Close
Faqja 12 prej 13 FillimFillim ... 210111213 FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 111 deri 120 prej 127
  1. #111
    fushori Maska e Ermal 22
    Anėtarėsuar
    19-07-2005
    Vendndodhja
    Itali
    Postime
    549
    Citim Postuar mė parė nga Rejjan
    Kadare me kete shkrim vertetoi se me te vertete eshte prostitute.
    Te mohosh tezat e shkrimit tend qe qartazi jane te shkruara, ku nota raciste mbi racat aziatike te bardha e me ngjyre, ku percmimi per letersine historike shqiptare eshte krejt i qarte , ku quhet NATO krahu i armatosur i krishtere,nderkohe qe nuk eshte aspak ashtu dhe te besh te moralshmin, eshte tipari tipik i prostitutave.

    Kadare duhe ta ta dije mire se edhe pse deshtoi te merrte cmimin nobel me romanet e tija, edhe pse deshtoi te behej politikan, te mos mendoje se antimuslimanizmi i tij do ti jape atij kete cmim. apo do ta beje ate faktor. Pikerisht ky i fundit do te shenoje ashtu sic po duket edhe renien e kultit te tij dhe degradimin e mendimit.
    Nuk do te doja tas shihja ne poziten e nje matufi.
    Ata qe valevisin flamurin e kadarese vetem se u shkon pershtat interesave te tyre te ngushta, do te jene te pashprese.
    Ke harruar ti rilexosh vellezerit Rejjan

    http://www.forumishqiptar.com/showpo...&postcount=209

    http://www.forumishqiptar.com/showpo...&postcount=196

    http://www.forumishqiptar.com/showpo...&postcount=185

    http://www.forumishqiptar.com/showpo...2&postcount=95

    Pastaj [klikoje] dhe mund te kuptojme se Kadareja nuk e ka krejtesisht gabim klikoje dhe analizo se ku mund te te coje identiteti islamik lindor.

  2. #112
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    16-11-2005
    Postime
    8,691
    Citim Postuar mė parė nga Rejjan
    O Y-pso !

    kupto me mire se cdo te thote batute
    Pse perdor batuta ti?
    megjithese nuk pashe asnje nuance humori.
    Po ē'ne se zakonisht kur hedhin te tjeret batuta nuk eshte se i merrni mire, si barcaletat e muhamedit.
    Apo si gjithmone per muhamedin behet perjashtim.

  3. #113
    Zoti ėshtė Dashuri! Maska e NoName
    Anėtarėsuar
    01-03-2006
    Vendndodhja
    Doblibarė
    Postime
    2,192
    Rejjan,
    ti vazhdon me batutat e tua,
    vazhdon me sarkazmen tende mjerane.. vazhdo..

    Kadarene populli i tij e ka nderuar si njeri vizionar dhe shkrimtar
    shume e me shume se cmund te nderohej e vlersohej nga te huajt.



    NoName

  4. #114
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    16-11-2005
    Postime
    8,691
    Citim Postuar mė parė nga Rejjan
    Kadare me kete shkrim vertetoi se me te vertete eshte prostitute.
    Te mohosh tezat e shkrimit tend qe qartazi jane te shkruara, ku nota raciste mbi racat aziatike te bardha e me ngjyre, ku percmimi per letersine historike shqiptare eshte krejt i qarte , ku quhet NATO krahu i armatosur i krishtere,nderkohe qe nuk eshte aspak ashtu dhe te besh te moralshmin, eshte tipari tipik i prostitutave.

    Kadare duhe ta ta dije mire se edhe pse deshtoi te merrte cmimin nobel me romanet e tija, edhe pse deshtoi te behej politikan, te mos mendoje se antimuslimanizmi i tij do ti jape atij kete cmim. apo do ta beje ate faktor. Pikerisht ky i fundit do te shenoje ashtu sic po duket edhe renien e kultit te tij dhe degradimin e mendimit.
    Nuk do te doja tas shihja ne poziten e nje matufi.
    Ata qe valevisin flamurin e kadarese vetem se u shkon pershtat interesave te tyre te ngushta, do te jene te pashprese.
    flasin hipokritet per hipokrizine.
    flasin rracistet per rracizmin.

    juve o Rejjan ēdo gje ju duket antimyslimanizem,
    dhe ēdo njeri qe perkrah kadarene qe e perkrah per interesat e tij te ngushta.

    Sa i ceket qe je ne ate qe thua se Kadare deshtoi te behej politikan,
    me sa di une nuk e ka provuar fare dhe te behesh politikan ne shqiperi nuk eshte shume e veshtire se edhe ata qe jane bere dolen nga hiēi dhe tani na drejtojne, dhe ne e hame sigurisht.

    ti akuzon kadarene se ben te moralshmin, dhe si rrjedhoje eshte prostitute,
    po atehere ēduhet te them une ty qe ben te mbi-moralshmin duke e konsideruar veten si besimtar te drejte, a duhet te te them qe je shtepi publike?

