Falenderimi i takon Allahut, paqa dhe bekimi i Tij qofshin mbi Muhammedin a.s.
Pjesa e pare
Ka thene Allahu: "Cka shprehet ndonje fjale ka per te vrojtues te shumte" (kaf:18)
Dije se per cdo person pergjegjes eshte obligim ruajtja e gjuhes se tij prej fjaleve perpos atyre fjaleve qe sjellin te mira prej tyre, kjo e kategorizon fjalen qe te cilesohet e mire, ndersa e mireqena eshte heshtja ndaj cdo paditurie,sepse mund te jete me pasoje qe te jete haram ose mekruh dhe kjo jo e pazakonte eshte ne mase te madhe tek njerezit.
Transmetuar nga Buhariu dhe Muslimi prej Ebu Hurejres R.A. prej Profetit a.s.: "Kush ka besuar ne Allahun dhe Dites se Fundit te thote fjale te mire ose te heshte"
Ky hadith i cili eshte Muttefik (konsensual) per nga saktesia eshte shprehje e qarte qe njeriu nuk duhet te flase vetem se fjale te mira dhe prej saj duket miresia e personit dhe nese personi dyshon ne miresine e fjales duhet te mos flase.
Ka thene Imam Shafiu r.a.: "nese njeriu deshiron fjalen duhet para se te flase te mendohet, nese i rezulton se eshte fjale e mire le ta thote nese ai dyshon me mire mos flase"
Ka transmetuar buhariu dhe Muslimi prej Ebu Musa el-Esh'ari se ka pyetur Profetin a.s.: o i Derguari i Allahut kush eshte me i miri i muslimaneve? tha: "ai qe i ruan ata prej gjuhes dhe dores se tyre"
KA transmetuar Buhariu ne Sahihun e tij nga Sehl ibn Sa'd prej Profetit a.s.: "Ai qe ruan cka mes nofullash dhe mes kembesh eshte ruajtur per te Xhanneti"
Ka transmetuar Tirmidhiju, Nesaiju dhe Ibn Maxheh prej Sufjan ibn Abdullah r.s. tha: O i Derguari i Allahut......................................c'esh te me e frikshmja qe duhet te frikesohem? dhe kapi gjuhen e tij dhe tha: KJO," ka thene Tirmidhij HAdithi eshte Hasen Sahih.
Ka transmetuar Tirmidhiju nga Ibni Umer r.a. tha: Ka thene i Derguari i Allahut: Mos shpeshto fjalen tende pa kujtuar Allahun sepese shpeshtimi i fjales pa perkujtuar Allahun eshte ngurtesim i zemres, ndersa njerezit me te larget tek Allahu jane ata qe kane zemer te ngurte.
vazhdon...............
Krijoni Kontakt