Close
Faqja 32 prej 34 FillimFillim ... 223031323334 FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 311 deri 320 prej 335
  1. #311
    Restaurator Orbis Maska e Baptist
    Anėtarėsuar
    20-11-2004
    Postime
    8,690
    Citim Postuar mė parė nga Baptist Lexo Postimin
    Pse eshte shqitare e jo Egjiptiane?
    -sepse egjitianet ashtu si dhe popujt tjere jo-shqiptar kurre nuk arriten ta kuptojne dhe interpretojne ate ashtu si eshte: 1. Si force empirike e agregacionint kristalin te baraspeshes ne kaos. 2. Si krijuese te formave, e jo te substances te cilen e purifikojne ato.
    Ne fakt piken [2] nuk duhej vene fare ne kete sqarim sepse eshte pjese e nje shkalle tjeter te definimit...

    Citim Postuar mė parė nga javan Lexo Postimin
    1. Kaosin? Po si mund te jete Kaos barabar
    2. (tani qe po e shkruaj kete fjale po vras mendjen se mbase barabar (equal/mases, Bar=Bar) eshte burimi i Barbar?
    3. me rregullin matematikor, mat-matika qe ke permendur disa here, Kaos?
    4. Pas interpretimve te tua te meparshme, Maat eshte PAS Kaosit. Pa po ka edhe Bije me Ame.
    1. Problemi eshte se nuk ka kaos barabar ose palpale ose mbarmbare.
    2. Jo burimi i "barbar" duhet te jete "mjekrra"; barba~ ne fakt e anasjellta te jete zgjeruar kutimi i "barbar" per te perfshire edhe mjekrroshet si tipar dallues i barbareve te antikes se vonshme. Shprehja "bar" ende jeton ne gjuhen angleze per te pershkruar nje vi te drejte horizontale [-] ndersa shprehja shqipe "bar|a|bar" pershkruan dy te tilla, paralele [=], qe ata per dallim e quajne "equal".
    3. Perkundrazi, matmatika = [matje e perseritur] per barazimin ne total.
    4. Ne fakt pas interpretimeve pellasge Maata zgjohet nga kaosi i cdogje-asgjese se ngaterruar keq... Por Bije dhe Ame vijne shume kohe pas kosmosit.

    Citim Postuar mė parė nga javan Lexo Postimin
    Ne se "rregulli" pas perkufizimit tend quhet "me pak c'rregullsi". Provoje eksperimentalisht dhe shkaterroje oborrin tend. Pastaj lerja ne dore kaosit ta ktheje ne nje nga kopeshtet e Babilonise. Nuk kam pike dyshimi qe do kete barishte ("me pak c'rregullsi"= "rregull") por nuk mund te kthehet ne dizenjo artistike.

    Nuk guxoj te sugjeroj ta besh kaos jeten tende per te arritur rregullin suprem . Me se fundi, jeta eshte nje mori krahasimesh mes gjendjes qe secili nga ne e shenon si me te "lumturen" dhe asaj me depresive. Njeriu ndjen emocion vetem kur kalon nga nje gjendje tek tjetra, pjesen e lumturise statike e quan, merzi ose monotoni. Qenje mediokre qe jemi... (...dhe jashte teme)
    Nuk mund te kete kosmos pa kaos, ne fakt asnjera nuk ekzistojne dhe secila prej tyre vjen ne ekzistence te percaktueshme vetem permes Maates. Nese i zbret shkallet e tyre do te arrish ne asgje absolute te gje-asgjese, qe eshte gje per nje cast dhe asgje ne tjetrin ndersa ne mesin e ketyre dy casteve dhe gjendjeve vazhdon perjetesisht te pulsoje Mata...

    Citim Postuar mė parė nga xfiles Lexo Postimin
    Ne fakt ky binom mund te kete interpretime ne baze te kontekstit ku aplikohet.
    Por mendoj, edhe pse mund ta kem gabim, se domethenia ne aspektin e pergjithshem eshte se kaosi eshte kusht per rregullin, e paraprin ate, dhe eshte i nevojshem sa here qe duhet te krijohet nje rregull i ri, i cili nuk mund te ndertohet mbi ate te vjetrin.
    Sqarim qe mund te te hyj ne pune eshte ai qe kam dhene siper. Kaosi dhe kozmosi jane e njejta gje-asgje.

    Duket se ligji i dyte i termodinamikes ne ditet se sotme eshte plotesisht i keqinterpretuar. Kete duhet ta ndreqim po na doli kohe...

    Ajo qe ne e quajme kozmos eshte ne fakt hamoni formale e tyre... se cdo gje qe ne e quajme materie eshte vetem forme harmonike e gje-asgjese sitematike te cilen percaktueshmeria e shtrirjes ne kohe-hapesire ate e ben ekzistente. Maata, ajo qe siguron dilatacionin e ekzistimit te ames dhe bijes dhe shnderrimit te te tyre te panderprere ne kohe dhe hapesire.

    Citim Postuar mė parė nga javan Lexo Postimin
    Ne fakt ke ngaterruar dicka te vogel. Baptisti, Darius dhe une nuk veme asnjeri prej nesh ne ne dyshim fazat e procesit (kaos ne rregull). Debati eshte ne se kaosi eshte ne gjendej te prodhoje vetvetiu rregull perfekt.

    Po ky eshte nje diskutim pa vend per kete teme, dhe le ta leme me kaq.
    Sic thame siper, kaos dhe kosmos nuk ka, cdo gje eshte vetem forme dinamike e gje-asgjese. [hos] dhe [mos] te rregullave te Maates qe lindin Harmonine dhe Eriden te cilat ajo i ndermjeteson perjetesisht duke mundesuar format e ekzistences...
    Citim Postuar mė parė nga Darius Lexo Postimin
    Nuk kisha ndermend te 'filozofoja' se kaosi duhet te zevendesoje rregullin qe me pas te vije... etj etj etj. Eshte koncepti i kaosologjise qe nga kaosi vjen rregulli. Order out of Caos.
    Sa me i madh kaosi [i jashtem] aq me i madh kozmosi [i brendshem] dhe anasjelltas...
    Citim Postuar mė parė nga javan Lexo Postimin
    Shume e sakte. Por pyetja ishte: Maat eshte Kaos apo Order?
    Eshte "mur" dhe "porte" gjysem-leshuese...

    Citim Postuar mė parė nga javan Lexo Postimin
    Ne Egjipt Thot ishte shkruesi. Ne se zedhenesi quhet krah i djathte, pse jo?

    Nga pergjigja jote (rregulli pas kesaj) gjykoj se mendon qe MaaT tek ne ishte rregulli, perkunder Baptistit qe mendonte se ishte Rregull ( matmatike) ne te kaluaren, ndersa thote qe eshte Kaos tani. Po te mos kishte bere perqasje te shumta me bleten, do mendoja se ka idene qe Zoti= Maat here Kaos/Rregull ne transpozim.

    Pastaj, jo domosdoshmerisht Kaosi qe prodhoi Token eshte i njekohshem me ate qe qe ka prodhuar gjithesine. Dhe me sa shihet Kaoset ndryshojne nga njeri tjetri per nga cilesia dhe prakticiteti i produkteve te themi si pema, njeriu etj.
    Ka gjase te madhe qe keto jane pergjegjur gjate eksplikimit te mesiperm.
    Aeneas Dardanus
    Lavdi, pasthirrme fosilesh, germadhash e rrenojash vershelluese. -Eja pas meje!...

  2. #312
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    11-11-2008
    Postime
    2,899
    Nuk deshiroj ta kthej kete teme ne hulumtime metafizike. Por tani qe po lexoj disa nga pergjigjet tuaja (Baptist, fabrizzio) po mendoj se koha ne toke matet ne forme e gjeneratave, pra cikleve lindje vdekje, kaos-rregull-kaos dhe kjo ka nje rregullsi inteligjente, perndyshe sic thote fabrizzio disa kaose do mbeteshin perjetesisht te tille, dhe disa rregulla nuk mund te ishin me pakt se pergakte ne perjetesi.

    Por kjo disenj inteligjente qe shtyn kaosin ne rregull dhe kete ne kaos te krijon imazhin e nje kohe univesale, inter-galaktike.

    Postimi fundit qe bej jashte temes.

    PS. Per barabar-in , edhe une e mendova fjalen bar dhe pikerish per kete arsye, te dy vizave te barabarta te barazlarguara them qe jane bar-a-bar dhe "a" ketu si ne frengjisht tergon drejtim. Ne shqip ka mbetur ne formen Bar-azim, Bar-azoj.

  3. #313
    OPENMINDED Maska e land
    Anėtarėsuar
    12-12-2003
    Postime
    7,684
    Maat eshte Kaos apo Order?
    MAAT eshte gjithmone order qe rritet ne infinit pa arritur kurre te mbyse kaosin,vetem i merr.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga land : 31-01-2009 mė 12:18

  4. #314
    Restaurator Orbis Maska e Baptist
    Anėtarėsuar
    20-11-2004
    Postime
    8,690
    Citim Postuar mė parė nga javan Lexo Postimin
    Nuk deshiroj ta kthej kete teme ne hulumtime metafizike. Por tani qe po lexoj disa nga pergjigjet tuaja (Baptist, fabrizzio) po mendoj se koha ne toke matet ne forme e gjeneratave, pra cikleve lindje vdekje, kaos-rregull-kaos dhe kjo ka nje rregullsi inteligjente, perndyshe sic thote fabrizzio disa kaose do mbeteshin perjetesisht te tille, dhe disa rregulla nuk mund te ishin me pakt se pergakte ne perjetesi.

    Por kjo disenj inteligjente qe shtyn kaosin ne rregull dhe kete ne kaos te krijon imazhin e nje kohe univesale, inter-galaktike.

    Postimi fundit qe bej jashte temes.

    PS. Per barabar-in , edhe une e mendova fjalen bar dhe pikerish per kete arsye, te dy vizave te barabarta te barazlarguara them qe jane bar-a-bar dhe "a" ketu si ne frengjisht tergon drejtim. Ne shqip ka mbetur ne formen Bar-azim, Bar-azoj.
    Nuk parashoh asgje inteligjente ne faktet e vetekzistimit majtas-djathtas etj si opozita ekuivalente te qenesise se tyre - te mos zbresim me poshte shtresave te ndertimit te universit. Me rendesi eshte qe vizioni pellasg ishte shume me afer faktit shkencor se cdo lloj filozofie tjeter dhe se integralet [poh] [moh] apo [hos] [mos] jane rregulla te menifestimit te Maates qe prodhojne format empirike te ekzistences se gje-asgjese ne menyre konkrete.

    Prandaj sot as truri i kontaminuar shqiptar nuk arrine te kuptoje drejte fenomenin e Maates. Si force empirike e agregacionint kristalin te baraspeshes ne kaos.

    Prandaj ne instancat e supershtresave te ekzistences se gjeasgjese ajo eshte edhe ligjvenese me sakte -qytetruese!
    Aeneas Dardanus
    Lavdi, pasthirrme fosilesh, germadhash e rrenojash vershelluese. -Eja pas meje!...

  5. #315
    Hyllin Maska e Hyj-Njeriu
    Anėtarėsuar
    22-07-2007
    Vendndodhja
    Fatkeqesisht mes ndergjinoresh
    Postime
    2,945
    Citim Postuar mė parė nga javan Lexo Postimin
    Nuk deshiroj ta kthej kete teme ne hulumtime metafizike. Por tani qe po lexoj disa nga pergjigjet tuaja (Baptist, fabrizzio) po mendoj se koha ne toke matet ne forme e gjeneratave, pra cikleve lindje vdekje, kaos-rregull-kaos dhe kjo ka nje rregullsi inteligjente, perndyshe sic thote fabrizzio disa kaose do mbeteshin perjetesisht te tille, dhe disa rregulla nuk mund te ishin me pakt se pergakte ne perjetesi.

    Por kjo disenj inteligjente qe shtyn kaosin ne rregull dhe kete ne kaos te krijon imazhin e nje kohe univesale, inter-galaktike.

    Postimi fundit qe bej jashte temes.

    PS. Per barabar-in , edhe une e mendova fjalen bar dhe pikerish per kete arsye, te dy vizave te barabarta te barazlarguara them qe jane bar-a-bar dhe "a" ketu si ne frengjisht tergon drejtim. Ne shqip ka mbetur ne formen Bar-azim, Bar-azoj.
    Bar ka dhene bar-as ku -as eshte prapashtese qe nekupton se fjala e re i perket-lidhet gjenetikisht me rrenjen.
    Bar me duket vjen nga 'par' ne kuptimin i pare, e baras nenkupton dicka qe i perket-lidhet gjenetikisht te pares, njeshit. Vete barazimi nuk ka kuptim nese dicka nuk eshte te pakten e ngjashme me nje subjekt qe e njohim. Kjo eshte arsyeja pse 1=1 , sepse kemi nje 1 se ciles i ngjan vetem 1 e jo 2 apo 3.

    Shqipja nuk do ish privuar nga fjala 'e Barast' (por eshte ruajtur 'kjo baras me kete')per 'e barabarte', pa ndikimin e huaj.
    Sidoqofte jam dakort me ty , qe kaosi ne rregull vetvetiu nuk qendron, sikur vetem per faktin e thjeshte se nga rregulli ne kaos nuk shkohet vetvetiu, meqe po pretendohet se kalimi kaos-rregull-kaos qenka i natyrshem e i ndersjellte pa nderhyrje.
    Kaos eshte term qe shpreh absolutizem(eshte 'nje') nderkaq rregulli eshte produkt i relativitetit, qellimi i te cilit eshte te njihet kaosi ne sensin e absolutes e pa rregull kaosi ngelet i pazberthyeshem.
    Prandaj Maat ka kuptimin e rregullit vetem me fjalen mas-mat, por ne kete rast nuk eshte vete absolutja, por vetem 'shpirti i shenjte' apo 'fjala' e zotit.
    Nderkaq Qenia Siperiore nuk eshte vetem 'fjala'.
    Shqiptari e ka care rrugen e historise me Palle ne dore!

  6. #316
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    11-11-2008
    Postime
    2,899
    Citim Postuar mė parė nga Hyj-Njeriu Lexo Postimin
    Bar ka dhene bar-as ku -as eshte prapashtese qe nekupton se fjala e re i perket-lidhet gjenetikisht me rrenjen.
    Bar me duket vjen nga 'par' ne kuptimin i pare, e baras nenkupton dicka qe i perket-lidhet gjenetikisht te pares, njeshit. Vete barazimi nuk ka kuptim nese dicka nuk eshte te pakten e ngjashme me nje subjekt qe e njohim. Kjo eshte arsyeja pse 1=1 , sepse kemi nje 1 se ciles i ngjan vetem 1 e jo 2 apo 3.

    Shqipja nuk do ish privuar nga fjala 'e Barast' (por eshte ruajtur 'kjo baras me kete')per 'e barabarte', pa ndikimin e huaj.
    Sidoqofte jam dakort me ty , qe kaosi ne rregull vetvetiu nuk qendron, sikur vetem per faktin e thjeshte se nga rregulli ne kaos nuk shkohet vetvetiu, meqe po pretendohet se kalimi kaos-rregull-kaos qenka i natyrshem e i ndersjellte pa nderhyrje.
    Kaos eshte term qe shpreh absolutizem(eshte 'nje') nderkaq rregulli eshte produkt i relativitetit, qellimi i te cilit eshte te njihet kaosi ne sensin e absolutes e pa rregull kaosi ngelet i pazberthyeshem.
    Prandaj Maat ka kuptimin e rregullit vetem me fjalen mas-mat, por ne kete rast nuk eshte vete absolutja, por vetem 'shpirti i shenjte' apo 'fjala' e zotit.
    Nderkaq Qenia Siperiore nuk eshte vetem 'fjala'.
    Hyj Neriu, te te bej nje pyetje private? Ke qene gje ne France kete kohe?

  7. #317
    Hyllin Maska e Hyj-Njeriu
    Anėtarėsuar
    22-07-2007
    Vendndodhja
    Fatkeqesisht mes ndergjinoresh
    Postime
    2,945
    Citim Postuar mė parė nga javan Lexo Postimin
    Hyj Neriu, te te bej nje pyetje private? Ke qene gje ne France kete kohe?
    Ne France kam qene para plot 3 vjetesh (kafeja e kapucinoja jane shume here me te mira ne Itali) e me vertet vizite mese e frytshme. Uji s'mbaj mend te ishte i vecante.

    Barabar eshte jashte logjikes se shqipes. Per shqipen nuk ka kuptim qe dy gjera te jene identike dmth par a par, dy gjera ne shqip mund te jene vetem baraz dmth ka nje te pare dhe tjetra qe i perket/lidhet 'gjenetikisht' tjetres.
    Nuk ka 2 gjera identike ne natyre, 1 nuk eshte i barabarte me 1 por vetem baraz me njeshin. Nuk ka asnje kuptim te pranosh se nje molle eshte identike me tjetren, 2 molle jane te ndryshme njera nga tjetra.
    Po te ish ndjekur logjika e shqipes ne logjiken matematikore, teoria e relativitetit dhe e sistemeve te referimit do ishin zbuluar qe ne kohen e qepes e nuk do ish zbulim 'madhor' i epokes moderne.

    1=1 eshte kompromisi me i madh me paradoksin qe njeriu ka bere e ky kompromis eshte thelbesisht jologjik nese '=' do te thote par a par e jo paras=baraz.
    Vete 1+1= 2 eshte paradoks apo falsitet logjik i nevojshem.

    Te gjithe ketu themi se fjala dy nenkupton ndarje e vjen nga shqipja me (n)da.
    Po ashtu te gjitheve na duket mese e logjikshme qe dyshi vjen nga njeshi.
    Tani nese nje gje thyhet kemi 2 pjese(jo dy gjysma sepse gjysma si 1/2 eshte nje tjeter paradoks .
    Fjala thy(ej) eshte e njejte me fjalen dy sepse ne shqip d e kembyeshme me t,th,dh.
    Tani njeriu u vu ne dileme te madhe sepse ishte mese logjike qe nese nje gje peson nje thyerje kemi 2 pjese, pra kemi 2-shin, mirepo edhe nese nje gje e bashkoje me nje gje tjeter kemi 2 gjera , pra dyshin.
    Atehere si dreqin zgjidhet ?
    U krijua situata kur te gjithe binin dakort se 1= 2x1/2 dmth njeshi eshte baraz me 2 te thyerat(dy gjysma) qe dolen, keshtu qe dyshi vjen nga njeshi.
    Njekohesisht edh nese nje gje bashkohej me nje gje tjeter krijohej bashkesia dy, dmth 1+1=2.
    Keshtu doli perfundimi se dyshi vjen nga thyerja e njeshit e njekohesisht nga mblledhja e dy njeshave. Kjo eshte lthelbesisht e papranueshme sepse matematikisht do kishim:
    2 vjen nga njeshi dmth 2= 2x1/2= 1/4+3/4 e nderkaq dyshi vjen nga mbledhja e dy gjerave dmth 1+1=2, sepse realisht si nga thyerja e njeshit ashtu edhe nga mbledhja e dy njeshave , bashkesite e reja jane 2 gjera pra:
    1=2x1/2=2
    1/2 eshte e pamundur ne natyre sepse asgje nuk mund te ndahet ne 2 pjese identike qofte edhe per shkak te asimetrise.

    Atehere 1 molle edhe nje molle japin 2 molle, por askush nuk do ish aq budalla sa te kundershtonte ate qe thote se mollet jane te ndryshme nga njera tjetra. Po ashtu me njerezit, nje edhe nje japin 2 njerez , po ama njerezit jane te ndryshem e 2 njerez ka kuptim vetem nese themi se keta nuk jane kafshe apo molle a dardha.
    Pra par a par eshte krejtesisht jashte logjikes sepse dy njesha nuk ekzistojne.

    Atehere ky popull qe tru paska pasur mjaftueshem po i kane rrjedhur me kalimin e kohes, zgjodhi qe dyshin ta quaje jo shuma e njeshave por thy(erja) e njeshit.
    Nga ky, thy(j) e dy i perkasin te njejtes bashkesi kuptimore dhe gjuhesisht jane njesoj.
    Do pretendoja se edhe gys-em eshte e kesaj bashkesie por ne kete rast gy-sem do me dilte me e vjeter se dy-sh e thy. Kjo eshte per tu pare.

    Keshtu eshte e thjeshte te kuptohet pse Hyji absolut dha 2 hyj , ky eshte pranim i domosdoshem.
    Tani per hebrejte :
    Zoti tha- Une jam ai qe jam dmth 1 nuk eshte baraz me asgje as me njeshin. Ne kete menyre barazimi 1=1 nuk eshte i mundur e as matematika e asnje lloj perparimi nuk eshte i mundshem.

    Per shqiptaret:
    1=1=2 (edhe pse keshtu duket per te qeshur) dmth njeshi baraz me nje dhe baraz me dy ne kuptimin par-as e jo par a par. Keshtu relativiteti u be baza e matematikes, vetem fale fjales paras=baraz. Le te shikojme nje falsitet logjik:
    te gjithe matematikisht do thoshim brime = vrime, nderkaq duket qarte se b nuk eshte i njejti tingull me v dmth brime eshte i ndryshem nga vrime.
    Mirepo nese = ka kuptimin baraz atehere barazimi eshte logjik, nese ka kuptimin par a par nuk eshte hic logjik sepse ketu nuk kemi 2 gjera qe qendrojne par a par.

    Per kristianet:
    Zoti eshte ati, biri e shpirti i shenjte dmth njeshi baraz me tre, matematikisht 1=3.
    Kjo eshte absolutisht e papranueshme sepse treshi nuk vjen nga njeshi, dicka qe thyhet/ndahet ka perhere nje cast fillestar kur ndahet ne 2 pjese edhe nese procesi vazhdon dhe krijohen therrmija te pafundme.

    Shpresoj Javan te kem qene i qarte, qe per logjiken e shqipes, dyshi vjen nga njeshi e jo nga 2 njesha(kjo pranohet se eshte e nevojshme) dhe treshi nuk vjen nga njeshi.
    Keshtu dualizmi hyjnor eshte perfundim logjik qe cdo gje e kesaj bote te arrihet te shpjegohet, meqe si hebraikja 'Une jam ai qe jam' ashtu edhe kristiania 'Une jam 3' nuk bejne gje tjeter vecse shkaterrojne relativitetin e njohjen e vete natyres/njeshit/absolutes.

    Keshtu par a par nuk ka lidhje me logjiken e shqipes, vetem par-as=baraz zbulon harmonine ne kete bote e rrjedhimisht fjala qe vijon nga baraz eshte 'e barazt' dhe kurrsesi nuk ka lidhje me par a par.
    Latinet me pares(italisht pari) nuk cojne asgjekundi, eshte nje huazim i fjales pa logjiken perkatese , nderkaq shqipja po te kish prapa shpatullave nje shtet te hajrit do kish ofruar nje logjike te shkelqyer per perparimin e njeriut.
    Shqiptari e ka care rrugen e historise me Palle ne dore!

  8. #318
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    11-11-2008
    Postime
    2,899
    Citim Postuar mė parė nga Hyj-Njeriu Lexo Postimin
    Ne France kam qene para plot 3 vjetesh (kafeja e kapucinoja jane shume here me te mira ne Itali) e me vertet vizite mese e frytshme. Uji s'mbaj mend te ishte i vecante.

    Barabar eshte jashte logjikes se shqipes. Per shqipen nuk ka kuptim qe dy gjera te jene identike dmth par a par, dy gjera ne shqip mund te jene vetem baraz dmth ka nje te pare dhe tjetra qe i perket/lidhet 'gjenetikisht' tjetres.
    Nuk ka 2 gjera identike ne natyre, 1 nuk eshte i barabarte me 1 por vetem baraz me njeshin. Nuk ka asnje kuptim te pranosh se nje molle eshte identike me tjetren, 2 molle jane te ndryshme njera nga tjetra.
    Po te ish ndjekur logjika e shqipes ne logjiken matematikore, teoria e relativitetit dhe e sistemeve te referimit do ishin zbuluar qe ne kohen e qepes e nuk do ish zbulim 'madhor' i epokes moderne.

    1=1 eshte kompromisi me i madh me paradoksin qe njeriu ka bere e ky kompromis eshte thelbesisht jologjik nese '=' do te thote par a par e jo paras=baraz.
    Vete 1+1= 2 eshte paradoks apo falsitet logjik i nevojshem.

    Te gjithe ketu themi se fjala dy nenkupton ndarje e vjen nga shqipja me (n)da.
    Po ashtu te gjitheve na duket mese e logjikshme qe dyshi vjen nga njeshi.
    Tani nese nje gje thyhet kemi 2 pjese(jo dy gjysma sepse gjysma si 1/2 eshte nje tjeter paradoks .
    Fjala thy(ej) eshte e njejte me fjalen dy sepse ne shqip d e kembyeshme me t,th,dh.
    Tani njeriu u vu ne dileme te madhe sepse ishte mese logjike qe nese nje gje peson nje thyerje kemi 2 pjese, pra kemi 2-shin, mirepo edhe nese nje gje e bashkoje me nje gje tjeter kemi 2 gjera , pra dyshin.
    Atehere si dreqin zgjidhet ?
    U krijua situata kur te gjithe binin dakort se 1= 2x1/2 dmth njeshi eshte baraz me 2 te thyerat(dy gjysma) qe dolen, keshtu qe dyshi vjen nga njeshi.
    Njekohesisht edh nese nje gje bashkohej me nje gje tjeter krijohej bashkesia dy, dmth 1+1=2.
    Keshtu doli perfundimi se dyshi vjen nga thyerja e njeshit e njekohesisht nga mblledhja e dy njeshave. Kjo eshte lthelbesisht e papranueshme sepse matematikisht do kishim:
    2 vjen nga njeshi dmth 2= 2x1/2= 1/4+3/4 e nderkaq dyshi vjen nga mbledhja e dy gjerave dmth 1+1=2, sepse realisht si nga thyerja e njeshit ashtu edhe nga mbledhja e dy njeshave , bashkesite e reja jane 2 gjera pra:
    1=2x1/2=2
    1/2 eshte e pamundur ne natyre sepse asgje nuk mund te ndahet ne 2 pjese identike qofte edhe per shkak te asimetrise.

    Atehere 1 molle edhe nje molle japin 2 molle, por askush nuk do ish aq budalla sa te kundershtonte ate qe thote se mollet jane te ndryshme nga njera tjetra. Po ashtu me njerezit, nje edhe nje japin 2 njerez , po ama njerezit jane te ndryshem e 2 njerez ka kuptim vetem nese themi se keta nuk jane kafshe apo molle a dardha.
    Pra par a par eshte krejtesisht jashte logjikes sepse dy njesha nuk ekzistojne.

    Atehere ky popull qe tru paska pasur mjaftueshem po i kane rrjedhur me kalimin e kohes, zgjodhi qe dyshin ta quaje jo shuma e njeshave por thy(erja) e njeshit.
    Nga ky, thy(j) e dy i perkasin te njejtes bashkesi kuptimore dhe gjuhesisht jane njesoj.
    Do pretendoja se edhe gys-em eshte e kesaj bashkesie por ne kete rast gy-sem do me dilte me e vjeter se dy-sh e thy. Kjo eshte per tu pare.

    Keshtu eshte e thjeshte te kuptohet pse Hyji absolut dha 2 hyj , ky eshte pranim i domosdoshem.
    Tani per hebrejte :
    Zoti tha- Une jam ai qe jam dmth 1 nuk eshte baraz me asgje as me njeshin. Ne kete menyre barazimi 1=1 nuk eshte i mundur e as matematika e asnje lloj perparimi nuk eshte i mundshem.

    Per shqiptaret:
    1=1=2 (edhe pse keshtu duket per te qeshur) dmth njeshi baraz me nje dhe baraz me dy ne kuptimin par-as e jo par a par. Keshtu relativiteti u be baza e matematikes, vetem fale fjales paras=baraz. Le te shikojme nje falsitet logjik:
    te gjithe matematikisht do thoshim brime = vrime, nderkaq duket qarte se b nuk eshte i njejti tingull me v dmth brime eshte i ndryshem nga vrime.
    Mirepo nese = ka kuptimin baraz atehere barazimi eshte logjik, nese ka kuptimin par a par nuk eshte hic logjik sepse ketu nuk kemi 2 gjera qe qendrojne par a par.

    Per kristianet:
    Zoti eshte ati, biri e shpirti i shenjte dmth njeshi baraz me tre, matematikisht 1=3.
    Kjo eshte absolutisht e papranueshme sepse treshi nuk vjen nga njeshi, dicka qe thyhet/ndahet ka perhere nje cast fillestar kur ndahet ne 2 pjese edhe nese procesi vazhdon dhe krijohen therrmija te pafundme.

    Shpresoj Javan te kem qene i qarte, qe per logjiken e shqipes, dyshi vjen nga njeshi e jo nga 2 njesha(kjo pranohet se eshte e nevojshme) dhe treshi nuk vjen nga njeshi.
    Keshtu dualizmi hyjnor eshte perfundim logjik qe cdo gje e kesaj bote te arrihet te shpjegohet, meqe si hebraikja 'Une jam ai qe jam' ashtu edhe kristiania 'Une jam 3' nuk bejne gje tjeter vecse shkaterrojne relativitetin e njohjen e vete natyres/njeshit/absolutes.

    Keshtu par a par nuk ka lidhje me logjiken e shqipes, vetem par-as=baraz zbulon harmonine ne kete bote e rrjedhimisht fjala qe vijon nga baraz eshte 'e barazt' dhe kurrsesi nuk ka lidhje me par a par.
    Latinet me pares(italisht pari) nuk cojne asgjekundi, eshte nje huazim i fjales pa logjiken perkatese , nderkaq shqipja po te kish prapa shpatullave nje shtet te hajrit do kish ofruar nje logjike te shkelqyer per perparimin e njeriut.
    Per bese asgje nuk mora vesh se cfare ke shkruar, po ajo "egalite, fraternite..." te paska lene shenja te pashlyeshme. Uji? Jo uji eshte ne rregull nuk ka asgje te keqe.

  9. #319
    Restaurator Orbis Maska e Baptist
    Anėtarėsuar
    20-11-2004
    Postime
    8,690
    Citim Postuar mė parė nga Hyj-Njeriu Lexo Postimin
    Ne France kam qene para plot 3 vjetesh (kafeja e kapucinoja jane shume here me te mira ne Itali) e me vertet vizite mese e frytshme. Uji s'mbaj mend te ishte i vecante.

    Barabar eshte jashte logjikes se shqipes. Per shqipen nuk ka kuptim qe dy gjera te jene identike dmth par a par, dy gjera ne shqip mund te jene vetem baraz dmth ka nje te pare dhe tjetra qe i perket/lidhet 'gjenetikisht' tjetres.
    Nuk ka 2 gjera identike ne natyre, 1 nuk eshte i barabarte me 1 por vetem baraz me njeshin. Nuk ka asnje kuptim te pranosh se nje molle eshte identike me tjetren, 2 molle jane te ndryshme njera nga tjetra.
    Po te ish ndjekur logjika e shqipes ne logjiken matematikore, teoria e relativitetit dhe e sistemeve te referimit do ishin zbuluar qe ne kohen e qepes e nuk do ish zbulim 'madhor' i epokes moderne.

    1=1 eshte kompromisi me i madh me paradoksin qe njeriu ka bere e ky kompromis eshte thelbesisht jologjik nese '=' do te thote par a par e jo paras=baraz.
    Vete 1+1= 2 eshte paradoks apo falsitet logjik i nevojshem.

    Te gjithe ketu themi se fjala dy nenkupton ndarje e vjen nga shqipja me (n)da.
    Po ashtu te gjitheve na duket mese e logjikshme qe dyshi vjen nga njeshi.
    Tani nese nje gje thyhet kemi 2 pjese(jo dy gjysma sepse gjysma si 1/2 eshte nje tjeter paradoks .
    Fjala thy(ej) eshte e njejte me fjalen dy sepse ne shqip d e kembyeshme me t,th,dh.
    Tani njeriu u vu ne dileme te madhe sepse ishte mese logjike qe nese nje gje peson nje thyerje kemi 2 pjese, pra kemi 2-shin, mirepo edhe nese nje gje e bashkoje me nje gje tjeter kemi 2 gjera , pra dyshin.
    Atehere si dreqin zgjidhet ?
    U krijua situata kur te gjithe binin dakort se 1= 2x1/2 dmth njeshi eshte baraz me 2 te thyerat(dy gjysma) qe dolen, keshtu qe dyshi vjen nga njeshi.
    Njekohesisht edh nese nje gje bashkohej me nje gje tjeter krijohej bashkesia dy, dmth 1+1=2.
    Keshtu doli perfundimi se dyshi vjen nga thyerja e njeshit e njekohesisht nga mblledhja e dy njeshave. Kjo eshte lthelbesisht e papranueshme sepse matematikisht do kishim:
    2 vjen nga njeshi dmth 2= 2x1/2= 1/4+3/4 e nderkaq dyshi vjen nga mbledhja e dy gjerave dmth 1+1=2, sepse realisht si nga thyerja e njeshit ashtu edhe nga mbledhja e dy njeshave , bashkesite e reja jane 2 gjera pra:
    1=2x1/2=2
    1/2 eshte e pamundur ne natyre sepse asgje nuk mund te ndahet ne 2 pjese identike qofte edhe per shkak te asimetrise.

    Atehere 1 molle edhe nje molle japin 2 molle, por askush nuk do ish aq budalla sa te kundershtonte ate qe thote se mollet jane te ndryshme nga njera tjetra. Po ashtu me njerezit, nje edhe nje japin 2 njerez , po ama njerezit jane te ndryshem e 2 njerez ka kuptim vetem nese themi se keta nuk jane kafshe apo molle a dardha.
    Pra par a par eshte krejtesisht jashte logjikes sepse dy njesha nuk ekzistojne.

    Atehere ky popull qe tru paska pasur mjaftueshem po i kane rrjedhur me kalimin e kohes, zgjodhi qe dyshin ta quaje jo shuma e njeshave por thy(erja) e njeshit.
    Nga ky, thy(j) e dy i perkasin te njejtes bashkesi kuptimore dhe gjuhesisht jane njesoj.
    Do pretendoja se edhe gys-em eshte e kesaj bashkesie por ne kete rast gy-sem do me dilte me e vjeter se dy-sh e thy. Kjo eshte per tu pare.

    Keshtu eshte e thjeshte te kuptohet pse Hyji absolut dha 2 hyj , ky eshte pranim i domosdoshem.
    Tani per hebrejte :
    Zoti tha- Une jam ai qe jam dmth 1 nuk eshte baraz me asgje as me njeshin. Ne kete menyre barazimi 1=1 nuk eshte i mundur e as matematika e asnje lloj perparimi nuk eshte i mundshem.

    Per shqiptaret:
    1=1=2 (edhe pse keshtu duket per te qeshur) dmth njeshi baraz me nje dhe baraz me dy ne kuptimin par-as e jo par a par. Keshtu relativiteti u be baza e matematikes, vetem fale fjales paras=baraz. Le te shikojme nje falsitet logjik:
    te gjithe matematikisht do thoshim brime = vrime, nderkaq duket qarte se b nuk eshte i njejti tingull me v dmth brime eshte i ndryshem nga vrime.
    Mirepo nese = ka kuptimin baraz atehere barazimi eshte logjik, nese ka kuptimin par a par nuk eshte hic logjik sepse ketu nuk kemi 2 gjera qe qendrojne par a par.

    Per kristianet:
    Zoti eshte ati, biri e shpirti i shenjte dmth njeshi baraz me tre, matematikisht 1=3.
    Kjo eshte absolutisht e papranueshme sepse treshi nuk vjen nga njeshi, dicka qe thyhet/ndahet ka perhere nje cast fillestar kur ndahet ne 2 pjese edhe nese procesi vazhdon dhe krijohen therrmija te pafundme.

    Shpresoj Javan te kem qene i qarte, qe per logjiken e shqipes, dyshi vjen nga njeshi e jo nga 2 njesha(kjo pranohet se eshte e nevojshme) dhe treshi nuk vjen nga njeshi.
    Keshtu dualizmi hyjnor eshte perfundim logjik qe cdo gje e kesaj bote te arrihet te shpjegohet, meqe si hebraikja 'Une jam ai qe jam' ashtu edhe kristiania 'Une jam 3' nuk bejne gje tjeter vecse shkaterrojne relativitetin e njohjen e vete natyres/njeshit/absolutes.

    Keshtu par a par nuk ka lidhje me logjiken e shqipes, vetem par-as=baraz zbulon harmonine ne kete bote e rrjedhimisht fjala qe vijon nga baraz eshte 'e barazt' dhe kurrsesi nuk ka lidhje me par a par.
    Latinet me pares(italisht pari) nuk cojne asgjekundi, eshte nje huazim i fjales pa logjiken perkatese , nderkaq shqipja po te kish prapa shpatullave nje shtet te hajrit do kish ofruar nje logjike te shkelqyer per perparimin e njeriut.
    Tuli!
    Citim Postuar mė parė nga Baptist Lexo Postimin
    ...
    Shprehja "bar" ende jeton ne gjuhen angleze per te pershkruar nje vi te drejte horizontale [-] ndersa shprehja shqipe "bar|a|bar" pershkruan dy te tilla, paralele [=], qe ata per dallim e quajne "equal".
    ...
    Cka po sterbluan e perzien ti keshtu? Cfare po kujton se po ben me keto 5.15KB shkronjash te pakuptim qe ke coroditur esencen e paster te ekstraktit prej vetem 204 bajtesh? A je ne vete ti?!
    Ti qenke me i keq se ata dilleret stershites te droges qe marrin nje gram e duan ti bejne 10 duke e perzier me aspirina te bluar, bar minjsh, sheqer pluhur, e maskaralleqe tjera qe s'kujtohesh? - Po ti s'qenke me vete fare- ti kerkoke te besh 5kg prej nje grami more! - Kush kujton ti se ha keto maskaralleqe?

    -Ik se na helmatise..
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Baptist : 18-02-2009 mė 04:02
    Aeneas Dardanus
    Lavdi, pasthirrme fosilesh, germadhash e rrenojash vershelluese. -Eja pas meje!...

  10. #320
    Hyllin Maska e Hyj-Njeriu
    Anėtarėsuar
    22-07-2007
    Vendndodhja
    Fatkeqesisht mes ndergjinoresh
    Postime
    2,945
    Javano e Bapo, kisha me shume besim ne kapacitetin tuaj.
    Bapo non spara' cazzate te lutem. Bar a bar vjen nga par a par.
    Meqe ra llafi fjala drejt-ez ka te njejtes logjike formuese te bar-az e drejtez nenkupton dicka qe lidhet /perket gjenetikisht te drejtes, perseri relativizem sepse gjeja e drejte ne absolut nuk ekziston ne natyre por vetem ne boten e ideve.
    Ne natyre nuk ka asgje te drejte.
    Hiqe nga mendja paralelen, duhet te jesh mangut qe te besosh se ne natyre ka dy gjera paralele e njekohesisht te besosh se matematika ka lindur kur linden shenjat matematikore.
    Shqiptari e ka care rrugen e historise me Palle ne dore!

Tema tė Ngjashme

  1. Pėrgjigje: 3
    Postimi i Fundit: 24-11-2016, 09:56
  2. Diaspora shqiptare nė mbrojtje tė ēėshtjes sonė kombėtare
    Nga altin55 nė forumin Ēėshtja kombėtare
    Pėrgjigje: 2
    Postimi i Fundit: 09-10-2012, 09:20
  3. Kryengritja Popullore Shqiptare E 1912 – 1915
    Nga ORIONI nė forumin Historia shqiptare
    Pėrgjigje: 3
    Postimi i Fundit: 12-07-2005, 14:44
  4. Permbysja e rregjimit ne 97, Revolucion komunist?
    Nga Seminarist nė forumin Problematika shqiptare
    Pėrgjigje: 66
    Postimi i Fundit: 28-05-2003, 23:29

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •