Si u asimiluan shqiptarët e fshatrave të Rekës së Mavrovës...

[DYDRINAS]

http://www.cemes.org/current/ethpub/ethnobar/wp3/wp3-a.htm

... The Albanian language is the main marker of the Albanian nation: an Albanian remains Albanian for as long as he/she speaks the Albanian language; if he/she loses his/her Albanian due to the exclusive use of the Macedonian language, he/she becomes "assimilated", as the Albanians say, mentioning as an example the case of the Christian Orthodox Albanian population living in the central part of western Macedonia. Today, most Orthodox Albanians have become Macedonians to gain material advantages, both in Yugoslavia and in Macedonia, and the younger generations speak only Macedonian and call themselves Macedonians, whereas their grandparents’ generation spoke only Albanian.

...Lastly, marriages between Albanians and Macedonians are extremely rare. The Albanians refuse to give their daughters to Macedonian men, for the "fear" or "risk of assimilation." The children born of an inter-ethnic marriage will automatically be Macedonian In this regard, the case of the villages of the Mavrovo region, inhabited by Christian Albanians who married Macedonians and are now assimilated, is often mentioned. On the other hand, when Albanian men are told that they can marry Macedonian women thereby averting the danger of assimilation, they answer that Macedonian women generally refuse to become part of Albanian families and if they do they refuse to learn Albanian and therefore pass their language on to their children, who thus become "assimilated." It is clear here that the contrast between Albanians and Macedonians covers up the religious difference opposition between Muslims and Christians, concealed behind language issues: by way of comparison, in southern Albania, where religious opposition is very strong but the language problem does not exist, marriages between Christians and Muslims are rare, but conceivable.

...Hence, Albanians attribute an Albanian etymology to most toponyms of western Macedonia which, as in Albania, are of Slav origin, thus justifying the seniority and autochtonous nature of the Albanians. For instance, the name of the city of Tetovo (Tetovë in Albanian) is explained by the Albanians as tetë hovë, "eight assaults", referring to the eight battles that the national hero Skënderbe fought against the Turks on that site. The name of the monastery of Saint John Bigorski (between Mavrovo and Dibër) today is considered by the Albanians as the distortion of the Albanian mbi guri, "on rock", since the monastery is built on a cliff. And so on and so forth. Thus, one witnesses a constant appropriation of the territory on historical and etymological grounds in response to the real dispossession which the Albanians feel. Not only do they claim to be "occupied" by the Macedonians, but many of them, especially in the Polog region (the plain of Tetovë and Gostivar) have never recovered their land, which was nationalised under the communist regime.

[DYDRINAS]

about Reka

The Reka region is located in the western Macedonia, between Mavrovo and Debar on one side, and the border with Republic of Albania and Kičevo area on the other. Geographically, Reka region is bordered with the southern slopes of Šar Mountain on the north, and the northern parts of the Dešat Mountain on the south. Korab and Krčin Mountains draw the western border, while Bistra and Stogovo Mountains draw the eastern one.
The region bears its name because of the Radika River (Reka Radika) and its tributary Small River (Mala Reka). Due to the very harsh relief, with numerous peaks higher than 2.500 meters, communication between the settlements was done via river flows. Main communication directions were the flows of Radika and Mala Rivers. Mala River is also known as Garska.
There are several parts of the Reka Region: Gorna (Upper) Reka, Dolna (Lower) Reka, Golema (Big) Reka, Mijačija, and Malareka region.
The region of Gorna Reka covers the territory of the upper flow of Radika River, from its spring to its connection with Ribnička River. Villages of Brodec, Krakornica, Bogdevo, Vrben, Trnica, Volkovija, Tanuše, Nistrovo, and Bibanj belong to this part of Reka. Today, almost all of these villages are abandoned. In the past, this part of the region was mostly populated by Orthodox Macedonians who's mother tongue was Albanian.
Lower Reka covers the area from the Ribnička River mouth to the Radika River to the locality Boškov Bridge, that is – the mouth of the Mala River in Radika. Today, most of the living and developed villages are located here: Žirovnica, Vrbjani, Rostuše, Bituše, Janče, Trebište, Velebrdo, Skudrinje, Prisojnica, and Viduše.
The Malareka region covers the territory of the flows of Mala River, Tresonečka and Garska Rivers, as well as a part from the Stogovo Mountain. Villages of Gari, Tresonče, Lazaropole, Selce, Rosoki, Osoj, and Mogorče are located here.
Big Reka region is located at the mouth of Mala River in Radika River, to the locality of Gorenički Bridge.
The population in Dolna, Mala and Golema Reka is Macedonian (Mijaks) with Orthodox or Muslim religion. In Gorna Reka (now almost abandoned) Rekanci live, who speak Albanian and belong to Orthodox religion. They are also called Škreti.
Today, Reka region has 10.000 inhabitants. Main occupation of these people was (and still is) cattle breeding and working abroad. People from Reka are famous fresco-painters, wood carvers, and mosaic-makers. Today, they are well-known facadiers, builders (bricklayers), tile masters, and mosaic-makers in Italy and in Western Europe. It is interesting to point the fact that in 1920's there was a pipeline that was transporting the milk from the bigger villages to the diaries. Cheeses and hard cheeses from the Reka region, using the Thessalonica Port, were exported all the way to North America. Before the World War II, there were 2.5 million sheep and the same number of goats, as well as more than 150.000 horses in the Reka region. They presented strong economic potential, which provided good life for more than 17.00o inhabitants in the region, known as Galičnik district at that time.

http://www.reka.org.mk/about.asp?lang=eng

[DYDRINAS]

Para vitit 1912 mjeshterit ndertues te kesaj zone, shkonin e ndertonin kullat me te mira prej guri ne zonat e tjera.
Une di shume shtepi prej guri te ndertuar prej duarve te tyre ne fshatrat e Dibres dhe te Lumes.
Njera nga to eshte dhe shtepia e dajeve te mi ne Bicaj (Kukes), nje shtepi mese 200 vjecare, ndertuar teresisht prej guri dhe me qoshe te gdhendura prej duarve te atyre qe ne padrejtesisht i quajme "maqedone".
Ata kane patur duar te arta dhe edhe sot e kesaj dite e vazhdojne kete tradite.

Ne vitin 1995 duke u kthyer nga Tetova per ne Diber te Madhe, u ndalem ne nje lokal ne mes te pyllit, ne breg te Radikes.
Te zotet e lokalit ishin "maqedone" shqiptare dhe ata na folen maqedonisht ndersa ne ua kthyem shqip.
E kuptuan shume mire porosine tone dhe e pas i pyetem se pse nuk flisni shqip, njeri nder ta u pergjigj " ne mi treba - nuk me duhet"!

Cuditerisht ne doganen e Bllates punonte dhe nje personel shqiptar qe per cudi si ne vajtje ashtu dhe ne kthim ai na foli vetem maqedonisht.
E pra emri i tij ishte si sot e kujtoj, Naim Sela.

Tash e kuptoj drejte ate situate, qe ne atehere na dukej absurde, qe nje shqiptar te mos e fliste gjuhen e vet.

Ata kishin frike, bile shume frike, nga e kaluara e hidhur nen Jugosllavi dhe se edhe ata vete ende nuk e besonin se Jugosllavia nuk ekzistonte me.
Por per fatin e tyre te keq dhe kufinjte e Shqiperise ishin te mbushura me gjemba dhe me ushtare qe te vrisnin pa nje e pa dy.

Per kete nuk duhet te paragjykojme asnje per kohet e shkuara, sepse pa deshiren e tyre ata u bene "jugosllave" e me pas "maqedone".

Ata sot duhen ndihmuar, ashtu sic duhen ndihmuar miliona shqiptare qe jetojne neper shtete te tjera e vecanerisht ne Turqi dhe Greqi.

Nje shtet serioz duhet t'i mbroje shqiptaret nga asimilimi, kudo qe ata gjenden.

