Shën Sofia dhe bijat e saj; Besa, Shpresa dhe Dashuria - 17 shtator

[Diella1]

(Ane, ne Perendim une ndihem ne shtepine time, nuk e shoh nga perjashta.....)

Sa per temen, pse per qellimet e veta i sakrifikoi femijet ajo?!!!! A lexon mire ti, a i ben nje figure te qarte kesaj tablloje.....Preferoj me mire disa nga ateistet qe e kuptojne ku eshte pika, por pastaj s'duan te besojne......

[ane]

(Ane, ne Perendim une ndihem ne shtepine time, nuk e shoh nga perjashta.....)

Sa per temen, pse per qellimet e veta i sakrifikoi femijet ajo?!!!! A lexon mire ti, a i ben nje figure te qarte kesaj tablloje.....Preferoj me mire disa nga ateistet qe e kuptojne ku eshte pika, por pastaj s'duan te besojne......

Une thashe ,disa mund te jetojne me dekada jashte dhe te mos mesojne asgje ,njoh shume te tille .
Po besimi i saj ishte qellimi ,sikur nje nene muslimane qe beson se nese i edukon femijet ne frymen fetare(duke i trajnuar per xhihad) do perfitoj xhenetin ashtu eshte edhe ky rast.

[Diella1]

Une thashe ,disa mund te jetojne me dekada jashte dhe te mos mesojne asgje ,njoh shume te tille .
Po besimi i saj ishte qellimi ,sikur nje nene muslimane qe beson se nese i edukon femijet ne frymen fetare(duke i trajnuar per xhihad) do perfitoj xhenetin ashtu eshte edhe ky rast.

Ka nje diference mes asaj qe i meson nje nene myslymane femijeve te saj, dhe asaj qe i meson nje e krishtere. Sepse, edhe dy tipet e martirizimit nuk jane njesoj. Ato, myslymanet, mesohen qe te shkojne te vrasin te tjeret qe nuk ndajne te njejtin mendim me to, pra eshte me fryme urrejtje dhe arrogance per gjthcka qe nuk eshte si vetja. Kurse nje e krishtere e rrit femijen ne paqe dhe qe te doje Zotin me shume se gjithcka, e te doje te afermin, fqinjin, si vetja, e ne qofte se vihet ne prove per kete menyre jetese, te duroje deri ne fund, edhe vdekjen, se ne te kundert, te pret ferri.... Shume e lehte per t'u diferencuar. Ne te vertete ka shume raste martiresh kristiane qe momentin qe iu eshte dashur te martirizohen jane trembur e larguar, por pastaj kane reflektuar dhe jane kthyer, duke mposhtur friken e duke patur vetem ate qe ka rendesi, besimin.

[ane]

Ka nje diference mes asaj qe i meson nje nene myslymane femijeve te saj, dhe asaj qe i meson nje e krishtere. Sepse, edhe dy tipet e martirizimit nuk jane njesoj. Ato, myslymanet, mesohen qe te shkojne te vrasin te tjeret qe nuk ndajne te njejtin mendim me to, pra eshte me fryme urrejtje dhe arrogance per gjthcka qe nuk eshte si vetja. Kurse nje e krishtere e rrit femijen ne paqe dhe qe te doje Zotin me shume se gjithcka, e te doje te afermin, fqinjin, si vetja, e ne qofte se vihet ne prove per kete menyre jetese, te duroje deri ne fund, edhe vdekjen, se ne te kundert, te pret ferri.... Shume e lehte per t'u diferencuar. Ne te vertete ka shume raste martiresh kristiane qe momentin qe iu eshte dashur te martirizohen jane trembur e larguar, por pastaj kane reflektuar dhe jane kthyer, duke mposhtur friken e duke patur vetem ate qe ka rendesi, besimin.

