HamatieL , nuk po dua te hyj se qfar ka then filoj dijetari per lutjen te varrezat sepse ka SA TE DUASH mendime te ndrryshme. Eshte nje Teme nga rapsodi qe te intereson lexoje se ketu ne forum e ke.
Un ate e morra vetem si shembull, dhe nuk thash qe duhet (ke kujdes te lutem, lexo me vemendje) me shku, mirpo thash edhe nese shkon nuk ka asgje te keqe Hamatile (kete e pata per qellim).
Selam ( PAQ )
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Bani gjk : 17-05-2006 mė 03:51
Postuar mė parė nga HamatieL
Hamatiel!
kushdo qe adhuron varret madje nese vetem eshte i bindur qe i vdekuri te sjell dobi, eshte automatikisht jo besimtar. Kjo teme per mendimin tim eshte teme per njohuri, dhe jo per propagande adhurim varrezash.
Injoranca nuk zhduket me top
Bani, per lutjen ne varreza nuk ka asnje mendim, te pakten ne Islam, dhe nese ka nje teme ketu per kete ceshtje do te fshihet seshpejti.
Jo cdo infrormacjon qe sjell rapsodi apo edhe indritinuk eshte plotesisht i sakte.
Mos i tejkaloni kufinjte e temes ju lutem.
Injoranca nuk zhduket me top
Po mos mu drejto mua per propagande varresh Indriti!
Citim Indriti: Bani, per lutjen ne varreza nuk ka asnje mendim, te pakten ne Islam, dhe nese ka nje teme ketu per kete ceshtje do te fshihet seshpejti.
Citim me 26-05-2005, 11:28 Indriti :
2-Lloji i dyte eshte Ndermjetesimi qe behet nepermjet te tjereve dhe per kete ka me shume se nje mendim.
Nese ndermjetesimi behet nepermjet pejgamberit as sa eshte gjalle eshte i lejuar anonimisht tek te gjithe dijetaret.
nese ndermjetesimi behet pas vdekjes se profetit ka dy mendime:
1- Imam ebu Hanife mendon se eshte e ndaluar kjo gje.2-Ndersa tek Imam Admedi, Ibn Hazmi dhe Imam sheukani kjo lejohet te behet .[/B]
3-Lloji i trete eshte ndermjetesimi nepermjet njerezve te mire dhe ketu ka mendime
1-Imam ebu Hanife mendon se eshte e ndaluar kjo gje ne menyre kategorike.
2-Iman Ahmed Ibnu Hambel dhe Ibn Hazmi mendojne keshtu: Nese jane gjalle lejohet ndersa nese kane vdekur jo.
3-Ndersa mendimi i trete eshte ai i Imam Sheukanit i cili e lejon pa e kushtezuar.
Pra Indrit keto jan nga ti vlla, tash mundesh ti fshish nuk ka problem. Po nuk po kuptoj pse rreagove kaq ashper disi !!!!!!! Nejse.
Citim Indriti: Jo cdo infrormacjon qe sjell rapsodi apo edhe indriti nuk eshte plotesisht i sakte. Kush te tha mora vlla qe qkado qe te sjell Rapsodi apo Indriti eshte e sakte ????? Un vetem thash qe ka mendime te ndrryshme nga dijetart per kete qeshtje. Ju lutem o njerz lexoni ma me kujdes.
Mos i tejkaloni kufinjte e temes ju lutem.
Kete po mundohem edhe un ta them po spo ka dobi, shpresoj se ty te ndegjojn.
Selam ( PAQ )
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Bani gjk : 17-05-2006 mė 04:32
Bani keto jene mendime per Teu-ues-suli lin por ama askush nuk e ka lejuar qe ky teves-sul te behet tek varri.
Lutja tek varret eshte shirk.
Sa per informacion, Flitet si Imam Sheukani ka nderruar mendim ne lidhje me lejimin e teve-sulit tek njerezit e mire, por ama nuk ka lene asgje te shkruar.
E kam thene dhe e them, qe Teves-suli eshte ceshtje e pa rene dakort por ama kuptoje se kjo nuk dmth tu lutesh varrezave.
Nese do te dish mendimin tim, une ne mendime jam hanefi, dhe sipas hanefive Teve s-sul eshte Haram kategorikisht.
Nderkohe nuk jam i ngurte te pranoj se ka edhe mendime te tjere por ama shumica e juristeve e dijetareve jane ketej.
Profeti i eshte drejtuar Fatimes:O fatime, o bija e muhammedit, kerkome cte duash prej pasurise time, por ama duhet te dish se tek Zoti une nuk mund te bej asgje per ty(nuk kam asnje pushtet).
Pas tere kesaj ka me vend te diskutosh?
Nese nuk ka asgje ne dore, per aliun, (sepse ne vazhdim permendet edhe ai) per te bijen e tij fatimen, si thua do kete pushtet per ne?
Posti qe ke cituar eshte tjeter gje, dhe lutja tek varret eshte tjeter gje, prandaj mos abuzo.
Injoranca nuk zhduket me top
citimi rapsodit
Po shof rapsod se kur ti don me mbrojt mendimin tend se ke problem edhe te mohosh te verteten.persa i perket a ka qene Ibn Arabiu prej Sufizmit, ai ka qene dhe vazhdon te ngelet shembull sic ka qene gjat dhe pas jetes se tij.
Qe e kan qujt qafir nje numer i madh ulemash pse nuk ja tregon atij alko71 por e mban te fsheht? apo vetem e vetem se ky eshte nder liderat e sufizmit edhe ti e mbron?
Edhe nje musliman qe ka shum pak dije po te lexoj librat e ibn arabiut shef cmendurira aty .
Ktu po sjell disa fjal ulemash se cfar kan then ata per ibn Arabiun koken e sufizmit.
Qe tua bej te ditur te gjithve atyre qe si njofin keta dijetar ma posht..keta jan elita e dijetareve ne kohen kur ka jetu ibn arabiu dhe ja cfar kan then per te.
Ibn Hajer Askalani thote :
Disa fjale te gabuara te ibn arabiut ju permenden sheikul al-islam Siraaj al-Deen al-Balkeeni dhe u pyet per ibn arabiun.Sheik Balkeeni u pergjigj: Ai eshte nje qafir.(ibid.fq 36)
Ibn Khaldun thote :
Midis ketyre sufive Ibn `Arabi, Ibn Saba'een, Ibn Barraxhaan ka dhe disa ndjekes ne rrugen dhe ne fene e tyre .Ata kan mjaft libra qe qarkullojne plot me kufr krejt te dukshem dhe bidate te peshtira ,duke menduar te interpretojne tekste te vjetra dhe ne nje menyre te peshtire,derisa lexuesi habitet qe keto atribute I vishen islamit. (Ibid., fq. 41)
Al-Subki thote:
Sufite e vonshem si Ibn Arabi dhe ndjekesit e tij jane te pakujdesshem , injorant dhe larg pales islame dhe ato midis tyre qe kane njohuri akoma dhe me keq.
(Ibid., fq. 55).
Abu Zar'ah ibn al-Haafiz al-`Iraaki thote:
Padyshim libri Al-Fusuus permban kufer krejt te dukshem ashtu si al-Futuuhaat al-Mekkijjah(libri qe ke permend ti rapsod) .Nese eshte e vertet qe ai I shkruajti keto dhe I besoi deri ne vdekje atehere ai eshte nje kaafir I denuar perjetesisht ne xhehennem,asnje dyshim per kete.
(Ibid., fq. 60)
Imam Edh-Dhehebiu thot:
Nese ne librin e ibn Arabiut Fusus el-hikam nuk ka kufer atehere nuk ekziston kufri ne kete bote.