Vecanerisht e kam thene dhe ne nje shkrim me perpara, se Kisha Ortodokse Shqiptare duhet te beje me shume per afrimin me kete pjese te popullsise shqiptare, qe mua nuk me pelqen t'a quaj te asimiliuar, por te harruar.

Po cila Kishe Ortodokse Shqiptare duhet t'a beje kete pune, une kete ende nuk e di!?
Sic duket dikush nuk ka interes te mbledhe delet e shperndara neper bjeshke te huaja, pavaresisht se ne ato bjeshke te huaja predikohet i njejti besim fetar, por qe nuk predikohet gjuha shqipe dhe dashuria per kombin shqiptar.

Nese Kisha Ortodokse Shqiptare nuk e ben kete mision kombetar, atehere duhet ta bejme ne vete.
T'a bejme kete duke i afruar me te gjitha menyrat qe duhen per te afruar shqiptaret mes veti.

Per kete duhet qe partite politike shqiptare ne Maqedoni, te mos e ngushtojne rrezen e tyre te veprimit, por te shohin me gjere e pa paragjykime.
Ato parti mund ta shtrijne ndikimin e tyre fare mire ne ate zone, duke ju afruar vende drejtuese, duke i zgjedhur kandidate per drejtues komunash apo deputete, duke ju afruar poste ne nivel komunal dhe qendror, duke marre pjese ne festat e tyre fetare, duke ndihmuar ne zgjidhjen e problemeve te tyre etj.
Ata duhet ta kuptojne se shqiptaret nuk mund te quhen vetem Ali, Hasan e Ymer por quhen dhe Jovan e Dhimiter.

Kur ta shohin se nje dore vellazerore po ju shtrihet, ata do ta kuptojne dhe do ta ndjejne eren e gjakut shqiptar, do ta kuptojne dhe do ta ndjejne krenarine per motet e shkuara te Skenderbeut te lavdishem, do ta kuptojne dhe do ta ndjejne krenarine e te qenit shqiptar.


P.S. Ne nje liber per Maqedonine te nje autori hollandez, flitet nder te tjera dhe per poetin Grigor Prlicev.
Grigor Prlicev ka fituar cmime per poemat e tij "Sirdar" dhe "Skenderbeg", por ajo qe ven me shume jane vleresimet e tij superlative per shqiptaret e zones ne fjale, te cilet i quan shqiptare ortodokse, qe per nga virtytet dhe vlerat qendrojne shume me lart se maqedonet sllave.
Poema "Sirdar" eshte nje krijim ne vargje kushtuar nje ngjarje shqiptaro-shqiptare, kur nje grup banditesh rrembejne dhe vrasin nje komandant me emrin Kuzman (ortodoks shqiptar), por qe ne fund shqiptaret shkojne dhe i kerkojne falje nenes se tij.
Ndersa poema "Skenderbeg" eshte nje kriji ne vargje per heroin tone kombetar, qe fitoi cmim ne nje konkurs te krijimeve ne Greqi dhe qe per nga vlerat renditet si nje nga poemat me te mira kushtuar Skenderbeut.

Ja dhe mbyllja e poemes "Sirdar".

...Bareheaded, the Albanians respectfully drew round
With folded arms; and here
The eldest one, advancing with his eyes cast on the ground,
Whispers in voice sincere:

"Every day were you to weep for him you would have cause,
Good mother, yet be strong.
A giant you have lost indeed, but those to come will laud
Your son's brave deeds in song.

"Ay, mother, for by Ares' servants honoured shall they be,
His feats of far renown.
And all across the world by minstrels honoured shall you be
In singing accents warm.

"Yet, if you would listen to me, staunch your choking tears,
Of everything I'll tell
All that I know; heroic feats are holy things to hear."
All paused and silence fell................

[Albo]

Fakt i pamohueshem per cdo shqiptare , Feja Islame ka luajtur rol mbrojtes kunder asimilimit.

Te gjithe popujt orthodhokse te Ballkanit, asnjehere nuk kane marre mundimin qe te "asimilojne" shqiptaret e besimit musliman pasi ne syte e tyre te gjithe ballkanasit qe nuk ndajne fene orthodhokse por fene e pushtetuesit turk, jane turq te mbetur ne Ballkan. Shembulli me i mire eshte Kosova dhe vete shqiptaret muslimane ne Maqedoni gjate kohes se Jugosllavise: asnjehere Tito apo Milloshevic nuk mori ndonje fushate asimilimi fetar te shqiptareve per tu imponuar fene orthodhokse, perkundrazi, ata zgjodhen deportimet drejt Turqise dhe largimin me dhune. Prandaj, me shume se sa nje merite e fese islame eshte merite e antipatise se popujve orthodhokse ballkanike per fene islame.

Dhe gjeja e dyte qe duhet te kuptosh eshte qe asimilimi i vertete i shqiptareve fillon pikerisht me Islamin.

Per fene ortodokse , skam cfar fol , sot ska me shqiptar oryodoks ne Maqedoni .

I gjithe komuniteti orthodhoks qe ka jetuar njehere e nje kohe ne Maqedoni sot eshte shperngulur nga Maqedonia sa ne Bullgari, Rumani, Greqi, Shqiperi, Egjipt, Amerike, Australi, Argjentine. Arsyet jane afer mendjes: kushtet e veshtira te jetes ne Maqedoni dhe tjetersimi fizik i popullates se Maqedonise. Vendin e shqiptareve orthodhokse ne Maqedoni e ka zene minoriteti turk i instaluar gjate 500 vjeteve te perandorise otomane.

Mos u cudisni qe nuk ka besimtare orthodhokse ne Maqedoni, besimtaret orthodhokse sot jane te paket edhe ne vete Stambollin, nje prej qendrave me te medha shpirterore te Orthodhoksise. Dhe kjo jo per merite te Islamit, por per merite te politikes se shtetit turk qe me hir e pahir i perzuri te gjithe orthodhokset nga Stambolli.

Albo

[Rina_87]

Shko perpara bustit te Gjergj Kastriotit ne Tirane apo Prishtine dhe teksa veshtron madheshtine e bustit, beji ate pyetjen e thjeshte vetes: Nese ky Gjergj Kastrioti eshte babai i kombit shqiptar dhe une nje pasardhes i denje i tij, cfare kam te perbashket une ne jeten time me jeten e tij?!

Gabim! Ti, që je duke thirrur dhe mbjell përçarje me atë imagjinatën tënde që i ka rrënjët në ortodoksizmin greko-sllav (kurrsesi në atë shqiptar), shko dil para bustit të Skënderbeut dhe pyete se a është më madhështore para tij të jesh shqiptar apo ortodoks i indoktrinuar nga greko-sllavizmi? Nuk i dihet kurrë..mund të përgjigjet, e të të thotë se si merr guxim te thirresh ne emrin e tij kur perçan dhe urren shqiptaret e tjerë në emër të ortodoksisë greko-sllavo-karpato-barbare. Se si madhëron shenjtit qe kane qene kunder gjuhes shqipe dhe shqiptarëve..e keshtu me radhe. Kur madhëron këtë farë “fare barabare jevgosllavo-grekomagjupe” dhe mundohesh në të gjitha mënyrat ta ulësh farën e vetme fisnike në botë, atë shqiptare pra! Hec shko shëro komplekset, që do ta thyejnë qafën ty dhe tërë atyre që janë ngritur kundër shqiptarizmit!

Fujj bre, çfarë marionete orthodhokso-sllavo-greke! As me pak e as me shume se kaq ;-) Thyej qafën tash, së bashku me bashkëmendimtarët e tu dogmatiko- shqiptaropërçarës-antishqiptaristë! Fosile historike!

Rina

[Qafir Arnaut]

Shko perpara bustit te Gjergj Kastriotit ne Tirane apo Prishtine dhe teksa veshtron madheshtine e bustit, beji ate pyetjen e thjeshte vetes: Nese ky Gjergj Kastrioti eshte babai i kombit shqiptar dhe une nje pasardhes i denje i tij, cfare kam te perbashket une ne jeten time me jeten e tij?!

Ate qe s'na rruhet shume per fene. Keshtu qe ti del kopil fare para babes.