  5. #115
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    16-02-2006
    Postime
    182
    Y-pso !

    po me zhgenjen me pergjigjen tate, pritja dicka me cilesore.

    Ca ka ndodhur ? Shterrim intelektual?

    Uroj te mos jete keshtu se i bie pastaj te bejme polemike me veten.

  6. #116
    Zoti ėshtė Dashuri! Maska e NoName
    Anėtarėsuar
    01-03-2006
    Vendndodhja
    Doblibarė
    Postime
    2,192
    Pėr “Dimri i vetmisė sė madhe”,
    Ismail Kadare u persekutua nga Kadri Hazbiu
    dhe u mbrojt nga Enveri



    Nga Kastriot Myftaraj

    Shikoni kėtė dialog nga libri «Kohė barbare»midis Ismail Kadare dhe Denis Fernandez Recatala pėr reagimin ndaj “Dimrit tė vetmisė sė madhe”:
    «-Cilat ishin pasojat nė momentet e para?
    -Tė kundėrta me ato qė prisja. Kundėr meje u ngrit njė fushatė e egėr. Shtypi i bėnte jehonė shqetėsimit qė me gjasė po pėrshkonte mbarė vendin. Botoheshin njė ortek letrash qė i dėrgonin studentė, ushtarė, policė, militantė, veteranė komunistė, organizata gjithfarėshe… Dhe sa vinte e shtoheshin…
    -Kjo fushatė ishte e telekomanduar?
    -Thashė se bėhej fjalė pėr njė fushatė, por mė tepėr i ngjante njė stuhie, njė uragani. Gjatė njė periudhe prej mė shumė se tre muajsh nuk pati ditė qė tė mos kishte protesta, artikuj qė mė dėnonin, deklarata ministrash apo anėtarėsh tė Byrosė Politike. Nė vijimi tė mbledhjeve militantėt dėrgonin telegrame ku kėrkonin ndalimin e romanit. Diktatura ishte tronditur. Edhe ministri i brendshėm u pėrzie nė kėtė ēėshtje. Ai deklaroi: ‘Dyzet faqe lexova nga ky libėr dhe dyzet herė pėshtyva’. Nė Tiranė tė gjithė pyesnin: ‘E dėgjove deklaratėn e ministrit tė brendshėm? Pėrse nuk ndihet Enver Hoxha?» (Ismail Kadare, Denis Fernandez Recatala: «Kohė barbare», «Onufri», Tiranė 2005, f. 69-70) Sipas praktikės sė regjimit komunist, njė njeri pėr tė cilin qenė thėnė kėto gjėra qė supozon Kadare se janė thėnė pėr tė, aq mė tepėr dhe nga Ministri i Brendshėm, atėhere ky njeri qe i dėnuar me vdekje, aq mė tepėr nė vitin 1973, kur nė vend regjimi pati ngritur njė stuhi kundėr shkrimtarėve dhe artistėve, tė akuzuar pėr “liberalizėm”. Por, me Kadarenė nuk ndodhi si me shumė kolegė tė vet, qė pėrfunduan nė burgje dhe internime. Ja pėrse, sipas dialogut Recatala-Kadare:
    «-Enver Hoxha nuk u prononcua?
    -Posi jo, gjatė njė mitingu tė militantėve nė qytetin e dytė tė vendit. Nytyrisht, ishin pėrgatitur pyetje lidhur me problemin tim: ’Shoku Enver, pėrse nuk merren masa ndaj autorit, pėrderisa romani i tij ka shkaktuar njė mospėlqim tė pėrgjithshėm?’
    -dhe si u pėrgjigj ai?
    -Me njė pėrgjigje inteligjente, dinake, djallėzore… E pranoi se e kishte lexuar romanin dhe se kishte dijeni pėr shqetėsimin e shokėve tė tij tė luftės. Ai i kuptonte reagimet e tyre, revoltėn e tyre tė ligjshme. Por… por duheshin kuptuar dy gjėra: e para ishte se ’shkrimtarėt nuk janė si ne’. Ata janė intelektualė. Idetė e tyre janė tė ngatėrruara. Ata pėrdorin metafora, pra me njė fjalė mendja u fluturon nė qiell. Kthjellėsia e tyre nuk krahasohet me kthjellėsinė tonė prej komunisti.
    Pastaj, ē’ do tė mendojnė sovjetikėt nė qoftė se e dėnojmė autorin? Ata do tė thonė se janė shumė tė fuqishėm (megjithė sulmet qė autori drejton ndaj tyre nė libėr) dhe do tė mburren me dėnimin qė do tė marrė ky autor. Do tė thonė: ’Sa shumė na duan nė Shqipėri!’ Ja pse kėtė ēėshtje duhet ta zgjidhim me tė butė».(Ismail Kadare, Denis Fernandez Recatala: «Kohė barbare», «Onufri», Tiranė 2005, f. 72)
    Por, e vėrteta e dokumentuar ėshtė ndryshe nga ē’ thotė Kadare. Enver Hoxha, nė Elbasan, nė maj 1973, u shpreh pėr romanin «Dimri i vetmisė sė madhe»: «Por tė mbahet parasysh se me gjithė tė metat qė vihen re, kėto nuk mund ta ulin vlerėn pozitive tė veprės, e cila paraqet drejt e realisht luftėn e popullit, luftėn parimore qė ka bėrė e bėn Partia jonė kundėr tradhėtarėve tė marksizėm-leninizmit e qė nuk ėshtė e izoluar». (Enver Hoxha: Vepra, Shtėpia botuese «8 nėntori», Tiranė 1986, Vol. 51, f. 75)
    Kėtu s’ ka vend pėr koment. Enver Hoxha mė tutje u shpreh: «Ėshtė gjithashtu, i shpejtuar dhe jo i drejtė mendimi i disave qė thonė se Ismaili nuk ėshtė nė pozita tė shėndosha ideologjike. Po tė qe i tillė, ai nuk do tė pėrshkruante drejt luftėn e Partisė sonė kundėr revizionistėve sovjetikė. Duhet pasur pastaj parasysh se nuk ka qenė punė aq e lehtė pėr tė qė ta trajtonte nė mėnyrė tė pėrsosur kėtė temė, e para e kėsaj lloji nė letėrsinė tonė artistike». (Enver Hoxha: Vepra, Shtėpia botuese «8 nėntori», Tiranė 1986, Vol. 51, f. 76-77)
    Pra, diktatori e pėrcaktoi shkrimtarin e vet tė parė si ideologjikisht tė pastėr, domethėnė si njė marksist-leninist, stalinist, enverist tė flaktė. Kjo qe kryesorja. Tė tjerat qenė tė dorės sė dytė. Ndėrhyrja e Enver Hoxhės pėr ta mbrojtur Kadarenė qė sipas fjalėve tė kėtij tė fundit qe atakuar edhe nga Ministri i Brendshėm (shefi i Sigurimit tė Shtetit) provon tezėn time se Kadare nuk qe nė juridiksionin e Sigurimit tė Shtetit tė rėndomtė, por tė Sigurimit tė Shtetit supersekret, Hyper-Sigurimit. Shpjegimi tjetėr ėshtė qė Kadri Hazbiu ka qenė komunist konservator dhe Enver Hoxha komunist liberal.


