Nga shenjat e Kijametit:Zbritja e Mesihut

[rapsod]

Eshe mese e vertete qe Allahu e ngriti Isain drejt qiellit pa qene i vdekur dhe as ne gjume sikurse ka thene el-Hasan ibn Zejd, kjo eshte zgjedhja edhe e Taberijut, kjo eshte Sahih edhe tek Ibn Abbasi treguar nga Dahhaku.

Kane nxjerre Ibn Ebi Hatim dhe Nisa'iju prej Ibn Abbasit tha:
"Isai ishte me dymbedhjete shoket e tij ne nje shtepi dhe tha: Prej jush do te kete dikush qe do te me mohoje pasi qe me kish besuar, kush prej jush do te marre shembelltyren time dhe do te vritet ne vendin tim e me pas do te jete shoke me mua ne xhennet? U ngrit nje djale dhe ishte me i riu ne moshe dhe tha: "Une", "Ulu"- i tha, me pas u ngrit dhe perserit dhe perseri u urdherua te ulet, me pas u ngrit per se treti dhe i tha: "ti je ai", u mor dhe u kryqezua pasi qe Isai u ngrit ne qiell. Cifutet duke nderhyre ne shtepi arrestuan djalin."
Zinxhiri i transmetimit eshte Sahih
Ndersa ajo qe transmetohet prej disave se nje jehudi erdhi me jehudite per t'i treguar dhe i premtuan atij nje shume te majme parashe, me pas kur hyne ne shtepi shembelltyra e Mesihut kaloi tek ai duke kujtuar se ai eshte Masihu dhe u kryqezua ne vend te tij eshte e pakonfirmuar edhe pse eshte e perhepur nder historiane, ndersa e sakta eshte ajo qe eshte transmetuar prej Abdullah Ibn Abbasit.
Ndersa Fjala e Allahut ne suretu Ali Imran: 55:"Kur All-llahu tha: ‘O Isa, Unë po të marr ty, po të ngrej tek Unë, po të shpëtoj prej sherrit të atyre që nuk besuan. E ata që të besuan ty, do t’i ngreje lart mbi ata që nuk besuan deri në ditën e kijametit , pastaj vetëm te Unë është kthimi juaj, Unë gjykoj mes jush për atë që kudështoheshit"
Nga ana shprehimore fjala "mutewefjike"- po te marr ty (me kuptimin edhe te vdekjes) eshte e parashtruar ndersa nga ana kuptimore eshte pasuese, ndersa "Rafi'uke"- "po te ngreje" eshte e parashtruar, ndersa rradhitja eshte sipas kuptimores: Une po te ngrej tek Une, dmth tek nje vend shume i nderuar qe eshte qielli po te shpetoj prej sherrit, dmth Jehudet dhe vdekjes ("mutewefijke") tende qe do te jete pas zbritjes ne toke.
Kjo eshte fjala e sakte ne perputhje me hadithet dhe keshtu e ka komentuar Ibn Abbasi "Terxhymeni" i Kur'anit me ane te parashtrimit dhe pasimit sikurse eshte ne fjalen e Allahut suretu A'la :5-6: Ai i cili nxorri livadhe dhe e shnderroi ne mbetje te gjerlber, para se te jete mbetje e thate dhe e thyeshme eshte bime e gjelber dhe me pas behet mbetje e thate, kjo eshte e njejte me analizen gjuhesore qe e beme me larte.
Eshte e pranushme me fjalen Mutewefijke te komentohet "Kabiduke" "marres" nga toka dhe ti je i gjalle me pas ngritja ne qiell.(sic edhe ne e njohim ne perkthimet shqip)
Ka thene el-Hasan dhe Ibn Xhurejxh: kuptimi i "Mutewefijke", eshte te marr ty dhe me pas "po te ngrej tek Une" drejt qiellit pa patur vdekje, sikurse fjala: "tewefejtu" mallin tim prej filanit pra e mora, te dy komentimet jane te pranueshem.
Persa i perket fjales "Mutewefijke" eshte e ditur ne gjuhen arabe se ka shume kuptime e cila peson ndryshim ne baze te vendosjes ne fjali pra ne baze te kontekstit te fjalise.
Ajo qe nuk pranohet ne kete komentim eshte fjala "Mutewefijke" ne kuptimin e vdekjes perpara ngritjes drejt qiellit dhe zbritjes ne toke sepse kjo kundershton Hadithin e trns. nga Ahmedi dhe Ebu Dawudi qe do ta permendim me vone.

vazhdon.........

[rapsod]

Zbritja e Mesihut
Ka thene Allahu xh. sh. :
"E ai (Isai) është parashenjë e kijametit, pra kurrsesi mos dyshoni në të (në katastrofë) dhe ndiqni kjo është rruga edrejte " Zuhruf (61)
Trns, Ibn Hibban nga Ibn Abbasi prej Profetit s.a.s. per fjalen "Ai eshte parashenje e Kijametit", eshte zbritja e Isait birit te Merjemes perpara dites se Kijametit.
Ka thene Muxhahidi: "Ai eshte parashenje e Kijametit" Dalja e Isait birit te Merjemes a.s. perpara dites se Kijametit, keshtu eshte trns. nga Ebu Hurejreh, Ibn Abbasi, Ebu el-Alijeh, Ebu Malik, Ikrimeh, Hasani, Katadeh, Dahhaku etj., jane te njohura hadithet e profetit se ai na ka lajmeruar per zbritjen e Isait perpara dites se Kijametit si Imam i drejte dhe gjykues strikt, "kurrsesi mos dyshoni në të" dmth mos dyshoni se eshte nje fakt real nuk ka te dyte, "dhe ndiqni " pra ate qe ju kam lajmeruar .
Nga Hadijkah ibn Usjed el-Gifariju tha: "Profeti veshtroi drejt nesh dhe ne po perkujtonim dhe tha: "Cfare po perkujtoni", thame: Po perkujtojme Kijametin tha: Nuk do te ndodh perpara dhjete ndodhive: Tymi, Dexhali, Kafsha, lindja e djellit nga perendimi, zbritja e Isait birit te Merjemes, Je'xhuxhet dhe Me'xhuxhet, tre eklipse, nje eklips ne lindje dhe nje eklips ne perendim dhe nje eklips ne gadishullin e arabeve dhe se fundmi nje zjarr qe do te dale nga Jemeni qe do t'i deboje njerezit nga vendbanimet" trns. Muslim.
Ne Sahihun e Bukhariut nga Ebu Hurejre transmetohest se Profeti ka thene:
" Nuk do te ndodhe kijameti pa zbritur nder ju Isai i biri i Merjemes qe do te jete gjykues strikt, do te thyej kryqin dhe do te vendose xhizjen (takse mbrojtja per jomuslimanet) dhe do te shperndaje pasurite derisa (te vije koha) mos ta pranoje me askush."

vazhdon................

[Norça.li]

*

I nderuar rapsodi
Me fal qe po nderhyj pakez.
Si ne kete shkrimit qe e ke sjellur ti, ashtu edhe ne shume shkrime tjera ku jipen te dhena mbi ardhjen e Isait a.s., nje gje nuk mund ta kuptoj dhe nuk pa pranon logjika.

Ne keto shkrime thuhet: Isai a.s. do te vije para Dites se Kijametit ose Dites se Gjykimit. Cfare logjike eshte kjo kur presim nje shpetimtar(mesih) para Dites se Kijametit? Te jete shenja e fundit e Kijametit?


Me kete rast me duhet te them se neve duhet te logjikojme vet e ta kerkojme zgjidhjen ne fjalen kijamet. Cka eshte apo, c'domethene Kijameti? Cka nese Kijameti eshte funkohe, fund i nje kohe, nje epoke, periudhe te caktuar kohore...? Mendoj se mu ketu eshte zgjidhja e te teres.


Kerkoj falje, edhe nje here, per nderhyrje.


***

[urtesia]

*

I nderuar rapsodi
Me fal qe po nderhyj pakez.
Si ne kete shkrimit qe e ke sjellur ti, ashtu edhe ne shume shkrime tjera ku jipen te dhena mbi ardhjen e Isait a.s., nje gje nuk mund ta kuptoj dhe nuk pa pranon logjika.

Ne keto shkrime thuhet: Isai a.s. do te vije para Dites se Kijametit ose Dites se Gjykimit. Cfare logjike eshte kjo kur presim nje shpetimtar(mesih) para Dites se Kijametit? Te jete shenja e fundit e Kijametit?

Kerkoj falje, edhe nje here, per nderhyrje.


***

Besimtaret Islam besojne ne gjitha mrekullit dhe sprovat e Allahut xh.sh.
Besojne ne Jonuzin as. dhe sproven e tij me peshkun; besojne ne Nuhin as. dhe profetesin e tij prej 950 viteve; besojne ne Uzejtin as. dhe gjumin nje shkullor bashke me gomarin e tij; besojne edhe ne ngritjen e Isait as. si dhe ardhjen e tij, ngase para kijametit cdo gje duhet ta gjej vendin e vet, ashtu qe edhe trupi i Isait as. duhet t'i kethehet tokes, ngase nuk ka vend ne arsh per materien. Por ardhja e tij vjen thjesht si njeri e jo si pejgamber.

mund te mos jeni te kenaqur nga pergjigja ime, por kjo do te ishte ne pika te shkurta.

[onpeja]

*

Me kete rast me duhet te them se neve duhet te logjikojme vet e ta kerkojme zgjidhjen ne fjalen kijamet. Cka eshte apo, c'domethene Kijameti? Cka nese Kijameti eshte funkohe, fund i nje kohe, nje epoke, periudhe te caktuar kohore...? Mendoj se mu ketu eshte zgjidhja e te teres.


Kerkoj falje, edhe nje here, per nderhyrje.


***

Nje nderhyrje e shkurter. Me fjalen kiamet neve kuptojme, as gje tjeter pos Allahut, dmth chdo gje do ti vie fundi nuk do te kete njerez vende per materie (planeti toke, qielli me te gjitha galaktikat dhe planetet e veta do te shkatrohen) po edhe chdo gje tjeter qe dime per ta dhe per ata qe nuk dim do t'iu vie fundi pervec krijuesit Allahut xh.sh.

E para se te ndosh ky fund i chdo gjeje do te zbres Isai a.s.

[Norça.li]

Besimtaret Islam besojne ne gjitha mrekullit dhe sprovat e Allahut xh.sh.
Besojne ne Jonuzin as. dhe sproven e tij me peshkun; besojne ne Nuhin as. dhe profetesin...

I/e nderuara/i urtesia

Une e di se si besojne/besojme. Me interesoi logjika e te teres.
Pse te jet Isa a.s. parashenja (e fundit) e Kijametit. A vjen te na e sjelle kijametin?!

Me t'mira!


***

[urtesia]

I/e nderuara/i urtesia

Une e di se si besojne/besojme. Me interesoi logjika e te teres.
Pse te jet Isa a.s. parashenja (e fundit) e Kijametit. A vjen te na e sjelle kijametin?!

Me t'mira!


***

Jo, Jo, Jo.
Kijameti nuk eshte ne duart e Isaut a.s. por kataklizma nje dite do te ndodhe me deshiren e perendise, e gjithe kjo te pergaditemi per diten e gjykimit dhe fillimin e funkcionimit te parajses dhe ferrit. Andaj nje nga sheqnjat eshte edhe ardhja e Isait per te ndruar jete ne toke.

[Acid_Burn]

Kijamah vjen nga folja e vetes se trete numri njejes gjinia mashkullore Kame qe ne shqip dmth U cua, U ngrit

Kame Ahmedu minel kursij --- U ngrit Ahmedi nga karriga

Kijameh eshte procesi i ngritejes .... Ngritje dhe ne trajten e shquar El Kijametu --- ngritja.

Kuptimi i drejtperdrejt i fjales ne gjuhe eshte ngritja fizike e nje trupi X.

Kuptimi terminologjik i fjales Kijametun, El Kijametu, El Kijameh eshte ngritja e cdo krijese perseri pasi ka vdekur nje here. Ne shqip perdoret edhe Ringjallje.

Shkatrrimi, Ringjallja dhe Gjykimi te gjitha do ndodhin ne nje dite. Kjo eshte arsyeja qe here e hasim Dita e shkatrrimit, here Dita e Llogarise e here Dita e Ringjalljes. Te kemi parasysh qe nje dite nuk dmth nje dite 24 oreshe sikurse e perceptojme ne.

Norca li !

Ardhja e Isait a.s ne toke pervec te tjerave do t'u tregoje njerzve qe ajo qe eshte thene ne Kur'an eshte e vertete. Do t'i tregoje njerezve qe ora e shkatrrimit te kesaj bote ( e kur them shkatrrim kam parasysh shkatrrim me plot kuptimin e fjales) ka afruar. Do t'i beje njerzit te mendojne qe ka ardhur koha te pendohen e te tregojne devocion.

Eshte caktimi i Allahut xh.sh qe Isa a.s te rikthehet pak para shkatrrimit te botes.

Themi qe ardhja e Isait a.s eshte nje nga shenjat e medha te afrimit te Kijametit dhe jo ardhja e Isait a.s eshte shenje prej shenjave te fundit te Kiametit. E kupton dallimin besoj.

Dhe se fundi perdorimi ne gjuhen shqipe i termit Kiamet apo Qamet ka ardhur si rrjedhoje e veshtirsise qe do perjetohet ne momentet e shkatrrimit te botes nga jo besimtaret. Ndaj njerzit e perdorin rendom fjalen Kiamet apo Qamet

[rapsod]

*

I nderuar rapsodi
Me fal qe po nderhyj pakez.
Si ne kete shkrimit qe e ke sjellur ti, ashtu edhe ne shume shkrime tjera ku jipen te dhena mbi ardhjen e Isait a.s., nje gje nuk mund ta kuptoj dhe nuk pa pranon logjika.

Ne keto shkrime thuhet: Isai a.s. do te vije para Dites se Kijametit ose Dites se Gjykimit. Cfare logjike eshte kjo kur presim nje shpetimtar(mesih) para Dites se Kijametit? Te jete shenja e fundit e Kijametit?


Me kete rast me duhet te them se neve duhet te logjikojme vet e ta kerkojme zgjidhjen ne fjalen kijamet. Cka eshte apo, c'domethene Kijameti? Cka nese Kijameti eshte funkohe, fund i nje kohe, nje epoke, periudhe te caktuar kohore...? Mendoj se mu ketu eshte zgjidhja e te teres.


Kerkoj falje, edhe nje here, per nderhyrje.


***

Ne shkrimin tim nuk kam permendur asnjehere qe Isai te jete shenja e fundit apo e para apo e mesit, ajo qe une kam cituar ka te beje me prezencen e Isait si shenje e dites se Kijametit,
Persa i perket el-Kijameh si fjale, Acid Burn e ka shpjeguar per mrekulli dhe s'ka lene shteg per nderhyrje.
Ajo qe une dua te theksoj duke u bazuar ne pyetjen tende, eshte e gjitha nje ngjyrim doktrinal i importuar nga doktrina Bahaiste, doktrine e cila ndan ne epoka, ne ate Adamike (nga Ademi deri tek Muhamedi) dhe ate pos-adamike nga Baha'ullahu e deri ne pafundesi te kesaj jete, ndarje kjo te cilen e quan Kijameh, sigurisht qe edhe vete vdekjen e cdo individi e konsideron kijameh dhe pretendon ringjalljen shpirterore qe bie ndesh me doktrinen islame ne kete optike, vete ai pretendon se eshte Mesiha i pretenduar nga Hebrenjte, Kristianet dhe Muslimanet duke i komentuar shkrimet e secilit ne nje menyre filozofiko-mistike deri ne lajthitje dhe spekullime duke e cilesuar secilen prej tyre si te sakte dhe si pasoje bie ndesh me vet doktrinen e tij.
Gjithsesi Isai eshte nje nder shenjat e medha te Kijames ku para te medhave jane ato te voglat dhe shenja e fundit e te voglave eshte ardhja e Mehdijut - Udhezuesit i cili ende nuk eshte permbushur.
Besoj se je i qarte persa i perket keqkuptimit tend

[Norça.li]

*
rapsodi
une nuk akuzova por vetem shtrova pyetje.
>>Nga shenjat e Kijametit: Zbritja e Mesihut<<

Mesihu=shpetimtari.
Per cfare na duhet shpetimtari qe na çon ne Kijamet?

Prap nuk po e kuptoj!?

Sidoqofte: iu flm te gjitheve per mundin e bere (kot!)


*