Por rezultati eshte i njejte ,ne te dy rastet jane femijet qe sakrifikohen ndonese ke te drejte ,xhihadiste marrin me vete ne sakrifikimin e tyre edhe te tjere por te mos harrojme se edhe te krishteret kane vrare njerez tjere ne te kaluaren per shkak te besimit.

[Diella1]

Jo Ane, rezultati nuk eshte i njejte, se njera pale perfundon ne ferr dhe mbjell urrejtje, kurse pala tjeter shkon ne parajse dhe reflekton dashuri dhe besim, per te eshte si te mos kishte vdekur, pra eshte vetem vdekje e trupit. Per nje besimtar kjo eshte shume e kuptueshme. Gjithashtu, eshte e vertete qe jo te gjithe te krishteret jane te ndershem, ka edhe te korruptuar, por ajo qe ka rendesi, eshte se ne librat e shenjte te dy feve, njera mbjell urrejtjen dhe vdekjen, degjenerimin e plote moral, kurse tjetra rrezaton dashuri, paqe e besim. Njerezit qe sulmojne Krishterimin, kapen ne pasazhe te ndryshme te Dhjates se Vjeter. E verteta me ato eshte se ne ato kohe, e verteta mbi Zotin ishte e fshehte, dhe gjitha ngjarjet qe kane ndodhur kane kuptime te plota mistike. Ajo qe thuhet ne Krishterim eshte qe plotesimi i profecive te vjetra eshte shembulli i Jezu Krishtit. Ai eshte ylli i nje kristiani, qe tregon menyren si duhet sjellur dhe jetuar. Kush ka probleme me Te, ka probleme me veten e tij, s'ke c'te thuash me shume.

[neokastra]

Por rezultati eshte i njejte ,ne te dy rastet jane femijet qe sakrifikohen ndonese ke te drejte ,xhihadiste marrin me vete ne sakrifikimin e tyre edhe te tjere por te mos harrojme se edhe te krishteret kane vrare njerez tjere ne te kaluaren per shkak te besimit.

Mos i ngaterro gjerat. Qe te flasesh per gezim se shkon drejt vdekjes eshte pak e veshtire, por te flasesh per gezim se i qendrove edhe pertej vdekjes parimeve te tua. Ky ishte gezimi i Shen Sofise, jo se u gezua se vajzat e saj po vriteshin sepse nese ajo u perpoq t'i ruaje vajzat e saj deri sa e arrestuan, por ajo c'ka tregon kjo shenjtore dhe vajzat e saj ato nuk u larguan nga kjo bote me britma vajtimi se po humbin jeten, por me gezimin e shpreses se ngjalljes, sigurisht ju nuk mund ta kuptoni ndoshta plotesisht. Mos harro se keto ekzekutime beheshin ne publik per t'i bere shembuj para popullit dhe problemi i pushtetareve ne ate kohe ishte se vertete vrane tre femije por qindra te tjere ne ate qytet e mesuan jo thjesht ekzekutimin, por ato virtyte te qendrimit te palekundur te parimeve te rendesishme te jetes si besnikeria ne ate qe beson qe ne sot e klasifikojme tek liria e ndergjegjies ne menyre individuale.
Eshte e tepert te komentosh per gezim makabriteti dhe ndoshta duhet te lexosh shume me teper rreth ketyre shenjtoreve te krishterimit dhe jo vetem atyre te 300 viteve te para por dhe shume te tjere te periudhes se pushtimit osman, komunizmit dhe te diteve te sotme. Por duhet te lexosh dhe pastaj do te besh diferencen.
Besoj se me pas do te flasim ne nje gjuhe pak me te zbutur dhe diferencim te qarte mes atij qe ruan virtytet pavaresisht se i marrin jeten dhe atij qe pergatitet, frymezohet, mesohet te marre jete.
Dhe dicka per te treguar fitoren mbi vdekjen, te krishteret festojne shenjtoret e tyre diten e fjetjes se tyre dhe Kisha Ortodokse nuk thote ne sherbesat e saj te pershpirtjes vdiq por fjeti sherbetori i Perendise.

[ane]

Mos i ngaterro gjerat. Qe te flasesh per gezim se shkon drejt vdekjes eshte pak e veshtire, por te flasesh per gezim se i qendrove edhe pertej vdekjes parimeve te tua. Ky ishte gezimi i Shen Sofise, jo se u gezua se vajzat e saj po vriteshin sepse nese ajo u perpoq t'i ruaje vajzat e saj deri sa e arrestuan, por ajo c'ka tregon kjo shenjtore dhe vajzat e saj ato nuk u larguan nga kjo bote me britma vajtimi se po humbin jeten, por me gezimin e shpreses se ngjalljes, sigurisht ju nuk mund ta kuptoni ndoshta plotesisht. Mos harro se keto ekzekutime beheshin ne publik per t'i bere shembuj para popullit dhe problemi i pushtetareve ne ate kohe ishte se vertete vrane tre femije por qindra te tjere ne ate qytet e mesuan jo thjesht ekzekutimin, por ato virtyte te qendrimit te palekundur te parimeve te rendesishme te jetes si besnikeria ne ate qe beson qe ne sot e klasifikojme tek liria e ndergjegjies ne menyre individuale.
Eshte e tepert te komentosh per gezim makabriteti dhe ndoshta duhet te lexosh shume me teper rreth ketyre shenjtoreve te krishterimit dhe jo vetem atyre te 300 viteve te para por dhe shume te tjere te periudhes se pushtimit osman, komunizmit dhe te diteve te sotme. Por duhet te lexosh dhe pastaj do te besh diferencen.
Besoj se me pas do te flasim ne nje gjuhe pak me te zbutur dhe diferencim te qarte mes atij qe ruan virtytet pavaresisht se i marrin jeten dhe atij qe pergatitet, frymezohet, mesohet te marre jete.
Dhe dicka per te treguar fitoren mbi vdekjen, te krishteret festojne shenjtoret e tyre diten e fjetjes se tyre dhe Kisha Ortodokse nuk thote ne sherbesat e saj te pershpirtjes vdiq por fjeti sherbetori i Perendise.

Neokastra ,te mos e zgjasim me tej ,eshte e kot te nxjerresh logjike nga ky tregim absurd ,e pjeken ,e copetuan goksin ,me zift e gjera te tilla dhe Perendia e mbrojti por shpates Perendia si rezistoi dot ,shpata me e fuqishme se Perendia ,ky eshte vetem nje absurditet nga shume absurditete qe e percjellin kete tregim .

[neokastra]

Neokastra ,te mos e zgjasim me tej ,eshte e kot te nxjerresh logjike nga ky tregim absurd ,e pjeken ,e copetuan goksin ,me zift e gjera te tilla dhe Perendia e mbrojti por shpates Perendia si rezistoi dot ,shpata me e fuqishme se Perendia ,ky eshte vetem nje absurditet nga shume absurditete qe e percjellin kete tregim .

Dhe qe mos e zgjatim duhet te besh nje xhiro neper ortodoksi jo vetem imagjinare, por planifiko qe kur te vizitosh vende ku ka te krishtere ortodokse te pyesesh dhe te vizitosh atje manastiret e kishat dhe interesohu se nese keto qe thuhen ne kete rast jane apo jo te verteta. Te pakten kisha ortodokse ka nje favor ka nje histori te gjalle pasi tradita e saj ruan deri diku ne menyre origjinale shume ngjarje duke filluar nga cudia e Flakes se Shenjte ne Jeruzalem tek Varri i Krishtit per te cilen duhet te lexosh me shume. Prandaj ka nje problem qe jemi ne mendime diametralisht te kunderta. Reja e cuditeshme qe shfaqet diten e Shperfytyrimit ne Tavor ku Krishti ndryshoi trajte etj. Prandaj ortodokset nuk te thone beso se do te shpetosh. Ortodokset i meshojne shume Shen Thomait i cili kerkoi deri ne fund proven e besimit. Beje dhe ti, pastaj komento. Nese nuk e ke bere eshte e kote te komentosh per tema te tilla, pasi nuk e njeh filozofine e ketij besimi, jo per te thene qe nuk ke njohuri per kete besim, por nuk njeh filozofine dicka e ndryshme ne konceptim qe e diferencon nje komunitet nga komuniteti tjeter por kuptohet ne shumellojshmerine e jetes njerezore.

