Ndryshimet në gjuhën e njësuar

[arsimtari]

Tema është "Ndryshimet në gjuhën e njësuar". Mirëpo kundërshtimet e
ndryshimeve tregojnë më së miri se chfarë standardi gjuhësor kemi dhe se
kush po e mbron këtë standard. Përjashtimi në këtë masë e gegnishtës nga
standardi i gjuhës shqipe ka qenë me qëllime të caktuara politike dhe armiqësore
ndaj tërë popullit shqiptarë. Nxitja e qëllimshme e ndarjeve gegë-toskë
dhe izolimi i shqiptarëve është pikërisht qëllimi kryesor i mbrojtësve
të standardit të gjuhës në formën e sotme! Për këtë arsye ka të tillë që
i ofendojnë Kosovarët, duke i harruar qëllimisht gegët e Shqipërisë dhe
të Maqedonisë. Po bëhen tentime për diskreditimin e akademikëve kosovar.
Nxitja e kërkesave për një gegnishte të standardizuar është shkaktuar
pikërisht nga mbrojtësit të ngurtë të standardit të sotëm. Kundërshtimi i
të gjitha ndryshimeve, pa e marr parasysh arsyeshmërinë e tyre, tregon
mendësinë e rrezikshme. Këtë qëndrim duhet të kundërshtojmë me të gjitha
forcat. Prandaj të dashur shqiptarë, kini kujdes se kë po e përkrahni!
Nuk kemi nevojë për një revolucion shkatërrimtar, por një evolucion të
kryer me argumente dhe mirëkuptim.

P.sh. në Gjermani egziston gjuha standarde gjermane, mirëpo askujt nuk i
shkon në mend t'i ndalojë dialektet gjermane! Madje ato përdoren në emisione
të caktuara televizive dhe për to shkruhen madje edhe libra. Kryesorja për
ta është mos të shkaktohen tensione të panevojshme. Mirëpo liria e mendimit
në debate ruhet. Para disa vjetësh gjermanët patën edhe reformën e
drejtshkrimit të tyre (ne ende jo, edhe pse na nevojitet ma tepër se gjermanëve).
Edhe ata patën diskutime të ashpra, mirëpo jo edhe kërkesa për ndarje.
Respektimi i atyre që mendojnë ndryshe për gjermanët ka rëndësi të madhe.
Mirëpo gjermanët janë gjermanë. Ata i kanë edhe alternativat e shkronjave
me shenja diakritike (ä, ö dhe ü) në formë të dyshkronjëshave (ae, oe dhe ue).
Te ne shqiptarët është "pak" më ndryshe! Edhe pse në Kongresin e manastirit
kanë qenë dy propozime të ndryshme "ç" dhe "ch", sot më lehtë pranohet
zëvendësimi i ç-së me !? Ideja e kujt ka qenë kjo?

Për disa, ata që mendojnë ndryshe janë armiqtë, qofshin ata edhe shqiptarë.
Prandaj ata që e dojnë dialektin e vetë le ta dojnë edhe ma tutje, por për
gjuhën standarde dhe reformimin e drejtshkrimit duhet të luftojmë të gjithë,
pa u barikaduar me mure të larta në gardhin shtëpiak.

[Qyfyre]

Dialektet, ashtu si ne Gjermani, edhe ne Shqiperi nuk jane te ndaluara me sa di une. Ke plote politikane, madje kokat e shtetit qe flasin me dialekte.

Persa i perket zevendesimit te ç, pak rendesi ka nese e ben me c apo ch, pasi ajo duhet shkruar ç. Une e ve c ngaqe eshte me e ngjashme me ç madje dhe kur shkruan me leter e laps e harron ndonjehere bishtin dhe e ben c ne vend te ç.

[-BATO-]

Përjashtimi në këtë masë e gegnishtës ...

Githnjë i ngatërron gjinitë. Ti nuk ke njohuritë më fillestare të gjuhës shqipe, e kërkon të merresh dhe me gjuhën. Përjashtimi është i gjinisë mashkullore dhe shkruhet "përjashtimi i gegënishtes". Duket sikur i shkruan me "Google Translator" këto.

Kur nuk di të përgjigjesh për gafat, fillon të merresh me ç-në ose të ndryshosh drejtimin e temës.