    Marre nga gazeta “Sot” (3 Maj 2006)

  7. #117
    shqiperia ska pasur ndonjehere probleme me fene sepse ska qene aq e theksuar... por tani qe gjithcka eshte e lire, disa njerez jane kthyer perseri "mbrapsht" u know me ferexhe, ninxha style mjeker alla death metalari, ngre i xhami aty i kish atje, ata qe jane pa pune jan lodh tu fol per biznes e politik e ja fillojne nga besimet. disa fiksohen se aq ceket shohin dhe i bejne te gjitha ne emer te allahut, te tjeret falen per te miren e botes....ca te mire...ca bote...u falen su falen njezit, bota rrotullohet... ju ca do beni ne vend apo do rretulloheni me boten?!?!?!?
    nje gje me ka pelqyer ne familjen time qe skam pasur shtytje/detyrim te ndjek ndonje apo besimin e prinderve te mi... babane myslyman.. por asnje gje qe mund ta pershkruaj te tille, mamane myslymane besoj por ne qafe ka shen merine sepse ashtu kam qejf te besoj me tha por jo se ndjek meshat... 1-2-3 here ne vit ndonje qiri ne kishe..
    une kam lexuar 3/4 e kuranit (nuk durova dot me) gati gjithe biblen (kjo qe me entertaining, si perralle) kam shkuar edhe falur ne xhami, edhe ne kishe kur isha ne athine after i gave up on myslim dhe me acaroi nje mengjes prifti kur na cuan me shkollen ne nje meshe.. keto gjera i bera kur ne mua qe ajo ndjenja qe eshte dicka aty atj u know... the unknown.. te them te drejten, nuk me plas me, dua te drejtoj vet veten dhe jeten e jo te bej ca thote nje shkrim. po bera keq do pres keq po je cool do jem cool. i shof gjerat nga ana njerzore.
    besimtar quaj ata qe jane kompjuter nga parimet e besimeve te tyre... ca myslymanesh a krishteresh jeni ju?!?!? te gjithe shani te gjithe gati te zhvirgjeruar te gjithe duhan te gjithe alkol te gjithe sex te gjithe rock n roll te gjithe hani ato qe sduhen ngrene etj etj ca faleni me?!?!?
    its cool c ska besime ne shqiperi (e mire ka dhe ca te lashte qe presin mesiah-t.. ene po erdhi une sdu te me shpetoi, me ato qe ndodhin neper bote ka prioritete te tjera...permbytje, vullkane, termete, uragane)
    shqipetaret do ti pershkruaja si ateiste prandaj skemi probleme te theksuara me besimet se nuk quhen besime por deshire/shprese per besim.
    myslymanizmi nje here me acaron se nuk eshte faaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaare fe shqipetare... na mbroni fene e atyre qe na shtypen koken per 500 vjet sulltani akoma ka converted arrnaut?!?!? edhe ajo para myslymanizmit po telash qe.
    jam ateist realist njeri i mire(besoj) dhe i keq (kur sma mo) n im proud to b albanian dhe vetm kaq.
    stay heavy!!!
    ps: Mos shikoni kisha e xhamia feja e shqiptarit ėshtė shqiptaria -Pashko Vasa me pelqu kjo e kishte shkrujt njoni te i topic tjeter per fene
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga cupo : 04-06-2006 mė 01:12
    ca bone?

