Close
Faqja 0 prej 2 FillimFillim 12 FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin -9 deri 0 prej 14
  1. #1
    anetar i rregullt Maska e fioreal
    Anėtarėsuar
    05-07-2003
    Vendndodhja
    Ne planetin Toke
    Postime
    124

    Islami, Krishterimi dhe Thirrja Sataniste

    --------------------------------------------------------------------------------

    Islami, Krishterimi dhe Thirrja Sataniste

    Xhemis Stafa
    Keto shkrime jane marre prej : http://www.geocities.com/bibladhekur...shterimi?20064

    Tė ndodhur para fakteve tė situatės globale, konstatojmė se manipulimi masiv i njeriut ka arritur majat e tij.Ndryshe nga dje, qė manipulimin e merrte pėrsipėr thashethemi, sot atė e mbart media duke e shpėrndarė nė mynyrė spektakolare nė ēdo mendje dhe zemėr.Jo mė kot ajo ėshtė quajtur pushteti katėrt.Njeriu i sotėm materialist ėshtė i predispozuar ti besoj mė shumė asaj se sa Krijuesit tė tij. Dashje pa dashje ai e ka hyjnizuar median duke rėnė pre e magjisė sė saj.Njerzit janė kthyer nė robotė qė telekomandohen nėpėrmjet ekranit.Ndonėse nė kėtė shkrim nuk kam qėllim qė tė sulmoj teknologjinė apo median, porse doja tė trondisja fort llogjikėn qė ēdo gjė ta pėrvetėsoj me kriter.Pa njė kriter dhe pa njė sistem vlerėsimi njeriut tė thjeshtė do ti duket ēdo gjė mrekulli qoftė ajo e mirė apo e keqe.
    Duke parė situatėn ku ndodhet populli jonė, i lodhur nga vuajtjet e jetės komuniste, i vuajtur nga pesha e diktaturės dhe pasojave tė saj, e mė pas i vuajtur nga varfėria dhe dėshira pėr tė qenė i lirė, ai kaloi fazat e ecurisė kulturore sikurse ai kanguri me kėrcim.Ku nė xhep mban pjellėn e tij kurse kėrcimi i tij kalon pengesat kohore.Ndoshta gjahtarėt e etur pėr lekurėn e tij tė thatė dhe pėr xhepin e tij tė thellė mundohen ti venė lakun nė fyt.Ėshtė pikėrisht ky xhep ai qė do ti ruajė financat e tyre ose vendin e ngrohtė pavarsisht dhimbjes tė rrjepjes sė lėkurės.
    Duke dashur tė mos kaloj nė fabulėn njerzore unė do doja ti tėrhiqja vėretjen ēdo shqiptari.
    Kujdes! Sot mė shumė se kurrė po dėshirohet qė tradita jote e kaluar tė ērėnjoset prej teje.Kjo pėr tė vetmin qėllim se kjo traditė pėrbėn vlerė dhe virtyt ndryshe nga ciftja e gjuetarit.Shumė Don Kishotė ose San(&)co Panco po luajnė me shpirtin dhe besimin tėnd pėr tė ēuar nė ujėrat e mullive me erė.Janė kėto mullinj qė e shpesh herė mundohen ta ēojnė energjinė e tyre pėr ē’orientimin tėnd shpirtėror dhe mendor.
    Mirėpo mulliri ngelet mulli dhe sa tė dojė ta shfrytėzojė ujin pėr energji prapė ai nuk ia ndryshon dot rrjedhėn atij.E pra uji nuk ėshtė farė qė mulliri e bluan dhe ia shėndėrron fizionominė .Uji ka vetitė e tij transparente, pėrcuese dhe ėshtė i domosdoshėm pėr etjen tėnde. Ėshtė ky ujė qė kemi nevojė fizikisht dhe shpirtėrisht.Ushqimi i shpirtit ėshtė ai qė vezullon dhe furnizon papushim indetitetin tėnd.Ai ėshtė burimi i mirėsive dhe gjallėrėsisė trupore.
    E ndoshta shumė prej jush mund ta kenė kuptuar se kush ėshtė ky “Ujė”.Shumė tė tjerė e shijojnė atė, shumė tė tjerė jetojnė tė etur, kurse pjesa tjetėr i duket se po i afrohen dhe i zgjasin duart drejt tij, mirėpo ajo ėshtė vetėm njė hipnotizim diell-shkretėtirė.

    Pikėrisht kjo ėshtė feja.Ndoshta shumė prej jush e kanė shijuar ėmbėlsinė e saj nė zemėr e shumė tė tjerė rendin nė orbitat e iluzioneve.
    Shqipėria vendi i bėmės ateiste, vendi i shkretėtirės shpirtėrore pėr 40 vjet.Ku i shkatarruan xhamiat e besimit dhe u ngritėn bustet e idhujtarisė.Drejtėsia e Zotit nuk vonoi.Ajo e shkriu akullnajėn e saj nė temperaturėn “90o”. I rrėzoi bustet e idhujtarisė dhe ngriti pėrsėri simbolet e besimit.Mbas kėsaj shkretėtire ateiste, ēeli lėndina e besimit bashkė me lulet e tij.U pėrhapėn erėrat e saj nė horizont dhe krejt papritur shkaktoi alergjinė ndaj atyre qė nuk e durojnė dot kundėrmimin e aromės.Pavarsisht se kjo aromė ishte natyrale, ishte e brishtė dhe pa badigard horizontal iu sulėn misonarėt “antiambientalistė” si tė tėrbuar pėr ta shėndėrruar jo mė nė njė shkretėtirė por nė njė ndėrtesė betoni.Ku “hekuri” ėshtė konstrukti i tij dhe “makineritė teknologjike” ato qė i japin formė.

    Misioni ishte i vetėm. Zhdukja e tiparit aromatik i cili mund tė pėrmbytė Europėn e betonuar.Kjo sepse vėshtrimi gjeografik ku dallgėt e detit pėrhapin aromėn, mund tia prishi shėndetin ndonjė kolltuk-betoni.Nuk e kuptoj pse e kanė kaq frikė kėtė aromė shqiptare islame nė gadishullin ballkanik.Ndoshta shumė prej tyre janė mėsuar me erėn e ēobenjve e temjanėve dhe nuk e durojnė dot qė kjo erė t’ua vaksionojė shpirtin .
    Janė mėsuar qė tė rrinė nė robėrinė e katranit laiko ateist apo tė ndonjė bime industriale OMGJ, greko-romake.

    Shqiptarėt, ky popull me kulturėn mė tė lashtė ballkanike e pranuan islamin jo si imponim.Ja se ēfarė shkruan kryetari i arbėrorėve Aristidh Kola nė Greqi nė librin e tij "Arvanitėt" Athinė 1986, "Ndėrrimi i fesė sė shqiptarėve me anė tė dhunės ėshtė pjellė e fantazisė dhe shpikje e murgjėve dhe nuk ėshtė aspak e hijshme qė ta pretendojnė kėtė historianėt".

    Unė mendoj se shqiptarėt ishin aq tė zgjuar sa midis alternativės trinitare tė zgjidhnin atė monoteiste.Midis hynizimit tė profetit Jezus dhe hyjnizimit tė Krijuesit, Zotit tė tyre, ato zgjodhėn urtėsisht Monoteizmin Islam.Nuk kishte rrugė tjetėr pėr intelektin e tyre tė mrekullueshėm.Nuk kishte rrugė tjetėr pėr logjikėn e shėndoshė dhe zgjuarsinė qė i po jua afronte historia. Ato e lanė paganizmin kur panė se ai ishte i kotė dhe i pavlerė.Ato e lanė krishtėrimin kur e panė se folozofia e tij ishte e pėrbashkėt me politeizmin greko-romak.Ato zgjodhėn bukur midis 1/10 e kishės dhe 1/40 e “xhamisė”.Zgjodhėn lehtėsimin ekonomik dhe atė shpirtėror.Ato zgjodhėn, gjeopolitikėn e pushtetit.Zgjodhėn pushtetin musliman i cili nė kohėt e asimilizimit sllav ishte njė dorė e dhėnė miqėsisht pėr tė dalė nga gropa s(k)llavo-helene.Ato e ripėrtėrinė kombin dhe vlerat e tij, por kėtė herė me forcėn e monoteizmit shpirtėror, pushtetit politiko-rajonal dhe zgjedhjes sė pėrkryer optimale.