[Zëu_s]

1.
Dhe gjeja e dyte qe duhet te kuptosh eshte qe asimilimi i vertete i shqiptareve fillon pikerisht me Islamin.

2.
I gjithe komuniteti orthodhoks qe ka jetuar njehere e nje kohe ne Maqedoni sot eshte shperngulur nga Maqedonia sa ne Bullgari, Rumani, Greqi, Shqiperi, Egjipt, Amerike, Australi, Argjentine.

Albo

1.
Kjo nuk eshte e vertet, siç e din edhe ky shume mire, sepse pikerisht islami apo feja muslimane e shqiptarve te Kosoves dhe te Maqedonise i shpetoi shqiptaret nga asimilimi.

2.
Ku jan sot shqiptaret orthodoks te Kosoves dhe te Maqedonise, pasiqe kishat e tyre shihen gjithkund ?

Ky thot jan shperngulur, kurse ne nuk i ikim te vertetes dhe themi qe ata jan aty ku kan qene gjithmone, disa prej tyre te konvertuar ne musliman, e te tjeret sot e quajn veten Serb, Malazias dhe Maqedon (Bullgar).

---------------------

E keqja nga féja islame per neve shqiptaret eshte fakti qe shume shqiptare musliman u asimiluan, u bene Turq, ku me vone ishin dhe jan sot patriotet me te medhenje te Turqise.

E mira nga féja islame per neve shqiptaret eshte fakti qe te gjith shqiptaret musliman i shpetuan ose i qendruan heroikisht asimilimit nga fqinjet tane ose pushtuesve te ri qe ishin te njetat bisha te egra sikur Turqit ose edhe me te keq se ata.

Nje shembull shume i mire per neve jan shqiptaret orthodoks te Kosoves, Maqedonise, Greqise, Bullgarise dhe Turqise qe te gjith jan asimiluar dhe shkrire ne popujt orthodoks te ballkanit joshqiptar, kurse keta shqiptaret orthodoks te Shqiperise i shpetoi nga asimilimi percaktimi i kufijve te Shqiperise ne Konferencen e Londres me 1913.
Mirpo, ate "gabim" qe e bene keta vllezerit tane orthodoks te Shqiperise me 1913 po e "permiresojne" sot duke u kthyer te gjith nga Shqiptar orthodoks ne "Grek" orthodoks, dhe do te jene patriotet me te medhenje "Grek", sikur Arvanitasit orthodoks qe ishin dhe jan patriotet me te medhenje te kesaj Greqise se sotme fallso.

E sa per Shqiptaret katolik, na i shpetuan asimilimit sepse i kishin Italianet dhe Kroatet shume larg e jo ne kufi para hundes sikur Greket, Serbet, Maqedonet (Bullgaret), Malaziasit dhe Turqit, se per ndryshe do te ishin sot te gjith Shqiptaret katolik te asimiluar ne Italian dhe Kroat katolik, sikur keta te tjeret shqiptar orthodoks qe nuk jan shqiptar por diçka tjeter, bile bile iu vjen gerrdi per te vjellur po i quajte Shqiptar, ose po jua solle nder mend se çka ka qene stergjyshi apo gjyshi i tyre.
(s'ka nevoje te shkoni ne Shqipri e Greqi per te vertetuar kete te vertet qe po e them une, mjafton ti shikoni keta Shqiptaret orthodoks ne kete forum dhe e kupton te verteten)

Feja islame tek shqiptaret e shpetoi popullin shqiptar nga asimilimi total ose zhdukja totale, e a iu pelqen ky fakt juve apo jo eshte nje pyetje tjeter qe nuk duhet te mirret fare parasysh.

Kjo eshte e verteta e hidhur mbi shqiptaret dhe fét e tyre.
Perpie nese mundesh.

[Zëu_s]

Shko perpara bustit te Gjergj Kastriotit ne Tirane apo Prishtine dhe teksa veshtron madheshtine e bustit, beji ate pyetjen e thjeshte vetes: Nese ky Gjergj Kastrioti eshte babai i kombit shqiptar dhe une nje pasardhes i denje i tij, cfare kam te perbashket une ne jeten time me jeten e tij?!