  8. #118
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    16-02-2006
    Postime
    182
    Ik vizitohu se je shume konfuz.

    Uroj te mos kesh nevoje per nderhyrje kirurgjikale

    Njerez pa identitet si puna jote nuk vlejne per asgje, sepse nuk kane cfare ti japin te tjereve vetem se te perhapin amulline dhe konfuzionin. Me mire nje njeri me besim te cfaredo lloji se sa ti. Te pakten ai beson dicka dhe perpiqet te kontribuoje ne meyren e vet.
    Nuk e ke vene re se sa shume po pakesohet numri juaj perdite ?

  9. #119
    anetar i rregullt Maska e fioreal
    Anėtarėsuar
    05-07-2003
    Vendndodhja
    Ne planetin Toke
    Postime
    124

    Kadare censor i talenteve nė kohėn e Partisė sė Punės

    Nga Ali Eltari - Unė krijova mendimin se ndonjė redaktor i asaj gazete vepron ashtu se ishte xheloz ndaj meje.Mirėpo, nė atė kohė, si njė ēudi, Ismail Kadareja, me tė cilin nuk jam prezantuar kurrė dhe as qė kam qenė ndonjėherė nė ndonjė mbledhje, dhomė apo qoftė edhe nė largėsi me ndonjė shokun e tij, nisi tė mė flasė nė rrugė. I vetmi rast qė kam qenė pranė tij ishte nė Shtėpinė Botuese “Naim Frashėri” kur ai erdhi si veriu dhe kėrkoi njė redaktor. Redaktori, atė kohė, nuk ndodhej atje. Ismaili, me njė ton, qė nuk ma merr mendja t’a pėrdorte edhe vet Enver Hoxha, i tha baskėbiseduesit: -Sapo tė vijė nė zyrė, nise menjėherė nė shtėpinė time… Kėshtuqė, kur ai mė pėrshėndeti pėr herė tė parė nė rrugė, unė u habita, megjithatė ia ktheva me mirėsjellje. Zemra ime nuk ndjeu asgjė tė mirė nga pėrshėndetjet e tij nė rrugė. Ai vazhdoi tė mė pėrshėndesė deri nė maj tė 1982, kur botoi nė gazetėn e partisė sė tij komuniste “Zėri i Popullit”, duke treguar hipokrizinė qė fshihej pas pėrshėndetjeve. (Ju e dini se po tė kritikoheshe nė gazetėn “Zėri i Popullit”, nė atė kohė, duhet tė pėrgatiteshe pėr burg, internim ose dhe zhdukje fizike papritur. Prandaj ai zgjodhi atė gazetė pėr tė mė shkatėrruar mua, siē duhet tė ketė vepruar edhe me krijues tė tjerė, qė ua kishte frikėn). Pra ajo pėrshėndetje nuk ishte dashamirėse, siē edhe ma parandjeu zemra, por paralajmėrim pėr helmin qė po gatuante kundėr meje. Nė gazetėn e partisė mė fyeu rėndė, duke mė vėnė nė lojė, se gjoja pėrkrah figurave tė mėdha tė historisė, shkencės dhe udhėheqėsve shqiptarė duhet tė ishte vetėm “Ai”, Ismail Kadareja. Duke mos gjetur asgjė nė biografinė time pėr tė mė shkatėrruar si Bilal Xhaferrin, kapi si pretekst, se te libri i leximit tė klasės sė katėrt, tregimi im ndodhej pėrballė atij tė Sami Frashėrit tė madh dhe mė vuri nė lojė. Me ato fraza tė papėrshtatshme pėr njė njeri tė njohur nė publik, ai u zhvlerėsua si njeri me karakter tė dobėt, pėrpara njerėzve seriozė. Pati edhe nga ata qė u pėrpoqen, me frazat e tij, tė mė fyejnė nė mjedise shoqėrore. Kuptohet ata morėn pėrgjigjen nė kohė. Dėrgova edhe pėrgjigjen time nė shtypin e kohės, por asnjė gazetė nuk e botoi. Megjithatė koha vėrteton ose zhvlerėson “profecitė” e njerėzve. Nė mars tė vitit 2003 mė njoftojnė se jam bėrė anėtar i Akademisė sė Shkencave tė Ballkanit. A mund tė zgjidhesh anėtar akademije me mik jashtė atdheut? Nėse Sami Frashėri do tė ishte gjallė, a do t’i vinte turp apo do tė ndjehej krenar, qė pėrkrah tij ishte botuar tregimi i njė tė riu, qė mė pas do tė bėhej anėtar i Akademisė sė Shkencave tė Ballkanit? Po e lėmė edhe kėtė fakt, nė shtator tė vitit 2005 botova studimin tim “Europa ka folur Pellazgjisht (Shqip)”, ku vėrtetoj se gjuha ka lindur pėr herė tė parė nė shpellat tona, nė juglindje. Mbas akullnajės sė fundit (13 500 vjet mė parė), njeriu i Kromanjonit (kėshtu quhet nė shkencė njeriu i Europės i asaj kohe), sipas tė gjithė shkencėtarėve tė Europės vdiq nga akullnaja. Por ky njeri mbijetoi nė shpellat tona. Nevoja e nxiti atė tė verė nė veprim laringun dhe nisi tė flasė. Njeriu i shpellave tona doli mė i zhvilluar mbas akullnajės dhe u shtua shumė mė shpejt. Kur akullnaja nisi tė shkrihej njeriu i shpellave tona, qė u quajt pellazg, mbushi pak nga pak Europėn, por u pėrhap edhe nė Indi dhe Afrikėn Veriore (faktet e shumta si kėshtjellat pellazgjike nė tė gjithė Europėn dhe vendet e pėrmendura mė sipėr) e vėrtetojnė kėtė zbulim. Kjo bėri qė nė kėto 13 000 vjet njerėzimi tė arrijė zhvillimin qė nuk mund tė mendohej tė arrinte nėse nuk do tė niste tė fliste. Ismail Kadareja ma mbylli rrugėn e botimeve nė fushėn e letėrsisė. Duke parė se ishte krejt e pa mundur tė botoja vepra letrare kalova nė fushėn e shkencės. Atje hyra nė fusha krejt tė panjohura dhe pa rivalė, por tregova se, kur bashkohet fantazia e shkrimtarit me kulturėn dhe studimet shkencore, arrihen nė pėrfundime tė papėrfytyrueshme derimė sot nga tė tjerėt. Pėr kėtė Sami Frashėri, nėse do tė ishtė gjallė do tė ishte krenar, qė ishte pasardhės i kėtij populli, qė pasi u shtua, krijoi Europėn. Dhe do tė ishte miku im mė i afėrt. Pėr tė gjitha kėto Ismail Kadareja duhej tė mė kėrkonte tė falur. I kam bėrė thirrje dy here nė shtyp. Jam i bindur se ia kanė thėnė dhe ai i ka lexuar ato shkrime. Ai e di se ėshtė fajtor me paramendim, ndaj i shmanget ballafaqimit, se nuk e vret ndėrgjegjia. Nė vitin 1986, me ndihmėn e Ismet Cibajt, nga fshati im i origjinės, Smokthinės, atėherė nėndrejtor i Shtėpisė Botuese “Naim Frashėri” doli nga shtypi novela ime fantastiko- shkencore “Shpella e thesarit”. Vetėm pak kohė mė vonė ai pati shqetėsime nė parti dhe vdiq pa pritur. Duke mos ditur se mė ishte ndaluar tė botoja vepra artistike, mendova se mund tė ketė bėrė ndonjė gabim dhe komunistėt e dėnuan. Ai, duke patur shpirt artisti u lėndua rėndė dhe vdiq nga dėshpėrimi. Nė vitin 1994, vajza ime e tezes, Myryban Mezini (Kallapodhi), mė tha se isha dėnuar tė mos botoja mė. Shkak ishte, se nė njė anketė, nė vitet ’70, isha vlerėsuar shkrimtari mė i pėlqyer i Shqipėrisė. Atė kohė mendova gjatė pėr tė ndjerin Ismet. Tė vėrtetėn qė mėsova nė 1994, mė bindi se vdekja e parakohshme e Ismet Cibajt duhet tė kishte lidhje me botimin e novelės sime. Kjo hamendje mė ka vrarė shumė shpirtėrisht. Pra, vetėm se unė u ēmova nė njė anketė, e bėrė fshehtas nė tė gjithė Shqipėrinė, si shkrimtari mė i mirė i asaj kohe, u dėnova tė mos botoja mė tėrė jetėn!!! Kjo pėr arsye se nė Shqipėri duhet tė botonin vetėm