pa gjuhe histori e kenge.Fatekeq jane ata qe pisllekun e kane ne shpirt.

[javan]

"Zonja dhe Zoterinj, era jone mund te krenohet me progresin e zhvillimit intelektual te arritur. Kerkimi dhe perpjekja per te verteten dhe njohuri eshte nje nga cilesite me te larta te njeriut - ndonese shpesh, krenaria shprehet me ze te larte nga ata qe perpiqen me pak. Sigurisht ne duhet te kujdesemi qe te mos to bejme intelektin Zot; ai ka muskuj te fuqishem por nuk ka personalitet. Ai nuk mund te udheheqe, mund vetem te sherbeje, dhe as nuk eshte perzgjedhes kur nevojitet nje udheheqes. Kjo karakteristike reflektohet ne cilesite e prifterinjve te tij, te intelektualeve. Intelekti ka sy te mprehte per medoda dhe mjete, por eshte i verber per perfundime dhe vlera. Keshtu qe nuk eshte per t’u cuditur qe kjo verberi fatale te kaloje nga i vjetri tek i riu dhe sot te perfshije tere gjeneraten."

"Qellimi i Ekzistences Njerezore" - Albert Einstain
Nentor, 1943.

[BARAT]

FIGURA:
Sarcophage. Paris, Louvre MA 2120 (190-200 av. J.-C.). Ici d'après C. Robert et alii, Die Antiken Sarkophag-Reliefs, 1890 sqq., fig. 26 ; biblio. : Baratte-Metzger, n° 165.

(i treti nga e majta ne te djathe mban ne koke qe qeleshe. Kalin mos e numeroni)

http://www.lycee-chateaubriand.fr/cr...es/figure2.jpg

Ferngjishtja ime nuk eshte maksimale prandaj nuk po bej perkthime:

Avec l'Antiquité, les « Temps Modernes » n'ont plus la même familiarité ; les textes ont survécu, et c'est bien souvent grâce à eux que l'on a pu identifier les images lorsqu'elles sont revenues sous nos yeux ; car avec les images de l'Antiquité le contact a été perdu pendant des siècles. La figure 2 montre une grande plaque sculptée qui se trouvait à Rome au XVIe siècle ; sur ce relief romain, on a d'abord vu, tout naturellement, un épisode de l'histoire de Rome : un texte de 1584 le présente comme une image de « L'Enlèvement des Sabines » ; une description de 1650 lui donne le titre de « Paix entre les Romains et les Sabins » et appelle Tatius le roi siégeant à droite, en face de Romulus, trônant symétriquement à gauche ; entre les deux rois, un groupe de Sabins et de Sabines. Il y avait, non loin de là, trois autres plaques sculptées sur lesquelles on reconnaissait déjà des épisodes de la vie d'Achille, peut-être grâce à l'Achilléide de Stace. En 1808, les quatre panneaux furent transportés à Paris, au Louvre ; et en 1845 un archéologue s'avisa qu'ils pouvaient provenir d'un même ensemble : c'était les quatre côtés d'un sarcophage ; l'ensemble de la cuve porte une iconographie cohérente retraçant les grands moments de la vie d'Achille. Pour le lecteur d'aujourd'hui, sur la figure 2, Ulysse révèle la présence d'Achille parmi les filles du roi de Skyros, chez lequel Thétis avait caché son fils pour lui éviter de partir à la guerre.

Artikullin, ata qe duan ta lexojne e gjejne ketu:

http://www.lycee-chateaubriand.fr/cr...feu_odette.htm

[Kreksi]

ketu keni muzeun e Luvrit, isha dhe e vizitova, eshte mrekulli ky sarkofag, me dukete kam vendos diku tjeter.
Mirepo ke edeh tjera skulptura me Plisa, tek Kolekcioni Albani.
http://picasaweb.google.fr/lh/photo/...eat=directlink

Translatim; Anglisht- shqip

Në antikitetin e kohes moderne, "Modern Times" nuk kanë më të njëjtën familiaritetin, tekstet kanë mbijetuar, dhe shpesh është nëpërmjet tyre se ne mund të identifikohen imazhet në qoftë se ato janë kthyer nën sytë; sepse me imazhet e lashtë është humbur kontakti nder shekuj.
Figura 2 tregon një pllakë të madhe që u është gdhendur në Romë në shekullin e gjashtëmbëdhjetë, ky lehtësim romake, i parë, krejt natyrshëm, një episod në historinë e Romës: një tekst i 1584 si një imazh të " Rrembimi i Sabineve ", një përshkrim të 1650 jep atij titullin " Paqja midis Romakëve dhe Sabineve " dhe bëri thirrje të mbretit Tatius i ulur në frontin e djathtë perballe Romulusit qe qendron simetrikishte ne të majtë; në mes të dy mbretërve një grup i Sabinev dhe Sabineve. Aty jo largë, ishin edhe tri pllaka të tjera te gdhendura mbi te cilat njihohim episodet nga jeta e Akilit, ndoshta nëpërmjet Achilléide e Stace.?
Në vitin 1808, të katër panele u transportuan për në Paris ne Luvre, dhe në 1845 një arkeolog konfirmoi se keto pllaka mund të vijnë nga e njëjta njësi: Keto pllaka vinin nga katër anët e një sarkofagi, të gjitha anet permbanin një përputhje ikonografike qe tregon momentet e madha te jetës se Akilit.
Për lexuesit e sotme, në figurën 2, Odiseu (ky qe mban plisin) zbulon praninë e Akilit midis bijave te mbretit të Skyros, në të cilat fshehën Thetis djalin e saj për të parandaluar atë të niset për në luftë te Trojes.

Pra perkthimi eshte bere automatik nga google Translation, me falni per gabimet.

[gjergani]

Te nderuar miq mbreme pata nderin te marre ndoshta i pari nga lexuesit shqiptare nje botim te ri permbi gjuhen shqipe me titull

SHQIPJA PELLAZE

Me sa po kuptoj duhet te jene dy ose me shume bashke autore te cilet me nje analize te thjeshte (gjithmon per sa kam mundur te lexoj) po hapin nje tjeter dritare ne drejtim te djellit permbi te vertetat e gjuhes dhe historise se kombit tone, pra me pak fjale percja e zeze po griset.Nuk jam i afte per analize kritike ne fushen e gjuhesise as se ky studim ma con gjuhen te dhembi qe me dhemb, por prap ju them ta lexoni se ka guxim brenda dhe ky eshte gjeja per te cilen kemi shume nevoje ne kete kohe. Te me falin drejtuesit e forumit se ndoshta kjo nuk eshte faqja e duhur por ne e shohin te aresyeshme ta trasferojne atje ku duhe .E kam thene qe ne fillim nuk jam i zoti ne kompjuter

[baaroar]

Skeptrin e cilësoj si të Thotit, megjithëse atë e shohim t'a mbajnë edhe zota të tjerë në Egjiptin e lashtë.
I qëndroj mendimit se është simbol ekskluziv i Thotit, megjithëse shumë e kanë lakmuar prej mijra vitesh.

[Baptist]

cfare ka ne dore ky far ibisi?

[Kreksi]

Nje shkop ku dorza eshte ne form te cjapit(dhis) por interesante eshte qe edhe maja e shkopit perfundon me formen e thundres te dhis...ndoshta jam gabim por une keshtu e shof kete shkopi.

[Baptist]

Nje shkop ku dorza eshte ne form te cjapit(dhis) por interesante eshte qe edhe maja e shkopit perfundon me formen e thundres te dhis...ndoshta jam gabim por une keshtu e shof kete shkopi.

Atehere nuk qenka skeptpri i Thotit.
Dhe ky nuk qenka thot fare.

Nese Thoti eshte Hermesi apo Merkuri, ky ateher nuk mund te jte kurrfare Thoti.
Ndersa ajo qe mban ne doren e djathte nuk skepter fare, eshte vegel gjahu. Ceshtja eshte cka gjahton ky me te ?

[Zëu_s]

Ceshtja eshte cka gjahton ky me te ?

Gjarperinje ???