[Albo]

Te tera mund te ndodhin por te ndihet e lumtur nje nene ne masakren e femijeve te saj une veq te kjo Sofia e pashe

Femijet e saj Perendia jo vetem i ngjalli pas vdekjes, por i ka lumeruar per plot 19 shekuj e ne perjetesi! Gjithe brezat e te krishtereve i kane nderuar dhe kujtuar martirizimin e tyre deri ne ditet tona, e do te bejne keshtu ne perjetesi.

Kurse ti dhe femijet e tu qe po i rrit pa besim, do te jetojne per te vdekur nje dite e per tu harrruar ne perjetesi.

Albo

[Albo]

Sofia e vajzat dëshmore. Besa, Shpresa, Dashuria.

Ishin italiane megjithëse emrat i kishin grekë. Sofia (urtësia) rridhte nga një shtëpi e shquar italiane, po mbeti e ve qysh herët. Rriti me shpresëtari të tria bijat e saj, të cilat shquheshin për lulëzimin e rinisë dhe për bukurinë e shpirtit të tyre.

Që të katërta u shpërngulën në Romë, ku u denoncuan si të krishtera para perandorit Adrian (117-138), i cili i mori në pyetje e ia dorëzoi një senatoreje për t’i bindur tri ditë rresht, por e ëma u jepte guxim për martirizim. Përsëri lajka dhe kërcënime, por pa rezultat. I veçuan pra njërën nga tjetra që rezistenca e tyre të dobësohej.

E para që iu nënshtrua torturave ishte dymbëdhjetëvjeçarja Pistis (besa), ngaqë nuk bëri flijime dhe për më tepër, ironizoi idiotësinë e paganëve, e goditën egërsisht me shkopinj, i prenë gjinjtë, e për pasojë rridhte qumësht, e vunë mbi një skarë të skuqur dhe në një tigan të madh me vaj dhe zift.

Virgjëresha nuk ndjente dhimbje dhe me anë të fuqisë hyjnorë mbetej e padëmtuar, gjë që do të përsëritej edhe tek motrat e saj. Së fundi i prenë kokën. Atëherë Sofia uroi që të bëhej nëna e tri martireve dhe jo vetëm e njërës!

Në vazhdim dhjetëvjeçaren Elpis (shpresa) e fshikulluan, e hodhën në furrë, e varën dhe e shqyen me thonj hekuri, e hodhën në një kazan me zift dhe rrëshirë të zier. Por kazani shkriu dhe u përvëluan idhujtarët.

Pasi i prenë kokën edhe asaj, nëntëvjeçarja Agapi (dashuria) iu nënshtrua torturave, ndoshta shpëtonte sadopak prestigji i Adrianit që qe goditur nga vajzat e pafuqishme dhe të mitura… E varën të lidhur fort dhe e rrahën gjersa iu shtrembëruan kyçet. I përgatitën një furrë dhe martirja u hodh vetë brenda dhe atëherë u shfaqën engjëj për ta mbrojtur. Ndërkohë flakët u përhapën dhe dogjën perandorin e të tjerët, të cilët, duke qenë të pandjeshëm, e shpuan me hell dhe më pas i prenë kokën.

Nëna heroinë varrosi të bijat dhe ditën e tretë fjeti edhe ajo, ashtu siç ishte lutur, mbi varrin e vajzave të saj.