dy persona; Ismail Kadareja dhe Dritėro Agolli, dy letėrsishkruesit me porosi nga Enver Hoxha (kėtė e ka pranuar Dritėro Agolli nė njė intervistė pak muaj mė parė). Edhe pse punova 15 vjet pėr romanin “Dalėngadalė po vjen behari” redaktorja e Shtėpisė Botuese “Naim Frashėri” Natasha Dulaku, e shoqja e Skifter Kėlliēit, mė thotė: “Komunikon nė mėnyrė tė ēuditshme me lexuesin, por ėshtė e dobėt artistikisht, se nuk shkruan si Ismail Kadareja”. Janė kėto arsye pse u dėnuan tė mos botonin mė, duke i bėrė dėme tė pallogaritshme kulturės shqiptare, gjithė letrarėt e rinj, qė e kapėrcenin artistikisht Ismail Kadarenė. Nė vitet e pas pavarėsisė, ndonėse shkrimtarėt vinin me pėrvojė tė pakėt artistike dhe kur gjuha shqipe ishte pak e lėvruar, dolėn shumė shkrimtarė tė shquar, ndėrsa nė vitin e sundimit komunist u njohėn pėr tė mėdhenj vetėm shkrimtarėt qė shkruanin me porosi!!! A duhet tė falim tė kaluarėn e hidhur dhe kėtė shkrimtar, i cili varrosi tėrė ato talente, qė sot i mungojnė Shqipėrisė, pėr hir tė egoizmit tė tij? Po, kur njeriu e kupton gabimin dhe bėn gjithēka pėr t’u ndrequr. Njė gjė tė tillė nuk e shoh te Ismail Kadareja. Ai vazhdon tė pėrfitojė ende nė mėnyra tė padrejta. Herė bėhet politikan, herė bėn sikur kėrkon tė shuajė zjarret mes partive, tė pėrfitojė toka dhe tė ndėrtojė vila nė tokat e tė tjerėve... Herė kėrkon tė shfaqet si figurė me pėrmasa tė mėdha, duke dashur tė japė kėshilla dhe udhėzime sa nga njėra parti nė pushtet te tjera. Kėshtu ai kėrkon vetėm tė pėrfitojė gjithēka, duke thelluar fajet e tij. Ndaj pėrbindėshit, qė ka dėmtuar me ndėrgjegje letėrsinė dhe kulturėn shqiptare, mendojė se fjala falje nuk duhet tė pėrmendet. Edhe tani Ismail Kadareja vazhdon tė mbajė nėn presion tė vazhdueshėm lexuesit me pėrrallėn e vjetėr tė ēmimit “Nobel”. Pėrralla ka nisur, qė nė rininė e tij. Ky, pa asnjė vrarje ndėrgjegje, nxit miqtė e tij tė shkruajnė nė gazeta tė huaja dhe i pėrkthen t’i lexojnė shqiptarėt. Ata i shpėrblen me paratė e marra nė mėnyrė tė pandershme nga fondi i shtetit shqiptar. Nga dėshira e ethshme pėr ta marrė atė ēmim, qė edhe ai vet e di se nuk do ta marrė kurrė, kėrkon tė gjejė fajtor popullin shqiptar. Ky njeri pa ndėrgjegje shkruan me pseudonime kur do ta quajė veten shkrimtarin mė tė madh tė Shqipėrisė. Pyetjes nė se ėshtė ky shkrimtari mė i madhi i Shqipėrisė i ėshtė dhėnė njė pėrgjigje nė vitet ’70, kur nė anketė u ēmua shumė mbrapa meje. Por para meje ėshtė Mitrush Kuteli i madh, Bilal Xhaferri, Jakov Xoxe, Gazment Kongoli e shumė e shumė tė tjerė, pa llogaritur ato talente qė ky i korri pa arritur ende pjekurinė e tyre artistike. Kush do tė vlerėsohet mė i miri? Atė do ta thotė koha, kur nuk do tė jenė mė gjallė puthadorasit. Nėse ai shkruan dhe boton sepse e ndjen tė nevojshme, nuk ka pse tė shkruajė me pseudonime nėse ėshtė ose jo shkrimtari mė i madh i Shqipėrisė. Por atij i duhet fama tė pėrfitojė sa mė shumė dhe tė bėjė jetė luksoze, se kėshtu ėshtė mėsuar qė nė kohėn e Partisė, kur ishte i pėrkėdheluri i saj. (Ai studionte nė Moskė, nė Universitetin mė luksoz, ndėrsa unė e merrja shkollėn mė shumė me korrespondencė sesa ditėn. Atė e caktuan tė punojė nė gazetėn “Drita” dhe ka jetuar nė dy hyrje bashkė me nga dy dhoma e njė guzhinė secila, nė mes tė Tiranės, ndėrsa mua mė ēonin “mish pėr top”, “atje kishte nevojė atdheu” dhe kur erdha, pas 13 vjetėsh nė Tirana falė aftėsive tė mija, nė Tiranė unė punoja me kontribut vullnetar dhe mezi mora, mbas 27 vjet pune njė dhomė e njė guzhinė, ku jetoj edhe sot dhe po shkoj drejt qorrimit nga mungesa e dritės.) Edhe tani bėn gjithēka pėr tė shtuar paratė tė bėjė jetė sa mė luksoze, nė vilat e “tij” sa nė Shqipėri sa edhe jashtė shtetit. Po qe se gabimet e kėtij njeriu do tė qėndronin vetėm sepse ėshtė mėsuar me jetė paraziti, dėmi qė do t’i shkaktonte kombit tonė do tė ishte mė i pakėt. Pėr fat tė keq nga zhdukja e personaliteve tė vėrteta shqiptare (qė do tė krijoheshin pak nga pak nė kohėn e sundimit komunist si kudo nė botė), vendi ynė nuk do tė kishte mbetur pa mbėshtetjen e tyre tė vėrtetė, kur nisi rruga e demokracisė. Ėshtė kjo arsyeja pse populli ynė ka mbetur mbas tė tjerėve. Dhe “faji” pėr gjendjen e vėshtirė tė kombit tonė, i cili po shfrytėzohet ende egėrsisht nga ish komunistėt (kėtu hyn edhe Ismail Kadareja) nuk e ka populli, i cili “kėtė udhėheqje meriton”, siē kėrkojnė tė justifikohen ata. Nė kohėn mė tė pėrshtatshme pėr rrėzimin e diktaturės nuk kishte itelektualė tė aftė t’a nxirrte nga gjendja e vėshtirė nė tė cilin ndodhej Shqipėria, se i kishte korrur Ismail Kadareja me shokė. Ndaj zhvillimin e demokracisė e kanė marrė pėrsipėr ta sjellin itelektualėt komunist nė Shqipėri, nėpėrmjet viteve ‘97, i cili pėrsėritet herė pas here, nė pėrmasa tė ndryshme, duke i zhveshur njerėzit moralisht, nga pronat dhe nga dinjiteti e duke i zhytur gjithnjė e mė thellė nė varfėri dhe mjerim. Ismail Kadareja, pasi u bė mjeshtėr pėr tė zhdukur talentet e fuqishme shqiptare, si dhe pėr autolavdėrime, herė duke i shkruar vetė me pseudonime e herė duke ia shkruar miqtė e tij, kohėt e fundit i po kėrkon tė shkatėrrojė edhe gjenitė e letėrsisė shqiptare si Naim Frashėrin dhe Gjergj Fishtėn, tė cilėt i quan tė dobėt artistikisht (e ka thėnė para ekranit nė datėn 17 mars 2006). E gėnjen mendja qyqarin se do tė mbetet shkrimtari i vetėm i shquar i Shqipėrisė. Ai, dhe tė gjithė atė qė gėnjehen nga ky presion i vazhdueshėn psikologjik, le t’u kujtojmė vjershėn e Bilal Xhaferrit pėr Ismail Kadarenė, ku, ndėrmjet tė tjerave, shkruan: se, ndėrsa ai “kthehej i pėrbaltuar nga varrimi i tė atit (qė ia kishin vrarė xhelatėt komunistė), (Ismail Kadareja) shkėlqente me xhela, ēizmet e xhelatėve… (komunistėve)”. Fjalėt nė kllapa janė tė mijat. Meqė po mbyll me idenė e vjershės “Poetit Ismail Kadaresė” tė Bilal Xhaferrit, kujtoj se atė e vranė njerėz tė paidentifikuar, nė prag tė shėmbjes sė komunizmit nė Shqipėri. Atė natė nė shtėpinė e tij u zhdukėn tė gjitha dorshkrimet, qė ishin thesare tė ēmuar pėr kulturėn shqiptare. Kjo lė tė dyshosh se vrasėsi ishte paguar nga ndonjė qė trembej botimit tė tyre, pas vdekjes sė shkrimtarit tepėr tė talentuar.
    ..I grandi ci sembrano grandi fino a quando stiamo in ginocchio...

  10. #120
    Citim Postuar mė parė nga Rejjan
    Ik vizitohu se je shume konfuz.

    Uroj te mos kesh nevoje per nderhyrje kirurgjikale

    Njerez pa identitet si puna jote nuk vlejne per asgje, sepse nuk kane cfare ti japin te tjereve vetem se te perhapin amulline dhe konfuzionin. Me mire nje njeri me besim te cfaredo lloji se sa ti. Te pakten ai beson dicka dhe perpiqet te kontribuoje ne meyren e vet.
    Nuk e ke vene re se sa shume po pakesohet numri juaj perdite ?
    sigurisht qe me mu e ke..... une kam identitet tim o noco dhe e kom te vecante nga qe se kam te bazuar ne fe. dmth mund te flas per te gjitha pa censure. te jap mendimin tim si cupo pa u bazuar ne perralla fetare por ne gjera te vertetuara dhe te bazuara ne fakte. ok kur nuk di ngre supet.
    une kontriboj per shqiperine daje dhe kjo ka rendesi se fese i kom bo naften se ajo sjell konfuzion, po qeke icik fanatik ti, dhe ju sillni probleme.. po je dhe myslyman... kamikaz rrezik.
    une besoj ne te "mire" dhe nuk besoj ne zot
    nr i njerzve qe sbesojne eshte dhe ka qene gjithmone ne rritje...njerzit po hapin syte, dikush shkruajti ca statistika per besimet ne evrope, ateizmi dhe jo-besimi kishin rritje shume te madhe. prap ska rendesi, se une kam dhe shoke fetare por te pakten morin vesh dhe nga gjonat e tjera nuk jan tamam kopeeeeeeee.
    si mund te thuash qe ka zot kur vdesin femij nga termete, vullkane, luftra, perdhunime e shume te tjera... ndihme po nga njerzit e mire marin, apo ndihmen nga zoti e marin kur shkojne "lart" po pse duhet te vdisnin kur zoti eshte aq i fuqishem sa thuhet, ose pse si ringjall?!?!?!? ik ore budalla do the most of this life se kete keni... kufizoni mundesite tuaja se ashtu thote libri...(po te shkruaj dhe une dicka te perafert si thoni mbas 2000 vjetesh mund te quhet i shenjte,ta boj dhe icik misterioz)
    feja eshte krijuar me teper ti mbaje njerzit nen kontroll dhe harmoni me pak frike, se njerzit kane qene trungje, budallenj dhe te rrezikshem atehere/dhe akoma me sa duket... por ne cdo kohe po te vihet trurin ne pune ska nevoje te degjosh prralla me mbret a me zot

    nuk kam nevoje per kirurgji kam nevoje per prova, dua te shoh fuqine e madhe te zoti te vene ne pune, te pakten aty ku ka te pa fajshem ose jo mekatar, por ai hesht, apo pret lart qe thjesht te bej gjykimin... nejse se ne sigurisht nuk do biem dakort dhe nuk do pres ndonje besimtar te bej dicka te tille (ndoshta me kalimin e kohes-dhe duke u perplasur me te verteta) por keto jane shkaqe qe me ben mua te largohem avash-avash.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga cupo : 05-06-2006 mė 13:09
    ca bone?

Faqja 12 prej 13 FillimFillim ... 210111213 FunditFundit

Tema tė Ngjashme

  1. Esse dhe artikuj të muslimanëve
    Nga ORIONI nė forumin Komuniteti musliman
    Pėrgjigje: 35
    Postimi i Fundit: 09-12-2010, 09:31
  2. Misioni Amerikan Nė Shqipėri (1946)
    Nga DriniM nė forumin Historia shqiptare
    Pėrgjigje: 8
    Postimi i Fundit: 30-07-2010, 21:39
  3. "Dr. dituria"
    Nga Sabriu nė forumin Komuniteti musliman
    Pėrgjigje: 20
    Postimi i Fundit: 18-12-2008, 06:32
  4. Dosja antishqiptare e Greqisė, 1912-2007
    Nga BARAT nė forumin Historia shqiptare
    Pėrgjigje: 645
    Postimi i Fundit: 15-10-2007, 19:27
  5. Debat mes anti liberalėve dhe liberalėve
    Nga liridashes nė forumin Ēėshtja kombėtare
    Pėrgjigje: 1
    Postimi i Fundit: 22-03-2005, 19:26

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •