Nuk mund te jeme me shume dakort se kaq!!Postuar mė parė nga Xhuxh Xhumaku
Per cudi kjo eshte nje fjali shume e goditur nga XH. XH. , per nje nga maskarejte me te medhej te politikes/gazetarise shqiptare.
Jam shume i sigurt qe Kadareja nuk ka nevoj per pseudo mbrojtje nga nje LEGEN si puna e Lesit.......... qe hyne ne kategorine e kameleoneve te peshtire....
Good job xh. xh. , vetem per fjaline e fundit ama........
hej, breshke, me lavderon per guud gjob, por vetem me kusht ama, ate fjaline e fundit!
xhumak..
mos e ke keqkuptuar kte fraze timen:
.....
ishte e pritshme kjo..
dhe eshte vetem fillimi..
te tjera sulme do vijne bile deri ne atentate..
....
???
po sqaroj..
enveristet jan hedhur ne sulm frontal kunder Kadarese.. dhe artikulli qe ke sjell ti dhe llapi i atij kadollit eshte pjes e kesaj fushates anti-kadare qe kan nisur enveristet..
dhe eshte vetem fillimi sepse ata do vazhdojne me egersisht dhe mund te bejne dhe atentate..
kte desha te them..
dhe kam arsye sepse po keta qe sulmojne kadarene jane po ata qe i njeh kosova si shtab kanibalesh qe perpilojne lista me emra atdhetaresh qe likujdohen ne prita pabesie.. dhe dihen emrat e atyre qe jan vrare ne prita.. ka mes tyre profesore gazetare femij vajza e burra kreshnike..
dhe qosja eshte komisari i ketyre cubave i ketyre zagareve te erresires i kesaj menxyre anti njerzore e anti-kombetare..
njerzit e qoses kan vrare ne Kosove e tirane dhe nuk do tja pertojne as kadarese ne se ja jep aprovimin ketij shtabi kanibalo sejmenesh ne kosove ai shtabi kryesor pra PS-ja e ramiz klos mejdan meto nexho edvin-gjinushit..
kadare eshte ne rrug te mbare..
kjo eshte nje fitore per kombin shqiptar..
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Brari : 13-11-2006 mė 13:02
Shpirtvegjlit nuk thurin dot dy-tre bejte e jo me oqeane librash,or Xhu.
Nikolles pa ja kerkojme hallin,po ti ku e ke?
Kadare persa akuzohet eshte vetem maja e ajzbergut qe duket,ama ajo pjesa tjeter nen uje akkullnaja e djeshme komuniste permbyt jo nje Titanik,por nje komb te tere..............
Lavdi Qoseve,Llapeve,Janulles qe jane vene ne sherbim te cibaneve te Dulles.
Ti Xhu mesa kam lexuar ndan nje istikam me ne,jo me kallashet e xhandaret e Spaceve dhe Burreleve.
"Meqe brenga eshte burimi i gezimit,mos vajto............"
GETE
ku eshte arb... rtp.. deqanasi ..drini m e disa tjere ketu qe nuk jan pajtuar kurre me kanibalet..
spo i shoh..
mos i kini perjashtuar ju o kolomb si padashje..
??
jan te zanur me zgjedhjet e ldk-se dhe po pregaditen per rundin e fundit po mendoi ne boks sepse atje po fitoin ata te cilet jane me te fort ne grushta ha ha ha ha
i bani zoti pik e pes pa te keqen e kiju veq ne te miren e popullit
Do t“i luftoj spiunet dhe tradhtaret e kombit deri ne vdekje.
kadare eshte ne rrug te mbare..
kjo eshte nje fitore per kombin shqiptar..
Shpirtvegjlit nuk thurin dot dy-tre bejte e jo me oqeane librash, or Xhu.
Nikolles pa ja kerkojme hallin, po ti ku e ke?
Heu bre, e paskam lshue istikamin!
Hallin e kam, lum miku, se nuk eshte vetem Nikollaqi qe kerkon ti mbaje ison Kadarese ne anen e erret te medaljes. Sa per sqarim, nuk eshte Kadareja ai qe hap apo mbyll dosjet - ne kete rast behet vetem "much ado about nothing".
Por kjo eshte e keqja me e vogel ndoshta.
