Besoj ne Perendine.

[deshmuesi]

Po e filloj me nje pyetje:
A kane te gjithe te krishteret te njejten njohuri , ne lidhje me faktin se, cfare do te thote: BESE ne Krishtin?

Mbase ne pamje te pare kjo pyetje duket pak si e pakuptimte, ose, mese e zakonshme, por une jo pa qellim ja u drejtoj kete pyetje te gjithe atyre qe deshmojne besimin e tyre ne Krishtin.

Me eshte dhene mundesia te flase dhe te diskutoj me mjaft te krishtere, ne lidhje me besimin ne Krishtin Jezus. Te them te drejten ne mjaft raste kam mbetur dhe i cuditur, nga menyra se si disa te krishtere e kuptojne dhe e deshmojne besimin e tyre ne Krishtin. Nuk po ndalem ketu per te bere nje ekspoze apo nje liste te ketij apo atij te krishteri apo religjioni, pasi kjo nuk nxjer asgje ne drite. Une deshiroj te ndalem ne njohurine e vertete te beses ne Krishtin Jezus. Natyrisht qe here pas here do te mar dhe shembuj te ndryshem edhe prej atyre lloj te krishtereve, te cilet na japin mesime jo te plota dhe shpesh here edhe te gabuara, ne lidhje me BESEN ne KRishtin Jezus. Ashtu sic e kam theksuar dhe mjaft shkrime te mija, qellimi im nuk eshte qe te merem me religjione apo mesime te pafrytme fetare. Qellimi im eshte, te ndaj me ju motra dhe vellezer fjalen e Perendise, kete thesar qe Perendia e ka dhene ne zemren time, ku natyrisht askush prej jush nuk eshte i perjashtuar.

Nje nga objeket e para ku satani perqendron punen e tij vdekjeprurese ndaj te krishterit, eshte pikerisht disinformimi qe satani periqet ti beje mesazhit dhe mesimit te fjales se Perendise. Shume te krishtere shpesh here i mbushin mendjen vetes se tyre, duke pretenduar se jane aq te afte sa te kuptojne punen e satanit. Por Perendia permes mesazhit te fjales profetike ne bibel na meson se, puntoret e satanit kane aftesi qe te veshin "lekuren e deles", per tu paraqitur si delet. Ose, te shndrohen ne puntore te "drites". Pra kush perqendrohet plotesisht ne kete perkufizim te fjales profetike, ai ka mare nje mesim shume te vyer prej Perendise, dhe kjo e ben ate plotesisht ne gjendje qe te njohe aftesite dhe fuqite qe i ligu satana dhe puntoret e tij, kane ne thelb te vetes se tyre.


Po mar shembull Jobin.

Ne lidhje me kete ngjarje, kam lexuar mjaft shkrime prej te krishtereve , ku vertet disa japin intepretime jo te sakta dhe teper te dyshimta. Keto shkrime i lexova tek faqja orthodhokse, dhe pashe se disa prej tyre i largoheshin shume mesazhit qe Perendia kerkon te na jape permes ndodhise se Jobit. Shume prej te krishtereve ne kete shkrim, perpiqeshin te dinin se, cila ishte ARSYEJA qe Perendia lejoi satanin kunder Jobit. Natyrisht qe tek njeriu, kureshtja eshte nje pjese themelore e natyres njerzore, por kjo nuk do te thote se, cdo kureshtje na con ne nje mesim te vyer.

[Kreksi]

Nuk e di pse, ama kam teper rrespekt ne emrin e perendise te te parve tane, ne Zotin !
Sa here qe ndegjoje kete emer nga bashkatdhetaret e mi me shkojn rrenqethjet ne trup, se eshte me te vertete emer i fuqishem i buçitshem dhe i pltefuqishem ZOTI i shqiptarve, andaje mburrem me kete emer.

[deshmuesi]

Besimin shpesh here perpiqemi ta shohim vetem ne pjesen e tij Shpetuese. Natyrisht qe Shpetimi eshte pjesa thelbesore dhe finale e Besimit ne Krisht, por Besimi ne vetveta ka nja kompleksitet "gjerash", ku gjithmone qellimi eshte JETA e perjetshme me Perendine.

Permes ungjillit te Krishtit, ne shohim se vete Jezusi ne cdo cast ju tregoi njerezve se, paBesim nuk ka paqe me Perendine. Bile Pali tek romaket 14:23 thote se, cdo gje qe behet pa BESIM eshte mekat. Pra shikoni se sa game te gjere veprimi dhe komplekse luan besimi ne jeten e besimtarit te krishtere.

Gjithmone gjate jetes sime si i krishtere, jam perpjekur qe BESIMIN ta shoh ne rolin dhe qellimin e vertete, per te cilen Zoti e ka dhen tek i krishteri. Psh, Besimi na ben: ti bindemi Krishtit, te ecim me Krishtin, te ndertohemi ne Krishtin, te pranojme ne menyre te plote dhe te padyshimte te gjithe shkrimin dhe zbulesen e fjales profetike, te behemi bij te Atit dhe bij te Drites, te mos ecim pas vizionit te mishit por te Frymes, te marim zbulesen e Krishtit duke bere vullnetin e Atit, te marim bekimet e Atit dhe mborjtjen e tij e plot te tjera. Pra per besimtarin e krishtere, besimi eshte nje "MASE" te cilen Perendia e ndau ashtu sic Ai deshiron, ne menyre qe besimtari i krishtere te jete gjithmone ne prani te Ati dhe Brit te tij Zotit Krisht.

Por cfare ndodh sot me nje sere te krishteresh dhe cfare do te thote per ta besimi ne Krisht?

Me keqardhje them se, sot midis te krishteresh ka nje percarje dhe nje perndjekje, ku dogmat religjionoze mbeten majat e mprehta te problemeve. E kam veshtire te pranoj dhe te them se, ky apo ai i krishtere ka besimin e vertet ne Krisht, kur shoh se midis tyre jo vetem qe nuk ka Dashuri, por perkundrazi ka urrejtje dhe perndjekje. Shume lehte mund ta shihni kete fenomen edhe vete ne kete forum te krishteresh, ku i krishteri nuk eshte i lire te ndaje me vellezerit e tij, mesimin dhe fjalen e Perendise. Nje deshire e madhe dhe e ETUR, vjen prej disave, te cilet me nje zell te papare dhe pafrike Perendie, jane gati te fshijne cdo shkrim, qe bije ndesh me dogmat e tyre religjionoze dhe te pafrytme fetare. Pse kjo deshire dhe kjo etje kaq e madhe? Prej ku e ka burimin kjo deshire perndjekje dhe marrezi? Ja pra kjo vjen per faktin se BESa e tyre ne Krisht nuk VERPOn ne te gjithe kompleksitetin per te cilin edhe na eshte dhene. Jakobi nisur nga nje fakt i tilla thote se, Besimin shume njerez mund ta identifikojne si pjese te tyre, por jo te gjithe e kane ate. Ai thote se BESA pa vepra eshte e VDEKUR. Permes fjales "vdekje", Jakobi kerkon te na tregoje se ky lloj besimi nuk vjen prej Perendise, dhe si i tille nuk mundet dhe te veproje ne sherbim te Perendise. Ky lloj besimi eshte thjesht nje "relike e plurosur", permes se ciles disa te krishtere identifikojne te humburit e tyre.

Per te bere sa me te qarte kuptimin e fjaleve: BESOJ ne PERENDINE, po ndalem tek nje bisede e Krishti me te verberin e Jerikose.

I verberi i Jerikose kishte digjuar se nje njeri me emrin Jezus, kishte erdhur ne Izrael dhe kryente shume mrekulli. Po keshtu kishte digjuar dhe deshmite qe fliteshin rreth tij, ku disa nxenes te tij dhe profeti Gjon Pagezori shpallnin se Ai ishte Bir i Perendise dhe Mesia qe duhet te vinte per te shpetuar popullin e Izraelit, parathene simbas Ligjit, Shkrimit dhe profecive. Pra i verberi i Jerikose mezi priste castin e duhur, qe te takohej me Jezusin. Dhe ja dita erdhi. Nje turme e madhe po ecte para tij, duke bere nje zhurme te madhe. I verberi i Jerikose pasi digjoi kete zhurme kalimtaresh, mesoi se ai qe po udhehiqte kete turme, ishte pikerisht Jezusi i Nazaretit. Ai duke u ndodhur kaq prane Jezusit, e thirri ate:O Jezus biri i Davidit ki meshire per mua. Ata qe ecnin me turmen e qortuan qe te heshte por ai thiri edhe me FORT. Jezusi, i cili dinte perpara se i verberi ta therriste, ndali kembet dhe e ftoi te verberin prane vetes duke i thene: Cfare deshiron qe une te bej per ty? Dhe i verberi tha: Mesues te me vijne syte. Jezusi i tha: Shko BESA jote te SHEROI. Dhe ne cast te verberit i erdhi shikimi.

Mesimi qe marim prej kesaj ndodhie ne JEriko, na jep nje zbulese te madhe rreth temes ne fjale. Permes te verberit te Jerikos, ne nje rrefim te qarte, Perendia na jep mundesine te shohim konkretisht "NJERIUN E VERBER NEN DENIM TE MEKATIT". I verber i Jerikose perpiqej ti "shihte" dhe percaktonte "GJERAT" materjale qe e rrethonin, jo perrmes shikimit viziv, pasi kjo shqise nuk funksiononte, por ne "taminane" e tij, duke u nisur nga ndihmesa e shqisave te tjera. Pikerisht njeriu nen mekat, perpiqet te shohe dhe percaktoje Perendine dhe gjerat e Perendised, jo permes "shqises"BESIM, por permes aftesive te tij te verbera.

Fatkeqesia e "njeriut te verber"( nenkupto mekatar), nuk qendron thjesht vetem ne faktin qe ai eshte nje njeri i verber ( mekatar). Fatkeqesia e tij qendron, nese ai e pranon verberine e tij, duke e quajtur ate "drite". Lidhur me kete JEzusi tha: une erdha qe te bej te verberit te shohin dhe ata qe pretendojne se shohin, te verberohen. Kjo thenie e JEzusit eshte shume themelore dhe filozofike. Jezusi ju tregon judenjve se, qellimi i tij eshte, te nxjere njeriun nga erresira e perejtshme, qe do te thote denimi i mekatit. Pra para ketij fakti perballet cdo qenie dhe krijese njerezore ne kete bote. Cdo kujt i eshte dhene FALAS prej Perendsie qe ta mare DRITEN dhe te Shohe te Verteten Zotin Krisht. Por cfare ndodh me njeriun? Ketu qendorn perzgjedhja e tij. Cdo njeri eshte i LIRE te perzgjedhe Driten e Perendsie apo "driten" VERBERINE e tij.

Cndodhi me te verberin e Jerikose?

Ai kishte kohe qe priste te merte prej Jezusit DRITEN e syve te tij. I verberi i Jerikose kishte erdhur ne perfundimin se, verberia e tij kishte nje kufi, dhe kjo verberi nuk mund ta mbante me ROB. Njeriu Jezus, ishte dhe QELLIMI i tij vendimtar. Nese nje i krishtere nuk ka ne qender te Qellimit te tij Zotin Jezus, natyrisht qe ai vazhdon te "shohe" dhe konceptoje Perendine permes "verberise" se tij. "Ju kini "sy" dhe nuk shihni, kini "veshe" dhe nuk digjoni, ju tha JEzusi farisejve. Keto fjale te JEzusit jane nje shembull i gjalle per cdo te krishtre. Nuk mjafton te thuash: une besoj ne Krisht dhe jam nje besimtar i Krishtere, dhe kjo te jete mjaft per ty. Pyetja eshte: A je ne gjendje te SHOHESH dhe te DIGJOSH fjalen e Perendise? A je ne gjendje te SHOHESH Jezusin dhe gjerat e Perendise? A je ne gjendje te ECESH me Perendine? A je ne gjendje te BESH vullnetin e Perendise? A konstaton plotesisht ne jeten tende, se, je duke NDJEKUR Krishtin? Ja pra keto pyetje shtrohen para cdo te krishteri.

[Homza]

Zoti na ndimofte ne gjithve, ska gje me mire se te kesh besim ne ZOT.

[deshmuesi]

Homza te pergezoj per mesazhin tend. Edhe pse i shkurter si mesazh, ai mbart nje te vertete, mbasi vetem besa ne Krisht, eshte gjeja me e mire dhe me e bekuar qe njeriu mer pergjate diteve te tij te mundimit ketu ne toke.

Edhe ty Kreksi te pershendes, dhe te inkurajoj qe te ecesh me zotin Krisht, pasi vetem ai dhe vetem Ai, eshte Zoti i shpetimit , eshte jeta e perejtshme.

Ne kete jete na jepen shume raste, ku permes te cilave jeta jone mund te ndryshoje rjedhen e saj. Per kete une them: Jeta ngajn me nje peme, ku te gjithe kerkojne te keputin kokrat qe jane ne maje. Por harojne se te gjitha kokrat, si ato ne maje dhe ato poshte degeve te saj, jane njesoj dhe kane te njejten "SHIJE".

Cdo njeri perpiqet te regulloje jetesen e vet, duke menduar se ky apo ai investim eshte me i mire, dhe keshtu ai mendon se ka siguruar te ardhmen tij. Ne vendet perendimore, te gjithe rendin te zene punera sa me te mira, me para me shume, me nje inshurim sa me te mire per shendetin e tyre . Pra gjithmone sheh se brenda njeriut, gjithmone ka nje vetedije dhe qellim per te arritura dhe keputur "kokrat e majes se pemes" ne kete jete. Ky qellim behet nje moto kryesore e jetes se tij , saqe njeru perdor cdo UDHE per ti pasur keto "kokra", qofte kjo UDHE dhe e pandershme, dhe e jomoralshme, edhe e turpshme, edhe vrastare, por ne mjaft raste edhe e ndershme edhe e moralshme. Pyetja para ketij fakti eshte: A ke gjetur PEMEN e JETES, prej ku BURON JETA e VERTETE?

Jezusi permes shembelltyres se tij, te administratorit te pabese na jep nje mesim te shkelqyer, per te kuptuar se cili duhet te jete qellimi vendimtar i jetes sone mbi dhe. Ne mjaft raste kete shembelltyre perpiqemi ta leme me njane, duke pasur shpesh here paqartesi ne mesazhin qe Jezusi na jep. Per mua kjo shembelltyre mbetet nje mesim i shkelqyer , me ane te se ciles Jezusi na drejtohet. Le te hyjme per nje cast ne kete shembelltyre dhe te shohim se cili eshte mesazhi dhe qellimi kryesor.

Po periqem shkurtimisht te jap nje ekspoze rreth kesaj shembelltyre.

Jezusi thote se nje administrator , edhe pse ishte vene nga zoteria per te adminsiturar pronat e zoterise, ai nuk punonte per zoterine e tij, por punonte per veten e tij. Pra Jezusi permes ketij shembulli ne kete paravol, na tregon aktualisht poziten e njeriut ne adminsitrimin qe ai i ben kesaj bote. Mos haroni se Perendia ne Krijim, pasi e krijoi njeriun i tha: administroje ter token mbare dhe kujdesu per te. Cfare ndodh me njeriun, a po e kryen ai kete urdher te Krijuesit te tij? NJeriu cdo dite e me teper verteton se ai nuk po punon per te permbushur vullnetin e Krijuesit. Ai po punn per vete duke kryer njemije e nje marifete.

Me pas JEzusi thote se, kur zoteria mori vesh per marifetet e ketij adminsitratori, kerkoi qe te bente llogarite me te? Adminsitratori i pandershem kur mesoi se zoteria i kishte mare vesh marifetet e tij, tha: tani cfare do te bej? I zoti nuk jam te bej pune te renda, pra si do te dal nga kjo situate? Ateher ai permes pandershemrise se tij vendosi tu fale te gjitha borxhet tregetareve qe benin tregeti me zoterine e tij, dhe keshtu ai perems ketij "NDERI" te mund te siguronte nje pune te leverdishme. Pasi zoteria mori vesh per kete manover te administratorit te tij te pandeshreshm, e lavderoi ate.

Shpesh here ne kete shembelltyre te JEzusit, ndodh qe ne te fokusohem tek disa detaje te shembelltyres, duke mos shikuar drejt qellimin e mesazhit. Psh, ne themi se si ka mundesi qe zoteria te lavderoje adminsitratorin e pandershem? Nese shohim mesazhin, duhet natyrisht qe te pranojme zbulesen e Perndise dhe jo arsyetimin tone llogjik. JEzusi kerkon te na tegoje DALJEN tone prej SITUATES ne te cilen njeriu ndodhet. Kur ne besojme ne Krisht, gjeja e pare qe shohim eshte GJENDJA jone MEKATARE ne te cilen ne jetojme ne kete bote. Duke qene pjese e MEKATIt, natyrisht qe asnje lloj adminsitirmi te jetes dhe gjerave qe ne na perkasin ne kete jete, nuk mundet ti kryejme ne menyren e drejte. Pra JEzusi na fton qe te bejme ceshte e mundur per te dale nga kjo gjendje mekatare, e cila per fund ka nje DENIM te perjetshem. Jezusi thote: shikoni adminsitratorin dhe llogjikken qe ai peordori per te dale nga gjendja nen denim. Ai perdori nje "UDHE", ne interes te "FITIMIT" te tij, edhe pse kjo udhe e demtonte zoterine e tij. Jezusi nuk na vendos te gjykojme veprimet e amdinistratorit, perkudrazi Ai thote se, nese ju arrini te shihni denimin qe po vjen, per shkak te mekatit dhe keqadminsitrimit tuaj, i cili vjen si rezultat i mektit, ateher ktheni syte nga UDHA qe ju jep FITOREN.

Mendoj se te gjithe ne jemi ne gjendje qe te marim mesazhin e Jezusit. Shume prej nesh perpiqen te keputin "kokrat e majes se pemes", dhe harojme se cdo mundim i tille eshte nje pune per denimin tone . Jezusi na deshmon se, Pema ne te cilen cdo "KOKER" mban JETEN e perjetshme, eshte VETE Zoti Jezus Krishti. Pra te gjithe ju qe perpiqeni me cdo cmim te fitoni "kokrat e majes se pemes", ne fillim kerkoni ni te njihni pemen, nese eshte ajo pema e jetes apo pema e denimit, sepse nga ferrat nuk vilet rrushi.

[deshmuesi]

Te qenit besimtar ne Krishitn, nuk eshte thjesht vetem ajo cka ne besojme. Besimi ne Krisht eshte dhe cka ti ben prej besimit. Pra te berit ose te vepruarit e besimit, vjen si rjedhoje e asaj cka ti beson. Kjo quhet VEPRA e Besimit. Ka plot te krishtere, te cilet perpiqen te paraqesin vetem ate se cfare ata besojne, dhe kur vjen puna ne veprat e besimit, ata jane shterpe. Nje besim i tille jo vetm qe eshte jo i plote, por dhe i pafrytshem. Zakonisht te krishteret te cilet jane nen dominacionin e religjionit, perpiqen te tregojne gjithmone aparencen e tyre te jashtme. Jezusi tek shembelltyra e samaritanit te mire, ne qender te shembelltyres vendos dy figuar te rendesishme religjionoze. Ato jane: nje prift, dhe nje levit. Perse Jezusi i vendos keto dy figura religjionoze ne kete shembelletyre? Prifti dhe LEviti ishin dy njerez te veshur me pushtet fetar, te cilet kishin DETYRE te ZBATONIN fjalen e Perendise. NEse do te shohim sherbesen e tyre te perditshme ne tempull, natyrisht qe si prifti po keshtu edhe leviti, e kryenin ate me perikmeri. Por cfare kerkon Perendia nga sherbesa dhe sherbestari ne tempull? Jezusi thote se, kur prifit e pa vellane e tij hebre ne rruge te sakatosur dhe ne prag te vdekjes, ai nuk i sherbeu. bile dueht thene se, ai jo vetem qe nuk i sherbeu ( kjo ishte pjesa e sherbeses se tij), por ai i ktheu atij krahet duke e lene ne meshir te fatit. Ne te njejten menyre veproi edhe leviti. Cfare treguan keta pushtetare fetare, permes ketij veprimi? A e dini se sa te tille ka sot nder kisha, te cilet perpiqen te tregojne aparencen e tyre fetare? Mendoj se cdo koment eshte i kote. Shikoni dhe ketu ne kete faqe te krishtere, ku ne plot raste shohim se sa elozhe ju behet figuarave religjionoze. Nuk kam qellim te gjykoj asnjerin prej tyre. Qellimi im eshte, qe te shohim drejt nese kemi besen e gjalle te Krishtit, apo kemi besen e vdekur te njeriut.
Edhe pse mund te kesh mjaft njohuri teologjike mbi Perendine dhe besimin e krishter, kjo nuk te jep ndonje avantazh. NEse i referohemi apsotullit Pal tek letra e filipianeve, ai thote se, gjithe postet, njohurite dhe gjerat fetaro-religjionoze te cilat per mua ishin FITIM, per shkak te Krishtit i kosiderova HUMBJE. Pra Pali vjen para faktit te vertet te BESIMIT, duke dale ne perfudnimin se, GJITHSHKA qe nuk ka Krisht, nuk eshte gje tjeter vecse nje HUMBJE e madhe.
A kini arritur ndonjehere ne nje perfundim te tille? Perse Pali doli ne kete perfudnim? Ketu kemi te bejme konkretisht me BESIMIN e gjalle, me ate besim qe te mban fuqishem ne Krishtin Jezus. Ky eshte BESIMI qe Perendia dha tek i krishteri, ne menyre qe i krishteri te vije ne Krisht, te qendroje ne Krisht, dhe te veproje ne Krisht. Shikoni jeten e apostujve, dhe mesoni prej tyre. Apostujt nuk ishin super njerez. Ata ishin si ty e si mua. Edhe ata sihin te dobet, bile deri aty sa Pjetri mohoi tri her te qenit e tij me JEzusin. Gjoni nuk besoi qe JEzusi ishte ringjallur, deri sa e vendosi doren mbi plagen e duarve te Krishtit. Pra ky fakt na tregon se apsotujt ishin te njejte si ne, mekatare dhe te dobet. Ne shume raste kishin nje besim te paket, ashtu si edhe ne. Pra ruajuni prej atyre lloj te rkishteresh , te cilat perpiqen ti hyjnizojne apsotujt, deri atje sa tu luten dhe ti adhurojne ata. Perendia permes jetes apsotujve, na tregon se sa i fuqishem dhe i madherishem eshte Ai, i cili ka plotesisht pushtetin qe nje mekatar ta ketheje ne BIR , dhe nje te Vdekur ne JETE te perjetshme. Pra permes apsotujve gjithmone e me teper bindem se, tek ne vepron i njejti Perendi, e njejta BESE, e njejta Fjale dhe i njejti Fryme e Shenjte. Amin.
Te besosh ne Perendine do te thote te jetosh me Te, te ecesh me Te, te jetosh per Te, te sakrifikosh per Te, te gezohesh me Te, dhe te vuash per Te.
Jeta, familja, miqesia ambjenti qe na rethon si dhe gjithshka qe kemi ne kete jete, marin kutpim vetem kur ne BESOJME ploteisht ne Perendine. Besimi nuk eshte vetem nje "dicka" te cilen e perdorim kur jemi brenda ne ndertesen e kishes. Besimi ne Krisht, te ben te deshmosh me fjale dhe me veper, JEzusi Krishtin e NAzaretit. Ate JEzus qe dha jeten e tij ne kryq, per mekatet e tua.

[Matrix]

Shikoni jeten e apostujve, dhe mesoni prej tyre. Apostujt nuk ishin super njerez. Ata ishin si ty e si mua. Edhe ata sihin te dobet, bile deri aty sa Pjetri mohoi tri her te qenit e tij me JEzusin. Gjoni nuk besoi qe JEzusi ishte ringjallur, deri sa e vendosi doren mbi plagen e duarve te Krishtit. Pra ky fakt na tregon se apsotujt ishin te njejte si ne, mekatare dhe te dobet. Ne shume raste kishin nje besim te paket, ashtu si edhe ne. Pra ruajuni prej atyre lloj te rkishteresh , te cilat perpiqen ti hyjnizojne apsotujt, deri atje sa tu luten dhe ti adhurojne ata. Perendia permes jetes apsotujve, na tregon se sa i fuqishem dhe i madherishem eshte Ai, i cili ka plotesisht pushtetin qe nje mekatar ta ketheje ne BIR , dhe nje te Vdekur ne JETE te perjetshme. Pra permes apsotujve gjithmone e me teper bindem se, tek ne vepron i njejti Perendi, e njejta BESE, e njejta Fjale dhe i njejti Fryme e Shenjte. Amin.

Faleminderit vella per keto fjale.

Me te vertete sa me shume te kuptojme se ne jemi te dobet. aq me shume do i japim lavdi Atij qe eshte i forte. Ne s'jemi vecse ene prej balte, dhe ai eshte Thesari. Sa me shume qe ta njohim dobesine tone, aq me shume do cmojme lavdine e Tij.

Ashtu sikurse Jezusi, u be i dobet ne menyre qe Ati i Tij te lavderohej dhe t'i tregohej botes, ashtu dhe Kisha e Tij, ne te gjitha shekujt ka qene e dobet, ne menyre qe Ati dhe Biri te lavderohen.

[toni77_toni]

Te qenit besimtar ne Krishitn, nuk eshte thjesht vetem ajo cka ne besojme. Besimi ne Krisht eshte dhe cka ti ben prej besimit. Pra te berit ose te vepruarit e besimit, vjen si rjedhoje e asaj cka ti beson. Kjo quhet VEPRA e Besimit. Ka plot te krishtere, te cilet perpiqen te paraqesin vetem ate se cfare ata besojne, dhe kur vjen puna ne veprat e besimit, ata jane shterpe. Nje besim i tille jo vetm qe eshte jo i plote, por dhe i pafrytshem. Zakonisht te krishteret te cilet jane nen dominacionin e religjionit, perpiqen te tregojne gjithmone aparencen e tyre te jashtme.


Edhe pse mund te kesh mjaft njohuri teologjike mbi Perendine dhe besimin e krishter, kjo nuk te jep ndonje avantazh.


Ketu kemi te bejme konkretisht me BESIMIN e gjalle, me ate besim qe te mban fuqishem ne Krishtin Jezus. Ky eshte BESIMI qe Perendia dha tek i krishteri, ne menyre qe i krishteri te vije ne Krisht, te qendroje ne Krisht, dhe te veproje ne Krisht.


Te besosh ne Perendine do te thote te jetosh me Te, te ecesh me Te, te jetosh per Te, te sakrifikosh per Te, te gezohesh me Te, dhe te vuash per Te.

Jeta, familja, miqesia ambjenti qe na rethon si dhe gjithshka qe kemi ne kete jete, marin kutpim vetem kur ne BESOJME ploteisht ne Perendine. Besimi nuk eshte vetem nje "dicka" te cilen e perdorim kur jemi brenda ne ndertesen e kishes. Besimi ne Krisht, te ben te deshmosh me fjale dhe me veper, JEzusi Krishtin e NAzaretit. Ate JEzus qe dha jeten e tij ne kryq, per mekatet e tua.

I respektuari vëlla Dëshmuesi falëminderit për këto shkrime shumë të mira, un me pa mundësi të shtoj reputacionin të shkruaj këtu. Shkrimet tua zakonisht më pëlqejnë dhe vërtetë të udhëheq Krishti në shkrime. Lavdi Zotit tonë Jezus.


Zoti të bekoftë Deshmuesi

me respekt toni77

[deshmuesi]

Faleminderit vellezer per inkurajimin tuaj. Por gjithashtu ju e plotesoni edhe me shume gezimin tim ne Krishtin, kjo sepse gjithmone i lutem Zotit, qe Ai te me perdore per tju ardhur ne ndihme vellezerve te mij. Ndjehem shume i kenaqur me kontributin tim ne Krishtin, gjithmone kur ky kontribut i sjell dobi gjithsecilit prej nesh.
Vellezer lutuni per mua, qe Zoti te me jape fjalen ne cdo cast.
Matrix dhe toni77-toni, ju dua fort me dashurine e Krishtit.
Krishti ju bekofte me Hirin, paqen dhe Dashurine e tij.

[deshmuesi]

Kam deshire qe te ndalem tek disa ceshtje te ndryshme te Besimit ne Krisht. Ashtu sic kam thene edhe me siper, Besa ne Krishtin nuk eshte thjesht nje besim i fakteve rreth Personit Jezus Krisht. Besa ne Krisht eshte nje FRUT i Frymes se Shenjte, i cili vjen prej Perendise dhe i jepet te krishterit, ne menyre qe i krishteri permes BESES ne Krisht te bashkohet perjetesisht me Perendine Jehovah.
Le te ndalemi pak tek Ungjilli pas Gjonit dhe pikerisht tek. Gjon:12:36 e ne vazhdim.
JEzusi ju deshmon judenjve duke ju thene:
" Derisa kini DRITE, BESONI ne DRITE qe te beheni BIJ te DRITES."
Kjo thenie e Jezusit nuk eshte thjesht nje nje thenie qe ju drejtohet vetem Judenjve ne ate kohe. Ajo i drejtohet mbare botes, ne te gjitha perjudhat dhe etapat kohore te ekzistences se saj. Kjo thenie e Jezusit, ne thelb te vet mbart nje mesim shume te rendesishem, per te gjithe ata qe duan te behen BIJ te Drites. Vereni me kujdes se si Jezusi e fillon deshmine e tij, te cilen une do ta ndaja ne tri pjese.
Se pari Jezusi thote: " Gjersa kini DRITE.."
Se dyti: "..Besoni ne Drite,,"
Dhe se treti: " ... qe te BEHENI BIJ te Drites."
Jzusi permes kesaj thenie na tregon nje radhe te caktuar, ne menyre qe BESIMI yne ne Krisht, te jete produktiv dhe i gjalle. Fjala profetike ne bibel na meson se, ne jemi te shpetuar permes beses ne Krishtin Jezus. Por si? Mos valle mjafton te thuash une besoj ne Krisht, dhe kjo mjafton? Jeta e besimtarit eshte e mbushur me VEPRAT e gjalla te Perendise, te cilat burimin nuk e kane prej njeriut, por e kane prej Perendise. Ne menyre qe ta kuptojme sa me qarte dhe sa me kthjellet kete fakt fondamental te besimin tone ne Krishtin Jezus, une po i referohem deshmise qe Pali na jep tek letra e Efesianeve. Pali thote:
"ju ne fakt jeni te shpetuar me ane te HIRIT, permes BESIMIT, dhe kjo nuk eshte nga ju, por eshte dhurata e Perendise, jo nga VEPRAT..ne ne fakt jemi POEMA e Tij, e krijuar ne Krishtin Jezus, per VERPAT qe PERENDIA PERGATIT qe me pare, qe ne te ECIM ne to."
Pali ne menyre te qarte dhe teper te kthjellet na deshmon se SHPETIMI eshte nje rezultat i asaj cka Perendia BERI per ne, dhe jo nga cka ne beme per Perendine. Si dhe tjetra gje qe Pali deshmon fuqishem ketu eshte dhe fakti se, VEPRAT i ka PERGATITUR Perendia perpara se ne te vinin ne BESE, ne menyre qe pasi te kemi erdhur ne BESEN e Zotit, ne te mund te ECIM ( dmth.te kryejme) keto vepra te pergatitur nga Perendia. Pra Pali fillimisht deshmon dhe thote se, pa erdhur permes BESES ne Krishtin, nuk ka VPERA. Dhe nga ana tjeter Pali thote se, pasi ke erdhur me bese ne Krishtin, ti je shpetuar. Pra VERPAT qe ben besimtari, nuk e cojne ate ne SHPETIM, perkundrazi ato i deshmojne atij ne cdo cast duke i thene se, tek ty VEPRON BESA e gjalle, pikerisht BESA e Perendise e cila te con ne shpetim.
Shume doktrina perplasen ne kete pike, duke u perpjekur te ngrene lart vepren e njeriut, si mjetin per te FITUAR shpetimin. Nese nisemi nga veprat tona, dalim ne perfudnimin se VEPRA te con ne nje SHPERBLIM meritash, pasi vepra ne vetvete ka PUNE dhe INVESITM. Por pyetja ime eshte: tek i Krishteri se pari VJEN SHPETIMI, apo VEPRA per SHPETIM??? Te dashur motra dhe vellezer ne Krisht, kerkoj qe perballe kesaj pyetje te jeni te vemendshem, pasi nje keqintepretim ose moskuptim i drejte i ketij fakti, do ta veshtiresoje shume besimin tuaj ne Krishtin Jezus.
Le te shohim se cfare vendos te paren gje, Jezusi tek Ungjilli pas Gjonit. Ai thote: " gjersa kini DRITE.." Cfare do te na tregoje Jezusi permes ketij fakti? Jezusi deshmon fuqishem duke thene se, ai i krishtere, bashkesi apo grupim i krishtere, qe nuk ka DRITEN e Perendise , BESIMI i tij eshte i kote dhe i pafrytshem. Jo pa qellim JEzusi e fillon me fjalet: " gjersa kini DRITEN" , dhe me pas thote: " BESONI ne DRITEN, sepse vetem keshtu ju mund te beheni BIR i DRITES. Cfare ndodh sot mes gjithe ketyre doktrinave te krishtera? Ne shume raste shoh se, duke nxjere sa me shume dotrina dhe regulla, te krishteret nuk bejne gje tjeter, vecse e veshtiresojne ate qe Perndia ka bere te lehte per tu kuptuar, per tu mesuar, pranuar dhe besuar. Jo pa qellim Jezusi ne deshmine e tij e fillon me driten ( gjersa kini drite), e vazhdon me BESIMIN( besoni ne Drite) dhe ne fund e finallizon me te qenit bir i Perendise( qe te beheni bij te drites). Perse JEzusi nuk thote fjala vjen, besoni qe te kini drite?? Pra JEzusi na deshmon se DRITA e Perendise nuk vjen tek ne per shkak te besimit tone. Perse? Kjo sepse besimi yne eshte nje besim ne aftesite e njeriut dhe si i tille ai kufizohet ne parametrat njerzore. Keta lloj besimtaresh qe kane nje besim te tille, me burimin prej njeriut, satani mund ti perdore fare lehte ne planet e tij te errta, prandaj dhe sot ka nje mori besimesh te ndryshme, te cilat nuk kane DRITEN e Perendise, edhe pse thone besojme ne perendine. Te tilla besime dhe besimtaresh, tek te cilet nuk gjendet DRITA e Perendise, nuk jane gje tjere vecse nje mori te HUMBURISH, fundi i te cileve eshte Liqeni i zjarrit.
Tek Gjon:1:4,9. Gjoni na jep nje deshmi teper fondamentale, te ciles mendoj ti kushtoj vemendje. Ne deshmine e tij Gjoni thote:
"NE ate ( Jezusin) ishte JETA, dhe JETA ishte DRITA e njerzve....Ai ( Jezusi) ishte DRITA e VERTETE qe ndricon cdo NJERI qe vjen ne bote".
Kjo deshmi e apostullit Gjon, na jep nje zbulese te madhe per te kuptuar plotesisht fjalet e JEzusit, ne lidhje me BESEN qe duhet te kete besimtari i krishtere ne DRITEN e Perendise. Gjoni deshmon se, Jezusi eshte DRITA e VERTETE, i cili ERDHI prej Perendise me nje misoion te qarte, dhe ky mision eshte: Te NDRICOJE te GJITHE njerzit, pa perjashtuar askend, te cilet LINDIN nen DENIM te MEKATIT. Gjoni deshmon dhe thote se, ASKUSH nuk eshte i perjashtuar nga DRITA e Perendise. Pra te gjithe paperjashtim kane mundesine qe te ndricohen nga DRITA e VERTETE e Perendsie, prandaj dhe Jezusi tek Gjon:12:36: ku thote:
" GJersa kini DRITE.."
Pra JEzusi deshmon dhe thote se ARDHJA e tij ne toke, ka si qellim kryesor, te NDRICOJE bijte e njerzve, ne menyre qe ata te kene DRITEN, si dhe te BESOJNE ne DRITEN e Perendise. Prandaj edhe Ai thote: "gjersa kini DRITE.." qe do te thote : SOT DRITA e Perendise eshte plotesisht mbi ju o njerez , dhe cilido nga ju ka te drejten ta pranoje dhe besoje ate, pasi kjo eshte dhe e vetmja mundesi qe Perendia ofron per ju, ne menyre qe ju te beheni BIJ te DRITES, dmth BIJ PERENDIE.