Gafat janë të qarta dhe s'kanë nevojë për komente. Edhe njeriu më i trashë, ai që ka vesh gomari, e kupton që është i shejtë nuk shkon. Asht i shejtë ose osht i shejtë shkon, por është i shejtë jo. Me këto ndryshime na keni shëmtuar gjuhën, e sakatuar fjalët. E prishët dhe fjalën shenjt (saint).

Ta bësh shenjtin shejt, është si ta bësh gjethen xhethe, e njëshin ta bësh ni. Po dalëngadalë do t'i bëjnë edhe këto. Pasi të kenë mbaruar punë me shkronjat nj dhe ë, do t'u turren gj-ve e q-ve e do të na i sakatojnë të gjitha fjalët. Ju që kërkonit ndryshime, deri më sot flisnit për pasurim të gjuhës. Cili është pasurimi, heqja e shkronjave dhe cungimi i fjalëve?

Ne nuk duam një gjuhë të shëmtuar me fjalë cunge, që nuk shkojnë me njëra-tjetrën. Nuk mund të kemi një gjuhë të shëmtuar të tipit është e shejtë apo ra ni xhethe (ra një gjethe).

[tomaras]

Githnjë i ngatërron gjinitë. Ti nuk ke njohuritë më fillestare të gjuhës shqipe, e kërkon të merresh dhe me gjuhën. Përjashtimi është i gjinisë mashkullore dhe shkruhet "përjashtimi i gegënishtes". Duket sikur i shkruan me "Google Translator" këto.

Kur nuk di të përgjigjesh për gafat, fillon të merresh me ç-në ose të ndryshosh drejtimin e temës.

Gafat janë të qarta dhe s'kanë nevojë për komente. Edhe njeriu më i trashë, ai që ka vesh gomari, e kupton që është i shejtë nuk shkon. Asht i shejtë ose osht i shejtë shkon, por është i shejtë jo. Me këto ndryshime na keni shëmtuar gjuhën, e sakatuar fjalët. E prishët dhe fjalën shenjt (saint).

Ta bësh shenjtin shejt, është si ta bësh gjethen xhethe, e njëshin ta bësh ni. Po dalëngadalë do t'i bëjnë edhe këto. Pasi të kenë mbaruar punë me shkronjat nj dhe ë, do t'u turren gj-ve e q-ve e do të na i sakatojnë të gjitha fjalët. Ju që kërkonit ndryshime, deri më sot flisnit për pasurim të gjuhës. Cili është pasurimi, heqja e shkronjave dhe cungimi i fjalëve?

Ne nuk duam një gjuhë të shëmtuar me fjalë cunge, që nuk shkojnë me njëra-tjetrën. Nuk mund të kemi një gjuhë të shëmtuar të tipit është e shejtë apo ra ni xhethe (ra një gjethe).

Edhe ti që mbahesh për njohës të pagabueshëm të gjuhës standarde paske telashe me shumësin e emrave. Nuk thuhet një gjethe, po thuhet një gjeth. dhe nuk duket të jetë gabim shtypi sepse e ke përsëritur disa herë duke e shkruar herë me gj e herë me xh.
PS. Mbeta duke i pritur postimet ku do të ma shpjegosh me fjalë të thjeshta domosdonë e përvetësimit të bashkimit të shkronjave n dhe j si shkronjë më vete nj. Përderisa bashkimi i d dhe h përshkruan tingullin e ri dh , bashkimi i g dhe j përshkruan tingullin e ri gj, bashkimi i s dhe h përshkruan tingullin e ri sh, bashkimi i x dhe h përshkruan tingullin e ri xh, kurse bashkimi i z dhe h përshkruan tingullin e ri zh, bashkimi i n dhe j nuk përshkruan ndonjë tingull të ri të ndryshëm nga tingëllima e leximit të përbashkët të n dhe j si shkronja të veçanta. Madje edhe bashkimet e shkronjave të njëja l e l si dhe r e r përshkruajnë tinguj të ndryshëm nga tingëllimat themelore të shkronjave përbërëse, ndryshe nga bashkimi i n me j. Unë po pres që të kuptoj arsyeshmërinë e përqeshjes suaj të dikurshme ndaj atyre që, kështu sikur unë sot, kishin shfaqur dyshime për domosdonë e ekzistencës së nj si shkronjë e veçantë.

[-BATO-]

Nuk thuhet një gjethe, po thuhet një gjeth. dhe nuk duket të jetë gabim shtypi sepse e ke përsëritur disa herë duke e shkruar herë me gj e herë me xh.

Nuk e kam fjalën për gjedhin (bagëtinë) po për gjethen e pemës. Thuhet një gjethe - disa gjethe.

Sa për shkronjën nj, të thashë që nuk e marr mundimin ta shpjegoj, se është e kotë. Siç duket ju nuk e shqiptoni dot dhe nuk e kuptoni. E kam sqaruar në një temë tjetër, lexoje këtu:

http://www.forumishqiptar.com/showth...=121548&page=3

[Qyfyre]

bashkimi i n dhe j nuk përshkruan ndonjë tingull të ri të ndryshëm nga tingëllima e leximit të përbashkët të n dhe j si shkronja të veçanta

Sigurisht që përshkruan një tingull të ndryshëm "nj", prandaj dhe është veçuar si shkronjë në alfabet.


po mundohem me shkrujt me ë dhe ç

[mia@]

Lol, keta vertet se kapin dot qe nj jep tingull te vecante, apo e beni se duan vetem te shkaterrojne standartin? Na habitet c'paskeni qene! Po kerkoni ta ktheni gjuhen tone ne gjuhe tingujsh me fjale te pazhvilluara. Ne duam ta pasurojme gjuhen dhe jo ta varferojme, apo ta primitivizojme.

[Lexuesi_]

Lol, keta vertet se kapin dot qe nj jep tingull te vecante, apo e beni se duan vetem te shkaterrojne standartin? Na habitet c'paskeni qene! Po kerkoni ta ktheni gjuhen tone ne gjuhe tingujsh me fjale te pazhvilluara. Ne duam ta pasurojme gjuhen dhe jo ta varferojme, apo ta primitivizojme.

Kush moj keta. Une drejt me te thanë krejt shkronjat i du veq Ç edhe Q Ë edhe E gjak Zoti ma ka ba Jo per diçka po jam ka pritoj me i shkrujt.

[tomaras]

Nuk e kam fjalën për gjedhin (bagëtinë) po për gjethen e pemës. Thuhet një gjethe - disa gjethe.

Sa për shkronjën nj, të thashë që nuk e marr mundimin ta shpjegoj, se është e kotë. Siç duket ju nuk e shqiptoni dot dhe nuk e kuptoni. E kam sqaruar në një temë tjetër, lexoje këtu:

http://www.forumishqiptar.com/showth...=121548&page=3

Të kërkoj ndjesë Bato! Ti paske qenë brenda normës, mirëpo as unë nuk paskam qenë jashtë.

GJETH m. sh.
1. Gjethe. Gjethi i plepit. Gjethi i dushkut.
2. përmb. Tërësia e gjetheve të pemëve a të
bimëve. Çeli (doli) gjethi. I ra gjethi.
Era e gjethit erë e lehtë pranverore që fryn në
kohën kur çel gjethi.
3. përmb. Degët e holla me gjethe të disa drurëve,
që përdoren si ushqim për bagëtinë; ushqim prej
bimësh për bagëtinë. Gjeth dushku. Bëjnë gjeth.
Presin gjeth. Mullar me gjeth.
4. vet. nj. Fletë e drurëve, që përdoret për të
nxjerrë tinguj, duke i fryrë me buzë. Melodi me
gjeth. I bie (i fryn) gjethit.
5. përd. mb. Që është fletë e plotë, i papërpunuar
ose i pagrirë. Duhan gjeth.
* I bëri gjeth i griu, i shoi krejt.

GJETHE f. sh.
1. Pjesë e rëndësishme e bimëve si fletë e hollë,
zakonisht e gjelbër, me trajta të ndryshme, që del
në degë, në kërcell ose drejt nga rrënja dhe që
shërben për përftimin e lëndëve ushqyese nën
veprimin e dritës, si edhe për shkëmbimin e
gazeve; kjo pjesë e bimëve që përdoret për ushqim
nga njerëzit ose kafshët. Gjethe e gjelbër (e
zverdhur). Gjethe të njoma (të thata). Gjethe
vezake (gjatore, heshtore). Gjethe e madhe (e
vogël, e gjerë). Gjethe e përbërë. Gjethe të
këmbyera (të përkundërta). Gjethe të
dhëmbëzuara (të lëmuara). Gjethet e bimëve (e
drurëve, e pemëve). Gjethe molle (fiku, mani,
rrushi...). Gjethe lakre (sallate, spinaqi). Bishti i
gjethes. Kurora e gjetheve. Shumëzimi me gjethe.
Degë me gjethe. Nxjerr (lëshon) gjethe. Mbushet
me gjethe. I mban gjethet. I bien gjethet.
2. përmb. shih GJETH,~I 2, 3. Çeli gjethja.
3. Thika e zdrukthit me teh të gjerë.
* Me bar e me gjethe shih te BAR,~I I. Gjethe
(fletë) fiku shih te FI/K,~KU. E ka gjethe dikë e
mund a e mposht lehtë dikë, s'e ka për gjë, as që
matet dot me të ai. U bë gjethe plepi u dobësua
shumë, u tret; u zverdh. Dridhej si gjethe lofate
(plepi) kishte shumë frikë, ishte trembur shumë, i
kishin hyrë drithmat nga frika. Është gjethe plepi
a) është shumë i lehtë në peshë;
b) e ndien veten shumë mirë, është i lehtë si
gjethja (pas një sëmundjeje);
c) iron. është pa asnjë lek në xhep. Luan si gjethja
e plepit nuk e mban fjalën a premtimin. Si gjethja
në verë shih te VER/Ë,~A I. Kur (sa) të bëhet
gjethja sa këmba e patës shih te PAT/Ë,~A.


Më befasoi standardi ynë, në këtë rast, që të jep të drejtë edhe ty edhe mua duke krijuar ekuacionin GJETH = GJETHE.
Në parim unë këtë zgjidhje e konsideroj zgjidhje inteligjente, sespe përfillë trajta të dyzuara të të shprehurit duke i përfshirë të dyja në normë dhe duke ua lënë praktikuesve të gjuhës që të përcaktohen për trajtën që u është më e përafërt.

Konsideroj që sipas këtij modeli, në mënyrë të matur dhe të drejtpeshuar do të duhej të bëhej edhe reforma e gjuhës, pra si përfshirje dhe jo si përjashtim.

Sa i përket nj-së, ishe ti që u zotove të sjellësh shembuj, kurse të gjithë ju që shpreheni që leximi i n dhe j si bashkim i dy shkronjave tingëllon ndryshe nga nj si një shkronjë, veç po tregoheni emocionalë, meqenëse kështu jeni mësuar, se përndryshe në tingëllimë nuk mund të venerohet asnjë dallesë.

[puroshkodran]

Lexoji ma mir ato qi i suell Dodoni dhe Albo. Në fillim komisioni kishte 15 anëtarë, 8 nga Shqipëria dhe 7 nga Kosova e Maqedonia. Tani komisioni është zgjeruar, ka 22 vetë dhe shumica në këtë komision janë gegë.

Ata të vjetrit janë nja 4-5 vetë, por këta nuk kanë ç'të bëjnë përballë furisë gege për ndryshime, dhe me sa shohim gegët i janë turrur gjuhës standarte me sopata, duke i prerë ë-të dhe nj-të, e sipas gjasave në të ardhmen do t'i presin edhe q-të e gj-të. Përballë kërcënimit se Kosova do të ndryshojë gjuhën, të vjetrit tërhiqen.

Ne 22 vete
10 jane pjesmarres ne kongresin e 72-shit
Emil Lafe (kryetar)
Besim Bokshi (nenkryetar)
Jani Thomai
Shaban Demiraj
Tomor Osmani
Mehmet Çeliku
Idriz Ajeti
Isa Bajçinca
Remzi Nesimi
Rexhep Ismajli

6 te tjere nuk e di a kane marre pjese por e mbrojne me shpate ne dore ket kongres neper tv e gazeta
Fadil Raka
Shefkije Islamaj
Shezai Rrokaj
Gjovalin Shkurtaj
Enver Hysa
Seit Mansaku

mbesin 6, qe nuk di cfare mendimit kane, pervec kolec topallit qe nuk asht per me e hedh poshte ket standard por me e pasunu duke marre prej gegnishtes
Ethem Lika
Kolec Topalli
Bardh Rugova
Abdullah Zumberi
Imri Badallaj
Francesco Altimari


gjithsesi, te pakten 16 ne 22 jane po ata te kongresit. a thu gabokan valle te pagabueshmit? jam dakord me ty kur thu ne durt e kuj ka ra gjuha jone
nuk e di a jane shumica gege, por nuk asht ndonji tragjedi se asht edhe kosova e maqedonia. ka ik koha kur duhet te ishin gjithmone ata na anet e kumandarit