"Xhamia ka qenė qendėr e thirrjes islame dhe pallat shtetėror nė kohėn e Pejgamberit a. s. Xhamia nė kohėn e tė Dėrguarit, Muhamedit a. s. ka qenė qendėr e aktiviteteve tė tėrė shoqėrisė islame dhe kursesi nuk ka qenė vetėm shtėpi [vend] i ibadetit dhe i namazit, por ka qenė xhami e ibadetit, xhami e diturisė [qendėr arsimore] qendėr e kulturės, parlament pėr konsultime dhe vendime, vend i njoftimeve...Xhamia ėshtė vendi ku diskutohen ēėshtjet e muslimanėve dhe ēdo gjė ēka u takon atyre dhe ēka u sjell dobi pėr fenė e tyre dhe pėr jetėn e tyre. Nėpėrmjet xhamisė njerėzit e mėsojnė tė vėrtetėn, tė mirėn, vlerėn, nė tė gjithė ēėshtjet e jetės sė tyre si ato shpirtėrore, kulturore, shoqėrore, ekonomike dhe politike. "
Jusuf el- Kardavi: Islami dhe politika, Focus, Kaqanik, 2002, f. 104- 106.
Si ta kuptojme kete :
"Nėpėrmjet xhamisė njerėzit e mėsojnė tė vėrtetėn, tė mirėn, vlerėn, nė tė gjithė ēėshtjet e jetės sė tyre si ato shpirtėrore, kulturore, shoqėrore, ekonomike dhe politike. "?
Dhe kulmi eshte ky:
Mirėpo, pėr tė qėnė tabloja e qartė duhet sqaruar qė demokracia paraqet sundimin e popullit. Pėrkundėr saj, Islami ėshtė gjykim i All- llahut nė Tokė. Demokracia bėn ndarje nė mes tė politikės dhe fesė; Islami ėshtė fe dhe shtet, ai ėshtė sistem shoqėror- ushtarak. Muslimanėve u ndalohet qė demokracinė ta pranojnė si sistem tė jetės sė vet pa e pranuar sistemin islam tė jetės. Sa i pėrket atyre muslimanėve tė cilėt e pranojnė demokracinė si sistem tė jetės, pėr ta Lavdiploti thotė: A thua mos po kėrkojnė gjykimin e kohės sė injorancės, po pėr njė popull qė bindshėm beson, a ka gjykim mė tė mirė se ai i All- llahut? (5: 50)
Salih Kurdi: Temat islame, Drita e jetės, Gjilan 2000, f. 55.
Ky eshte fondamentalizmi islamik:
"Islami ėshtė fe dhe shtet, ai ėshtė sistem shoqėror- ushtarak"
"Muslimanėve u ndalohet qė demokracinė ta pranojnė si sistem tė jetės sė vet pa e pranuar sistemin islam tė jetės. "
NDALOHET demokracia?!
NoName![]()
Krijoni Kontakt