Shtypi shqiptar pro botimit te karikaturave te Profetit Muhamed

[Ryder]

un po iher.

[Lunesta]

Une do qeshja e do shkrihesha. Nuk i bi nuri jezusit se i bom ne 1 karikatur jo, se ai eshte profet i zotit thone. edhe muametit si bi nuri nga 1 kkt.

[Ryder]

lol.......

[NoName]

Ti noname do qeshje po te benin nje karikature ku do talleshin me Jezusin?

i nderuar xeni,
sa per dijeni me Jezu Krishtin aktoret hollywood-ian kane arritur te krijojne filmin "Jesus Christ Superstar" pra duke e paraqitur Jezu Krishtin sikur te ishte nje kengetar rock, dhe ja nuk ndodhi fundi i botes ose nuk u vriten aktoret apo te digjen ambasadat neper bote.

Perkundrazi me djegiet neper ambasada, vrasjet, dhunen, protestat ne menyre jo-humane etj.etj.. deshmojne me se miri se ne cilen periudhe historike jetoni..

Dhe ne fund mos harro, urrejtja apo dhuna nuk mund te justifikohen me libra shenjt (kuran).


ps. Mendimi IM eshte ndryshe nga Mendimi YT!



SHnet!

[F_LASKU]

Me besimet fetare ligjerisht nuk ka media te drejte te tallet.Muslimanet ate njeri e duan me shume se veten e tyre meqe ka shume qe japin jeten duke u bazuar ne theniet e tij.Mund te imagjinohet qe nuk do te reagojne perballe karikaturave te tilla?
Xfiles si shoke shkolle qe kemi qene thjesht dua te keshilloj ne dicka.Sikur e ke thene diku qe Arabi nuk han pyke.Por nuk eshte vetem arabi por ka dhe shume tjere qe nuk han pyke.Ndoshta pykat duhet me i lemuar njecike.Ne kuptimin qe me mos shkruajtur me shume pasion,me mos shkruajtur kur e ndjen qe je i nxehur se normale qe te shpetojne dhe fjale jo te pershtatshme.Dhe puna e pykes prishet komplet.Thjeshtesisht me argumenta behet me e qarte ajo qe deshiron te thuash.Te kuptoj dhe te jap te drejte ne lidhje me disa ceshtje qe ti nuk je dakort.Te siguroj qe nuk jane vetem kaq pak ka aq shume tjera qe tregojne qarte per dehjen absolute dhe paditurine e ndjekeseve.

Por un personalisht nuk jam dakort qe te botohen,kudoqofte.Nuk ka asnje perfitim pervecse te mbjellesh protesta e te korresh sheshe e rruge te mbushura me njerez qe perdhunojne institucione shteterore dhe djegin flamunj.Gjithsesi duhet me qene te ndergjegjshem qe karikatura te tilla jane fyerje.
Kalofshi mire

[INDRITI]

per shkodrane,
injorancen tregoja ndonje tjetri,
i dal perkrah ketij veprimi te shemtuar sepse edhe kunderpergjigja nga ana e pales se fyer ishte shume e shemtuar.
papa nuk eshte aspak i shenjte ,
sa keq qe nuk di te vizatoj po i duheshin bere dhe papes ca vizatime.

une ketu nuk shoh asgje ofenduese,
askush nuk po shan islamin,
As profetin.
Thjesht qeshet dhe zgjatet jeta.

ti je injoranti me tipik i ketij forumi, diku hiqesh si musliman dhe diku tjeter shpreh racizmin tend prej injoranti.
Racist e musliman nuk shkojne te dyja, lere njeren.

Sa per ato palacot Amerikane qe ta kane djegur zemren kur ju a prene kokat, po te them une qe po te kishin ardhur ne shqiperi te benin ato qe bene ne abu Garib dhe basra do i kisha regjur me kripe e jo vec ti hiqja koken.
Eh injoranca e shkrete nuk zhduket me top.
Ps. dicka te dini njerez qe toleranca e mirekuptimi qe egziston ne shqiperi sot edhe ka egzistuar gjithmone eshte frut i porosive i atij njeriu qe shahet sepse po te ishim nen meshiren e janullaqit e kryqtareve, do na kishin likujduar me kohe.
Megjithate, te nderuar vellezer shqiptare te besimit te ndryshem i keni vete ne dore mardheniet me ne, ne do sillemi ndaj jush ashtu sic e meritoni.
Turp.

[Lunesta]

boj presion o indrit boj. se kshu ju meso ai libri juj juve. qe kur u bo feja politike? a nuk eshte feja ndermjet robit dhe zotit? mu me pelqyn ato karikaturat, ty jo. edhe ca? do me thush ti mu pse te pelqejne? rri rehat ene lexo kuronin, lej hakmarrjen atij zotit tat.

[INDRITI]

Aty ky arti pjek injorancen

Cuditërisht gjithë polemika e ditëve të sotme- që nga thirrjet për të mos rënë asnjëherë në kompromis me lirinë e fjalës e gjer tek ndëzja e asaj tërësie ndërtesash ambasadorësh- vjen nga e ashtuquajtura vështirësi e një autori danez, Kare Bluitgen, për të gjetur një artist që të skicojë një libër për fëmijë, të cilin autori i kishte titulluar 'Kurani dhe jeta e profetit Muhamed'.
Po aq i çuditshëm është fakti se tek ka gjithë aso gradash në mësimdhënie dhe gazetari, Bluitgen nuk ka as njohuritë më elementare në gjuhën arabe dhe traditën islame. Po qe se do të ishte lodhur për të kuptuar thelbin dhe natyrën e thellë të çështjeve që titulli i librit të tij sugjeron se do të shtjellohen, ndoshta do të kishte kuptuar jo vetëm domethënien që fshihet pas refuzimit të muslimanëve për të pikturuar profetin Muhamed, por gjithashtu dhe arsyen për këtë moslejim në vizatimin e cilitdo profet të besimit islam. Injoranca e Bluitgen-it në fushën e traditës islame, u dëftua qartë me vendimin e tij për të paraqitur atë, çka tek muslimanët kurrë nuk mund të përshkallëzohet thjesht në portret fizik.
Për fat të keq, gdheu i injorancës nuk përfundoi aty. Kur redaktori i Jyllans-Posten u qartësua për shqetësimin e Bluitgen-it, vendosi të autorizonte dyzet karikaturistë që të portretizonin profetin Muhamed. Ky veprim, sqaronte redaktokri, qe një reagim për shkak të frikës që hasin shumë intelektualë, qoftë dhe për të diskutuar apo për t'iu afruar çështjeve lidhur me Islamin, duke iu frikësuar kështu përgjigjeve të dhunshme prej muslimanësh fanatikë.
Kësisoj, në vend që ta përdorte gazetën si një forum për diskutimin e çështjeve serioze mes intelektualëve, shekullaristëve dhe kundërshtarëve të tyre, muslimanëve, rreth natyrës së lidhjeve ndërfetare në Evropë dhe të sfidave për t'u përballur me rryma të rrezikshme shoqërore që çojnë në tëhuajzim dhe fanatizëm fetar, përkundrazi, redaktori e pa të arsyeshme të vazhdonte me stereotipe, gjë që vet shkaktoi problemin. Ashtu siç do të shpreheshin dy zotërinj në reklamat e Gueness Draught: "Brilante fare!"
Kjo nuk ka të bëjë me papajtueshmërinë e supozuar mes Islamit dhe shoqërive laike, liberale e demokratike. Shumë njerëz harrojnë se nga pesë komunitetet më të mëdha muslimane, tre prej tyre (Bangladeshi, Indonezia dhe India) janë pjesë e shteteve demoktratike, asnjëri arab, dhe ku madje njëri prej tyre (Bangladeshi) ka si kryeministre një femër- një tjetër femër në krye të shtetit, ndryshe nga ç'kemi parë këtu në Shtetet e Bashkuara të Amerikës.