Ju takon juve tani te zgjidhni ose degjoni rapsodin ose degjoni keta me lart
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga alDI : 17-05-2006 mė 05:24
.
OK Indrit mbasi nuk eshte vendi nuk po bejim polemik.
Mirpo ajo ngjarja e Fatimes me la pershtypje! Prej kurshit ke nisur ti merr hadithet dhe Ajetet Bukfalisht ????? A thua a ka ndonje komentim ky hadith ?
Perse ateher po lejoka ndermjetsimi nga disa shkolla, mbasi nuk paska Dobi Ndermjetsimi ( si i gjall si i vdekur) ?
Perse ne diten e Gjykimit Muhamedin a.s do ti lejohet te Ndermjetsoj ( shefat ) per ne, mbasi nuk ka AS PAK pushtet ( kuptohet per shefat ) simbas teje ?
Perse e shtin ashabet ibn abasin mu lutur ( ndermjetsus) per hallin qe i kishte kape, qe nuk kishte ra shi nje koh te gjat ? perse Hz Fatimja shkonte disa her te vorri i babajt dhe flitke me pejgamberin a.s i qajke hallet, u lutke, e vajtojke!
Perse ne ti thrrasim engjujt "Ya Ibadallah" nese jemi te humbur ne shkretir ? Perse kur e kapi Urija popullin ne kohen e omerit nje ashab ishte lutur per ndermjetsim tek pejgamberi a.s ? Perse i Verbri e luti pejgamberin a.s qe te ja sheroj Verbrin, dhe pejgamberi ja sheroj me ndihmen e Allahut xh.h, perse Pejgamberi a.s ja sheroj syt Imam Alsi ( qe nuk mundte te shikon Fare Alija) ne luften e hejberit ? edhe edhe shummm ngjarje tjera.
Pra indrit Muhamedi a.s per mua ka pushtet te Allahu xh.h, edhe ato shum bile.
Me nje ane thua qe Teves-suli eshte i pa rane dakord, ne anen tjeter citon hadithin e Fatims, qe d.t.th qe nuk ka pushte pejgamberi a.s per ne ( kuptohet nese e marrim bukfalishte ) ?!!!!!!!!!
Flm per infermacjone, mirpo besoj qe e kam kuptuar qe moti, qfar eshte Shirku e qfar eshte Qafiri. nejse Selam ( PAQ )
Ju kerkoj falje qe dola pak nga Tema.
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Bani gjk : 17-05-2006 mė 05:38
Ju faleminderit te gjitheve,por qellimi im nuk ishte qe ju te fjaloseni me inate kur e bera pytjen.
Braho bravo , e di se kame nevoje te lexoj me shum per islamin, edhe pas 26 vjeteve lexim per te.
Une i perkas medhhebit hanefije si shumica e kosoves,por deri vone nuk e kame ditur se ka shume drejtime te islamit,e as qe i perkas atije medhhebi,sepse babai im nuk me ka informuar(Allahu e meshirofte se nuk eshte me ne mesin tone) .Kame lexuar qe nga femijerija ime duke filluar nga takvimet e viteve 70(pasi qe babai im i kishte ruajtur), pastaj Histori e Pejngambereve diku ne vitin . 82.Ne moshen 17 vjecare(86) fillova te beje shume pytje pa lidhje sikur cdo i ri ,deri sa rashe ne libra te Mstafa Mahmudit (Dialog me mikun ateist dhe Prej dyshimit deri ne besim)dhe Sejid Kutbit(nuk me kujtohet cili ka qene) qe me kenaqen me pergjigjet e atyre pytjeve qe me nxiste shejtani i mallkuar ti beja. Me vone fillova te lexoje libra te babait tim ne gjuhen boshnjake si : Kur'an u svjetlu nauke i filozofije (Kur'ani ne driten e shkences dhe filosofise) ,pastaj libra te El Gazaliut I Xhuz IIXhuz IIIXhuz e shume e shume te tjera.Dhe, edhe sot nuk e di se cilit medhheb i perkasin te gjithe autoret e librave qe i kame lexuar dhe qe i kame edhe sot ne shtepine time ne Prishtine ,por mund te te theme se jane diku rreth 350 libra te ndryshem ne biblioteken time qe nuk i kame futur aty pa i lexuar
(aty hyjne edhe RIADUSSALIHIN dhe NEKTARI I VULOSUR I XHENETIT,se mos po mendon se nuk jame ne ngjarje te mevonshme).
