Ehli Sunneh (Esh'arite dhe doktrina e tyre)

[rapsod]

Rapsod pa ikur shume ne tekst dhe duke i marre gjerat nje nga nje se ne postimet e tua ka aq shume gjera qe duhen pare sa qe volume te tera do te shkruheshin kunder fjaleve te tua. Le te ndalemi tek fillimi i postimit tend dhe nuk kam kohe te humb duke u ndalur tek ofendimet e tua se ato el-hamdulilah deshmojne vete per mangesine ne dije dhe sjellje nga ana jote.


The: Normat mentale (tek esh'arite) jane tre: Vuxhub - domosdoshmeri, Istihale - absurde ose pamundesi dhe xhewaz - mundesi, te cilat dijetaret i kane percaktuar si principet e shkences se Teuhidit, qe nese njeriu e injoron dhe nuk i kushton vemendje - nuk kushtezohet ne Ilm el-Kudreh - ska dyshim se te kuptuarit e shkences se teuhidit eshte genjeshter.

Pa u thelluar shume dhe pa dashur te ngre pikepyetje per cdo fjale tenden (po qe se do e bej kete me kenaqesi) thjeshte do te te bej nja dy pyetje tek fjalet e tua.

1) Permende Istihalen dhe xhewaz. Te dy keto definicione dhe ndarje jane relative dhe nuk jane apsolute. Cili eshte kriteri qe i percakton ato? Si kufizohen ato? Ku fillon norma te jete istihale dhe ku mbaron ajo? Ku fillon te jete xhewaz dhe ku mbaron? Cilet jane faktoret percaktues te ceshtjes?Cilat jane shtyllat qe duhet te jene prezente qe te kesh istihale dhe cilat jane shtyllat per xhewazin? Cilat jane kushtet e domosdoshme dhe cilat jane kushtet plotesuese per to?

2) Detyrueshmeria e besimit ne emrat dhe sifatet e Allahut, a eshte obligim tekstor, llogjik apo te dyja bashke? Cfare pozicioni ka llogjika ne kete detyrim? Wuxhubi te cilit i referohesh tek normat mentale a eshte i tille si rrjedhoje e tekstit apo e vete llogjikes?

Pergjigju per keto dhe ti sheshojme keto para se te kalojme me tej.

O shoku flm per per identifikimin tend per mangesi ne dituri (ne fillim te shkrimit tend), s'jam ketu per tu testuar, sic ke thene ne fund: "pergjigju per keto dhe ti sheshojme para se te kalojme me tej". jam testuar ne fakultet per lendet per te cilat jam diplomuar. prandaj rregullo menyren e te drejtuarit se s'te pergjigjem per pyetjet bardh e zi.
Ti po thua qe keto definicione dhe ndarje jane relative dhe nuk jane absolute, po mire i dashur, kush eshte relativja per ty dhe kush eshte absolutja, tjeter, perse fjalen tende une duhet ta marr per baze pa iu referuar askujt mos valle mendimi yt eshte "ETALON" per te identifikuar kufijte? prandaj per te paren nuk po te pergjigjem fare.
per te dyten:
Detyrueshmeria e besimit ne emrat dhe sifatet e Allahut ndahen ne dy klasifikime (sic e kam permendur edhe tek I. BArdhoshi), sic e kane klasifikuar dijetaret e dy shkollave te vetme te Ehli Sunnetit (Esh'arite dhe Maturidite):
1-Ma'lumeh min ed-Dijni bi ed-Darurah (te njohura prej fese si te domosdoshme)
2- gajr Ma'lumeh min ed-Dijni bi ed-Daruarh (jo te njohura prej fese si te domosdoshme)
Llogjika persa i perket klasifikimit te pare, ecen paralel me tekstin e shenjte ne kuptimin se njerezimi bazuar ne fitretin e tij eshte i indoktrinuar dhe llogjikisht duhet te pranoje Allahun me ato cilesi dhe emra edhe pse nuk e njeh tekstin, pra Kur'anin dhe Sunnetin.
Kur flasim per Vuxhub kemi te bejme me vuxhub aklij pra ka lidhje me indoktrinimin ne natyren njerezore.

[sunnih]

Eh Rapsod. Nuk u pergjigje nje here more, vetem me tentativa per te fshehur mangesite e teorive te tua. Nejse nuk po te ngacmoj me tej per ate qe nuk din apo nuk te intereson te pergjigjesh, po ta bej kete leshim. (Edhe pse duke me kundershtuar mua ti faktove pozicionin tim dhe stabilizove dyshimet e ngritura rreth teorise tende).

Tani ne pikat qe je pergjigjur (pjeserisht), nese njeriu refuzon tu nenshtrohet wuxhubateve te aklit ne lidhje me emrat dhe sifatet, a eshte ky veprim kufr? A klasifikohet ky individ si kefer? Waxhibi aklij, per nga ana e sheriatit cfare klasifikimi merr (haram, waxhib....etj)? Mohimi i tij a eshte sikurse mohimi i ceshtjeve specifike te percaktuara ne sheriat? Pra nese dikush mohon waxhibatet aklijeh a eshte ky individ kefer?

[La_Lune]

Selam Aleikum

O vellezer "Allahu qendron mbi arsh " sepse keshtu thuhet ne Kur'an.Wallahi persa i perket Fuqise se Allahut si mund te themi nuk rritet kjo eshte nje cilesi e Tij,ckuptim ka kur themi nuk rritet Fuqia e Tij?!Themi :Shikimi i Tij ka kufi? Kurre!Asnjehere! Ai xh.sh sheh gjithcka.Ka fund shikimi i Tij?Shikimi i Tij eshte cilesi e Allahut edhe Fuqia e Tij eshte cilesi e Allahut,mund te themi se nje cilesi ka kufi e tjetra jo??!!!
Keto jane cilesi qe i ka i Persosuri.Mund te veme kufinj?Kurre.

Allahu thote ne Kur'an se ka Dore.
Hadith: (Zemra e birit te Ademit qendron midis dy gishtave te Allahut)pra ka Dore.Mund te themi qe Dora nenkupton dicka tjeter?!Psh Fuqine sic thone Esh-arite?!!Gabuan esh-arite ne cilesite e Allahut per te mosperngjasuar cilesite e krijeses me cilesite e Krijuesit nenkuptuan disa cilesi sic ishte Dora dhe nenkuptuan Fuqine.


Esh-arite jane grupi me afer ehli-sunnetit,ka prej tyre qe mund te kene keqkuptime,ka prej tyre moskuptim te ajeteve,ka dhe nga ata qe pasuan dijetaret e tyre me injorance.
Ehli sunneti thote :Allahu eshte i Bukur
Hadith: (Inne Allahe xhemilun ue juhibu xhemaal)
Mund ta pershkruajme Bukurine e Tij?Ne pranojme qe eshte i Bukur nuk komentojme as perngjasojme.


Persa i perket zvogelimit te cilesive cmund te themi se zvogelohen cilesite e Tij??Kjo tregon dobesi per Te,kur Ai eshte i Persosur.

[La_Lune]

percjelle nga "Mexhma' el-Buhuth el-Islamijeh" (Asambleja e Studimeve Islame) ne Az'har persa i perket pyetjes se kush jane Ehli Sunneh ve el-Xhema'ah:

(الاجابة على الفتوى: نقول وبالله التوفيق تتكون جماعة أهل السنة من قريقى الأشعارة وهم أتباع أبى الحسن الأشعري والماتريدية وهم أتباع أبى منصور الماتريدى وقد نشأت جماعة أهل السنة بعد ما رفع الخليفة العباسي * المتوكل * المحنة عن الفقهاء والمحدثين وأبعد المعتزلة ، وكانت الشبهات التى كتبها المعتزلة قد أنتشرت فى البيئة الإسلامية ، فقيض الله تعالى للدفاع عن الإسلام إمامين جليلين هما أبو الحسن الأشعرى فى بلاد العراق وأبو منصور الماتريدى ببلاد ما وراء النهر ، وقد قاد هذان الإمامان الحركة الفكرية قيادة حكيمة لا تطرف فيها من ناحية العقل كالمعتزلة ، ولا وقوف عند النص كالمحدثين ، وساروا فى طريقتهم فى فهم العقائد على طريقة السلف الصالح من الصحابة والتابعين ، وفى كتب التوحيد والفرق الإسلامية المزيد لمن أراد الإستزادة والله أعلم .) 189

Pergjigja per Fetva: Themi duke iu mbeshtetur Allahut: Ehli Suneti perbehet nga dy grupe, Esh'arite te cilet jane ndjekesit e Ebu el-Hasan el-Esh'arij dhe Maturidite ndjekesit e Ebu Mensur el-Maturidij, Ehli Suneti u krijua pas renies se Halifes abasit el-Mutevekil..........................keta dy Imame drejtuan levizjen intelektuale me nje administrim prudent pa ekstremizma nga ana e intelektit sic ishin ne ekstrem Mu'tezilet dhe as qendrim perpara tekstit sic ishin Muhadithinet. Vazhduan ne udhen e tyre ne te kuptuarit e akaidit sipas udhes se Selef es-Salih prej Sahabeve dhe Tabi'ineve.....etj) fetva 189

Tek kjo fetua 189 thuhet qe Ehli Sunneti u formua pas renies se Halifes Abasit el-Muteuekil.Nese themi se sunneti eshte formuar pas renies se Halifes atehere Sahabet e Tabiinet te kush Ehli sunnet hyjne??Si mundet atehere esharite te pasojne hapat e tyre e selefu salihin?!?!

[sunnih]

Pra eshte e qarte se ata jane bidatcinj dhe nuk jane ne rrugen e sahabave por rruge me vehte. Jane xhemat po jo ehli-sunah por Ehlul-ilhad wa xhemati.

[rapsod]

Pra eshte e qarte se ata jane bidatcinj dhe nuk jane ne rrugen e sahabave por rruge me vehte. Jane xhemat po jo ehli-sunah por Ehlul-ilhad wa xhemati.

per t'ju pergjigjur te dyve ju "La Lune" dhe "Sunnih"!!!!

Kur themi Esh'arite dhe maturidite kemi te bejme me dy shkollat te cilat kane perpiluar ose me mire e thene kane shkruajtur akaidin e selefu-salih, dhe kjo do te thote se jane ndjekes te tyre prandaj identifikohen me shkolla te ehli-sunnetit dhe xhema'atit.
Por meqe ju te dy po beni sikur me pas qene sahabe, sikur me pas marre prej gojes se Muhamed Mustafase s.a.v.s. qe doemos s'jeni, atehere cilet jane dijetaret tuaj, nga kush na e paskeni thithur kete ilmu-dijn, dhe te shohim se kush jane ehli sunneh!!!
Meqe po thoni qe Esh'arite dhe Maturidite nuk jane aspak prej ehli sunnetit, cilet jane atehere?

[rapsod]

ju as qe keni marre persiper te kontrolloni as perkthimin tim te fetvase, ku kam gabuar, fjala per Khalifen ka te beje "pasi ua hoqi te drejten Fukahave dhe Muhadithineve dhe largoi Mu'tezilet", Mutewekkil ka pasur ende pushtet ne ate kohe.
injorante!!!

[rapsod]

Selam Aleikum

O vellezer "Allahu qendron mbi arsh " sepse keshtu thuhet ne Kur'an.Wallahi persa i perket Fuqise se Allahut si mund te themi nuk rritet kjo eshte nje cilesi e Tij,ckuptim ka kur themi nuk rritet Fuqia e Tij?!Themi :Shikimi i Tij ka kufi? Kurre!Asnjehere! Ai xh.sh sheh gjithcka.Ka fund shikimi i Tij?Shikimi i Tij eshte cilesi e Allahut edhe Fuqia e Tij eshte cilesi e Allahut,mund te themi se nje cilesi ka kufi e tjetra jo??!!!
Keto jane cilesi qe i ka i Persosuri.Mund te veme kufinj?Kurre.

Allahu thote ne Kur'an se ka Dore.
Hadith: (Zemra e birit te Ademit qendron midis dy gishtave te Allahut)pra ka Dore.Mund te themi qe Dora nenkupton dicka tjeter?!Psh Fuqine sic thone Esh-arite?!!Gabuan esh-arite ne cilesite e Allahut per te mosperngjasuar cilesite e krijeses me cilesite e Krijuesit nenkuptuan disa cilesi sic ishte Dora dhe nenkuptuan Fuqine.


Esh-arite jane grupi me afer ehli-sunnetit,ka prej tyre qe mund te kene keqkuptime,ka prej tyre moskuptim te ajeteve,ka dhe nga ata qe pasuan dijetaret e tyre me injorance.
Ehli sunneti thote :Allahu eshte i Bukur
Hadith: (Inne Allahe xhemilun ue juhibu xhemaal)
Mund ta pershkruajme Bukurine e Tij?Ne pranojme qe eshte i Bukur nuk komentojme as perngjasojme.


Persa i perket zvogelimit te cilesive cmund te themi se zvogelohen cilesite e Tij??Kjo tregon dobesi per Te,kur Ai eshte i Persosur.

e kush i mohon ato qe thua ti?
Esh'arite thone: Allahu istewa mbi Arsh, Istewa ashtu sic i takon Atij xh. sh.
Ti La Lune pse i ben Te'wil keti ajeti duke thene Istewa=qendroi? ti a e di se selefus-salih s'kane bere tewijl?

S'po ta kuptoj kete "rritjen e Fuqise" , por mesa di une esh'arite besojne se cilesite e Allahun nuk pesojne ndryshim.

Oj ti mikeshe a mik cfare je!!!
Persa i perket "Dores" se Allahut:
Ekzistenca e nje gishti a sa te duash ti nuk eshte arsye per te vertetuar ekzistencen e dores, kur kjo ndodh tek krijesat te cilat mund te pesojne mutacione dhe gishti mund te te dal ne mja te ballit, cfare mund te thuash ti La Lune ne te drejten e Allahut, nga ana tijeter, shume dijetare te selefit e kane interpretuar fjalen Dore me Fuqi sikurse ishte Muxhahidi nxenesi i Ibn Abbasit dhe jo vetem selefet dhe ndjekesit e tyre Esh'arite dhe Maturidite por edhe vehabite, lexoje pak librin e kreut te vehabijve ne shqiperi I. Bardhoshi "Besimi i ehli Sunnetit ne Emrat dhe cilesite e Allahut".
Pastaj shkolla esh'arite nuk e mohon "Doren E Allahut" ajo thote qe "Dora" eshte sifat-cilesi e Allahut dhe s'eshte pjese trupore, po te jete ashtu sic thua ti, mos harro se ne Kur'an fjala "Dore" permendet ne njejes, dysi dhe ne shumes, pastaj permendet vetem ana e djathte, keshtu qe mos u merr me ket sport sepse shkon thelle e me thelle te "are e tares", mjaftohu me besimin se Allahu ka dore sic e ka pohuar i MAdhi ne Kur'an.
Persa i perket komentimit te ketyre lloj ajeteve (muteshabiheh) edhe imam Buhariu e ka komentuar ajetin "dhe mbetet fytyra e Zotit tend" me fjalet: " dhe mbete sundimi i Tij"

Cfare lidhje ka "Allahu eshte i Bukur" me Esh'arite, ate qe bejne esh'arite eshte mos pershkrimi i Allahut me atribute krijesash, sikurse ti qe na nxore se meqe paska gisht duhet te kete dore, ky eshte perngjasim, Allahu nuk pozicionohet me ane te shkakut ose kauzes (العلّة)

Une nuk e kuptoj se perse qenkan esh'arite "Ehlu ilhad" apo sepse keshtu u pelqen "dijetareve" Saudit?
Ne i permbahemi Az'har esh-Sherifit dhe fetvane qe une kam sjelle per Esh'arite eshte marr prej tyre, hajdeni ju o pellumbesha na tregoni se c'ka thene Ibn BAz apo Al esh-Shejkh, sillni Albanet dhe Uthejminet bashke me Xhezairet tuaj.

[La_Lune]

per t'ju pergjigjur te dyve ju "La Lune" dhe "Sunnih"!!!!

Kur themi Esh'arite dhe maturidite kemi te bejme me dy shkollat te cilat kane perpiluar ose me mire e thene kane shkruajtur akaidin e selefu-salih, dhe kjo do te thote se jane ndjekes te tyre prandaj identifikohen me shkolla te ehli-sunnetit dhe xhema'atit.
Por meqe ju te dy po beni sikur me pas qene sahabe, sikur me pas marre prej gojes se Muhamed Mustafase s.a.v.s. qe doemos s'jeni, atehere cilet jane dijetaret tuaj, nga kush na e paskeni thithur kete ilmu-dijn, dhe te shohim se kush jane ehli sunneh!!!
Meqe po thoni qe Esh'arite dhe Maturidite nuk jane aspak prej ehli sunnetit, cilet jane atehere?

Ore ti mos ofendo me se sme intereso pastaj se te fshij apo jo shkrimet e tua.Nuk jam as sahab as kam degju Profetin a.s por marrim prej tyre,eshte nje prej te drejtave te profetit a.s te jetosh me te.Po te ishim sahab do te ishin ehli sunneh, as maturidi e as eshari qe kane shkrujatur librat e ehli sunnetit.Pse e mbro me kaq xhelozi esharit e maturidite?Kur dolen keto pas apo para sahabeve????Ne themi te marrim njohuri nga sahabet ti thua esharite e maturidite qenkan ata qe paskan permbledhur librat e ehli sunnetit.Ne nuk i hudhim poshte per punet qe kan bere,shperblimin e kan tek Allahu por ne themi tek ceshtjet qe nuk perputhen ne theniet e sahabeve e te Profetit a.s.

Ti duhet ti dish shtyllat e ehli sunnetit,mi thuaj icik shtyllat e maturidive dhe esharive (besimit)

[La_Lune]

e kush i mohon ato qe thua ti?
Esh'arite thone: Allahu istewa mbi Arsh, Istewa ashtu sic i takon Atij xh. sh.
Ti La Lune pse i ben Te'wil keti ajeti duke thene Istewa=qendroi? ti a e di se selefus-salih s'kane bere tewijl?

S'po ta kuptoj kete "rritjen e Fuqise" , por mesa di une esh'arite besojne se cilesite e Allahun nuk pesojne ndryshim.

Oj ti mikeshe a mik cfare je!!!
Persa i perket "Dores" se Allahut:
Ekzistenca e nje gishti a sa te duash ti nuk eshte arsye per te vertetuar ekzistencen e dores, kur kjo ndodh tek krijesat te cilat mund te pesojne mutacione dhe gishti mund te te dal ne mja te ballit, cfare mund te thuash ti La Lune ne te drejten e Allahut, nga ana tijeter, shume dijetare te selefit e kane interpretuar fjalen Dore me Fuqi sikurse ishte Muxhahidi nxenesi i Ibn Abbasit dhe jo vetem selefet dhe ndjekesit e tyre Esh'arite dhe Maturidite por edhe vehabite, lexoje pak librin e kreut te vehabijve ne shqiperi I. Bardhoshi "Besimi i ehli Sunnetit ne Emrat dhe cilesite e Allahut".
Pastaj shkolla esh'arite nuk e mohon "Doren E Allahut" ajo thote qe "Dora" eshte sifat-cilesi e Allahut dhe s'eshte pjese trupore, po te jete ashtu sic thua ti, mos harro se ne Kur'an fjala "Dore" permendet ne njejes, dysi dhe ne shumes, pastaj permendet vetem ana e djathte, keshtu qe mos u merr me ket sport sepse shkon thelle e me thelle te "are e tares", mjaftohu me besimin se Allahu ka dore sic e ka pohuar i MAdhi ne Kur'an.
Persa i perket komentimit te ketyre lloj ajeteve (muteshabiheh) edhe imam Buhariu e ka komentuar ajetin "dhe mbetet fytyra e Zotit tend" me fjalet: " dhe mbete sundimi i Tij"

Cfare lidhje ka "Allahu eshte i Bukur" me Esh'arite, ate qe bejne esh'arite eshte mos pershkrimi i Allahut me atribute krijesash, sikurse ti qe na nxore se meqe paska gisht duhet te kete dore, ky eshte perngjasim, Allahu nuk pozicionohet me ane te shkakut ose kauzes (العلّة)

Une nuk e kuptoj se perse qenkan esh'arite "Ehlu ilhad" apo sepse keshtu u pelqen "dijetareve" Saudit?
Ne i permbahemi Az'har esh-Sherifit dhe fetvane qe une kam sjelle per Esh'arite eshte marr prej tyre, hajdeni ju o pellumbesha na tregoni se c'ka thene Ibn BAz apo Al esh-Shejkh, sillni Albanet dhe Uthejminet bashke me Xhezairet tuaj.

O ti ez-heri cperngjasim me krijesat.Ne themi ka Dore dhe nenkuptojme Doren si i takon Atij dhe nuk nenkuptojme as fuqi nuk perngjasojme si qysh eshte Dora.E kupto?!Kjo eshte ajo qe themi ne per cilesite sic e ka pohuar Ai ne Kur'an.
Sqarim:PRofeti a.s thote:.....Aterehere e pashe te vendos shuplaken (pellemben e Dores ndermjet dy shpatullave te mia derisa ndjeva te ftohtin e majave te Gishterinjve te TIJ )
Transmaton :Ahmedi,Tirmidhiu ka thene eshte i sakte dhe i mire Bukhariu ka thene i sakte,Ibn Tejmije ka thene i sakte,Ahmed Shakir ka thene i sakte si dhe Imam Albani.
PRofeti a.s mos ka perngjasuar gje me gishterinjte e robve?Pra ka thene gishterinjte,shuplaka si i takon Allahut.Kjo eshte ideja.

Per sa i perket dijetareve saudit cte keqe ka kur une e marr diturine nga Bukhariu apo Ibn Kajjimi ?Keta jane saudit?Ku e gjen ate kurajo ti qe shan ose flet me ofendim per dijetaret?Kupton se cte nxjerr goja,sa dine ata kur jane ne gjume aq te punosh ti leje kur jan zgjuar nuk i afrohesh kurre.
Ata dijetaret qe tyi merr mesim nuk mund te gabojne ,kete te mesojne ne shkolle? duhet te shkosh aty ku eshte dija jo ku eshte dijetari.


Sa per fetuan,kush na qeke ti qe merke persiper te perkthes gabim te keqinformosh te tjeret??E cfare fetua?!Qeke i forte me majt gjynahe.
Kaq tani per tani vetem kujdes kur me drejtohesh mu me epitete!