Kjo çështje ka të bëjë me injorancë të kulluar, duke e vënë veten, bashkë me bindjet përkatëse si të iluminuar, pranë një 'tjetri' të pailuminuar. Këtu në Perëndim, ne perëndimorët mund të flasim si të na vijë për mbarë rreth absurditetit të disa njerëzve me pikëpmje fare absurde, dhe që u mungon dëshira për të pranuar tjetrin- por, për aq kohë sa ne vazhdojmë të refuzojmë të dijmë për këtë 'tjetër njeri', dhe madje refuzojmë dhe përpjekjet për të kuptuar para se të ndajmë pa kursim kritikat e vrerosura me përdorim të gjerë të penave, nuk do të jemi më të mirë nga çjanë dhe stereotipët më ofendues.
Nëse kjo do të kishte të bënte me papërputhshmëri mes Islamit dhe shoqërive liberale, atëherë nuk do të kishte mbi 50 milion muslimanë që jetojnë sot në Evropë dhe Shtetet e Bashkuara. Këto shoqëri e teprojnë në pikturimin e Vet Zotit dhe të profetëve të tjerë- veçanërisht Jezusit dhe nënës së Tij- piktura që përveç se në kishë, nuk gjenden askund në botën muslimane. Vizatimi i profetit Muhamed duhet të kuptohet ashtu siç dhe është: një fyerje e drejtëpërdrejtë dhe e qëllimshme për mëse 1.2 miliard njerëz në mbarë botën- një goditje që u acarua akoma më tej, kur një gazetë britanike, The Gardian, zbuloi se po e njëjta gazetë, Jyllands-Posten, në prill të vitit 2003 refuzoi të botonte një karikaturë që satirizonte ringjalljen e Jezusit, nga ku redaktori i së dielës citonte: 'Nuk mendoj se lexuesve të Jyllands-Posten do t'u pëlqejnë këto karikatura. Në të vërtetë mendoj se ato do të nxisin protesta. Prandaj dhe nuk do t'i përdor."
Muslimanët urdhërohen nga profeti Muhamed, që për të pasur një besim të sinqertë, ata duhet ta duan atë më shumë nga kushdo, madje dhe më shumë se veten e tyre. Ai është një burrë të cilit duhet t'i përkushtohet respekti dhe dashuria, nga mëshira, durimi, urtësia- dhe mbi të gjitha dashuria që ai kishte për njerëzimin. Nëse do të kuptohej para se të pikturohej, penat do të vërshonin me bojën e lotëve për një figurë kaq madhështore, të cilën e ulin njerëz të dhunshëm që pretendojnë ku se po ngrenë lart mesazhin e tij, si dhe do të vajtonin për fyerjet që iu mveshën atij nga ata persona të shkujdesur mjaftueshëm për t'u zënë besë.
Për mirë apo për keq, përgjigja e tërbuar globale e muslimanëve të mbarë botës, është po ashtu pjesë e lirive të tyre. Shfryrjet e shtypit botëror, pa dyshim që gëzojnë të drejtën e tyre në lirinë e fjalës, por dhe muslimanët gëzojnë të drejtën e asamblesë dhe ushtrimit të vullnetit të lirë në ekonominë globale. Dhe për sa kohë të dyja palët nuk ushtrojnë liritë e tyre as dhe me më të voglën ngjashmëri mendimi, do të bëhen burim polarizimi e jo burim harmonie, çka dhe pritet.

[F_LASKU]

Te pakten jepni referencat e shkrimeve qe sillni se ka te drejta autori

[Lunesta]

ore evropa se beso qe ai muameti juj osht profet, e ca do i thoni juve pse se beso? ene kkt pranej i bojn. juve duhet te mesoheni me evropen, ata cfare kan e thone ashtu si e shohin dhe mire e kane.
e gjithe kjo qe ndodhi eshte per te miren tuj se tani sdo keni me tabu as per veten tuaj, do mesoheni ti shifni gjeratnga te 2 anet.