Pos ketyre Kam edhe libra te Paolo Cohelos te gjitha.
Forca e nderdijes nga Xhozef Marfi ,mendimi dhe suksesi nga Oskar Shelbah,libra te autoreve tjere po ne kete teme.Pastaj Mihael Bulgakov,Leon Tolstoj,Fjodor Dostojevski,etj,etj ,etj.
Se fundi I kame lexuar 8 librat e Carlos Castanedas mbi shamanet e meksikes,dhe krejt ne fundnga Mevdudi dhe nga Muhammed Mutevel-li SHA'RAVI.
Edhe per keta dy nuk e di se cilit medheb i takojne sepse me rendesi per mua eshte cka kane shkruar e jo cilit drejtim i takojne.
Me nje fjale lexoj cka me bie ne dore ,por kjo nuk do te thot se une e ha cdo gje qe me servohet.
P.S. Nje dite ,tash se voni me dhane ne dore disa ,,Muslimane" Ahmedije te ashtu quajtur,nje liber(fletushke) ne rruge gratis dhe kur e lexova desh u cmenda nga inati dhe e bera copa te teren.E keta, Braho, nuk ishin ne toke te bukes hic.
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga alko71 : 17-05-2006 mė 06:19
Alko71
Nuk e di nese ke kuptuar nga tema e sufizmit, por kam shkruar qe sufistet nuk eshte se ndahen nga rryma e jetes qe i rreh te gjithe njerezit, pra ata nuk largohen prej saj, por nuk preferojne te kene nje jete lluksoze pasiqe mendojne se jeta ne adhurimin e Allahut eshte me lluksoze se jeta me kenaqesite e saj, sufistet gjithmone i mshojne ceshtjes se lluksi i kesaj jete eshte fitneh per cdo musliman. duke u nisur nga ky kendveshtrim, eshte e padiskutueshme se sufistet ngelen luftetare dhe te paret ne luften e drejte.
po te lexosh per historine e vendve afrikane do te shohesh se sufistet kane qene ata te cilet kan bere shume revolucione per te nderruar ceshtje te ndryshme neper "kontinentin e zi".
Persa i perket njohurise tende islame nuk dua te paragjykoj askend, as edhe ty, por e shoh se ke njohuri te mira me aq sa ti na ke dhene informacion, mire po "problemi" (ne thojza) qendron se ti s'ke lexuar Ibn Tejmijen vella prandaj per disa nuk ke njohuri islame (ironike), sepse te lexosh Gazaliun, vella, per disa ketu eshte sikur ke lexuar ndonje doracak per islamin dhe jo sikur ke lexuar "malin" apo "detin" sepse Gazaliu per disa ketu do te ngelet me "probleme" ne Akijdeh, sepse gazaliu ka qene sufist ndersa Ibn Tejmijeh i ka luftuar sufistet.
Pastaj me e bukura eshte se ti vella lexon Sha'rawin mire po ka nje Albani dhe Ibn Baz ne Saudi dhe Jordani (qe s'jane me) qe "o none nooooon" te marrin shpirtin me vetva SHADHDHEH
"Allahu ka ekzistuar dhe s'kish vėnd, Ai ėshtė ashtu siē ka qėnė" Hzr. Aliu r.a.
Regullat e Postimit
Pėrgjigju Duke Cituar
Krijoni Kontakt