Albo

Ate qe s'na rruhet shume per fene. Keshtu qe ti del kopil fare para babes.

Hehhehehehe (ketu ka diçka te vertet)

Po de, se Gjegj Kastrioti "Skenderbeu" ka qene shume njeri religjioz, sebashku me te gjith antaret e familjes se tije, ata kan lind e vdek si njerz shume fetare qe nuk dilte bire nene qe jua nderron féne e i bind ne diçka tjeter.

Gjergj Kastrioti "Skenderbeu" ka qene aq religjioz sa qe filloi nje kryqzat te re kunder muslimanizmit, dhe ka qene gjithmone nje Katolik shume religjioz, ah jo besa ai na ishte nje Orthodoks shume religjoz, m'falni se gabova perseri se ai ishte nje musliman shume religjioz sa qe e mbajti emrin e tije musliman "Skender" deri ne vdekje. Per babain e tije mos te flasim fare se ai e ka mbajtur gjithmone ate fé qe i perkiste kur ka lindur, dhe kurre nuk e ka ndrruar kater here féne vet.

Si mbas juve Shqiptarve te krishtere te shekullit 21, Gjegj Kastrioti "Skenderbeu" ka luftuar per krishterizem e jo per shqiptarizem edhe pse kishte shqiptar musliman ne armaten e tije qe luftonin kunder turqve (perpara nuk kishte keshtu diçka si ju, ishim vllezer te gjith pa marr parasysh besimet, por paraja po e ndryshon njeriun 180°, çka ti bejsh).

Ju llapitni sa te doni kunder Gjergj Kastriotit "Skenderbeut" dhe luftes se tije per SHQIPTARIZEM kunder nje pushtuesi qe ne kohen e tije quhej Perandoria Osmane, por kot e keni se nuk e ktheni dot luften e tije kombetare kunder Osmanlinjeve ne nje luft kryqzatash krishtere kunder muslimanizmit (pushtuesi eshte pushtues qe duhet luftuar kunder tije pa mare parasysh gjakun, faren, fejen, gjuhen, kulturen, mentalitetin e tije). Ju vetem sa i keni shtyre disa shqipfols "musliman" te llapitin kunder tije, edhe ata po hane M… ashtu sikur ju, vetem se ata po lehin per anen tjeter, e kjo ndodhe si pasoje ndaj atyre mendimeve tuaja te pista greko-serbo-italiane te ngelura ne mesjete dhe fjalet e juaja qe dalin nga goja e juaj e poshter fundamentaliste kunder vllezerve tuaj musliman.

Ata njerz qe thone se heroi yne kombetare Gjergj Kastrioti Skenderbeu (qe nuk kan mundur ende te na marrin fqinjet tane, ata qe po thone se ai nuk ishte Shqiptar) ka luftuar per krishterim e jo per Shqiptari, ja hangshin atije ate "aparatin" qe e kishte te bere sunet.

E tash kush eshte kopili i vertet i fqinjeve tane, ata Shqiptar qe luftojne per Shqiptari apo ata "Shqiptar" qe luftojne per fé ?
(lufta nuk behet vetem me arme por edhe me fjale ose me pend, perfshire edhe kete forum)

Pergjegjien e dijme te gjith, keshtuqe na kurseni me ato komentet e juaja greko-sllavo-turko-bullgare-magjupe mbi njerin nder kater gjeneralet me te medhenje te botes dhe luften e tije heroike dhe te paimagjinueshme per neve sot,Gjergj Kastriotin Skenderbeun.
(krahaso, sikur sot po te luftonte nje pjese e shqiptarve ose Kosovaret kunder nje superfuqie botrore, si p.sh. Amerikes dhe te mos e humbinin asnje beteje, 26 vite me rradhe. Zoti mos thasht qe te behet kjo se i kemi miq, pasi qe na shpetuan nga shfarosja dy here)

[arbereshi_niko]

Po citoj ate qe tha Qazimi:
Nese Kisha Ortodokse Shqiptare nuk e ben kete mision kombetar, atehere duhet ta bejme ne vete.
T'a bejme kete duke i afruar me te gjitha menyrat qe duhen per te afruar shqiptaret mes veti.

Per kete duhet qe partite politike shqiptare ne Maqedoni, te mos e ngushtojne rrezen e tyre te veprimit, por te shohin me gjere e pa paragjykime.
Ato parti mund ta shtrijne ndikimin e tyre fare mire ne ate zone, duke ju afruar vende drejtuese, duke i zgjedhur kandidate per drejtues komunash apo deputete, duke ju afruar poste ne nivel komunal dhe qendror, duke marre pjese ne festat e tyre fetare, duke ndihmuar ne zgjidhjen e problemeve te tyre etj.
Ata duhet ta kuptojne se shqiptaret nuk mund te quhen vetem Ali, Hasan e Ymer por quhen dhe Jovan e Dhimiter.

Kur ta shohin se nje dore vellazerore po ju shtrihet, ata do ta kuptojne dhe do ta ndjejne eren e gjakut shqiptar, do ta kuptojne dhe do ta ndjejne krenarine per motet e shkuara te Skenderbeut te lavdishem, do ta kuptojne dhe do ta ndjejne krenarine e te qenit shqiptar.
__________________________________________________ ____________

Ke te drejte, Qazim edhe pse nuk je Ortodoks, ke fol me vend. Meriton me te vertete komplimente te sinqerta. Ka lezet kur nje shqipetar flet pa paragjykime dhe me nje tolerance per fene e nje shqipetari tjeter, dhe mbi te gjitha ve çeshtjen kombetare.Une vete jam ortodoks dhe kerkoj me gjithe shpirt paqe dhe vellazeri midis shqipetareve kudo jane. Njerez qe shprehen si ti une kerkoj ti imitoj
dhe midis shqipetaresh kjo gje nuk haset lehte,BRAVO!

[Zëu_s]

Nese Kisha Ortodokse Shqiptare nuk e ben kete mision kombetar, atehere duhet ta bejme ne vete.
T'a bejme kete duke i afruar me te gjitha menyrat qe duhen per te afruar shqiptaret mes veti.

Ne do ta kishim bere me gjith qejf kete, po çka ti bejme faktit qe neve nuk na shitet fare. Po ta bente Kisha orthodokse Shqiptare kete mision kombetar sigurisht qe do te kishte suksese, mirpo çka ti bejme faktit qe ajo po e bene te kunderten.

Une vete jam ortodoks dhe kerkoj me gjithe shpirt paqe dhe vellazeri midis shqipetareve kudo jane.

Bazuar ne fjalet e tua qe i shkruan ne kete forum po shihet qe je patriot dhe shume krenar qe je Shqiptar, per kete arsye te kerkoi falje qe te futa edhe ty ne nje thes me Shqiptaret orthodoks qe deshirojne te ishin diçka tjeter e jo Shqiptar.
Por une kohen e fundit duke lexuar gjera dhe duke pare veprat e disa Shqiptarve orthodoks, jam bindur qe vetem njehere ka bere nena diçka si Fan Noli e nuk bene me.

Shpresoi te jete e kunderta dhe do te ndjeja nje knaqesi shpirterore po te vertetohej qe shkrimet e mia ose pohimet e mia mbi shqiptaret e krishter (por edhe per disa Shqiptar musliman) jan te gabuara dhe nuk qendrojne.

Ne fund deshiroi te te pershendes vella i dashur SHQIPTAR i krishter, sepse po me dukesh qe nuk je nga ata "Shqiptar" te krishter qe me fusin mua ne nje thes me Taliban e Vahabinje te çmendur, qe me quajn mua Turk (Magjup) dhe trathtar i Gjegj Kastriotit vetem pse i perkas nje rryme tjeter fétare qe i ka rrenjet e njejta me ate rryme fetare qe i perket ti dhe qe nuk dallojne aq shume mes vete siç pohojne disa "njerz" te çoroditur.