    Kėto pra ishin disa nga shkaqet kryesore tė zgjuarsisė sė tyre.

    1)Ku midis Njėshmėrisė Islame dhe Trinitetit Kristian tė zgjidhnin kualitetin para kuantitetit.
    2)Ku midis 10 % qė i jepni taksė kishės dhe 2.5% qė i jepnin taksė shtetit pėr tė varfėrit tė zgjidhnin bamirėsinė sociale, fuqizimin dhe kursimin ekonomik tė tyre.
    3)Ku midis partneritetit me Shtetet e Bashkuara tė Mesjetės (I.Kadare) dhe shteteve provinciale fqinje ,ato zgjodhėn partnerin e kohės.
    4)Ku midis vėlla-vrasjeve midis tyre pėr hirėėė tė interesave Bizantino-Romake ato u unifikuan nė Shqiptaro-Muslimanė duke qenė vetė drejtues dhe pushtetarė tė vendit tė tyre.

    Mirėpo tė katėr kėto faktorė qė Zoti i caktoi dhe i vendosi pėr ne shqiptarėt sipas faktorit kohė-vend ishin pothuajse determinuese pėr popullin tonė.

    Nuk ka pasur dhuratė mė tė madhe ky popull sesa dhurata shpirtėrore islame prej tė cilės lindėn filizat e traditės dhe kulturės folklorike shqiptare.Filiza tė cilat ruajtėn indetitetin tonė shqiptar ndėr shekuj nga rreziku i asmilimit sllavo-helen.
    Ishte islami ai i cili formoi traditėn dhe tė gjitha virtytet themelore njerzore tek shqiptarėt.
    a)Themeloi virtytin kryesor Monoteizmin dhe adhurimin e njė Zoti tė vetėm
    b)Themeloi moralin e veshur aq bukur sa dhe sot e kėsaj ditė kostumet e tij i shėrbejnė enciklopedisė sonė.
    c)Themeloi kodet dhe zakonet sociale e tė gjithė gjinisė burrėrore dhe femėrore.
    d)Themeloi njeriun shqiptar me tė gjitha karakteristikat e tij dalluese nga popujt e tjerė.
    e)Themeloi krenarinė e tė qenurit shqiptar besimtar.

    Mirėpo dikush “numrat” dhe “gėrmat” e rėnditura mė lart me aq mund pėr shumė shekuj nga shqiptarėt dėshiron ti prishė dhe ti zėvėndėsojė me mjegullnajėn e tij trinitare dhe imorale.E pėr kėtė, ka vėnė nė lėvizje ēdo gjė, qė nga qėniet e asfiksuara mbas parasė dhe pushtetit e deri tek mega mediat politike dhe elektronike.Kjo pėr fatin e keq tė shqiptarėve dhe gjendjes sė tyre shpirtėrore dhe ekonomike, mbas thatėsirės ateiste, e cila ua brejti shpirtat pėrbrenda si njė krimb .Ua zhduki sistemin e vlerėsimit dhe kriterin e sė vėrtetės me dhunė .

    Tė ndodhur para kėtij tranzicioni njerzor, shpirtėror dhe ekonomik, tė ndodhur para halleve tė jetės shqiptarėt dita-ditės bien pre e thirrjeve cifute . “Barabėn lironi dhe Jezusin vriteni”(Luka 23/18).Jezusi ky profet i Zotit i lindur mrekullisht nga fuqia e Zotit dhe fjala e Tij “Bėhu”, u bė mallkim pėr hipokritėt ēifutė.Mendjet e thjeshta njerzore nė kėto kohė pas-ateiste nuk janė nė gjėndje tė arsyetojnė dhe analizojnė se ēfarė ju ofrohet sot nga misionarėt fėmijė-vetvrasės jahovistė dhe nga ato qindra shoqata kryqėzatash qė bredhin derė mė derė pėr tė shpėrndarė politeizmin.
    Nuk dua tė bėj nė kėtė pjesė njė analizė teologjike pasi ajo ndoshta do ta thotė fjalėn e saj mė vonė.Kėtu desha tė flas pėr manipulimin e mendjeve dhe shpirtave. Jo mė kot pėrmenda manipulim priftėrinjve hebrej ndaj turmės.Sepse n.q.s. hebrejtė e mallkuar zgjodhėn hajdutin, midis Barabės dhe Profetit Jezus.Shqiptarėt, populli i shquar pėr zgjuarsi nuk do ta bėjnė kėtė gabim.Ato do tė zgjedhin nderin, moralin dhe besimin tek profetėt e Zotit para se tė vlerėsojnė, idhujtarinė politeiste dhe degjenerimin.

    Ato tashmė e kanė bėrė zgjedhjen e duhur, mirėpo kjo zgjedhje e cila ėshtė trullosur pak nga mėsimet ateiste tė njė dekade dhe ka nevojė pėr ripėrtėritje. Ripėrtėritje e cila mund tė vijė me dituri dhe vepra. Shqiptarėt muslimanė e kanė detyrė imediate mėsimin qoftė dhe elementar tė fesė sė tyre Islame.Kjo pėr shkak se “armiku jonė ėshtė padituria” dhe kjo padituri mund t’ju ēojė nė labirinthet e saj me qėllim qė tė humbim rrugėn e drejtė hyjnore.


    E kam quajtur kėtė temė thirrja sataniste duke u bazuar nė njė histori biblike pėr t’ia pėrshtatur realitetit shqiptar.Iu referova biblės jo sepse kurani nuk ka shembuj tė tillė apo se bibla pėrbėn mosbesim total pėr ne muslimanėt, porse kur njeriut i flet me gjuhėn e besimit qė ato propagandojnė ndoshta tė kupton mė mirė dhe ndoshta pendohet.

    Jezusi dhe Djalli

    Djalli e ēoi sėrish mbi njė mal shumė tė lartė dhe i tregoi tė gjitha mbretėritė e botės dhe lavdinė e tyre. 9. Dhe i tha: Unė do tė ti japė tė gjitha kėto, nėse ti bie pėrmbys para meje dhe mė adhuron. 10. Atėherė Jezusi i tha: "Shporru Satan", sepse ėshtė shkruar: Adhuro Zotin, Pėrėndinė tėnde dhe shėrbeji vetėm Atij. 11. Atėherė djalli e la dhe ja, u afruan engjėjt dhe i shėrbenin." (Mateu 4/ 8-11)
    Nuk e zgjodha mė kot kėtė citat biblik pa dashur tė analizoj misionarizmin derė mė derė tė krishterėve.Ajo qė dua tė tėrheq vėretjen sot, bashkė-besimtarėve tė mi muslimanė shqiptarė ėshtė qė tė kenė kujdes nga striptizmi shpirtėror qė bėn ndonjė politikan shqiptar nė kancelaritė Europiane ose tė ndonjė trakti apo thirrje tinzare, qė ndėrrimi i fesė ėshtė determinant pėr futjen tonė nė Bashkimin Europian apo tė ndonjė qendre studimesh pėr sigurinė kombėtare e cila predikon pėr islamin shqiptar dhe vetė pėrdor “akide tekfiri” kundėr muslimanėve ose merren me mynyrė “inteligjente” me “musteqet e Celos” dhe lavdėrojnė “mjekrrėn e Odisesė”.Ėshtė Odisea ai qė na ka futur “Kalin e Trojės” dhe si jashtqitje dita ditės lėshon ushtarėt e tij. Duke bėrė njė sy qorr, cikllopėt shqiptarė i lėnė tė veprojnė kėto ujqėr me lėkure delesh pėr tė na sllavėruar si “Troja Helenėn”. Pse nuk shikojnė “Kalin e Trojės” por merren me “Kalin e Skenderbeut” ?Apo Santaklausi ju dėrgon peshqeshe ēdo fund viti.

    Pikė sė pari, doja tė theksoja se ēdo shqiptar dėshiron futjen e Shqipėrisė nė Europė qoftė ky musliman apo krishter, dhe indetiteti musliman i shqiptarėve nuk pėrbėn asnjė rrezik pėr kėtė sepse Europa nuk ėshtė ndonjė lobing i krishter megjithė deklaratėn e ndonjė politikani oriental(T.O).Filozofia e europės ėshtė laike dhe po kėshtu bazat e saj.Mund tė themi me plotė gojė se ajo ėshtė njė perandori materialiste sekulare.Megjithėse futja e Shqipėrisė nė Europė pėrbėn privilegj ekonomik, por kurrėsesi nuk do ta thoja kėtė pėr aspektin shpirtėror.Meqė Europėn apo ndonjė shtet tjetėr i kam pėrkufizuar si perandori materialiste sekulare kjo nuk do tė thotė qė shqiptarėt pavarsisht tranzicionit tė tyre ekonomik tė bėjnė dhe ato striptizėm shpirtit tė tyre pėr tė zbukuruar trupin.Ato do ti ngjanin tubave tė stufės ku varaku nga jashtė i shkėlqen ndėrsa bloza pėrbrenda i nxin.Ne dimė ta vlerėsojmė tė bukurėn materiale por mė shumė vlerėsojmė tė bukurėn shpirtėrore ashtu sikurse Jezusi refuzoi pasuritė botėrore nė kėmbim te besimit tė Zotit.

    Mbasi shqiptarėt ia prishėn djallit mashtrues shtėpinė nė 1990, pėr ti marrė hak pėr prishjen e fesė gjatė 40 viteve, djalli ėshtė kthyer kėto kohėt e fundit jo mė si njė banor autokton, por si njė “refugjat kinez” pėr tė lėshuar ndonjė kushtrim pėr emigrim klandestin pėrtej kufijve detar ose tokėsor.Pavarsisht se shkrimin e tij mund t’ia shkruaj ndonjė gazetar, shkrimtar, poet, artist, ose politikan ai prapė mbetet djallėzor.Ai hudh njė kushtrim tendecioz dhe tė padenjė pėr ta ballafaquar me faktet e besimtarit.

    Ishte Djalli ai qė i afroi Jezusit botėn materialiste, me kushtin e adhurimit tė tij.Jezusi midis botės materialiste dhe adhurimit tė Zotit zgjodhi atė qė gjithsecili prej nesh duhet tė zgjedhi, duke i thėnė djajve shporruni.Mirėpo adhurimi ndaj djallit nuk ėshtė i personifikuar vetėm ndaj qėnies sė tij, por adhurimi ndaj djallit bėhet sa herė qė nė vėnd tė Zotit adhurojmė idhuj tė hyjnizuar nga vetė njeriu. Adhurimi ndaj djallit bėhet shpesh herė nga njerzit ku nė vend tė Zotit adhurojnė paret($-?), profetėt, njerzit e mirė, tokėn, yjet apo statujat e bamirėsisė shurdh-memece.Ky ėshtė qėllimi i djallit, largimi i njerzimit nga adhurimi i Zotit dhe futja e tij nė errėsirėn e politeizmit.Ndoshta ju kėtė thirrje e keni dėgjuar shpesh me nocione tangente apo tė drejtėpėrdrejta.Ju e keni dėgjuar thirrjen sataniste pėr ndėrrimin e fesė nga shqiptarėt me arsyen e futjes nė Europė.Disa politikanė apo shkrimtarė mendojnė ta injektojnė nė mendjen e shqiptarėve kėtė me shprehjen “paē fatin e kurvės” duke kėrkuar lavazh shpirtėror, gjoja pėr fatin e kėtij populli. Por tė mos harrojnė se ky popull nuk ka cilėsi kurvash, por ka shpirt tė pastėr dhe nuk e dėshiron “sidėn”.Ndoshta ėshtė pak “qefli” dhe i ka pėrzemėr haremet greko-serbe por nuk ėshtė kurrė popull pervers.
    Jezusi profeti i ndershėm i Zotit ia dha pėrgjigjen. “Shporrru Satana. Ėshtė shkruar adhuro Vetėm Zotin Njė.” (jo trininė)
    E tillė duhet tė jetė pėrgjigja e shqiptarėve.Shporruni djaj dhe imoralė.Ne nuk e shesim besimin monoteist, nderin, dinjitetin dhe moralin pėr postet dhe bordellot materialiste.Sepsė ėshtė shkruar nė ēdo zemėr njeriu dhe ėshtė skalitur nė ēdo mendje shqiptari se “Nuk meriton tė adhurohet asgjė nė kėtė botė pėrvec Zotit” dhe se ne ndjekim rrugėn e profetėve tė Tij. Ndjekim rrugėn e Ibrahimit, Musait, Jezusit dhe Muhamedit a.s qė i thanė shporru satanait dhe tė gjithė me pėrkushtim e adhuruan Zotin. Kur ato e adhuruan Zotin Njė dhe tė pashok, lindi nė zemrat e tyre lumturia. Dinjiteti i tyre shpėrtheu nė mbarė botėn.U largua Djalli prej tyre dhe Ėngjėjt i shėrbyen.Formuan ato mbretėrinė hyjnore dhe e robėruan mbretėrinė materialiste.A nuk ishte Sulejmani(Solomoni) ai profet qė djajt(xhindėt) punonin pėr tė dhe ndėrtonin simbolet e mbretėrisė hyjnore! Ky ėshtė suksesi, ta pėrdorėsh materialen pėr tė fituar kėnaqėsinė e Zotit dhe jo kėnaqėsinė e njerzve.Prandaj Jezusi tha:-

    Por Jezusi u kthye dhe i tha Pjetrit: "Shporru prej meje, o Satan”! Ti je njė skandal pėr mua, sepse s'ke ndėr mend punėt e Zotit, por punėt e njerėzve".(Mateu 16/23)

    Pavarsisht se ato qė thėrrasin me kėto thirrje janė bashkėkombėsit tonė kjo nuk do tė thotė qė ne ti lemė ato nėn sinfoninė e tellalleve.Ne duhet ti tregojmė atyre qė tė mos bėhen skandal e mos tė kenė qėllim final punėt e kėsaj botė, interesin e tyre post-para dhe tė lėnė mbas dorė kėnaqėsinė e Zotit.Pavarsisht se i kemi ne fis, miq, bashkėkombas ato meritojnė tė njėjtėn pėrgjigje.

    Duke parė tė gjithė kėtė re anti islame nė telallollinė e mediumeve shqiptare jam padyshim i sigurtė se Judat po shtohen sikurse dhe djajtė mbrapa skenave dhe kuintave “teatrore”.Djalli po shfrytėzon pabesitė e Judave duke futur mikrocipet nė trurin e tyre.

    Atėherė Satanai hyri nė Judėn e quajtur Iskariot qė ishte njė nga dymbėdhjetėt(Luka 22/3)

    Pra nuk duhet qė ti lemė Satanajt dhe Judat qė ta na shesin shpirtat tonė pėr 30 sikla.Nuk duhet ti lemė kėto Jud-enj qė mbas shitjes tė pendohen se atėherė cfarė kuptimi do kishte.Ne duhet ti tregojmė atyre se Europa nuk ėshtė “arė pocari”.

    Atėherė njė nga tė dymbėdhjetėt, me emėr Judė Iskarioti, shkoi te krerėt e priftėrinjėve,dhe u tha atyre: "Sa do tė mė jepni qė unė t'jua dorėzoj?". Dhe ata i numėruan 30 sikla argjendi.Dhe qysh atėherė ai kėrkonte rastin e pėrshtatshėm pėr ta tradhtuar.(Mateu 16/14-16)

    Do tė ishte fatale tradhėtia e tyre ndaj bashkėkombėsave muslimanė.Do vijė njė ditė dhe ato do pendohen sikurse ēdo Judė botėror ėshtė penduar.Ato mos mendojnė sė thesari i tyre do tė shtohet duke shitur fenė ose shpirtat e tyre.Pavarsisht se shokėt e tyre ballkanikė e krijuan varrezėn e holokaustit bashkėkohor.Ne shqiptarėt jemi ndryshe dhe duhet tė dimė tė sillemi me njėri tjetrin, sepse jemi popull i vogėl dhe pavarsisht dallimit fetar ne jemi tė njė gjaku.Ne kemi dėgjuar dhe thirrjet ekstreme se muslimanėt skanė vend nė shqipėri.Ndoshta ato mendojnė se kanė tė drejtė.Ndoshta kanė dhe plane tė tjera.Mirėpo gjithsecili do tė dojė ta blejė shtrejtė atė qė sot po shet me ēmim tė lirė.

    Atėherė Juda, qė e kishte tradhtuar, kur pa se e dėnuan Jezusin, u pendua dhe ua ktheu krerėve tė priftėrinjve dhe pleqve tė 30 siklat prej argjendi,duke thėnė: "Mėkatova duke tradhtuar gjakun e pafaj". Por ata thanė: "Po ne ē'na duhet? Punė pėr ty!". Dhe ai, mbasi i hodhi siklat prej argjendi nė tempull, u largua dhe shkoi e u var nė litar.Por krerėt e priftėrinjve i mblodhėn kėta denarė dhe thanė: "Nuk ėshtė e ligjshme t'i vėmė nė thesarin e tempullit, sepse ėshtė ēmim gjaku".Dhe, mbasi bėnin kėshillim, me kėtė denar blenė “arėn e poēarit” pėr varreza tė tė huajve.Prandaj kėtė arė e quajtėn deri ditėn e sotme: "Ara e gjakut". (Mateu27/3-8)Do tė ishte fatale pėr to nėse kėtė nuk do ta kuptonin fjalėn e urtė popullore “Kush i bėn gropėn tjetrit bie vetė brenda”, mjafton kjo pėr to dhe pėr luftėn e tyre kundėr muslimanėve dhe Islamit:

    Juda, pra, fitoi njė arė, me shpėrblimin e paudhėsisė, dhe duke rėnė kokėposhtė, plasi nė mes dhe tė gjitha tė brendshmet e tij iu derdhėn. Kjo iu bė e njohur tė gjithė banorėve tė Jeruzalemit, sa qė ajo arė nė dialektin e tyre ėshtė quajtur Akeldama, qė do tė thotė: "Ara e gjakut".Nė fakt, nė librin e Psalmeve, ėshtė shkruar: "Shtėpia e tij u bėftė e shkretė dhe askush mos banoftė nė tė!", dhe: "Tjetėr kush e zėntė detyrėn e tij!".(Veprat 1/18-20).

    Ne muslimanėt duam tė mirėn e vėrtetė pėr to, duam thellėsisht nga zemra qė Zoti ti udhėzojė dhe ti bėjė prijės nė tė vėrtetėn hyjnore.Ndoshta shumė prej tyre i ka humbur kriteri i vlerėsimit hyjnor.Shumė prej tyre kujtojnė se paraja dhe pushteti ėshtė Zot dhe bėhen tė verbėr mbas tyre.Ato harrojnė se kjo botė nuk ėshtė vendi i tyre i pėrhershėm.Europa nuk ėshtė Parajsa.Sepse nė parajsė nuk ka ateistė, sekularė, politeist, paganė imoralė, homoseksualė,tranvestitė .Parajsa ėshtė ndryshe nga imagjinata e tyre materialiste.
    Dashuria ndaj materies nuk tė ēon domosdoshmėrisht pranė Zotit.Kush i vlerėson njerzit ose shtetet sipas gjėndjes sė tyre materiale nuk ėshtė gjė tjetėr vetėm se njė i vėrbėr qe bredh nėpėr shkretėtirė.

    15 Mos e doni botėn, as gjėrat qė janė nė botė. Nė qoftė se ndokush do botėn, dashuria e Zotit nuk ėshtė nė tė (1 e Gjonit – 2/15)
    Unė gjithashtu ju kujtoj se tė gjithė ne duhet tė ndjekim rrugėn e profetėve dhe jo rrugėn drejt pasurisė materiale.Ne duhet tė ndjekim dhe zbatojmė urdhėrat e Zotit dhe ju urdhėrat e djajve.Ėshtė pikėrisht rruga e profetėve ajo qė do na ēojė drejt mbretėrisė sė Zotit nė tokė dhe drejt Jetės sė Amshueshme nė Parajsėn e tij.

    Dhe ja, iu afrua dikush dhe i tha: "Mėsues i mirė, ēfarė tė mirė duhet tė bėj qė tė kem jetė tė pėrjetshme?".
    Dhe ai tha: "Pse mė quan tė mirė? Askush nuk ėshtė i mirė, pėrveē Njė tė vetmi: Zotit. Tani nė qoftė se ti don tė hysh nė jetė, zbato urdhėrimet( E Zotit)".
    Ai i tha: "Cilat?". Atėherė Jezusi i tha: "Mos vraj, mos shkel kurorėn, mos vidh, mos bėj dėshmi tė rreme, ndero atin tėnd dhe nėnėn tėnde dhe duaje tė afėrmin tėnd si veten tėnde".
    I riu i tha: "Tė gjitha kėto gjėra unė i kam zbatuar qė nė rini; ēfarė mė mungon tjetėr?".
    Jezusi i tha: "Nė qoftė se do tė jesh i pėrsosur, shko, shit ē'tė kesh, jepua tė varfėrve dhe ti do tė kesh njė thesar nė qiell; pastaj eja dhe mė ndiq mua".
    Por i riu, kur i dėgjoi kėto fjalė, iku i trishtuar, sepse kishte pasuri tė madhe.
    Dishepujt u habitėn shumė nga kėto fjalė tė tij. Por Jezusi foli pėrsėri dhe u tha atyre: "O bij, sa e vėshtirė ėshtė qė tė hyjnė nė mbretėrinė e Pėrėndisė ata qė mbėshteten te pasuria.Dhe po jua pėrsėris: Ėshtė mė lehtė tė kalojė deveja nga vrima e gjilpėrės, se sa i pasuri tė hyjė nė mbretėrinė e Pėrėndisė".(Mateu 19/16-24)
    Njeriu duhet ti pėrdori mirėsitė e kėsaj botė pėr tė fituar kėnaqėsinė e Zotit, pėr tė mirėn e tij shpirtėrore dhe trupore.Njeriun nuk duhet ta pengojė pasuria materiale pėr tė ndjekur urdhėrat e Zotit dhe mėsimet e profetėve.Nuk e kuptoj pse trumpetohen thirrjet e kėtyre ateistėve apo laikėve para mėsime hyjnore.Nuk e kuptoj pse propaganda e tyre sataniste duhet tė pompohet vazhdimisht nėpėr media.Kjo nuk i shėrben shpirtave tė tyre dhe Shqipėrisė.Kjo nuk i shėrben Europės apo popullit shqiptar.Kjo i shėrben Djallit dhe pasuesve tė tij. Thirrjet sataniste pavarsisht se mund tė hudhin temjan narkotik pėr tė ēoroditur mendjet e njerzve ato janė tė destinuara tė dėshtojnė sepse ndihma e Zotit do tė jetė me Islamin (Paqen) dhe mbi tė gjithė besimtarėt muslimanė shqiptarė.

    Tani unė ju bėj thirrje, o vėllezėr, tė ruheni nga ata qė shkaktojnė pėrēarje dhe skandale kundėr fesė qė keni mėsuar dhe tė largoheni nga ata;sepse ata nuk i shėrbejnė Zotit tonė, por barkut tė tyre, dhe me fjalė tė ėmbla dhe tė bukura gėnjejnė zemrat e tė thjeshtit.
    Sepse tė bindurit tuaj arriti kudo; prandaj unė gėzohem pėr ju; dhe dėshiroj qė tė jeni tė mencur pėr tė mirėn dhe tė thjesht pėr tė keqen.Tani Zoti i Paqes do ta dėrmojė sė shpejti Satananė nėn kėmbėt tuaja. (Romakėve –16/17-20)
    ..I grandi ci sembrano grandi fino a quando stiamo in ginocchio...

  2. #2
    Sami Frasheri Maska e Arrnubi
    Anėtarėsuar
    19-07-2003
    Vendndodhja
    dynja
    Postime
    741
    Feja e tė parėve apo feja e parave?

    Alban BALA*


    http://www.shekulli.com.al/index.php?
    page=shownews&newsID=86130&PHPSESSID=b0ff61f8b25111c6c03d1948ab3d724e


    Para njė jave nė njė gazetė shqiptare lexova me kėnaqėsi njė fjalim
    tė panjohur tė Fan Stilian Nolit, i cili u thoshte shqiptarėve tė
    Ēikagos sesa lumturisht pėrfaqėsuesi (me origjinė myslimane) i Indisė
    nė Lidhjen e Kombeve lavdėronte menēurinė e njė populli (mysliman) si
    shqiptarėt qė kishin zgjedhur njė tė krishter ortodoks nga pakica pėr
    t'i pėrfaqėsuar si shtet e si komb. U ndjeva i lumtur tė pranoja se
    rasti i Nolit nuk ėshtė i vetmi, kur pėrfaqėsues tė pakicave fetare
    kanė marrė denjėsisht pėrkrahjen e tė gjithė shqiptarėve pėr t'u
    pėrfaqėsuar nė ēėshtje madhore. Madje presidenti Moisiu kishte tė
    gjithė tė drejtėn tė ndjehej i ngjashėm me Nolin nė kėtė pikė.
    Por fjala e tij e mbajtur nė Oxford (UK) pak ditė mė parė dėshmon
    krejt tė kundėrtėn. Ai ėshtė i pakėnaqur. I pakėnaqur se nėnshtetasit
    e tij perceptohen virtualisht si myslimanė, kur, sipas z. Moisiu apo
    shkruesve tė fjalės sė tij, shqiptarėt janė historikisht dhe
    pragmatikisht tė krishterė. Nė fakt, pėrpjekja e kėtij fjalimi
    presidencial ėshtė titanike. Deri tani qeveritė apo udhėheqėsit
    botėrorė, pėr qėllime po aq pragmatike sa ligjėrata e mbajtur nė
    Oxford, janė pėrpjekur tė mohojnė ekzistencėn e pakicave tė tyre,
    etnike apo fetare. Nė disa raste- shpesh edhe fqinjėt tanė, kanė
    marrė pėrsipėr t'i asgjėsojnė ato. Por askush mė parė, nė asnjė rast
    dhe nė asnjė mėnyrė, nuk kishte marrė pėrsipėr tė zhbėnte ekzistencėn
    e njė shumice fetare nė vendin ku qeveris. Moisiu mbetet nė kėtė
    drejtim i pari dhe me shpresė edhe i fundmi i kėsaj tipologjie
    lidershipi. Nė fjalėn e tij presidenti i Shqipėrisė literalisht e
    mohon ekzistencėn e njė shumice fetare myslimane- tė origjinės apo
    praktikante, nė Shqipėri.
    Dhe kjo nuk ėshtė e gjitha. Z. Moisiu nuk thotė: Myslimanėt nė
    Shqipėri nuk ekzistojnė. Ai thotė: SAa janė, por me njė pamje krejt
    tė gėnjeshtėrt! (Moisiu: "Njė pjesė e mirė e tyre deri vonė kanė
    ruajtur besimin e tė parėve, nė formėn e kripto-krishtėrimit ose, mė
    saktė, islamikė nė shfaqje dhe tė krishterė nė pėrmbajtje", fundi i
    citimit).
    Pėr hir tė sė vėrtetės, me keqardhje mė duhet ta kujtoj se nė kėtė
    pėrpjekje z.Moisiu nuk renditet i pari. Tė tjerė pėrpara tij, diku me
    pahun e miellit mė tė mirė letrar apo me krunde tė zgjedhura
    publicistike janė rrekur t'i denigrojnė pozitat shoqėrore dhe
    traditėn historike tė shumicės islame tė shqiptarėve, tė cilėt –duke
    i qėndruar gjithnjė tė vėrtetės- kanė qenė pėrgjithėsisht pasivė dhe
    inertė ndaj ngacmimeve tė tilla. Nė shekuj, me zemėrgjerėsi ata kanė
    treguar tė gjitha virtytet e mira qė presidenti nuk mėnon t'i
    pėrmendė nė ligjėratėn e tij, por ua atribuon kėto vepra nėnshtresave
    kulturore dhe religjoze tė trashėguara prej 15 shekujsh nėn yllin e
    krishtėrimit. Nė dallim prej tij, tė tjerėt pėrpara z. Moisiu nuk
    guxuan tė marrin pėrsipėr tė pamundurėn. Presidenti e pranoi barrėn.
    Pėrse?
    Ēfarė ėshtė e papranueshme nė fjalėn e presidentit?
    Qė krishtėrimi shqiptar ka sjellė ēdo tė mirė, duke
    pėrfshirė "Atletin" e mrekullueshėm e pragmatist dhe refugjatėt mė
    dinjitarė tė histories sonė; qė ai pėrfaqėson njė konvertim tė
    besueshėm sepse ėshtė apostolik nė formė, ndėrsa islami jo-
    sepse "nuk ėshtė burimor, resident", ėshtė evropian d.m.th i cekėt-
    sipas z.Moisiu dhe i mbarsur me paganizėm etj., etj. Por nėse
    presidenti pretendon se shqiptarėt ruajnė njė truall pagan, mbi tė
    cilin kanė mbjellė, sipas radhės sė pushtuesve, pemėt e religjionit,
    i bie se edhe krishtėrimi i tyre ka qenė i rrejshėm, sepse ka
    referenca pagane; i bie qė te shqiptarėt feja nuk ka qenė pjesė e
    besimit (monotheist) nė Zotin Njė, por vetėm ngjyra e tapetit qė u
    ėshtė shtruar pushtuesve; d.m.th shqiptari e pėrdori besimin fetar si
    monedhė shkėmbimi nė interes tė vetes- qoftė pėr mbijetesė apo
    karrierė! Ky ėshtė pėrfundimi i mjeruar i njė vizioni ateist,
    thellėsisht mohues dhe mosnjohės as i realiteteve fetare dhe as i
    cilėsive kombėtare, nga i cili
    vuan si presidenti Moisiu ashtu edhe stafi pėrgatitės i kėsaj
    ligjėrate. Nuk dua tė ndalem kėtu as nė padijen terminologjike qė
    pėrmban teksti (bashkėsi muhamedane, praktikantė tė ndonjė faltoreje,
    islami- dukuri e ardhur dhe e trashėguar nė gjuhėn dhe liturgjinė e
    atij faktori qė e solli…) a thua se Akademia e Shkencave e ka xhaminė
    mė tė afėrt 2 000 km larg pėr tė kuptuar se Shqipėrinė asnjėherė nuk
    e kanė pushtuar arabėt, por turqit osmanllinj dhe se Kurani lexohet
    nė gjuhėn arabe nė mbarė botėn. Nuk dua tė ndalem kėtu as nė optikėn
    thellėsisht materialiste qė e pėrshkon fjalimin. Vetėm se i kujtoj z.
    president dhe ndihmėsve tė tij jashtėzakonisht pragmatistė, se nė
    pikėpamjen vertikale-diakronike tė gjithė shqiptarėt janė paganė.
    Sė dyti, i kujtoj z. president se nuk mund tė jetė e vėrtetė
    qė "faktori homogjenizues i shqiptarėve ėshtė tradita 15-shekullore e
    krishtėrimit", pasi Kisha Romane e Perėndimit deri nė prag tė vitit
    1400 ishte e pėrēarė nė 3 njėsi qė luftonin njėra-tjetrėn pėr jetė a
    vdekje. Pa folur pėr betejat mes dy kishave, tė Perėndimit dhe
    Lindjes, qė pėr shkak tė ndarjeve dhe historisė sė tyre plot
    rivalitet, nuk u bashkuan dot as nė 2 000-vjetorin e Krishtit, por i
    festuan Krishtlindjet tė ndara.(?!) Nėse krishtėrimi nuk arriti tė
    kthehej nė faktor homogjenizues pėr veten e tij, i lutem z. president
    tė shpjegojė si arriti krishtėrimi tė homogjenizonte shqiptarėt?
    Unė mund ta pranoj arsyetimin qė pėr rrjedhojė tė pushtuesve dhe
    sundimeve tė tyre shekullore qė spikasnin edhe nga emblema fetare,
    shqiptarėt preferonin mė mirė truallin e tyre tė origjinės pagane dhe
    i qėndruan atij besnik edhe atėherė kur kishin tri fe tė ndryshme.
    Por kjo nuk e shndėrron islamin shqiptar nė njė fe mė pak tė
    rėndėsishme sesa fetė e tjera tė mėparshme, duke gjykuar qė nė nivel
    botėror islami ishte feja e fundit hyjnore e shpallur.
    Nėse vlerėsohen arsyet qė motivojnė presidentin dhe tė tjerėt pas tij
    ta ndėrtojnė kėtė teori, mund tė hamendėsohen: 1. Motivet politike –
    vendi synon integrimin nė NATO dhe nė Bashkimin Evropian. Qė Evropa
    ėshtė produkt i njė trashėgimie shumicash tė krishtera, kjo ėshtė
    jashtė diskutimit. Debatet e fundit me Turqinė dhe refuzimet e hapura
    kundėr saj prej origjinės fetare e bėjnė tė interesuar presidentin e
    Shqipėrisė dhe stafin e tij- tė afėrt dhe tė largėt- qė tė gjejnė njė
    zgjidhje pėr tė mos u pėrballur me tė njėjtat probleme nė njė stad mė
    tė lartė integrimi tė vendit. Nė politikė kjo quhet diplomaci
    preventive. Nė marrėdhėnie publike "Parandalim i krizės". Nėse
    problemi ėshtė perceptimi, le tė rrėzojmė perceptimin. Shqiptarėt
    janė kripto- tė krishterė dhe pseudomyslimanėt e mbetur janė gati ta
    shkėmbejnė fenė me njė cilėsi jete dhe nivel integrimi mė tė mirė. E
    kanė bėrė gjithmonė, nė kushte pushtimi apo paqeje. Pse mos ta
    provojmė edhe njėherė? Teoria e shkopit dhe karrotės.
    Mė jep fenė, tė tė jap integrimin. A vlen besimi te Zoti sa njė
    pasaportė Shengen? Mesazhi ėshtė i qartė dhe audienca e zgjedhur.
    Shqiptarėt qė jetojnė nė vendet evropiane ikėn nga Shqipėria kur kėtu
    nuk kishte institucione fetare dhe besimi zyrtar ishte ateizmi. Ata
    janė tė parėt qė e pranojnė kėtė mesazh. Nė fund tė fundit, pse po
    robėtohen? Pastaj a nuk janė ata qė mbajnė me bukė barkthatėt e
    Shqipėrisė qė pak po t'i gėrvishėsh, i gjen ndryshe nga sa duken?
    Ftesa pėr audiencėn e huaj ėshtė gati e mirėnjohur. Edhe njėherė si
    dikur: "Gėrvish pėr tė fituar". Ēfarė: Euro-optimistė? Besimtarė tė
    krishterė? Territore? Asnjėrėn prej kėtyre.
    Kjo pikė mbetet pėr t'u sqaruar nga shkruesit, sepse unė nuk e kuptoj
    se ēfarė do tė fitonte Evropa nga njė popullsi e re dhe e
    sapokonvertuar pėr herė tė pestė nė fenė e parave (lexo: tė tė
    parėve).
    2. Motivet fetare: Shqiptarėt janė myslimanė. Tė gjithė e dimė qė ata
    janė myslimanė edhe kur nuk e thonė kėtė, edhe kur pinė raki apo hanė
    byrekun varfanjak me hithra e lulėkuqe tė Shėn Gjergjit, kur pranojnė
    tė jetojnė derė mė derė me fqinjin pa e paragjykuar se ēfarė feje ka.
    Shqiptarėt janė myslimanė dhe si tė tillė mund tė pėrdoren nga
    terrorizmi ndėrkombėtar si njė bazė pėr aksione tė mėtejshme kundėr
    Perėndimit tė krishterė. Mė herėt ata edhe janė infiltruar. Do ta
    provojnė prapė. Kjo ligjėratė ėshtė ftesė pėr vullnetarizėm nė
    mbrojtjen e krishtėrimit perėndimor, i cili nė fakt ėshtė mė shumė se
    i lidhur nė interesa dhe prirje komunikimi me botėn islame. Pastaj
    pse tė jemi bukė pėr lajmet me terrorizėm? Sa tė infiltruar janė
    kapur deri tani anė e mbanė vendeve "tė krishtera" perėndimore?
    Askush nuk i ka akuzuar kėto vende pėr lidhje tė brendshme me
    terrorizmin, as ka aluduar pėr to. Sepse popullatat atje janė tė
    ndryshme. Le tė bėhemi pėrsėri "tė ndryshėm" edhe ne. Pėr kėtė do
    tė na japin edhe rend mė tė lartė nė listėn e kombeve, edhe para'.
    Siē i dhanė Rumanisė, Kroacisė apo Bullgarisė. Po na le pas edhe
    Maqedonia, vetėm sepse atje shumica deklarohet e krishterė. Le tė
    kthehemi nė fenė e parave (lexo: tė tė parėve). Do tė jetė mė mirė.
    Ēfarė fitohet prej kėsaj? Sa realiste ėshtė kjo lojė me partnerėt? Sa
    serioze nė irrealitetin e saj? Misterin shpresoj pėrsėri ta
    shpjegojnė shkruesit e heshtur tė ligjėratės presidenciale.
    Por nė vizionin tim, terrorizmi ėshtė zgjatim i ateizmit (feja e
    parave dhe e varėsisė prej botės materiale), i cili e pėrdor fenė si
    mburojė etike ndaj krimeve tė tij, ashtu si udhėheqėsit gjakatarė tė
    sė shkuarės pėrdorėn fenė pėr tė justifikuar masakrat e tyre. Nė
    mijėra vjet pushtime edhe mbi shqiptarėt. Qė nuk ranė pre e ndasisė
    fetare, por e pėrqafimit tė Zotit nė emėr tė sė ardhmes. Duke mbetur
    te analiza fetare, vėrej me keqardhje se presidenti Moisiu ka rėnė
    gjithashtu pre e njė qėllimi qė pak mė herėt ėshtė shpėrfaqur dhe
    mbėshtetur edhe nga Akademia e Shkencave tė Shqipėrisė: kundėrvėnien
    mes myslimanėve shqiptarė. Kjo ka ndodhur rreth dy vjet mė parė gjatė
    njė konference tė bashkėdrejtuar nga Akademia e Shkencave, Kisha
    Orthodokse Autoqefale me kryesim grek dhe Fondacioni Saadi Shirazi
    nga Irani, kur zv.ministri i jashtėm iranian nėnvizoi faktin se nė
    analizėn e Samuel Hantingtonit mbi pėrleshjen e qytetėrimeve, nuk
    ishte marrė parasysh dasia mes myslimanėve dhe se
    myslimanėt sunni ishin tė kėqijtė, ndėrsa ata shii'a tė mirė dhe
    bashkėpunues.
    Nė kėtė linjė presidenti Moisiu thotė nė ligjėratėn e tij
    se "Bektashizmi pėrfaqėson njėlloj protestanizmi reformator dhe
    liberal brenda islamit". I kujtoj z.president se bektashizmi ėshtė
    njė teori me origjinė sufiste, e mbėshtetur nė vlerat e trashėgimisė
    personale (parim joislamik), qė motivoi nė kohėn e afirmimit tė vet
    krijimin e njė modeli paralel tė teokracisė me bazė islame, pėr tė
    synuar pėrmes forcės sė armėve kreun e Portės sė Lartė.
    Shpikėsit e kėsaj rryme iu referuan tė shkuarės pėr t'i dhėnė asaj
    njė permasė historike (jetėgjatėsi), u pėrpoqėn tė afrohen me
    perėndimin dhe pėr kėtė zgjodhėn Shqipėrinė, si vend kufitar
    jotokėsor- me Evropėn, ndėrsa adoptuan rregulla kanonike tė krishtera
    si murgjėrine dhe moslejimin e martesės sė njė kategorie klerikėsh.
    Lėvizja qė nė krye ka qene e mbėshtetur nga Persia (Irani i Sotėm)
    dhe kjo qendėr fetare mbetet gjithpaprerė mbėshtetėse e parė dhe
    kryesore e bektashizmit nė Shqipėri. Mbijetesa e bektashizmit nė
    Shqipėri i dedikohet truallit pagan te besimit popullor nė Zot.
    Megjithatė, duke mos e pranuar dot idenė se presidenti i Shqipėrisė
    po kėrkon rindezjen e konflikteve fetare nė vend, duke mos e pranuar
    dot arsyetimin se ai personalisht si njė ish-hebre i krishterizuar
    ndjehet pakicė dhe jo pėrfaqėsues, duke mos artikuluar dot njė kuptim
    pėr pėrpjekjet e z.Moisiu nė kėtė shpėrfaqje jokohezive tė ideve, jam
    i detyruar tė pyes: Pėrse? Pėrse u zgjodh z.Moisiu dhe pėrse nė kėtė
    mėnyrė? Pėrse njė teori e tillė, qė i shkon pėr shtat kancelarisė sė
    cilėsdo prej kishave nė Shqipėri, nuk del prej tyre? Pėrse nuk ishte
    njė historian i sprovuar qė ta hapte kėtė debat? Sepse presidenti
    Moisiu as mund ta vazhdojė, as mund ta mbrojė atė qė ka thėnė nė
    Oksford. Ai ėshtė njė ushtarak karriere, njė burrė i urtė dhe
    babaxhan, por – pa ofezė- i papėrvojė pėr tė menduar kaq larg nė
    rrafshe vertikale- diakronike, siē ia kanė shpjeguar tė urtėt
    historinė. Nėse ai do tė ishte, sigurisht do ta kuptonte menjėherė se
    nė Perėndim nuk tė pyesin pėr historinė 2 000-vjeēare kur
    ėshtė fjala pėr integrimin. Tė pyesin pėr situatėn aktuale, atė qė
    z.Moisiu e mbiquan horizontale-sinkrotike. Nė Bruksel nuk japin
    diploma diakronike pėr cilėsitė mesjetare tė njė vendi. Atje
    vlerėsohesh pėr prirjet, arritjet dhe cilėsitė qė po zhvillon nė
    politikė, ekonomi dhe ēėshtje tė sigurisė.
    Procesi i integrimit tė Shqipėrisė nuk ėshtė penguar asnjėherė nga
    fakti se nė vend banojnė 70% a mė shumė myslimanė, por nga fakti se
    ne pėrfaqėsonim deri dje kastat mė mizore tė mafias rajonale qė po
    fitonte terren me shpejtėsi nė vendet e BE-sė. Shqipėria ėshtė
    penguar nga korrupsioni galopant dhe nga "kapja e shtetit", i cili
    deri para 3 muajsh kishte nė krye tė tė gjithė institucioneve mė tė
    rėndėsishme personalitete nga fetė e pakicės. Tė jemi seriozė kur
    flasim pėr gjėra serioze. Cili vend nė procesin e tij tė integrimit
    ėshtė pėrpjekur tė ngrejė profilin vertikal diakronik pėr tė
    lehtėsuar pengesat e drejta tė Brukselit? Do tė ishte njėlloj sikur
    Kroacia tė botonte almanakė pafund pėr peshkun e mirė qė hanin dikur
    prej saj doxhėt e Venedikut, mbretėrit e frankėve apo kontėt e Pyllit
    tė Zi. (!?)
    Z. President! Ku ėshtė nė fjalėn tuaj dinjiteti i atyre mijėra
    shqiptarėve qė respektuan njėri-tjetrin, vėllain e tyre me fe tjetėr –
    pa ia prishur apo pėrdhosur atė, tė panjohurin e pafajshėm qė nuk
    meritonte tė vritej nga nazistėt, udhėtarin e lodhur qė nuk pyetej se
    ē'fe kishte, kur kerkonte strehė nga porta me thupra me thirrjen "A
    pret miq i zoti i shtėpise?" apo "Tė kam ra n'Dorė/Toor (keltisht-
    shen.im)/Derė!", njė portė qė shtrihej pėr nderin e shqiptarėve deri
    nė sinorėt e fshatit. Apo ata shqiptarė ishin tė gjithė pragmatistė,
    hileqarė tė vegjėl dhe tė pabesė ndaj pushtetit tė huaj dhe e
    dėshmonin kėtė duke hedhur e pritur fenė si monedhėn e fatit? Ju
    duhet tė tregoni z.President nė anėn e cilit gjykim qėndroni, pasi
    teksti juaj ėshtė pėrēmues ndaj shqiptarėve si nė rrafshin vertical
    diakronik ashtu nė atė horizontal sinkrotik.
    Unė kam shumė respekt pėr ata qė lanė paganizmin nė emėr tė
    krishtėrimit, qė lanė krishtėrimin nė emėr tė njė feje tjetėr, sepse
    qoftė ata qė u krishtėruan nė rrugė apostolike, qoftė ata qė u
    islamizuan nė rrugė historike, na lanė pas njė Shqipėri tė tė
    gjithėve, njė atdhe' pėr tė jetuar, njė traditė pėr tė vlerėsuar dhe
    gjallėruar.
    Toleranca ndėr-fetare ėshtė vlerė e kombeve qė e shikojnė historinė e
    tyre si pjesė tė funksionit tė Zotit dhe jo si armė e njė feje kundėr
    tė tjerave. Ky komb shqiptar nuk ka njė fe nė themelet e formimit tė
    tij. Ai ka Zotin. Vetė presidenti nė tė njėjtėn fjalė, pak paragrafe
    mė poshtė e quan tolerancėn fetare njė "tipar etnodallues" apo "Tipar
    etnotipik" tė shqiptarėve. I pyesni Ju lutem shkruesit e fjalės suaj
    se cilėn teori mėtojnė pėr tė vėrtetė? Faktin qė ky tipar na dallon,
    apo qė ky na bashkon me Evropėn? Eshtė joserioze gjithashtu tė
    deklarohet se "Raportet midis bashkėsive fetare, qė pėrmenden nė
    studime, sidomos nga tė huajt, u referohen shifrave hipotetike tė
    konkluduara duke u mbėshtetur nė tė vetmin regjistrim shtetėror
    demografik qė ka pasur edhe treguesin "besimi", qė ėshtė kryer nė
    vitet 1929-1930". Kujtoj se ēdo vit US State Dept. boton njė raport
    mbi lirinė e fesė, ku shprehen gjithashtu edhe raportet demografike
    fetare tė njė vendi. Ky tekst nuk i pėrket
    regjistrimeve tė Ahmet Zogut. Pėr mė tepėr, ne censusin zyrtar te
    popullsisė tė realizuar nga qeveria komuniste e Republikės sė
    Shqipėrisė deri nė vitin 1955 (shih tė dhėnat e INSTAT dt. 4 shtator
    1955) regjistrimi e ka pėrfshirė treguesin fetar.
    Por shkruesit e fjalimit janė pragmatistė, si pjesa tjetėr e
    shqiptarėve- sipas tyre, dhe kjo do tė thotė se pėr ta "qėllimi e
    justifikon mjetin". Mjeti i tyre ėshtė ky tekst dhe sigurisht
    instrumenti kryesor i qėllimit tė tyre ėshtė personalisht Presidenti
    i Republikės sė Shqipėrisė, viktimė e synimeve aspak dashamirėse ndaj
    shqiptarėve tė mi tė mrekullueshėm qė kanė ditur tė bėjnė vend pėr
    njėri tjetrin dhe ta duan edhe poetin rilindas qė shkroi se "Feja e
    shqiptarit ėshtė Shqiptaria". Sepse nė atė kohė feja ishte e shenjtė
    sa edhe atdheu i munguar.
    Po sot, z. president, ndėrsa feja mbetet e shenjtė pėr ata qė e
    besojnė Zotin, a nuk ėshtė atdheu ai qė kemi dhe ai qė na mungon-
    monedha mė e kollajtė pėr shkėmbime pragmatike ateistėsh? Fatin e njė
    vendi e pėrcakton shumica e qytetarėve tė tij dhe pa pėrkrahjen e saj
    asgjė nuk mund tė arrihet. As toleranca fetare. Kjo shumicė jeton nė
    tė tashmen dhe e ka tė pėrditshmen po aq tė vėshtirė se ēka dikur
    pasur mbijetesėn ekonomike nėn pushtime tė huaja.
    Unė jam i bindur qė ateizmi ka qenė njė e keqe shumė e madhe qė dėnoi
    shqiptarėt jo vetėm nė 23 vitet e sundimit tė tij, por vazhdoi tė na
    dėmtonte gjatė tranzicionit tė gjatė e tė vėshtirė. Respekti ndaj
    institucioneve, respekti ndaj pronės, qėndrimi ndaj pasurisė dhe
    refuzimi i fajdeve qė predikohen nga tė tri fetė ekzistuese tė vendit
    do tė kishin qenė motive tė mjaftueshme pėr njė zhvillim mė solid dhe
    tejet mė tė shpejtė nė rrugėn e ringjalljes kombėtare. Nė fund tė
    tunelit evropian ka dritė pėr shqiptarėt. Dhe atje arrihet duke u
    bashkuar mė mirė se deri tani, mė qytetarisht, mė me dinjitet. Hyrja
    e shqiptarėve nė Evropė nuk duhet t'i ngjajė valės migratore tė 1 478-
    1 500, sado dinjitoze t'ju duket ajo ju. Shqiptarėt hyjnė nė Evropė
    si pasojė e zgjerimit tė Evropės sė bashkuar, jo si dorėzim i
    identitetit para njė pushtuesi tė ri. Tė konsiderosh kėsisoj Evropėn,
    ėshtė tė mos ta meritosh as integrimin nė tė, dhe as besimin e
    shqiptarėve. Sepse Evropa ka bėrė pėrpara pėrmes
    integrimit tė kulturave, nga ajo hebraike deri tek ajo islame. Nėse
    nuk ndjekim kėtė model, nuk kemi kuptuar asgjė prej Evropės, ndėrsa
    do tė jetė shumė vonė pėr tė qenė vetja jonė.
    Sa budalla eshte "Odisea"

  3. #3
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    16-11-2005
    Postime
    8,691
    Shume i gjate ishte ai shkrimi o fioreal por a mund te ma shpjegosh pak me shkurt thelbin qe donte te thoshte ai personi apo ti?
    Faleminderit.

  4. #4
    anetar i rregullt Maska e fioreal
    Anėtarėsuar
    05-07-2003
    Vendndodhja
    Ne planetin Toke
    Postime
    124
    Kjo do te thote qe se ke lexuar? Mundohu ta lexosh e pastaj diskutojme......(se ti interessa)
    ..I grandi ci sembrano grandi fino a quando stiamo in ginocchio...

  5. #5
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    16-11-2005
    Postime
    8,691
    E lexova po nuk pashe ndonje gje te madhe perveē ca citimeve nga bibla dhe nje llaf qe thoshte se shyqyr qe na pushtuan turqin e na dhane islamin ne kembim se na ruajti nga asimilimi sllav.
    Shume e vertete , po a na ruajti nga asimilimi turk?

    Pastaj armiku kryesor i fese eshte vete feja e cila krijon perēarje mes njerezve.
    Myslimanet i perēmojne te krishteret dhe te krishteret perēmojne myslimanet,
    e verteta keshtu eshte pavaresisht se ne siperfaqe tolerohen ndersjelltas por perderisa fete e quajne njera tjetren te devijuar ose jo te drejte atehere nuk ka se si te jete ndryshe.

    Nese ai personi do te bej thirrje per tolerance nderfetare atehere thirrja "mos shikoni kisha e xhamia, feja e shqiptarit eshte shqiptaria" eshte me se e mjaftueshme.
    Feja eshte ajo qe i shtynte myslimanet te perkrahnin turqit, dhe ortodokset te perkrahin grekun dhe katoliket te perkrahin vatikanin,
    vetem se nuk ka ngeleur njeri qe perkrah shqiperine se fatkeqsisht ne nuk kemi nxjerre asnje profet, perveē sulltan nuvruzit qe shyqyr per fat kemi nje fe betktashijte, qe jane vetem ne shqiperi e besoj se vetem ata mendojne per shqiperine, meqe kemi edhe kryegjyshaten boterore ne shqiperi.

    Por per sa kohe te kete mbi dhe njerez per te cilet feja eshte me e rendesishme se njeriu dhe vendosin fene ne plan te pare tolerances ti pime lengun. Vete fete jane jo-tolerante ne esence, e ku do ta nxjerrim tolerancen ne?

    Thuaj shyqyr qe ne shqiperi njerezit nuk marrin shume vesh nga feja dhe mysliman e te krishtere njesoj jetojne dhe nuk kane dallim perveē emrit.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga xfiles : 05-05-2006 mė 07:45

  6. #6
    i/e larguar Maska e forum126
    Anėtarėsuar
    05-10-2003
    Vendndodhja
    USA
    Postime
    1,198
    Citim Postuar mė parė nga xfiles
    E lexova po nuk pashe ndonje gje te madhe perveē ca citimeve nga bibla dhe nje llaf qe thoshte se shyqyr qe na pushtuan turqin e na dhane islamin ne kembim se na ruajti nga asimilimi sllav.
    Shume e vertete , po a na ruajti nga asimilimi turk?

    .
    E kam lexuar dikur kete artikull tek faqa http://www.geocities.com/bibladhekurani dhe e solla ne forum te cunguar mirepo si duket dhe une jam dakort qe autori ka perdor nje lloj krenarie per te mos e quajtur arrogance ndaj te krishtereve ose ateisteve gjithsesi ajo qe me ben te kontradiktoj me ty eshte shprehja\\


    Thuaj shyqyr qe ne shqiperi njerezit nuk marrin shume vesh nga feja dhe mysliman e te krishtere njesoj jetojne dhe nuk kane dallim perveē emrit.
    Crendesi ka emri rendesi tek njeriu duhet te kete per cfare jeton.


    Edhe Shkrimi i Alban Bales eshte shume i pershtatshem sidomos mbas deklarates te presidnetit te republikes mon sinjor hiresia e tij Moisi Alfredi.

    Nejse une mendoj qe toni dhe politika e propgandes ne medi duhet te zbutet.Sic e keni pare dhe ju koheve te fundit nepermjet I.Kadares dhe R.Qoses debati i kesaj natyre eshte ashpersuar dhe ajo qe une mendoj se eshte njerzit duhet te lene te lire pa deklarata neper mediat apo shtypit te shkruar kunder njeres fe apo tjeter sepse kjo ngjall zemerim, percmim, urrejtje dhe agresivitet mediatik.

    Thjeshte ky eshte mendimi im.

  7. #7
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    16-11-2005
    Postime
    8,691
    Forum126
    eshte e vertete qe ne shqiperi toleranca ekziston kryesisht sepse shumica nuk njohin fete e as nuk i besojne zotit.
    me mire keshtu.

  8. #8
    i/e larguar Maska e forum126
    Anėtarėsuar
    05-10-2003
    Vendndodhja
    USA
    Postime
    1,198
    Citim Postuar mė parė nga xfiles
    Forum126
    eshte e vertete qe ne shqiperi toleranca ekziston kryesisht sepse shumica nuk njohin fete e as nuk i besojne zotit.
    me mire keshtu.
    Ti thua keshtu por realiteti eshte krejtesisht tjeter.

    Po lexoj nje studim te Usaidit ne lidhje me fene ne Shqiperi.Me tha nje shok se kishte dale ne gazeten Standard pardje.

    Ateistė 7,58 %
    Bektashinj 9,08 %
    Katolikė 15,97 %
    Myslimanė - suni 48,10 %
    Ortodoksė 4,07 %
    Protestantė 3,09 %
    Besimi te njė Zot jashtė ndarjes fetare 1,20 %
    Bahai 0,40 %
    Paganė 0,10 %
    Nxėnės tė Jehovait 0,40 %



    Ndėrsa pėrsa i pėrket fesė tradicionale tė familjes sė tyre, ata janė pėrgjigjur kėshtu:
    Bektashinj 10,18 %
    Katolikė 16,17 %
    Myslimanė - suni 57,29 %
    Ortodoksė 15,87 %
    Protestantė 0,40 %
    Fotografitė e Bashkėngjitura Fotografitė e Bashkėngjitura  

  9. #9
    Shqiperia eshte Evrope Maska e iliria e para
    Anėtarėsuar
    24-04-2002
    Vendndodhja
    Cunami ne Indonezi zgjati per disa minuta, kurse ne trojet tona 500 vjet.
    Postime
    4,907
    Per Shqiperi vlen kjo
    Fotografitė e Bashkėngjitura Fotografitė e Bashkėngjitura  
    Lumi ka ujin e paster ne burim


    Kombi mbi te gjitha

  10. #10
    i/e larguar Maska e forum126
    Anėtarėsuar
    05-10-2003
    Vendndodhja
    USA
    Postime
    1,198
    Ti iliri adhuron dollaret? Sigurisht qe i a dhuron sepse je materialiste deri ne palce .Njeriu pa personalitet dhe karakter beson tek paret .Kete e drejtojne paret dhe e shet dhe nderin dhe cdo gje qe ka vetem per pare.

Faqja 0 prej 2 FillimFillim 12 FunditFundit

Tema tė Ngjashme

  1. Islami Sot Dhe Nesėr
    Nga llokumi nė forumin Komuniteti musliman
    Pėrgjigje: 11
    Postimi i Fundit: 22-09-2012, 10:50
  2. Sheikh Muhamed Nasuridin Albani
    Nga forum126 nė forumin Komuniteti musliman
    Pėrgjigje: 20
    Postimi i Fundit: 19-08-2009, 11:01
  3. Skandali i ambasadorit shqiptar nė SHBA, Fatos Tarifa
    Nga Pride nė forumin Tema e shtypit tė ditės
    Pėrgjigje: 53
    Postimi i Fundit: 30-11-2007, 18:18
  4. Islami, Krishterimi dhe Thirrja Sataniste
    Nga fioreal nė forumin Komuniteti musliman
    Pėrgjigje: 0
    Postimi i Fundit: 04-05-2006, 05:58
  5. Islami NdĖrmjet Lindjes E PerĖndimit
    Nga ORIONI nė forumin Komuniteti musliman
    Pėrgjigje: 1
    Postimi i Fundit: 01-05-2005, 04:51

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •