Postuar mė parė nga deshmuesi
Le te vazhdojme me Romak:11:21.
Ketu thuhet:
" Sepse Perendia nese nuk kurseu deget prej natyre, druaj se mos nuk te kursen edhe ty."
Qe te marim nje kutim te vertete rreth ketij vargu, ne duhet se pari te kemi nje koncept te qarte rreth asaj cka Pali kerkon te na tregoje. Perseri argumnetimi fillon duke qene i vendosur plotesisht mbi besimin dhe konceptin e mesimit Biblik, dhe duke njohur Perendine dhe karakterin e tij. Pra nisur nga kjo baze, Fryma e Perendise na zbulon drejt fjalen e Perendise.
Nese do ta lexosh te gjithe kapitullin ,do te krijosh nje ide me te qarte rreth asaj se cfare Pali kerkon te na tregoje tek ky varg.
Pali ne asnje menyre nuk ka ne qender te vemendjes tju tregoj besimtareve ( te vertete kristjane) lekundshmerine dhe mosgarancine e Shpetimit te Perendise. Ju duke qene te pozicionuar se, Shpetimi eshte nje cast qe vendoset pas Gjyqit , dilni ne kete perfundim , pasi e keqinterpretoni kuptimin dhe qellimin e Palit. Pali tregon se, Perendia eshte i DREJTE dhe i papajtueshem me mekatin. Po keshtu ai tregon se Perendia nuk i kurseu deget natyrore, ( Izrailitet), por edhe me qenese ata ishin kombi i tij i zgjedhur, Perendia per shkak te te drejtesise , nuk i kurseu ata, sepse ata nuk pranoni drejtesimin me ane te Besimi tek Krishti por me ane te ligjit.. Pra duke u nisur nga ky kakrakter i Perendise , Pali tregon se ai nuk do te kurseje askend , nese ai nuk ecen simbas se vertetes, dhe e Verteta eshte Krishti. Ne vargun 20-et, Pali na tregon arsyen e vertete se perse Perendia nuk mund te te kurseje aspak. Ne kete varg ai thote: "... Mire ato u prene por ti qendron per shkak te BESIMIT, dhe mos u KRENO por ki FRIKE."
Shiko me kujdes fjalet e fundit qe Pali thote: ti (i krishteri) qendron per shkak te BESIMIT.
Me kete Pali do te na thote se, arsyeja se perse ti u "shartove" dhe u bere nje natyre me Krishtitn eshte vetem per shkak te BESIMIT, dmth, jo me ane te VEPRAVE. Por cfare thote Pali me poshte? Ai thote: Mos u KRENO por ki FRIKE. Krenaria eshte rezultati i nje vepre dhe aftesie. Pra kur nje besimtar fillon te krenohet per veprat e tij ( thelbi i mesimit tuaj), ai ne kete menyre hedh poshte nje fakt te vertete , qe Pali naj deshmon tek Efes:2:8-10. Pali thote se, askush te mos mburet (KRenohet) se e meritonte Shpetimin, ai eshte dhurate e HIRIT te Perendise pa veprat e nejriut. Pra ju jeni te shpetuar vetem me ane te BESIMIT tek KRISHTI. Pikerisht pare ne kete konteks Pali na tregon se, nese mburesh ose krenohesh per VERPAT e tua, atehere Perendia nuk te kursen, sepse ke hedhur poshte HIRIN dhe miresine e Perendise, dhe e ke quajtur Shpetimin jo nje DHURATE te Perendise, por nje merite tenden.
Nese hedh nje veshtirm midis jush Klodi dhe nesh, eshte pikerisht ky varg i Palit qe na ndan. Pasi ne pranojme se ,Shpetimi eshte vecse Dhurate e Perendise, pa verpat e njeriut, pra njeriu nuk ka se perse te KRNOHET, dhe Pali thote: kush Krenohet esht nje "dege e hequr" prej Perendise. Ndersa ju thoni se Shpetimi nuk varet ploteisht nga Perendia, por gjate gjithe jetes njeriu duhet te punoje per ta mbajtur kete dhurate, qe shkurtimish do te thote: ta meritosh dhuraten. Ky arsyetim eshte absurd, pasi gjeja qe nuk Meritohet eshte pikerisht Dhurata.Dhurata eshte deshire dhe kenaqesia e atij qe ta jep , si dhe deshira juaj per ta mare apo per ta refuzuar. Por shiko se si thote Pali me poshte: "... mos u kreno , por me teper ki FRIKE."
Nese sheh ne thelb KRENARINE dhe FRIKEN, ato jane ne opozite dhe te kunderta me njeratjetren. Ja se cfare thuhet tek FJ.urta:9:10: " Frika e Zotit eshte parimi i diturise, dhe njohja e te Shenjtit eshte zgjuarsia. "
Per kete ju mund te lexoni tek: FJ:1:7. Fj:15:33:, e rendesishme eshte JEREM: 32:40, etje.
Pra te kesh Frike Perendine dhe te mos KRENOHESH para tij , se pari do te thote , ta njohesh ate, dhe se dyti do te thote: te jesh nje besimtar i vertete ( DELE).
Deshmuesi.
Deshmues! Nuk e kam fajin une, per menyren se si ti paraqet nje mendim, apo shkrim.
Kush do ta lexoje shkrimin tend te mesiperm, edhe ne qofte ne brendesi te temes, do shohe keto mangesira:
Nga une, Klodi, eshte hedhur ne diskutim nje varg nga letra e Romakeve 11:21, ku thuhet
"Sepse nese Perendia nuk i kurseu deget prej natyre, druaj se mos nuk te kursen edhe ty."
Ky varg, ka keto karakterisitika:
a) - Eshte i shkruajtur nga Pali, apostoll, ndaj nje kongregacioni te Kishes se Romes, pra ndaj besimtareve.
b) - Duhet theksuar se Letra e Romakeve i adresohet, si e gjithe DHR, Kishes se Zotit, e jo paganeve. Pra i adresohet te shpetuarve.
c) ajo qe vargu u thote besimtareve te Kishes se Romes eshte paralajmerimi se nese Zoti nuk kurseu Israelitet, qe nuk iu mbajten ligjit hyjnor e as hirit te parethirrjes, aq me teper Zoti nuk do te kurseje ata qe nuk i takojne popullit te parethirrur (degeve natyrore), por do ti prese nqs nuk qendrojne me druajtje.
Tashti, per nje njeri normal kaq mjafton qe te kuptohet se eshte e qarte se besimtaret e Romes po paralajmerohen se SHPETIMI qe morren ne pagezim, pjesemarrja ne te zgjedhurit per shpetimin e fundit eshte nje PERGJEGJESI jo me e vogel se ajo e Israeliteve, por eshte nje ZJARR qe te ngroh por edhe mund te te djege nqs nuk di te qendrosh.
Por meqe une kam te beje me njerez qe nuk kuptojne me te thjeshtat e gjuhes njerezore, neve na duhet te shpjegohemi ne stergjatje....
Deshmuesi kerkon te shpjegoje se (sipas Deshmuesit) Pali po u thote Romakeve se Israelitet u prene se u krenuan nga veprat, keshtu qe (sipas Deshmuesit) meqe Romaket erdhen ne ne shpetim me ane te besimit, nuk duhet te krenohen per vepra se Perendia nuk do ti kurseje.
AHHH kjo eshte e pabesueshme se si keto lloj njerezish kundershtojne veten pa e kuptuar.
Deshmuesi edhe pse ben nje sere gabimesh fatale, serish kundershton veten. Ku?
Ta zeme per nje moment se Deshmuesi ka te drejte se Besimi (sipas kuptimit te Deshmuesit, qe eshte nje ulje koke poshte, mbyllje sysh, edhe te thenit "o Zot Krisht, eja ne jeten time personale, edhe ne zemren time edhe me rilind.") i shpetoi Romaket edhe se kjo eshte krejtesisht e ndare nga veprat (sa qesharake, vetem mendoni pak se si mund te ndahet ndjenja nga te vepruarit e saj!!! A ndahet dot Dashuria e Perendise nga Sakrifica e tij ne Kryq??? Sipas logjikes se ketij lloj protestanti i bie qe Dashuria e Zotit te jete dicka e ndare edhe qe nuk ka te beje me Vepren e Dashurise se Zotit se Flijimit ne Kryq!!!!
A nuk tha Zoti se nga kjo e dime se Zoti na do, se Ai nuk e kurseu Jeten e Tij per ne? Pra nga veprimi i Zotiti ne dime ndjenjen e Tij, ao jo?
Po me ke te flasesh........edhe Farisejte nuk kishin kaq erresire ne zemer!!!)
Pra Romaket te cileve po u drejtohet vargu jane te shpetuar (e pranon edhe vete Deshmuesi)
Po si ka mundesi qe Pali po i paralajmeron ata qe te mos mburren? Paralajmerim per te Shpetuarit? Dmth prape Deshmues, ti nuk po ben gje tjeter vecse po verteton se Shpetimi i tyre ishte ne rrezik renieje.
Ashtu sic bere edhe dje me vargun e korintasve, mbi te qenit foshnje ne Krisht!
==================================
==================================
Ja edhe nje Prove tjeter:
Protestantet ne forum thone se SHPETIMI ESHTE GARANCI, dmth keta besojne per vetet e tyre se tashme ata jane banore te Parajses.
A e mendoni dot ju se nje njeri si "i krishteri" (Niku) te jete ai qe tashme e ka fituar Parajsen??????
Tingellon si Blasfemi...fyerje per Zotin edhe perkryeshmerine e banoreve qiellore.
Nqs banoret e Parajses do jene cilesisht si ky person, ato te ferrit me te drejte do tallen me parajsen.
Po flas per Nikun sot, neser nuk e di njeri cdo behet me te...
Krijoni Kontakt