Diten e sodit, Tek "Shekulli" (xixa edhe ni), nga fundi i shkrimit "Liria e Poetit" te Rudolf Markut, jepet nje pasazh krahasimi makbethian aq kontradiktor sa nuk perceptohet dot prej vete autorit, duke mohuar ne menyre te pandergjegjshme ate cfare kishte shkruar carcaf:Sipas Rudit (jo Ruth-it), do te kalojne vite, dhjetevjecare e bile shekuj, e rudiste e hutiste mund te diskutojne autoresine, por vepra si "Dimri i Vetmise" do te mbijetojne, e bashke me te edhe emri i Enver Hoxhes, i cili, pervec personazhit kryesor, nuk perjashtohet mundesia te kete pas pas pas qene vete autori i romanit "Dimrit", her i vetem e her jo i vetem, vecse i madh !ka shume studiues qė, madje e vene nė pikepyetje ekzistencen e tij (Shekspirit), duke ngule kembe se veprat i ka shkruar Christofer Marlow a Francis Bacon. Ose ndonjė shkrimtar tjeter i panjohur, pėr tė cilin nuk dime asgje e qė, pėr njė koincidencė tė rastit, mund tė jetė quajtur Shakespear. A ndryshon e gjitha kjo gjėsendi nė veprat e tij? Nuk besoj se po. Ashtu si nuk do ndryshonte asgjė, po qe se krejt papritur do qe provuar se Shakespear, nė tė vertetė ėshtė pseudonimi i vetė mbretit James tė Pare, i atij mbretit qė e kish zakon tė pergjumej gjate shfaqjeve, sidomos gjate shfaqjeve tė pjeseve tė shkruara nga ai vete, ngase, ndryshe nga spektatoret e tjere, e kish tė njohur nė advance subjektin dhe plot-in e drames.
Hajde te keqen e mendjes, hajde! Krahasimi qe ben Rudi nuk perkon aspak me rastin qe behet fjale.
Kesaj i druhem une, miku jem: Ismail Kadare te mbetet vigan i letrave Shqip, ndersa Enveri jo vetem te mos i afrohet atij, mundesisht te harrohet!
Nuk po di a po i kam keto teza te drejta, apo prep po ngatrroj istikamet?
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Xhuxh Xhumaku : 13-11-2006 mė 18:42
Mes dy polemikash
Kadare, djallėzia e shkrimtarit qė hedhė gurin dhe fshehė dorėn
Shkruan: Reshat Sahitaj
Kadare paraqitet engjėll nė lėkurėn e djallit. Deklaratat e tij politike ndėr mė tė njohurat janė teoritė e tij pėr tri luftėrat qė u zhvilluan nė trojet shqiptare. Pėr lexuesit dhe opinion e gjerė janė tė freskėt artikujt e Kadaresė kur thoshte se lufta qė zhvillonte UĒK-ja ėshtė e dėmshme, dhe se shtetet perėndimore do na merrnin si terroristė.
Polemikat nė mes tė kolosėve tė filozofisė, tė letėrsisė etj., janė tė nevojshme pėr nė njė shoqėri primitive apo nė evolucion drejt civilizimit. Nėpėrmjet polemikave tė tilla dikujt i hapen sytė e dikujt i mbyllėn varėsisht prej sferės sė interesave tė polemizuesve. Nė vende tė civilizuara tė shumtėn e rasteve polemikat zhvillohen jo pėr interesa e xhelozi personale, por pėr hir tė ndriēimit tė ndonjė teorie shkencore apo pėrvetėsimit tė punės studiuese profesionale. Polemika, respektivisht pėrgjigjet e Ismail Kadaresė i takojnė dhe i ngjajnė polemikave tė ZH. ZH. Rusos dhe Volterit, por fatkeqėsisht Kadare nuk polemizon dhe nuk e mbron krijimtarinė e tij profesionale. Kadare akuzon, hedh baltė e pluhur duke u munduar tė njollosė figurėn e studiuesit tė njohur Rexhep Qosja.
Pse ngrihet kundėr Qosjes? Pse Kadare nuk e mbron krijimtarinė artistike tė tij por deklaratat e tij?
Ngritja e tij kundėr Rexhep Qosjes ėshtė evidente dhe normale, ngase secili njeri dėshiron tė mbrojė interesat personale, shoqėrore e kombėtare. Nė kėtė rast Kadare nuk ėshtė hedhur tė mbrojė interesat as shoqėrore e as kombėtare, por thjesht ato personale, qė djallėzisht di tė ruajė gjakftohtėsinė. Nė mėnyrė perfide akuzon pa iu diktuar urrejtja dhe sadizmi i tij antikosovar qė po ashtu mjeshtėrisht e kamuflon nė emėr tė internacionalizmit nė romanin e tij proserb “Ēėshtje marrėzie” faqe 66.
Pas kritikave tė Qosjes, ėshtė pritur dhe ishte krejt normale, qė Kadare tė pėrgjigjej dhe e kundėrta as qė imagjinohej. Dihej se ai do tė reagonte ngase Qosja kishte analizuar veprėn e Ismail Kadaresė dhe kishte zbuluar kodin e gjuhės sekrete tė shkrimtarit shqiptar tė madh por njeriut shpirtngushtė e tė vogėl. Qosja kishte arritur ta deshifronte kodin e gjuhės sė dyfishtė tė Kadaresė qė vetėm ai din ta pėrdorė gjuhėn e tij me dy tehe: kur i bie mirė gjithnjė lė hapėsirė pėr t’u penduar, pėr t’u “korrigjuar”. E atij ēdoherė i bie mirė. Ēdoherė Kadare ka hapėsirė pėr pendime e korrigjime. Nuk po hyjmė nė periudhėn e tij kur ishte besniku i Nėnės Parti, sepse shumica e krijuesve duhej tė kalonin nėpėr atė urė besnikėrie e devotshmėrie, nė tė kundėrtėn tė digjte flaka e Partisė.
Mirėpo, Kadare ka lėnė hapėsirė qė edhe kėsaj periudhe tė tregohej se ishte krijues disident, gjė qė ėshtė gėnjeshtėr e kulluar. Shkrimtar disident tė vėrtetė ishin Solzhenicini e shumė shkrimtarė tjerė rusė, polakė, ēekosllovakė etj., e jo Kadare. Kadare ngrihet pėr t’i mbrojtur deklaratat e tij politike qė gjithnjė i kishte tė gabuara dhe destruktive, pėr tė mos thėnė antikosovare. Kjo ėshtė arsyeja qė Kadare mllefoset dhe tmerrohet ndaj vetvetes por qė fajin ua hedh tė tjerėve.
Kadare paraqitet engjėll nė lėkurėn e djallit. Deklaratat e tij politike ndėr mė tė njohurat janė teoritė e tij pėr tri luftėrat qė u zhvilluan nė trojet shqiptare. Pėr lexuesit dhe opinion e gjerė janė tė freskėt artikujt e Kadaresė kur thoshte se lufta qė zhvillonte UĒK-ja ėshtė e dėmshme dhe se shtetet perėndimore do na merrnin si terroristė, pastaj kur luftimet kaluan nė trojet shqiptare nė Maqedoni, Kadare po ashtu ishte kundėr luftės qė bėnte ushtria jonė kundėr forcave maqedonase, e pėr luftėn qė zhvillohej nė Luginėn e Preshevės, shkrimtari ynė Kadare po ashtu ishte kundėr kėsaj lufte.
Pak para se kėto luftėra tė pėrfundonin, Kadare dinte ta pėrdorte gjuhėn e korrigjimit duke deklaruar nė favor tė ushtrisė sonė. Kadare di tė ushqehet me dy e mė shumė lugė, sepse ashtu e ka kalitur Nėna Parti.
Nuk po e cek deklaratėn e Kadaresė para pak vjetėsh, kur thoshte se nė Kosovė nuk ka letėrsi, por kur opinioni i indinjuar reagoi, Kadare e korrigjoi veten pėr tė mbetur i pastėr bilur. Kadare nuk e ka hallin e pastėrtisė as kombėtare e as njerėzore por hallin se po humbte gjysmėn e lexuesve shqiptarė e sidomos simpatinė e kosovarėve tė diasporės, prej tė cilėve ka zhvatur dhe vazhdon tė zhvatė.
Po tė analizohet mirė “Kadare: Pabesia e njė polemisti”, nuk mbetet as dyshimi mė i vogėl se Kadare i ka pėrgatitur mirė pėrgjigjet e tij ngase fjalitė i ka tė strukturuara, gjė qė po tė ishte pėrgjigjur verbalisht nė mėnyrė spontane, tė gjithė i dinė fjalitė e tij, qė dukshėm dallojnė nga ato tė shkruara. Pra, Kadare gėnjen qė nė fillim tė intervistės sė tij kur thotė se i pėrgjigjet kėrkesės sė gazetarit se ai nuk e kishte ndėrmend tė merrej me polemikė. Qė nė fillim tė intervistės Kadare i peshon fjalėt, dhe me njė fjali dėshiron tė rrėnojė tėrė veprimtarinė e Rexhep Qosjes, duke e gjuajtur pikėrisht me pabesi nė kampin e Serbisė.
Kadare pėr ta larė veten, nė mėnyrė tė sofistikuar Qosjen e njollos duke e quajtur si njeri qė e mbron teorinė e serbėve. Kadare e pėrdor tėrė djallėzinė e tij dhe arsenalin e fundit qė ka ndėr duar pėr tė shpėtuar veten duke ia hedhur tėrė fajin Rexhep Qosjes, e madje duke e quajtur njeri qė mbron tezėn serbe. Mė kėtė ai ka vjellė helmin e tij tė kamotshėm jo vetėm kundėr Qosjes, por kundėr tėrė intelektualėve shqiptarė qė jetėn ia kushtuan ēėshtjes kombėtare. Kadare ėshtė dashur ta pėrdorė tėrė arsenalin e tij sepse ai nuk ėshtė mėsuar qė tė kritikohet nga qytetarėt e Kosovės. Jo. Qytetarėt e Kosovės kanė halle mė tė mėdha. Qosja e qytetarėt e Kosovės nuk e akuzuan Kadarenė as atėherė kur villte vrer kundėr bijve dhe bijave qė luftonin me ushtritė armike. Nuk e kritikuan Kadarenė as atėherė kur deklaronte kundėr tėrė shkrimtarėve tė Kosovės. Jo. Qosja dhe qytetarėt e Kosovės nuk e kritikuan as atėherė kur iku nga Shqipėria e pas tij krijoi konfuzitet, shpėrngulje dhe tollovi tė paprecedent nė tėrė historinė shqiptare. Nuk e kritikuan sepse ne jemi mėsuar tė sakrifikojmė veten pėr Shqipėrinė dhe shqiptarinė. Le tė na fyejė, thoshin kosovarėt, sepse duke na fyer ndoshta i ndihmon vetes, e duke i ndihmuar vetes i ndihmon shqiptarisė.
Fyerjet e Kadaresė janė tė rėnda, janė infantile dhe nė vend se tė ngrihet rrokullis veten nė fund tė humnerės.
Nė kėrkim tė cilit flamur ėshtė Qosja, e nė kėrkim tė cilit flamur ėshtė Kadare?
Kadare shkruan gjegjėsisht se Qosja qenka nė kėrkim tė njė flamuri, e sipas Kadaresė Qosjes i ka humbur flamuri i “revolucionit tė vonuar”, i paska humbur flamuri politik nė zgjedhjet e lira tė Kosovės dhe tani qenka nė kėrkim tė flamurit mysliman. Dokrra tė Ismail Kadaresė. Nėn kėto akuza Kadare fshihet nėn hijen e fajėsive tė tij. E para, Rexhep Qosja nuk ėshtė nė kėrkim tė flamujve tė askujt, por tė flamurit tė tij kombėtar. E dyta, Rexhep Qosja nuk ka dalė tė jetė protagonist i myslimanizmit. Kadare e kupton, por qėllimisht e keqinterpreton vizionin e Qosjes pėr myslimanizėm. Qosja ėshtė i vetėdijshėm (siē ėshtė i vetėdijshėm edhe Kadare), se shqiptarėt aktualisht janė popull me tri besime fetare, por Qosja nuk pėrdor meskinitet qė pėr interesa tė tij personale tė deklarohet sipas nevojės, situatės dhe interesave siē deklarohet Kadare. Kadare kur rri me intelektualėt katolikė deklarohet katolik jo qė ai ėshtė katolik, por nga kjo dėshiron tė pėrfitojė. Kur ai rri me botėn e besimit mysliman thotė se i takon besimit tė tyre, e madje e pėrdor emrin ISMAIL si provė qė ėshtė i besimit tė tyre. Kadare i pėrshtatet interesave dhe situatave, e kėtė gjė ai ka ditur ta bėjė edhe nė sistemin komunist tė Enver Hoxhės. Qosja e di se perėndimorėt nuk kemi nevojė t’i gėnjejmė se gjoja jemi katolikė, ngase ata e dinė kush jemi dhe sa vlejmė. T’i mashtrojmė perėndimorėt se jemi katolikė, ne e mashtrojmė veten e jo tjerėt. Qosja e mbron tezėn se qytetarėt e Kosovės aktualisht janė shumicė myslimane dhe atė tė moderuar. Qosja nuk ėshtė gjuajtur pėr tė dalė protagonist i fundamentalizmit mysliman, sepse qytetarėt e Kosovės nuk janė tė tillė.
Historikisht dihet se shqiptarėt kanė ndėrruar besimet religjioze sipas nevojės dhe interesave personale. Kjo tregon se ne asnjėherė nuk kemi qenė tė vendosur, por gjithnjė kemi vepruar dhe kemi anuar nga interesat e ngushta personale ku kemi ndėrruar identitet dhe flamur. Historikisht dihet se pushtuesit mė parė i kanė pėrdorur njerėzit me famė qė tė aderojnė nė religjionet e tyre qė na i sollėn. Tė famshmit e atyre kohėrave predikonin besimin fetar e populli u shkonte pas. Pikėrisht siē ėshtė duke vepruar Kadare, i cili duke menduar se nėse anon nga besimi katolik do e fitojė ēmimin Nobel.
Rexhep Qosja nuk don ta mashtrojė askėnd qė tė deklarojė se shqiptarėt e Kosovės janė katolikė dhe se demonstruesit e vitit 1981 kėrkonin kthimin nė religjionin e tė parėve.
Po cili ėshtė religjioni i tė parėve tanė?
Rexhep Qosja nuk e mbron myslimanizmin por i lufton tė gjithė ata myslimanė (si Kadare e tjerė), qė pėr interesa tė tyre personale deklarohen siē ua kėnda. Ata qė mohojnė identitetin e tyre, ata shesin nėnė e babė, fe e atdhe. Tė tillėt nuk i nevojitėn as Perėndimit e as tjerėve. Jam i bindur se po tė vinte njė superfuqi siē janė Amerika dhe Evropa me njė besim fetar, Ismail Kadare do tė deklaronte se tė parėt tanė e kishin tė njėjtėn fe.
Kadare vetė ėshtė nė kėrkim tė njė flamuri tė cilin nuk po e gjen dot. Nė fakt, Kadare ėshtė nė kėrkim tė flamurit tė interesave personale. Ai i ndėrron flamujt si kėmishėt. Aty ku i bie mirė, aty edhe e ngrit flamurin dhe ēadrat e tij. Kadare e akuzon Qosjen pėr pėrēarje fetare e vetė ishte nismėtari i kėsaj, kur deklaron se demonstruesit e 1981 nė Kosovė kėrkonin kthimin e besimit katolik. Po tė ishte kėshtu Serbia do na kishte dhėnė katolicizmin qė moti.
Ē’fjalor rrugaēėsh pėrdor Kadare, kur akuzon duke thėnė: “gjithė halldupėve shqiptarė”, kur flet pėr letėrsinė.
Edhe naivi e di se letėrsia shqiptare ėshtė shqiptare dhe asnjė nėnshtetas i ndonjė shteti nuk mund tė krijojė letėrsi franceze kur nuk ėshtė francez apo anasjelltas. Letėrsia ėshtė letėrsi e shqiptarėt janė pjesė e Evropės, dhe quhet letėrsi evropiane nėse ajo ka vlerė.
Nuk ėshtė e vėrtetė aspak qė nė hapėsirėn shqiptare ekziston njė prirje pėr kundėrevropianizėm. Ky mendim “filozofik” i Kadaresė ėshtė me prapavijė destruktive. Si mundemi qė ne qytetarėt e Kosovės tė jemi me ide kundėrevropiane dhe kundėramerikane?! Nė tėrė Kosovėn nuk ekziston asnjė shqiptar qė ėshtė kundėr Evropės dhe Amerikės. Madje kjo po dėshmohet ngase prej 1999 e deri mė sot, asnjė ushtar amerikan apo evropian nuk u fye prej nesh, nuk u plagos e as nuk u vra. I vetmi vend ne botė ėshtė Kosova, qė ushtarėt amerikanė dhe evropianė i respektojmė, madje ata veten e ndjejnė si nė pushime e jo si nė njė zonė tė rrezikshme siē u kanė thėnė Beogradi.
Mendimi i Kadaresė pėrforcon tezėn e Beogradit se ne nuk e meritojmė lirinė. Nėse kjo frymė e antievropianizmit ekziston nė Shqipėri, Kadare mund tė jetė i informuar, por nė Kosovė nuk ka as antiamerikanizėm e as antievropianizėm. Kjo teori pėr herė tė parė po “zbulohet “ nga Kadare. Ndoshta Kadare qėllimisht dėshiron tė na e fusė kėtė ide imagjinative tė tij, sepse pastaj ai do tė dalė para pardonėve tė tyre si mbrojtės i evropianizmit dhe librat do t’i shiten mė shumė, e ndoshta si kalorės e mbrojtės i njė lėvizjeje imagjinative ai edhe do e fitojė ēmimin e shumėpritur-Nobelin.
Kadare dėshiron me tėrė forcėn e tij intelektuale qė Qosjen ta bėjė tė parėndėsishėm, por nuk i pi ujė mesazhi i tij. Kur Kadare i pėrmend zgjedhjet e lira nė Kosovė, ai nuk e fyen vetėm Qosjen por edhe tėrė bijtė e bijat qė luftuan kundėr forcave serbe, sepse Kosova ėshtė vendi i parė nė botė ku krahu qė lufton pėr pavarėsi tė humbė votėn e popullit pėr tė cilin u sakrifikua. Kadare gabon shumė, sepse ne nė Kosovė e dimė kush i fitoi votat dhe si u fituan ato. Kadare duhet tė dijė se mbi 50% e deputetėve dhe ministrave tė Kosovės qė fituan nė zgjedhje, janė ish-bashkėpunėtorėt e Serbisė. Kadare e di, por hesht sepse ia kėnda. Kadare e ka lexuar librin e francezit Michel Roux, i cili shkruan se qėndrimi i Rugovės ishte njė buqetė lule pėr Millosheviqin.
Keto termat "teza" zakonisht i perdorte Biroja,megjithate bukur ke fol,te kuptoj ku kerkon te dalesh.
Nuk ka istikam te te ngaterroje apo te mbaje ty dhe mua me Qoset,dhe Llapistet(pardon per gjuhen frenge) e Ferizajve.
Direktivat kesaj here jane shkruar per tu hedhur ne veprim nga Nexhi dora vete.
Nuk ishte rastesi edhe vizita e Ramizit ne Qose-Kosove.
"Era e merrte deboren dhe perplaste ate si te marre
Sa te hidhur e kishe kete dimer moj Moske,sa te ftohte kete acar....................."
"Meqe brenga eshte burimi i gezimit,mos vajto............"
GETE
Kur Kadare i pėrmend zgjedhjet e lira nė Kosovė, ai nuk e fyen vetėm Qosjen por edhe tėrė bijtė e bijat qė luftuan kundėr forcave serbe, sepse Kosova ėshtė vendi i parė nė botė ku krahu qė lufton pėr pavarėsi tė humbė votėn e popullit pėr tė cilin u sakrifikua.
... shkruan ky kanibali qosist..
---
jo bre enverist i kosoves.. nuk eshte ashtu..
Kosova i do Clirimtaret..
sikur klinton klark bleri te donin me u ba deputeta ne kosove.. do i kishin marre 99, 9999999999 te votave te shqiptareve te Kosoves..
Por ashtu jan punet qe Clirimtaret nuk kerkojn me u ba deputet..
Ata i than Popullit te Kosoves.. ta perzum Serbin.. ejani ne vatrat tuaja.. e votoni njerzit qe i doni.. e ne do jemi ktu si mbrojtesit tuaj qe serbia kurre te mos ju genocidoje ma..
Pra e pranon qosisti rashit se krahu qosist nuk i morri votat e popullit.. edhe se krahu qosist apo rognerist perdori dy fabrika demagogjije.. ate te Kosoves dhe te shqiperise.. ate te rtk-se me zatriq-demaqo-udbashe dhe te rtsh-se ne tirane me nano-ash.. pra votat i morri krahu rugovist..
sipas qoses e sahitave .. qenka i vetmi popull ne bote Kosova qe nuk i voton luftaret e pamvaresise..
jo bre shoki enverist qosist kanibal.. kjo rren nuk shkon..
Populli e votoi luftarin Uk Bytyq por krahi qosist e vrau ..
Populli e desh luftarin Drin por krahu qosist e vrau ne der te shpise..
Populli e kishte votuar luftarin Smajl Hajdar por krahu qosist e vrau..
populli e kishte votuar partin e Rugoves po qoseistet i vun Rugoves tritol..e bashkpuntoret ja vrane..
Asnji qoseist nuk ju gjend Adem Jasharit prane..
Aty e lane mes bajonetave serbe familjen me 30 femij e 20 gra e burra..
E pan me dylbi nga larg si perpeliteshin te mjeret..
Kurse denoncuesit e Jashareve tek Serbia me te famshmet video.. e kundruan tragjedine.. nga tv-te ne Rogner e stokholm e mynshen e zyrihu..
Dhe pikerisht se populli i Kosoves i eshte mirnjohes luftetareve ai nuk i votoi vrasesit e luftetareve..
Populli i Kosoves nuk mund ta votonte Qosen qe kishte mbi nje dekade qe sabotonte qendresen dhe ne fund nxiti jo luften kunder Serbise por djegjen e shtetit shqiptar.. ne 97-ten..
Dhe pikerisht mbasi dogji shqiperine qosizmi u hodh ne rolin e ndyre te "qenit te keq qe sjell ujkun ne torishte".
Qosistet pa e pyetur popullin e Kosoves "vizatuan" nje karikature kinse ushtarake.. te cilen ja paraqiten Serbise si toreadori mbathjet e kuqe demit te terbuar.. qe ky Dem i terbuar e i celikte te rrafshonte Kosoven.. dhe kte me arsyen e neveritshme kinse kerkonin clirim.. por ne fakt.. qe..shoket qe erdhen ne pushtet ne tirane.. kloso meto nano rucoistet.. te ishin te qete ne sundim..
Dhe e ftuan ushtrine serbe.. ta vrase nje popull 3 milionersh.. dhe vet qose pasi rrovi ..rruajti.. mjekrren..me qosistet e tjere iken si minj gjirizi ne Rogner e u fshehen ne rezidencat e bllokmeneve.. qe te mos i shihte populli.. dhe populli i kosoves mbeti nen meshiren e arkanit..
Por arkani nuk kishte meshire.. dhe vrau sa desh perdhunoj sa desh e dogji sa desh e perzuri sa desh.. shqiptaret e mjere..
Kte nuk ja harron Kosova qoseistave.. dhe populli e shprehu me vote.. ate cka mendonte per dinaket .. per qent e kqij qe sjellin ujkun ne torishte..
Dhe ju dhurua Lule clirimtareve..
Pleqte e Kosoves qe kishin pare shume.. me ne fund nuk po u besonin syve..
Ata miqt e Rugoves .. imperialistet Amerikane.. hyn me tenka dhe e perzune ushtrine arkane.. se qoseistet nuk ishin kerkund.. u kish dale pune me llapushnika..
dhe plaku i Kosoves mblodhi lule e ja dha ushtarit te Natos..me shpirt e lot ne sy.. e me mirnjohje te perjetshme..
Dhe u votua Rugova..
Dhe kush thot 2 fjal te mira per Rugoven perballet me kallashin .. tritolin e qoseistave dhe me fabriken e shpifjes qoseiste..
cfar tregon shkrimi i abdyl kudollit.. dhe i ketij sahit reshatit..
qe demagogjia qoseiste ka arritur majat me te larta te profesionalizmit.. ne mashtrim.. qe do ta kishte zili gebels e ramiz e enver e edvin e te gjithe bashk..
Regullat e Postimit
Pėrgjigju Duke Cituar
Krijoni Kontakt