Këndi im fetar

[Zana e malit]

Te nderuar miq!

Pershendetje per te gjithe ju qe i takoni konfesionit Islam!
Do te doja pak a shume te sqaroj qellimin e hapjes se kesaj teme te re nga ana ime.

Meqenese verrejta qe ne kete rubrike ka shume tema te hapura ne lidhje me fene Islame gje per te cilen iu pergezoj, une megjithate e pashe te udhes qe me kete teme timen te iu bej juve, te nderuar anetare qe, ketu te sillni qofte fjale te urta te thena nga dietar te perkatesise Islame, pjeseza shkrimesh ne lidhje me Islamin apo cafredo qe iu te konsideroni se eshte me interes per te gjithe ne qe ta dijme.

Pse e bej kete?!

Shkaku eshte qe, duke e ditur qe ka shume libra fetar te cilat jane me vlere per te gjithe ne, mirepo ngaqe nuk kemi pasur mundesine t'i lexojme te gjithe ato, se paku do te ishte shume mire besoj qe, secili nga ne qe posedon libra te tille fetar, apo reviste e gazete, te shkepus nga to ndonje shkrim inetresant apo edhe tregim qe ka te beje me fene dhe ta sjell ketu.

Besoj qe ideja qe kam do te has ne mirekuptim nga te gjithe ju sepse mbi te gjitha eshte ne sherbim dhe interes te te mires sone.

Meqe une jam edhe hapese e temes dhe duke shpresuar ne mirekuptimin tuaj, po e bej une nje postim te pare qe e konsiderova se eshte me vlere per t'u postuar:


DUAJA

Duaja eshte arma e besimtarit. Duhet te bejme gjithmone dua.
Ka shume lloje te ndryshme duash. Me me vlere jane ato
qe permenden ne hadithe sherife.
Te thuash kush ben nje dua shpeton nga varferia, nese ajo dua pranohet,
do te thote qe atij personi qe e ben i hapet nje mundesi per te punuar ose i vjen
rrisku andej nga s'e pret. Edhe ai qe ben dua per te shpetuar nga semundja, gjen
ilaçin qe e sheron ate ose i vjen sherrimi nga diçka e papritur.
Te punosh nuk ta shton rriskun. Ai qe e jep rriskun eshte Allahu teala. Puna eshte vetem arsyeja.
Te shterngohesh fort pas arsyeve eshte synnet. Per te shpetuar nga nevojat, per te arritur rriskun dhe te mirat duhet te kapemi pas arsyeve.
Ne hadithe sherife thuhet:

* Ai qe do te kete jeten e gjate dhe rriskun e madh, te kujdeset per te afermit dhe t'i vizitoje ata!
* Gjumi i mengjesit eshte pengese per rriskun.
* Kush ia shpreh nevojat e tij njerezve nuk gjen zgjidhje. Kush kerkon nga Allahu teala, shpeton nga hallet.
* Ai qe e ben kapital friken ndaj Allahut e arrin rriskun pa nevojen e tregetise dhe kapitalit. Ne nje ajet thuhet:

- " Kush i frikesohet Allahut, Allahu hap nje dere shpetimi per te dhe ia dergon rriskun aty ku nuk e pret".

* Kush e arrin rriskun te falenderoje shhume. Ne qoftese i pakesohet rrisku, te beje istigfar!

(Falenderimi eshte te thuash "Elhamdulil-lah", istigfar eshte te thuash "Estagfirull-llah", te besh istigfar do te thote te besh pune te mira te cilat behen shkak per faljen e gjynaheve).

* Kush kendon suren "Ihlas" sahere qe futet ne shtepi, nuk e provon varferine
* Kush ka nje hall ose eshte ne borxh, po te thote njemije here "la haule ue la kuuete il-la bil-lahil alij-jil adhim" Allahu teala ia lehteson ate.
* Kush thote njeqind here ne dite "la haule ue la kuuete il-lah bil-lah" nuk sheh varferi.

Qe te plotesohen duate, duhet te jesh i besimit Ehl-i synnet, t'i kryesh porosite e Allahut dhe te largohesh nga ato gjera qe Ai i ka ndaluar.


*** Shkrimi i melartshem eshte marre nga nje faqe e nje takvimi-kalendari!

Me rrespekt per te gjithe ju,

Zana e malit

P.S. Do te ishte mire qe shkrimet qe do t'i postoni ketu te tregoni burrimin e tij, pra nga cili liber, reviste apo gazete e keni marre ate!

[INDRITI]

Atehere duke ju pergjigjur kerkeses tende po postoj dicka dhe shpresoj qe te jete sadopak e vlefshme per kedo qe e lexon.

Shkendijat e urtesise


Thënie të Othmanit r.a.



“Tri gjëra më janë të dashura nga kjo bote: ushqimi i të uriturit, veshja e të leckosurit dhe leximi i Kur’anit.



* * *

Ëmbëlsirën e adhurimit e kam gjetur në katër gjëra:

Në kryerjen e detyrimeve të All-llahut,

Në largimin ndaj të ndaluarave të All-llahut,

Në urdhërimin e veprave të mira duke kërkuar shpërblimin e All-llahut,

Në largimin e njerëzve nga gjërat e shëmtuara duke u frikësuar nga hidhërimi i All-llahut.



* * *

Katër gjëra nga jashtë janë vyrtyt, nga brenda detyrim:



Shoqërimi me njerëzit e urtë është virtyt, dhe për të qenë pranë tyre është detyrim,

Leximi i Kur’anit është virtyt, ndërsa veprimi sipas Kur’anit është detyrim,

Vizita e varrezave është virtyt, ndërsa përgatitja për varr është detyrim,

Vizita e të sëmurit është virtyt, ndërsa për ta marrë këshillën nga i sëmuri është detyrim.



* * *

Besimtari i sigurtë përjeton gjashtë lloje të frikës:

Nga ana e All-llahut të madhërishëm, që të mos ia privojë (marrë) besimin,

Nga ana e meleqeve (shkruesit e ndershëm), që të mos i regjistrojnë diç për shok të cilit do të turpërohej në Ditën e gjykimit,

Nga ana e djallit, që të mos ia prishë veprat e mira,

Nga ana e melekut të vdekjes, që të mos ia merr shpirtin papritmas, përderisa ai është i papërgatitur .

Nga ana e dunjasë (kësaj bote), e të harrojë Ahiretin (botën tjetër),

Nga ana e familjes (bashkëshortja dhe fëmijët), le të mos stërngarkohet për së tepërmi rreth tyre, dhe ata ta shmangin nga përmendja e All-llahut të madhërishëm.



* * *

Pesë shenjat e njeriut të devotshëm (të ruajtur) janë:

Shoqërohet me ata që ia fuqizojnë dhe plotësojnë imanin (besimin),

Ruan epshet dhe gjuhën,

Kur e godet një grusht i rëndë nga dynjaja, atë e sheh si dënim, ndërsa kur i ndodh një gjë e vocërr nga feja, atë e shfrytëzon dhe e merr si këshillë,

Nuk e mbush barkun as me ushqim hallall (të lejuar) duke u frikësuar se mos në atë ushqim është përzier diç nga harami (e ndaluar),

I sheh të gjithë njerëzit tjerë të shpëtuar, ndërsa vehten e sheh sikur është i mbaruar.



* * *

Përcillet nga Othmani r.a., i cili e ka lexuar versetin e Kur’anit fisnik:

“Përsa i përketë murit, ai ishte i dy djelmoshave jetimë të atij qyteti, e nën të ata kishin një thesar (ari) dhe babai i tyre ka qenë njeri i mirë, e Zoti yt dëshiroi që ata të dy (jetimë) ta arrijnë pjekurinë e vet dhe ta nxjerrin ata vet thesarin e tyre…” (EL Kehf, 82)

dhe më pastaj e vijoi shpjegimin:

“Ai thesari përbëhej nga një pllakë e artë, në të cilën ishin shkruar 8 (tetë) rreshta, në të cilët thuhej:

