Veshja ėshtė njė instrument mbrojtės, zbukurues, me integritet social, me diversitet nė varėsi tė seksit, provokues, komunikues. Tė veshurit ka fituar nė mėnyrė progresive nė kohė funksione tė ndryshme. Ka qenė gjithmonė fotografia sociale e momentit historik prezent, e kulturės dhe e transformimeve sociale. Tunika greke pasqyron idealin e bukurisė klasike; liria e shpallur nga revolucioni francez bėhet, me pėlqimin e shtetit, liri absolute nė mėnyrėn e tė veshurit. Nė shekuj, femrat dhe meshkujt kanė veshur tė njėjtėn veshje; nė shekullin XIV mėnyra e tė veshurit ndryshon nė varėsi tė seksit; mė nė fund nė shekullin XX pėrdorimi i pantallonave pėr femrėn shėnon njė kthesė nė emancipimin e saj.
Pėrkrah hyrjes nė botėn e punės, pantallonat bėhen shprehja e arritjes sė tė njėjtave tė drejta me meshkujt. Ėshtė klasike ndarja e funksioneve tė veshjes nė kėtė pėrfundim: mbrojtje, do tė thotė tė mbulohesh nė raport me kushtet klimaterike; tė mbulohesh nga shikimet e tė tjerėve dhe tė ruash intimitetin e trupit tėnd; tė tėrheqėsh vėmendjen, pra tė soditesh. Nė vendet e ftohta nevoja e tė mbuluarit ėshtė primare, nuk ėshtė e tillė nė vendet e ngrohta. Nė ekuator trupat e zhveshur nuk mbushen me sensualitet siē ndodh nė vendet me klimė tė butė. Gjithkund veshja pak a shumė mbuluese duket ti pėrgjigjet funksionit tė tretė: zgjimin tek tė tjerėt tė admirimit.
Ky funksion mund tė lakohet nė mėnyra tė ndryshme. Vishemi pėr tu admiruar. Veshja zgjidhet pėr tu stolisur, pėr tu zbukuruar nė sytė e botės. Zgjidhet njė veshje qė nxjerr nė pah anėt pozitive tė trupit dhe fsheh ato negative. Vishemi pėr tė tjerėt, pėr tė rėnė nė sy, por edhe pėr tu pranuar nga tė tjerėt. Kur njė i ri do tė pranohet nė grup, duhet tė imitojė mėnyrėn e tė veshurit pėrpara se tė ideojė. Por kjo gjė vlen pėr tė gjithė, sepse tė gjithė vishemi si grupi social ose si grup ideologjik me tė cilin kemi zgjedhur tė identifikohemi.
Vishemi pėr tė treguar se ēfarė stili jete kemi zgjedhur, pėr tė thėnė se kush jemi, ēfarė imazhi tonin duam tu ofrojmė atyre qė na mirėpresin apo na respektojnė; vishemi pėr tė shprehur edhe jashtė personalitetin tonė. Pėr kėto tė vishesh nuk mund tė jetė njė maskim, njė fshehje e pėrditshme, duke pėrshtatur identitetin dhe personalitetin e marrė hua: kjo mund tė jetė vetėm njė lojė e momentit.
Krijoni Kontakt