Çuditem me atë që e ka njohur vdekjen, dhe përsëri qeshet,

Çuditem me atë që e ka njohur dunjanë kaluese, dhe përsëri vrapon pas saj,

Çuditem me atë që është i njohur se çdo gjë është e dhënë në sasi të përcaktuar, dhe përsëri brengoset kur i humbë,

Çuditem me atë që është i vetëdishëm për dhënjën e llogarisë dhe pëgjegjësisë para All-llahut, dhe përsëri grumbullon pasuri,

Çuditem për së tepërmi me atë që e njeh zjarrin që e ka djegur dhe përsëri bën gabime,

Çuditem me atë i cili e ka njohur All-llahun me njohuri të sigurtë dhe përsëri përmend tjetër kënd përveç All-llahut,

Çuditem me atë që ka njohuri të sigurtë për Xhennetin dhe përsëri kërkon qetësi (rehati) në dunja (në këtë botë),

8. Çuditëm me atë që e njohu djallin si armik dhe përsëri i bindet urdhëresave të tij.


Pergatiti Dr.Ali Iljazi per revisten frymezimi.

nderkohe qe do te vazhdojme edhe ne te ardhmen

[Zana e malit]

Te them te drejten, kur e fillova kete teme mendoja qe anetaret do te veprojne si me pare, neper forume, duke bere vetem kopjim te teksteve qe i gjejne te gatshme neper internet dhe do t'i sjellin ketu, mirepo tek mundi yt qe verrejta me ane te psotimit te melartshem pashe qe ti e ke kuptuar thelbin e qellimin e kesaj teme!

INDRIT te lumte!
Ke bere nje postim shume, shume te mire mike e nderuar! Do te deshiroja qe edhe te tjeret te inkuadrohen ne kete teme, duke vepruar njesoj sic edhe ke bere ti, pra duke postuar shkrime nga me te ndryshmet dhe duke vene me poshte edhe burrimin se nga eshte marre ai shkrim.

Duke te falenderuar ty INDRIT nga zemra per kete shkrim jashtzakonisht te frytshem, deshiroj qe te te them te vazhdosh me te njejtin avaz, nderkaq ne te njejten kohe i ftoj edhe te tjeret te jene pjese e kesaj teme me ane te shkrimeve te tyre!

Me respekt per ty dhe gjithe te tjereve te cilet do te marrin pjese ketu,
Zana e Malit

P.S Cdo pune qellimmire dhe qe ka ne prapavije nje vullnet te mire pranohet me shume dashamiresi!

[INDRITI]

Edhe une jue pershendes Zana edhe ju falenderoj njekohesisht.

Nderkohe po postoj edhe vijimin e shkrimit.


SHKËNDIJA TË URTËSISË



Ekzistojnë 3 lloje njerëzish:

Njeri i kompletuar i cili ka mendimin e drejtë por edhe këshillohet me të tjerët.

Gjysmë njeri është ai i cili ka mendimin e drejtë por nuk këshillohet me të tjerët.

Njeri por s’është njeri, është ai që nuk mendon fare dhe nuk këshillohet me të tjerët.



* * *

Për shok tëndin zgjidhe njeriun me këto virtyte

(tipare)

- puntor

- i devotshëm (i ruajtur, i pastër)

- intelegjent (i zgjuar) dhe ruaju nga:

- përtaci

- endacaku

- llomotitësi (që s’pran duke folur)

- njeriu i prishur dhe

- ngatërrestari



* * *

Të mbajturit mend është dhunti e All-llahut madhërishëm. Ndërsa dhuntinë e Tij nuk ia dhuron mëkatarit.

Të mbajturit mend e ndihmojnë këto gjëra:

- përdorimi i misvakut,

- mjalti,

- tamjani me sheqer,

- 21 kokrra rrushi esëll në mëngjez.

Ndër shkaqet e harresës numërohen:

- mosbindja ndaj All-llahut xh.sh.,

- mëkatet e shumta,

- brengat,

- depresioni

- angazhimi i tepërt fizike e psikike

- lidhshmëria e tepërt me njerëzit.



* * *

- Kur njeriu arrinë pjekurinë mendore, fletë më pak.

- Bëhu i bindur në namazin e dikujt, nëse përshperitë.

- Të folurit është zbukurim, ndërsa heshtja shpëtim

- Edhe nëse fletë mos tejkalo kufirin.

- Për heshtje kurr nuk jam penduar, ashtu siç jamë penduar shumë herë, kur kam folur.



* * *

Një pasanikut iu sëmua i biri. As mjekët e as astrologët nuk ia gjetën barin shërues. Shokët e këshilluan babain e brengosur:

- Të këshillojmë ta lexosh tërë Kur’anin për shëndetin e birit tënd apo të presh kurban dhe t’ua ndash të varfërve.

Duke menduar për këtë këshillë pasaniku tha:

- Më mirë është ta lexoj Kur’anin, sepse kopea e bagëtisë është larg!

Kur dëgjoi për këtë një dijetar i devotshëm (iruajtur) tha:

- Pasaniku i dha përparsi leximit të Kur’anit (hatmës), sepse Kur’anin e ka në maje të gjuhës, ndërsa kopenë e bagëtisë (pasurin) e ka në mes të zemrës!

* * *

Një besimtar duke falur namazin, kur erdhi te fjala: Ij-jake na’budu – Vetëm ty të adhurojmë! i foli ndërgjegja e tij që s’ësht duke thënë të vërtetën, sepse at namaz është duke bërë për njerëzit duke i adhuruar ata, për këtë shkak e ndërpreu namazin. Në namazin e ardhshëm iu përsërit e njëjta gjë dhe ndërgjegja në këtë rast i tha se e adhuron bashkë-shorten, ndërsa në namazin tjetër, ndërgjegja i tha se adhuron pasurinë, të cilën ua shpërndan të varfërve.

Në namazin tjetër,ndërgjegja i tha:

- Nëse qëndron pas asaj që fletë atëherë je nga ithëtarët e sin- Nëse qëndron pas asaj që fletë atëherë je nga ithëtarët e sinçert të All-lahut!



* * *

Ebu Hasan Shaziliu këshillonte:

- Nëse dëshiron të përsosë imanin (besimin) tënd, zbukuro sjelljet tua. Nëse dëshiron që të dojë All-llahu, merr pjesë në zgjidhjen e problemeve të njerëzve. Nëse dëshiron të jeshë në radhët e larta të besimtarëve të zgjedhur, rregullisht kryej detyrimet (farzet) e All-llahut. Nëse dëshiron që të takosh All-llahun në Ditën e Gjykimit, duhesh të jeshë tërësisht i pastërt dhe pa mëkate, atëher rregullisht pastrohu nga ndyesia (xhunubllyki) dhe pastrohu (laje tërë trupin ) çdo xhuma (të premte).

Nëse dëshiron që në Ditën e Gjykimit të ringjallësh në dritë dhe i sigurt nga dënimi, mos i bën dëm asnjë krijese të All-llahut! Nëse dëshiron që të paksohen gabimet, atëherë pandërprerë të bësh . Nëse dëshiron të jesh njeriu më i fuqishëm, tërësisht mbështetu te All-llahu. Nëse dëshiron që All-llahu t’i mbulojë të metat tuaja, mbmuloi të metat e të tjerëve. Nëse dëshiron që të fshihen tërësisht mëkatet tuaja, lutu pandërpre All-llahut për falje, bëhu i ruajtur,e i përulur dhe vazhdimisht bën vepra të mira!

Do te vijojme-------------------------

[Zana e malit]

Meqe i afrohemi Kurban Bajramit, deshiroj t'iu sjell pak njohuri ne lidhje me kurbanin!


Prerja e Kurbanit eshte vaxhib per cdo musliman, mashkull apo femer, te lire, te afte per te menduar, qe ka arritur moshen e pjekurise, qe ka pasuri me teper se nevoja, qe te beje kurban nje kafshe deri ne perendim te dites se trete te Bajramit.
PASURI E NEVOJSHME QUHET: 1 shtepi, 3 pale roba, veglat dhe mobiljet qe perdoren ne shtepi, sherbetoret, mjetet qe perdoren per te hypur, librat e zanatit dhe borxhet qe duhet te paguaje.

Kurban do te thote prerja e njeres prej kafsheve si: dele, dhi, lope ose deve me qellimin e kurbanit ne nje nga tre ditet e para te Kurban Bajramit. Deveja ose lopa mund te blehet dhe te pritetme qellimin e kurbanitnga 7 muslimane bashkarisht. Dhenia e ketyre kafsheve, te gjalla, te varferve ose dikujt tjeter si sadaka nuk quhet kurban.
NJe kafshe qe nuk i sheh njeri sy, qe eshte topalle e nuk ecen dot, qe i mungon me teper se gjysma e dhembeve, i eshte prere me shume se gjysma e veshit dhe e bishtit ose njera nga kembet, apo nje kafshe qe eshte shume e dobet NUK mund te behet kurban.

Shtate pjese te kurbanitdhe te cdo kafshe qe jane haram te hahen:

1. Gjaku i derdhur
2. Organet e urines
3. Gjendrat e urines
4. Qeska e urines
5. Temthi
6. Pjesa e perparme e kafshes femer
7. Vezet e dashit

Eshte e pelqyeshme qe 1/3 e kurbanit ta mbash ne shtepi, 1/3 t'ua japesh fqinjeve dhe pjesen tjeter te varferve. Mund edhe t'u shperndahet i gjithi i varferve ose te mbahet i gjithi ne shtepi.
Lekura i jepet nje te varferi qe fal namaz, ose edhe perdoret ne shtepi.


Marre nga kalendari- takvim!

[INDRITI]

Thenie nga Hasan el Basriu



Kur njeriu kërkon diturinë e Kur’anit dhe diturinë në përgjithësi në emër të All-llahut xh.sh., kjo patjetër duhet të shihet në imanin, përultësin, devotëshmërine, shpirtëmadhësinë dhe thjeshtësine e tij.

* * *



Kur’ani është ilaç i shërimit për besimtarin dhe udhërrëfyes i të devotshëmve. Kush është udhëzuar në bazë të tij ka arritur, ndërsa kush e ka refuzuar Kur’anin ka dështuar.



* * *



Njerëzit që lexojnë Kur’anin e nuk veprojnë sipas tij, janë njerëzit më të këqinj Sepse nuk ndjekin rrugën e Kur’anit, All-llahu e ka lëshuar mallkimin mbi ta, dhe i mallkojnë të gjithë ata që kanë këtë detyrë.



* * *



Te njeriu i mencur gjuha është pas zemrës dhe kur dëshiron të thotë diçka, së pari mendon mirë. Nëse kjo do të jetë e dobishme, atëherë e thotë, në të kundërtën hesht. Ndërsa tek i padituri zemra është pas gjuhës. Ai flet sa herë që do dhe duke mos menduar mirë.



* * *



Njeri! Nuk përbëhet feja prej asaj që ti të tregohesh para njerzve se je besimtar, gjersa mashtrohesh me dëshira të kota. Besim i vërtetë është ai i cili është skalitur thellë në zemër dhe të cilin e vërtetojnë veprat e mira të njeriut.



* * *



Njeriu i përkryer është ai, te i cili gjenden këto katër gjëra:

Besimi i cili e udhëzon

Mendja pas të cilës shkon.

Prejardhja bujare e cila e ruan dhe

Trupi i cili i mbron dinjitetin.



* * *



Mos u bëj i lakmueshem,e nuk do të poshtrohesh.

Mos kërko prej njerzve, nuk do të paksohet (pasuria) ndërsa ti do të mbetesh njeri.

Nëse nuk je i butë, tregohu i butë

Nëse nuk je i ditur, përpiqu të mësosh.

Njeriu kryesisht është si ai me të cilin shoqerohet.

* * *



Dy gjëra nuk ndahen kurrë: lakmia dhe urrejtja.

Njeriu udhëheq mbi mendjen, me fisnikëri dhe shpirtmadhësi.





* * *



Sëmundja e pastron trupin siç e pastron zeqati pasurinë.

Kërko kënaqësinë në tri gjëra: në namaz, në leximin dhe kuptimin e Kur’anit dhe në permendjen e Zotit.

Kënd nuk e largon namazi i vet nga veprat e këqija, e largon nga All-llahu xh.sh. dhe e tërhek hidhërimin e Tij në vete.



* * *



Njëriu gjithnjë është në mes të tri gjërave:

Sprovës e cila vjen

Të mirës e cila kalon

Vdekjes e cila i merr të gjitha.



* * *



Tri dështime të mëdha janë:

Udhëheqësit të cilit i përkulesh, e ai të mashtron.

Fqinji i cili e përhap të keqen tënde, ndërsa e fsheh të mirën tënde.

Varfëria e cila sjell dhembje.



* * *



Tre përsona asesi nuk mund të konsiderohen të përgojuar:

I shfrenuari i hapët – mëkatari kur dëshiron të tregohet shfrenueshmëria e tij.

Novatori në fe – kur të tregohet përtritja e tij dhe

Udhëheqësi tiran (pushtetmbajtësi) kur i tërhiqet vërejtja për tiraninë e tij.



* * *



Mjer për njeriun! All-llahu nuk e ka krijuar asnjë krijesë tjetër të vuajë prej kësaj bote siç vuan njeriu.

O njeri, zvogloje të qeshurit tënd, sepse të qeshurit e tepërt e ngrin dhe e mbyt zemrën, e bartë gëzimin e vërtet, e zvoglon trimërinë dhe të shquarin e bën të poshtër.
************

përgatiti: Agron Muçaku

[Del Monako]

Pershendetje Zana, pershendetje Indrit!
Zana e Malit te falenderoj per temen. Mendoj (me kete teme) se ke dashur te hapesh nje koshere bletesh dhe te gjithe te sjellin pak nga ai mjalti qe i ka shijuar me shume. Kjo me shkon edhe mua per shtat, sepse asnjehere sme ka pelqyer ti bej gjerat copy-paste, por gjithmone kam dashur te them dicka ashtu si e kam kuptuar vete.


Gjithashtu s'ia qaj hallin shkrimeve informuese sa te jete Indriti ne kom.

Kam deshire te tregoj tre pjeseza ose tip besedash qe po lexoja te cilat edhe pse ne permbajtje kane humorin besoj se tregojne dhe kane vlera per jeten e paster qe bente profeti a.s.

(I)
Te mbledhur diku ne nje qoshe Profeti a.s me disa Sahabe dhe azretin Ali a.s po
hanin hurma (arabie). Ne ngrenie e siper njeri nga Sahabet kur pa qe azreti Ali a.s se kishte mendien i mbledh gjithe berthamat nga te tjeret dhe ja ve perpara azretit Ali. Kur ai kthehet i thone:
-Paske qen shume i urritur, shih sa berthama ke, paske ngrene pothuajse gjithe hurmat.
-Ali a.s- (Pergjigjet)-Mire une qe i kam ngrene hurmat, po ju paskeni qene aq te urritur sa i paskeni ngrene me gjithe berthama (pasi ata skishin berthama, ja kishin ven te gjitha perpara)
Profeti a.s i kenaqur me pergjigjen e zgjuar te Aliut a.s vazhdoi te ndiqte me buzeqeshje gazin e kesaj bisede te kendshme.

(II)
Disa plaka ishin mbledhur tek shtepia e profetit Muhamed a.s dhe pas nje bisede te shkurter me profetin a.s fillojne te qajne. Profeti a.s largohet nga shtepia. ndersa plakat vazhdonin te qanin. Dikush i pyeti pse qanin dhe ato ju pergjigjen se profeti a.s i kishte thene se plakat nuk hyjne ne Xhenet. Meqense ato e dinin qe profeti a.s nuk kishte mundesi qe te genjente, pasi dihej karakteri i pa-arritshem qe zoteronte, e kishin tashme te sigurte qe nuk hynin ne Xhenet. Dikush i shqetesuar takon profetin dhe e lajmeron qe ato plaakat kishin vene kujen ne shtepine e tij, pasi ai i kishte thene qe plakat nuk hynin ne Xhenet. Profeti Muhamed (paqa dhe meshira e Allahut qofshin mbi te) me qetesi dhe me buzeqeshjen e tij te paster i pergjigjet:
-Plakat nyk hyjne ne Xhenet, pasi ato do te hyjne te reja. (Nqs e dini njerzit qe hyjne ne Xhenet hyjne ne moshen me te bukur te tyre).
Kjo ishte dhe pergjigja qe i beri plakat te qeshin perseri .

(III)

Pasi ishte mundur nje ushtri qafiresh, njeri nga udheheqesit e mundur ishte ulur ne nje qoshe te rruges. Nderkohe profeti Muhamed a.s po kalonte prane dhe komandanti i te mundurve po mendonte ne heshtje:"Ah sikur te kisha nje ushtri te madhe edhe ta sulmoja edhe nje here Muhamedin"
Nderkohe profeti Muhamed a.s pergjigjet: "Edhe ne prape do te fitonim"

-I cuditur sesi i ishte lexuar mednimi nga profeti, komandanti cohet edhe pas pyetjesh dhe bisedash me vone u konvertuan ne fene e vertet "Islamin".



P.S: InshAllah s'kam transmetuar ndonje gje gabim, i pershkrova me fjalet e mia, ashtu sic me kujtoheshin nga libri qe i lexova. Do kem kenaqesine te tregoj edhe te tjera me vone, pasi tani skam me kohe.

Selam Alejkum

[forum126]

Njerëzit që lexojnë Kur’anin e nuk veprojnë sipas tij, janë njerëzit më të këqinj Sepse nuk ndjekin rrugën e Kur’anit, All-llahu e ka lëshuar mallkimin mbi ta, dhe i mallkojnë të gjithë ata që kanë këtë detyrë.

O Indrit, Allahu ta shperblefte, kjo per mendimin tim pervec Copy dhe Paste do edhe nje Bold.

[INDRITI]

O Indrit, Allahu ta shperblefte, kjo per mendimin tim pervec Copy dhe Paste do edhe nje Bold.

Allahu te shperblefte edhe ty
Perse nuk e merr mundimin tja besh ti ate qe kerkon?
Indriti.

[INDRITI]

Atehere pas pershendetrjes me te perzemert per artistin e popullit dhe Forum 126 po vivjon me dicka qe mu duk shume interesante e sidomos ne kete jave ku lutja te Zoti ka me shume vlere se ne cdo kohe.

Te Pergjigjem Robi Im...



Pyeti Musa a.s. nje dite Zotin e tij: "O Zot.. Si i pergjigjesh Ti robit Tend mekatar nese te therret.. "O Zot"?

U pergjigj All-llahu i madheruar te derguarit dhe robit te Tij: "I them... te pergjigjem robi im, te pergjigjem robi im, te pergjigjem robi im."


Me pas pyeti Musa a.s. All-llahun e madheruar perseri: "O Zoti im si i pergjigjesh Ti robit tend te mire nese te therrret e te thote "O Zot"?

I tha All-llahu i madheruar: "I them: "Te pergjigjem robi im".


I tha Musa: O Zot, te thirri robi jot mekatar e Ti i the "te pergjigjem robi im" tre here, e kur te thirri robi jot i mire Ti i the "Te pergjigjem robi im" vetem nje here?
I tha All-llahu i madheruar: "O Musa! Kur me thirri robi im i mire u mbeshtet tek punet e tij te mira, ndersa kur me thirri robi im mekatar u mbeshtet ne meshiren Time"
Thuaj: O roberit e mi te cilet I keni bere padrejtesi vetes suaj mos hiqni shprese nga meshira e All-llahut!